An tseachtain chéanna inar díbríodh aird an phobail agus na meán ar dhúnmharú uafásach Samantha Runnion, cuireadh máthair Jaunnicia Milton, seacht mbliana d'aois, chun báis in Oakland. Ní raibh a lámhach ach an ceann is déanaí i sraith dúnmharuithe sa chathair agus ní bhfuair sé ach fógra a rith. Ag an ráta reatha, ardóidh an líon dúnmharaithe in Oakland go dtí níos mó ná 100 faoi dheireadh na bliana. Ach tá an líon comhlacht i Oakland aon aberration. De réir na tuarascála is déanaí ón Roinn Dlí agus Cirt, tá dúnmharuithe ardaithe go mór i ngach cathair mhór.
Is dócha gur fear óg, dubh é marú mháthair Wilson, agus go deimhin formhór na n-íospartach eile agus a marfóirí sna cathracha móra. Tá an ráta dúnmharaithe i measc blacks seacht n-uaire níos mó ná i measc Whites. Is beag a rinneadh níos mó póilíní, ionchúisitheoirí, trí stailceanna, agus dlíthe éigeantacha pianbhreithe, pionós an bháis, agus beagnach milliún blacks taobh thiar de bharraí, chun srian a chur ar an marbhántacht dubh-ar-dubh. Agus ní bheidh siad. In ainneoin teoiricí peataí na Liobrálach agus na gcoimeádach, ní bhíonn daoine dubha ag marú a chéile toisc go bhfuil siad foréigneach nó go bhfuil an dúlra i mbaol, nó toisc go bhfuil siad bocht agus faoi chois amháin. Nó fiú toisc go bhfuil siad ag gníomhú as an bhforéigean gáirsiúil agus leisciúil a fheiceann agus a chloiseann siad ar an teilifís, i scannáin, agus i liricí rap gangster ar na sráideanna. Eascraíonn an foréigean as meascán indóite de bhagáiste cultúrtha agus ciníoch a iompraíonn go leor daoine dubha.
San am a chuaigh thart rinneadh neamhaird de choireanna a rinne daoine dubha i gcoinne daoine dubha eile nó cuireadh pionós éadrom orthu. Ba í an teachtaireacht intuigthe ná go raibh saolta dubha inchaite. Deimhníodh go leor staidéir go bhfuil an pionós a fhaigheann blacks nuair a bhíonn an t-íospartach bán i bhfad níos déine ná má tá an t-íospartach dubh. Spreag an díluacháil mheabhairbhraite seo ar shaolta dubha trí chiníochas easpa measa ar an dlí agus chuir sé iallach ar go leor daoine dubha fearg a inmheánú agus ionsaí a dhíláithriú ar dhaoine eile, agus is mná iad na híospartaigh sin go minic.
Nuair a bhí mná groped, fondled agus ionsaí i Lár na Páirce Nua-Eabhrac ag fireannaigh óga dubh agus Pórtó Ríce den chuid is mó cúpla bliain ó shin an chuid is mó breathnóirí cailcithe sé suas le mí-iompar fireannaigh i leith na mban. Ach tá sé seo i bhfad ró-simplí. Is iomaí fear óg dubh a d’éirigh thar barr le bheith inniúil ar a gcuid frustrachas a chur in iúl faoi shéanadh na sochaí bán a “dhuine” trí ról áibhéil “duine diana” a ghlacadh. Déanann siad magadh, bród, mallacht, troideann agus déanann siad gníomhartha foréigneacha féin-millteach. Nuair a dhiúltaíonn mná dubha a bheith umhal go gnéasach nó nuair a fheictear dóibh go bhfuil siad ag iarraidh iad a rialú, is minic a bhíonn siad ina spriocanna don fhoréigean. Bhí sé i bhfad níos dóchúla go ndéanfadh fireannaigh dubha fir dhubha a dhúnmharú ná baineannaigh bhána ag fireannaigh bhána.
Nuair a dhéanann go leor fireannaigh dubha a gcuid brúnna dúnmharaithe ar mhná agus ar fhir dhubha eile, is minic a bhíonn siad ag cur as a gcuid frustrachas orthu siúd a mheasann siad a bheith gan chúnamh agus gan trua. Is freagairt chasta, chasta é seo ar chiníochas agus ar dhíothacht, ar dheiseanna bactha, ar easpa cumhachta agus ar choimhthiú.
Is é an comhábhar cumhachtach eile sa mheascán marfach d’fhoréigean dubh-ar-dubh ná an gang agus an phlá drugaí. Mar gheall ar leathadh na trádála drugaí le linn na 1980idí, bhí dronganna dubha níos mó agus níos contúirtí fós. Ní hamháin gur sholáthair gáinneáil ar dhrugaí brabúis aindleathacha ach d'fhág sí níos forleithne fós an imirt gunna. Bhain baill drong úsáid as a n-arsenals chun stop a chur le hionsaithe, a gcuid brabúis a chosaint ó chreachadóirí naimhdeacha, agus chun scóir a réiteach le iomaitheoirí. Is féidir go leor den ardú le déanaí sna rátaí dúnmharaithe a rianú go díreach chuig margaí drugaí a bhfuil deireadh leo, iomaíocht thar margaí agus díospóidí faoi mhóin. Is minic a bhíonn íospartaigh neamhchiontach gafa ina n-eitleáin lámhaigh, rud a dhaingníonn ciontú na mbán fo-uirbeacha gur limistéir chogaidh scriosta iad pobail dhubha.
D’fhéadfadh moilliú geilleagrach, oideachas poiblí atá ag dul in olcas, agus an méadú mór ar líon na ndaoine óga san aoisghrúpa is mó atá i mbaol na coireachta, 14 go 20, tonn nua maruithe a spreagadh. Ar an drochuair, ní raibh aon mholtaí i dtuarascáil na Roinne Dlí agus Cirt maidir le conas dul i ngleic leis an mbaol méadaitheach seo. Tá an tUachtarán Bush agus an tArd-Aighne John Ashcroft ina dtost faoi na rátaí arda dúnmharaithe dubh agus níl aon tionscnamh beartais nua molta acu chun déileáil leis an bhfadhb.
Déanfaidh sé iarracht chomhordaithe ó oideachasóirí, ó ghairmithe sláinte, ó chomhairleoirí drugaí, ó speisialtóirí um chosc ar fhoréigean, ó ghníomhaithe idirghabhála dronganna, ó ghrúpaí íospartaigh an fhoréigin, agus ó ghníomhaithe pobail áitiúla agus ó cheannairí chun stop a chur leis an bhforéigean. Ní mór dóibh straitéisí agus cláir ghearrthéarmacha agus fhadtéarmacha a cheapadh agus a chomhordú chun poist, oiliúint, oideachas níos fearr a sholáthar, agus chun féinmheas na ndaoine dubha atá i mbaol a mhéadú. Ní mór d’oifigigh phoiblí an muscle polaitiúil agus na hacmhainní a sholáthar chun na cláir seo a chur i bhfeidhm.
Dá mbeadh daoine geala óga ag marú daoine geala eile sna huimhreacha uafásacha céanna le daoine dubha d’fhógródh an pobal agus lucht déanta beartas gur géarchéim náisiúnta í agus deifir orthu bealaí a aimsiú chun stop a chur léi. Ach is é an tragóid ná go bhfuil daoine dubha ag marú a chéile sna huimhreacha uafásacha sin agus is tragóid é seo a éilíonn gníomh.
Is údar agus colúnaí é Iarla Ofari Hutchinson. Tabhair cuairt ar a láithreán gréasáin nuachta agus tuairimí: www.thehutchinsonreport.com Is údar é The Crisis in Black and Black (Middle Passage Press).
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis