Ní chuirfí in iúl go fonnmhar do Ghiúdach dífhostú maslach iar-Phríomh-Aire na Breataine David Cameron agus a thuairim gur cheart d’Afracach agus do dhaoine de bhunadh na hAfraice “bogadh ar aghaidh ón oidhreacht phianmhar seo, agus leanúint ar aghaidh ag tógáil don todhchaí,” ag na Giúdaigh. an té sin sotalach a bhuamáil ar an Libia agus a d'fhéach le buamáil a dhéanamh ar an tSiria, ach vótáil Teach na dTeachtaí sa Bhreatain i gcoinne a leithéid de ghníomhaíocht. Mar a dúirt an t-aisteoir Meiriceánach Afracach Danny Glover, ba cheart do rialtas na hIamáice a rá leis an mBreatain “do phríosún a choinneáil, scoileanna a thabhairt dúinn, bonneagar a thabhairt dúinn, ní príosúin.” [1] Ina theannta sin, ba cheart go n-iarrfadh rialtas na hIamáice ar Cameron na hIamáiceánaigh gairmiúla ar fad atá ina múinteoirí, ina léachtóirí, ina n-oibrithe sláinte, ina gcomhairleoirí TF, etc. a thabhairt ar ais go hIamáice - in ionad na gcoirpeach. Ina theannta sin, ba cheart go n-íocfadh Cameron tuarastail na ngairmithe Iamáice seo agus iad ag forbairt geilleagar na hIamáice ar feadh beagnach 400 bliain a mhair an sclábhaíocht. I mbeagán focal, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar an réaltacht gurb é ceann de na cúiseanna go bhfuil taosc inchinn sa Mhuir Chairib agus san Afraic an easpa tuarastail réasúnta agus tarraingteach chun gairmithe na hAfraice a choinneáil. Is féidir leis an mBreatain dul i ngleic leis an éagothroime seo a d’eascair ón sclábhaíocht agus ón gcoilíneachas.
Is gá an díospóireacht a chur chun cinn maidir le cibé ar cheart don Bhreatain agus don Iarthar i gcoitinne (.i. na náisiúin trádála sclábhaithe sin go léir mar an Fhrainc, an Ísiltír, an Spáinn, SAM, an Phortaingéil, etc.) cúitimh a íoc: cad ba cheart a bheith i gceist le haisíocaíochtaí?
Tá gá le leithscéal oifigiúil a ghabháil le huafás agus ollmhór na taithí seo. Tá sé tugtha faoi deara ag tráchtairí mar a ghabh na Maoris leithscéal ó Bhanríon na Breataine i 1995. [2] Sa bhliain 2008 ghabh Príomh-Aire na hAstráile Kevin Rudd a leithscéal sa pharlaimint do na Bundúchasaigh ar fad as dlíthe agus polasaithe a “rinne mór-bhrón, fulaingt agus caillteanas”.[3] ] Dealraíonn sé nuair a thagann sé chuig Afracach ní hionann ár saol, ár gcorp agus ár stair. Gheobhaidh ciníochas cuíchóiriú (nó leithscéalta) éagsúla chun a shéanadh go bhfuil leithscéal agus cúiteamh tuillte ag sclábhaíocht na n-Afracach. Mar sin féin, ní féidir linn an chuimhne stairiúil chomhchoiteann agus na heispéiris ar an sclábhaíocht a rinneadh ar dhaoine de shliocht Afracach a scriosadh agus a leanann ar aghaidh leis na foirmeacha ceilte agus follasacha idirdhealaithe ciníocha a bhíonn orthu fós sa 21ú haois. Tá tuairimí maidir le hardcheannas ciníoch agus inferiority na ndaoine Dubha fréamhaithe i maruithe brúidiúla fireannaigh Dhubha ag póilíní bána sna Stáit Aontaithe agus sa RA araon. Eascraíonn a leithéid de nóisean ó oidhreacht na sclábhaíochta as a d’eascair steiréitíopaí ciníochais arna gcothú ag sochaithe ciníochais a bhfuil ciníochas institiúideach acu. B’fhéidir gur cheart go mbeadh an scéal amhlaidh freisin in clár ceartais chúitimh, ba chóir go mbeadh sásamh dlíthiúil ann do shaol na gcéadta fear Dubha a maraíodh ag oifigeach póilíní ciníochais, chomh maith leis na daoine de shliocht Afracach atá i bpríosún go héagórach i bpríosúin Mheiriceá.
Cé go bhfuil sé fíor nach féidir aon mhéid cúitimh airgeadais aghaidh a thabhairt ar na scarúintí síceolaíochta agus mhothúchánacha a bhaineann le sclábhaíocht daoine de bhunadh na hAfraice, ná uafáis an Mheán-Pasáiste, ná iad siúd a fhanann curtha san Aigéan Atlantach mar thoradh ar fhéinmharú, ná na 132 Afracach a caitheadh thar bord d'aon ghnó i 1786 ar an long sclábhaithe Zong - le go bhféadfadh úinéirí long an t-árachas a éileamh –- ní mór do phacáiste eacnamaíoch cuimsitheach aghaidh a thabhairt ar an bhfáth go bhfuil an tearcfhorbairt eacnamaíoch agus teicneolaíochta san Afraic agus sa Mhuir Chairib ina léiriú ar thionchar 400 bliain de sclábhaíocht. Tar éis an tsclábhaithe seo bhí idirluíde an choilíneachais ach nach lú an-dochar agus ní mór é a aithint mar rud lárnach d’aon chineál cúitimh.
Tá daoine ann a dhiúltaíonn glacadh leis gur tógadh saibhreas eacnamaíoch na hEorpa ar allas, fuil agus toil mhuintir na hAfraice chun aimhleas na hAfraice. Mar sin féin, lig dúinn a bheith soiléir nach “trádáil” a bhí sa trádáil sclábhaithe tras-Atlantach. Is dóigh leis an gciall atá le “trádáil” leas comhionann don dá pháirtí. Ní “trádáil” a bhí i gceist leis ach looting na hAfraice inar bhain an Eoraip leas as an Afraica mar a léiríonn Walter Rodney go grafach ina leabhar mór le rá, “How Europe Underdeveloped Africa”. Ba é an iarmhairt don Afraic agus tá sé fós ann “go ndearnadh geilleagar na hAfraice ina iomláine a atreorú ón bhforbairt a bhí ann roimhe agus rinneadh a shaobhadh.” [4]
Dá bhrí sin is iarracht é cúiteamh chun damáiste eacnamaíoch na tearcfhorbartha a dhéantar trí phróiseas na sclábhaíochta agus an choilíneachais a dheisiú. Beidh an sásamh eacnamaíoch seo ina shiombail óir seans go n-imeoidh sé ina trilliún dollar, mar ní féidir luach eacnamaíoch a chur ar na milliúin Afracach ar cailleadh a saol i ruathair na sclábhaithe, nó mar a fuair siad bás sa mháirseáil fhada go dtí na dúnta ar an. cósta. Cé mhéad a fuair bás ar a leithéid de thurais? An féidir linn cuntas a thabhairt ar na mná sclábhaithe sin a rinne ginmhilleadh go rúnda nó a mharaigh a bpáiste le cosc a chur orthu dul i dtaithí ar an sclábhaíocht? Agus nár cheart dúinn na turgnaimh leighis a rinneadh ar choirp na mban Afracacha sclábhaithe a chur san áireamh agus iad doiciméadaithe go grafach sna leabhair “From Midwives to Medicine” agus “Medical Apartheid”? [5]
Maidir le hiarmhairt shíceolaíoch an tsclábhaithe, is suíomh streachailte eile é sin freisin nach mór do dhaoine de bhunadh na hAfraice aghaidh a thabhairt orthu trí leigheas spioradálta agus síceolaíoch chomh maith le hoideachas ina ndéanann siad athcheangal le tuiscint agus foghlaim faoina stair roimh an sclábhaíocht. Toisc go bhfuil sé riachtanach go mbeadh a fhios ag Afracach agus ag an domhan go raibh stair shaibhir agus chasta ag Afracach roimh uileloscadh na trádála tras-Atlantach sclábhaithe.
Chomh maith leis sin, tá sé tábhachtach dúinn cuimhneamh go raibh rialtas na Breataine in ann £20 milliún (£20 billiún in airgead an lae inniu) a chúiteamh leis na húinéirí sclábhaithe nuair a tháinig deireadh leis an sclábhaíocht sna coilíneachtaí Briotanacha. Ní raibh aon chúiteamh ann do na fir agus mná Afracacha a bhí faoi sclábhaíocht. Sna Stáit Aontaithe bhí geallta “daichead acra agus miúil” do na fir agus na mná saortha nár tháinig i gcrích riamh.[6]
Mar sin, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar an gceist: Cad ba cheart a bheith i gceist le cúiteamh ar an sclábhaíocht? Ba cheart go ndíreodh sé ar na nithe seo a leanas:
Ar an gcéad dul síos, ní féidir leithscéal a ghabháil le gach Afracach mór-roinne agus daoine de bhunadh na hAfraice as mímhoráltacht na sclábhaíochta, as “aiféala” a lua – mar a rinne iar-Phríomh-Aire na Breataine Tony Blair in 2007 – ach ní féidir é sin a dhéanamh. [7] Dúirt iar-Phríomh-Aire na hIamáice PJ Patterson le déanaí i litir oscailte chuig David Cameron: “Contrártha do thuairim, ní éireoidh muintir Mhuir Chairib go hiomlán as “scáth fada dorcha” na sclábhaíochta go dtí go bhfuil admháil iomlán ann. ciontacht na ndaoine a rinne an t-olc seo.” [8]
Ar an dara dul síos, ní mór dúinn a éileamh go dtabharfaidh rialtais uile an Iarthair treoir do mhúsaeim agus do shaoránaigh an Iarthair déantáin na hAfraice a fuarthas go neamhdhleathach a thabhairt ar láimh do thíortha na hAfraice agus iad ag lagú go poiblí agus go príobháideach ina gcuid boghtaí ceilte. Ní mór dóibh freisin an oiliúint agus na háiseanna a chur ar fáil do thíortha san Afraic chun na hearraí seo a chuirtear ar ais a óstáil, a thaispeáint agus a chaomhnú. Áiríonn sé seo na mílte déantúsán, ina measc na 400 seoda Aetópach is cáiliúla agus is cáiliúla a looted ag saighdiúirí Briotanacha le linn turas Magdala 1868. [9] Tá cré-umhaí Beinin ann freisin a loitíodh in ionradh na Breataine ar ríocht na Nigéire Beinin sa bhliain 1896.[10] Scríobh Kwame Opoku go díograiseach faoin ngá atá leis na déantáin seo agus go leor déantúsáin eile san Afraic a chur ar ais chuig náisiúin na hAfraice.
Ar an tríú dul síos, mar a luadh thuas, ba cheart stop a chur le taosc inchinn gairmithe na hAfraice agus na hAfraice Mhuir Chairib trí na tuarastail chéanna a thairiscint do na gairmithe sin chun filleadh ar an Afraic agus sa Mhuir Chairib go deonach chun cuidiú le tógáil scoileanna, ollscoileanna, ospidéil agus clinicí nua a a bhunófaí agus a mhaoineofaí le clár eacnamaíoch cúitimh cuimsitheach.
Ar an gceathrú dul síos, cealú na bhfiachas go léir arna thabhú ag náisiúin Mhuir Chairib agus na hAfraice ar an bhforas go bhfuil siad fhuafar agus nár thabhaigh gnáthshaoránaigh na hAfraice agus an Mhuir Chairib iad ach a n-aicmí rialaithe. Chuirfeadh cealú na cistí ríthábhachtacha seo ar fáil chun aghaidh a thabhairt ar fhíor-riachtanais shaoránaigh na hAfraice. Ina theannta sin, is é an cás go gcailleann an Afraic tuairim is $50 billiún in aghaidh na bliana trí shreabha airgeadais aindleathacha a bhfuil as sin ag taosc cúlchistí malairte eachtracha, ag laghdú bailiú cánach agus ag cur le bochtaineacht. Seans go bhfuil an méid ollmhór seo gann ar an bhfírinne mar níl figiúirí cruinne ann do gach tír san Afraic. Mar sin féin, tá sé tuairim is dhá oiread an chúnaimh oifigiúil forbartha (ODA) a fhaigheann an Afraic.[11] I mbeagán focal, níl sa chabhair ach cúnamh banna paltry agus neamhéifeachtúil a choinníonn geilleagair na hAfraice i bpróiseas leanúnach d’fhorordú eacnamaíoch don chaipitleachas nualiobrálach faoin illusion go mbeidh “fás faoi bhrú síos”. Dá gcuirfí bac ar shreabhadh aindleathach airgeadais agus ar chealú cánach, d’áiritheofaí go mbeadh cistí agus acmhainní ann chun iarnróid a thógáil chun muintir agus geilleagair na hAfraice a nascadh; infheistíocht a dhéanamh in oideachas aosach nach bhfuil beagnach ann san Afraic i gcomparáid le hoideachas bunscoile, meánscoile agus ollscoile; leictriú a leathnú go mór, foirmeacha fuinnimh níos glaise do ghnáthshaoránaigh agus fostaíocht a sholáthar do mhuintir na hAfraice, go háirithe don aos óg.
Tríd is tríd, ní mór tús a chur le hidirphlé laistigh de chiorcail gníomhaithe forásacha agus i measc na nEorpach forásach, atá fíor-thiomanta aghaidh a thabhairt ar na héagothromais dhomhain a bhaineann le trádáil thras-Atlantach na sclábhaithe agus an choilíneachais. Ní mór d’fheirmeoirí, grúpaí ban, daoine óga, daoine faoi mhíchumas, daoine aonair LBGTI, acadóirí, daoine gairmiúla sa Mhuir Chairib agus san Afraic a bheith páirteach san idirphlé tras-Atlantach seo ar cad ba cheart a bheith i gceist le cúiteamh, chomh maith le rialtais fhorásacha agus ceannaireacht a chruthú (i gcomparáid do na sealbhóirí nua-choilíneacha comhlíontacha atá ann faoi láthair), chun clár cúitimh a bhrú.
I ndeireadh na dála, agus muid ag tabhairt aghaidh ar cheist an chúitimh, ní mór dúinn aghaidh a thabhairt freisin ar chóras an chaipitleachais a chruthaigh an sclábhaíocht a athrú ó bhonn. Tá réabadh leis an gcóras neamhionann agus dúshaothraithe seo bunúsach chun deireadh a chur leis an leatrom a fhanann linn san aonú haois is fiche i bhfoirmeacha athchumraithe.
Is staraí agus eolaí polaitiúil í an Dr. Ama Biney a bhfuil cónaí uirthi sa RA.
Nótaí deiridh
[1] Féach http://jamaica-gleaner.com/article/lead-stories/20151006/cameron-ignoran… rochtain 13 Deireadh Fómhair 2015
[2] Féach http://www.independent.co.uk/news/queen-to-say-sorry-to-the-maori-people… rochtain 14 Deireadh Fómhair 2015.
[3] Féach http://news.bbc.co.uk/1/hi/7241965.stm rochtain 13 Deireadh Fómhair 2015.
[4] Féach ‘How Europe Underdeveloped Africa’ le Walter Rodney, Howard University Press, 1982, lch. 109.
[5] Féach “From Midwives to Medicine The Birth of American Gynecology” le Deborah Kuhn McGregor, arna fhoilsiú ag Rutgers University Press, 1998; Apartheid Míochaine Stair Dorcha na Turgnaimh Leighis ar Dhubh Mheiriceá Ó Ré na Coilíneachta go dtí an Lá atá inniu ann? Le Harriet A. Washington, Doubleday, 2006.
[6] Féach https://en.wikipedia.org/wiki/Forty_acres_and_a_mule rochtain 15 Deireadh Fómhair 2015.
[7] Féach http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk/6493507.stm rochtain 13 Deireadh Fómhair 2015.
[8] Féach http://www.voice-online.co.uk/article/former-jamaican-pm-pens-open-lette… ar rochtain 14ú Deireadh Fómhair 2015.
[9] Féach http://www.independent.co.uk/news/uk/this-britain/ethiopia-demands-stole… rochtain 15 Deireadh Fómhair 2015.
[10] Féach http://www.pambazuka.net/en/category.php/features/95473 rochtain 14 Deireadh Fómhair 2015.
[11] Féach http://www.uneca.org/iff rochtain 14 Deireadh Fómhair 2015.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis