Le linn an chogaidh Vítneam, bhí bríomhar, misniúil gluaiseacht friotaíochta laistigh den arm féin. Rinne fir óga agus roinnt ban aon rud ab fhéidir leo chun deireadh a chur leis an marú. Léirigh siad, sabotaged trealamh míleata, agus fragged a gcuid oifigeach. D'fhoilsigh siad freisin dosaenacha de nuachtáin faoi thalamh, ceann acu curtha amach ag foireann an iompróra, USS Kitty Seabhac, ar a dtugtar cheekily Bruscar Kitty.
Ag dul trí roinnt comhaid dusty an lá eile, chonaic mé an t-eagrán Samhain, 1971 ("Costas: $PRICELESS"), lena n-áirítear an t-alt "Indochina Nach bhfuil Cogadh Thar." Scrúdaigh sé straitéis "Vítneamú" Nixon chun Vítneam Theas a chur in ionad trúpaí na SA. Ar na cúiseanna céanna leis an lá atá inniu ann, bhí báisteach bháis ó thuas mar chuid riachtanach den phróiseas.
D’fhéadfadh an swabbie a scríobh an t-alt sin 42 bliain ó shin an rud céanna a scríobh go héasca inniu – focal ar fhocal – agus is ábhar machnaimh dáiríre é do ghluaiseacht síochána an lae inniu. (Bhí pointí agus earráidí litrithe sa sliocht seo a leanas sa bhunchóip.)
"Tá sé soiléir go leor nach mbeidh aon rialtas Meiriceánach go deo in ann arm mór coinscríofa a chur chun páirce. Ar feadh na mblianta tá trúpaí Meiriceánacha i gceannairc chiúin i Vítneam. Tá siad ag diúltú troid. Is eol dóibh go ndearna an rialtas bréag leo, gur mheall sé iad agus mheall sé iad agus choinnigh siad iad le cogadh a throid go dian ina choinne. De réir mar a chonaic na saighdiúirí cad a bhí ag tarlú i Vítneam, thuig siad nach raibh na Vítneamaigh ina naimhde. Thosaigh siad a roghnú naimhde laistigh dá céimeanna féin. I 1970, maraíodh 209 oifigeach ag a bhfear féin.
"Tháinig an teachtaireacht go soiléir do Dhéantóirí Cogaidh. Ní raibh siad in ann trúpaí talún ollmhóra a thiomnú do chogadh nach raibh aon tóir air. Mar sin, más Déantóir Cogaidh thú, cad a dhéanann tú? An ndeir tú, 'is é an tír seo bunaithe ar idéil dhaonlathacha agus ós rud é go bhfuil 73% de na daoine ag iarraidh éirí as Vítneam, tá muid chun deireadh a chur leis an gcogadh anois?’ Ní mura bhfuil tú i do Dhéantóir Cogaidh.
"Faigheann tú daoine eile chun an cogadh sin a throid. Tugann tú na hairm dóibh agus cuireann tú oiliúint orthu agus ...ionad na trúpaí talún…a fhad is nach mbeidh clann mhac na Máthar ag teacht abhaile i málaí plaisteacha ní bheidh aon fhreasúra intíre ann leanúint leis an gcogadh sin.
“In eagrán speisialta den (Teledyne Ryan) Tuairisceoir, iris thrádála de chuid an Teledyne Ryan Aeronautical Corp., a bhí dírithe ar phlé ar an bhFeithicil Cian-Phíolótach (RPV). Seoladh ó iompróir aerárthaigh, na haerárthaí seo, arna bpíolótú go cianda ag teicneoirí i sábháilteacht agus compord na long mháthair is féidir, a iompar ar éagsúlacht na n-arm agus a dhéanamh ar roinnt feidhmeanna.A fháil sonraí ó braiteoirí leictreonacha thit ag RPVs eile, is féidir leis an RPV a threorú go huathoibríoch chuig an sprioc Níl ach an namhaid mar a thugtar air. Níl aon POWs ann, agus má tá sibhialtach, bean nó leanbh a íospartach, ní bheidh aon ghaiscíoch, coinsiasa buailte, a nochtadh ar an dúnmharú do mhuintir Mheiriceá.Is bealach é chun cogaí a throid gan Meiriceánaigh a dhréachtú, nó a chur ina luí ar dhaoine ar ais sa bhaile go bhfuil an cogadh ceart, nó, ar an ábhar sin, fiú go gcaithfidh siad mórán a insint dóibh faoina bhfuil ar siúl.
“Is é an buntáiste a bhaineann leis an gcóras arm seo do Dhéantóirí Cogaidh ná gur féidir le dornán de theicnocrataí ard-oilte agus ard-íoctha bás a fháil ar na milliúin daoine ó thearmainn 50 míle amach ón gcósta.
"Tá Teledyne Ryan dána go leor chun beagnach an rud seo a rá. 'Go hachomair, tá todhchaí na bhFeithiclí Cianrialaithe chomh geal agus a bhí sé riamh. An costas níos ísle, inghlacthacht pholaitiúil, riosca íseal saoil agus cumas misin ilúsáide na RPVanna a fhágann gur iarrthóirí an-tarraingteach iad i ndomhan ina bhfuil buiséad ag dul i laghad agus oibríochtaí míleata gan tóir.'"
Dhá ghlúin ina dhiaidh sin, roinnt tuairimí:
1) Níl drones nua.
2) Cé chomh fada agus atá an ghluaiseacht tagtha i gceann 42 bliain má táimid ag díriú arís ar na huilc ar leith a bhaineann le drones?
3) An múineann sé seo aon rud dúinn faoinár straitéis nó faoin easpa straitéise atá againn?
Le bheith cinnte, tá drones ina léiriú olc ar chumais na hImpireachta. Déanaimid olc orthu ar na cúiseanna cearta. D'fhéadfadh gur tactic maith é solas a lasadh orthu. Ní féidir liom a mhaíomh go ndéanaimid neamhaird orthu.
Ach cad a deir sé fúinn, faoinár gcumas oibriú go rathúil ar son athrú sóisialta, má cheapann muid inniu go bhfuil rud éigin suntasach á dhéanamh againn trí fheachtas a dhéanamh i gcoinne drones, 42 bliain tar éis dóibh aird an phobail a tharraingt? G.I. friotaíocht gluaiseacht? Dá mbeimis níos comhfhiosaí agus níos straitéisí inár n-eagrú sna blianta idir an dá linn ó 1971, an bhféadfadh muid a bheith níos faide síos bóthar an athraithe shóisialta faoin am seo?
I bhfocail eile, le 42 bliain anuas, cén “chostas deise” a bhain leis an gcaoi ar oibrigh muid ar son na síochána?
Chun aghaidh a thabhairt ar an gceist sin, glacfaidh mé leis gurb é príomhthasc na gluaiseachta luachanna na sochaí a athrú, ón mbun aníos, chun cogadh agus míleatachas a dhíchur ónár gcultúr. Tá an toimhde seo suntasach. Ciallaíonn sé go dtuigeann muid go dtagann athrú ó na daoine. Admhaíonn sé neart an phobail.
Ar an drochuair, níor choinnigh ár straitéisí luas. Táimid fós ag caitheamh an chuid is mó dár smaointeoireacht, dár gcuid ama, dár gcuid fuinnimh agus dár n-airgead chun freagairt in aghaidh comhleanúnachas na n-olc éagsúla.
Gan straitéis chomhfhiosach “luachanna na sochaí a athrú ón mbun aníos,” beimid ag freagairt go deo don léiriú is deireanaí agus is dána ar thoil na hImpireachta. Sea, tá luach oideachasúil ag baint le drones a chomhrac nó úráiniam ídithe nó Fórsaí Speisialta a sheoladh isteach i dtír XYZ. B’fhéidir, le himeacht ama, go n-athródh go leor de na “seastáin aon oíche” seo luachanna na sochaí. Más amhlaidh, ba cheart dúinn a bheith níos ádh orainn féin ná mar atá cliste. Agus ní hé an rud is fearr is féidir linn a dhéanamh.
Chun deireadh a chur leis an gcogadh agus leis an míleatachas teastaíonn straitéis chomhfhiosach, chomhleanúnach agus tactics tionlacain uainn a ligfidh dúinn oibriú leis na fórsaí sa tsochaí a mbíonn an ghluaiseacht shíocháin mheánaicmeach bhán den chuid is mó ag caint faoi oibriú leo ach is annamh a bhíonn. Go sonrach, is éard atá i gceist agam dul níos faide ná na teorainneacha tipiciúla atá againn chun caidrimh dhaingne a thógáil trasna línte cine agus aicme.
Chuige sin teastaíonn eagrú áitiúil ar an bpobal, ní hamháin gníomhaíocht.
Is éard is gníomhaíochas ann ná a dhéanaimid bliain i ndiaidh bliana, cogadh i ndiaidh cogaidh, olc amháin i ndiaidh a chéile. Oibrímid le fada agus go dian lenár ngnáthchiorcal chun rally, caint nó comhdháil a chur le chéile. Ar mhaithe le “for-rochtain” d’fhéadfaimis cúpla ríomhphost a sheoladh chuig eaglaisí nó grúpaí comharsanachta ag iarraidh orthu “duine éigin a sheoladh” chuig ár n-imeacht. Ar lá maith b'fhéidir go gcuirfimid cúpla glao gutháin freisin.
Is cosúla le heagrú:
- Coinní agus cruinnithe a ghlaoch agus a chur ar bun go modhúil le raon leathan de dháilcheantair ghaolmhara
- Buail leis na ceannairí agus leis na baill, éist go cúramach lena gcuid spriocanna agus mianta, mínigh ár gcuid féin, bí sásta oibriú le chéile ar shaincheist éigin thar ár ngnáthréimse
- Coiste eagraithe nó comhordaithe a bhunú chun cruinne iomlán na ndaoine agus na ngrúpaí a chinneadh le dul i dteagmháil go háitiúil ar cheist nó feachtas éigin - abair tionchar áitiúil an gheilleagair chogaidh.
- Cé a bheadh i gceist leis sin? Roinnt toghcheantar soiléir cosúil le heagraíochtaí oideachais agus cúram sláinte, ceardchumainn agus eaglaisí. Agus roinnt nach bhfuil chomh soiléir sin cosúil le cathracha, contaetha, leabharlanna, ceantair pháirce srl.
- Déan na huimhreacha atá ar fáil go héasca ó ghrúpaí mar an Tionscadal Tosaíochtaí Náisiúnta
- Fiafraigh d’oifigigh phoiblí áitiúla conas atá ciorruithe stáit agus feidearálach tar éis a gcuid institiúidí a mhilleadh, fiafraigh de dhaoine eile cén chaoi a bhfuil geilleagar an chogaidh ag obair dóibh
- ionadaithe ó gach duine thuas a bheith páirteach chun éisteacht phoiblí áitiúil a éileamh ag a dtabharfaidh gach duine fianaise, ag ordú don chathair nó don chontae beart sonrach a dhéanamh
Is samplaí simplí iad seo ar fad. Saincheap mar is gá. Glac páirt agus cuidigh leis na hiarrachtaí atá ar siúl cheana féin a leathnú. Tosaigh ceann mura bhfuil aon cheann ann.
Más mian linn rud éigin suntasach dár saothair, rud a fhágfaidh go mbeidh luachanna na sochaí ar ceal ó chogadh agus míleatacht, ní mór dúinn a bheith níos comhfhiosaí agus níos comhleanúnaí maidir leis an gcaoi a ndéanaimid ár gcuid oibre. Is gá dul i ngleic le huilc na himpireachta ach más é an t-aon rud a dhéanaimid, is é an t-aon rud a dhéanaimid go deo.
Tá beagnach gach duine sa 99% ag iarraidh rudaí an-chosúla a cheanglaíonn go bunúsach le saol níos fearr, an cineál saoil atá tuillte againn agus is féidir linn a bhaint amach leis na tosaíochtaí cearta. Is mian linn go léir luachanna na sochaí a athrú ó mhíleatachas, fulaingt, bochtaineacht agus eagla, go síocháin, flúirse, daonlathas agus inbhuanaitheacht. Léirigh gluaiseacht Occupy go mór go dtuigeann go leor daoine na hidéil seo agus go roinneann siad iad. Is maith le grúpaí MovetoAmend.org jab iontach a dhéanamh ag míniú cá ndeachaigh ár ndaonlathas agus cad is féidir agus muid ag éileamh ar ais é.
Is é an chaoi a ndéanaimid ár gcuid oibre as seo amach a chinnfidh an mbeidh muid fós ag caint, i gceann 42 bliain eile, faoi chóras armán nua éigin nó ag bogadh ar aghaidh leis an gcineál saoil atá tuillte againn agus is féidir linn a bhaint amach.
Scríbhneoir as Ohio é Mike Ferner a d’fheidhmigh mar chór de chuid an Chabhlaigh le linn chogadh Vítneam, ina bhall de chomhairle cathrach Toledo agus le déanaí mar uachtarán ar Veterans For Peace. Seol ríomhphost chuige ag [ríomhphost faoi chosaint]
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis