I gcás go leor daoine, go háirithe iad siúd a bhí ag coinneáil suas leis na claochluithe i Meiriceá Laidineach, tá ainm an eolaí polaitíochta, Marta Harnecker ar eolas go maith. Tá a hanailísí, le blianta, riachtanach chun tuiscint a fháil ar a bhfuil ag tarlú ar an mór-roinn. Rugadh sa tSile é, bhí cónaí air le blianta fada i gCúba tar éis dó éalú ó réimeas choisctheach Augusto Pinochet. Tá an smaointeoir seo tiúnáilte le gluaiseacht an oibrí agus thaistil sé go leor tíortha, lena n-áirítear an Bhrasaíl, chun réaltacht na ngluaiseachtaí sóisialta agus coitianta a fháil amach. Anois tá baint aici leis an réabhlóid Bholaiveach faoi cheannas Hugo Chavez Frias. Bhí Marta Harnecker i Rio de Janeiro le déanaí, mar chuid d’fhoireann rialtais Veiniséala a d’fhreastail ar Chruinniú Mullaigh Rio de Janeiro. Brasil de Fato ‘ Conas a fheiceann tú staid Mheiriceá Laidinigh tar éis atoghadh George W. Bush? Marta Harnecker ‘Bhí a fhios againn go léir nach mbeadh difríochtaí móra idir John Kerry agus George W. Bush chomh fada agus a bhaineann leis an mbeartas idirnáisiúnta. Ní athródh John Kerry polasaí eachtrach SAM mórán, ach bheadh ​​difríocht ann. Sin an fáth go raibh mé ar thaobh na ndaoine sin sna Stáit Aontaithe a thacaigh leis an iarrthóir daonlathach. Le haghaidh ár streachailtí ní thagann athrú mór ar an scéal. Ní mór dúinn aghaidh a thabhairt ar an Impireacht lena chumhacht go léir.

BF ‘Ní athróidh aon rud dúinn mar sin?

Marten ‘ Creidim, agus athuair, nach n-athraíonn ár dtascanna mórán, mar ar ár mór-roinne tá an fhriotaíocht in aghaidh an mhúnla nualiobrálach, bíodh sé faoi dhul chun cinn Chiarraí nó Bush. Tá go leor fós le tógáil, ach táimid ag dul chun cinn. Léiríonn torthaí an toghcháin le cúpla bliain anuas é sin. Tá ár ndaoine ag roghnú iarrthóirí atá, go siombalach ar a laghad, mar mhalairt ar neoliberalism. Deirim go siombalach mar, idir cur i gcrích clár agus an cleachtas, i gcásanna áirithe tá achair mhóra ann. Fad a fhaigheann daoine, mar shampla an Uachtaráin Lucio Gutierrez, sa Mheánchiorcal mura ndéantar iad a ghiorrú.

BF ‘ Agus nuair nach gcoimeádtar na gealltanais?

Marten ‘ I gcás Eacuadór, is léir go bhfuil na gluaiseachtaí dúchasacha a thacaigh le Gutierrez tagtha ar an tátal go ndearna siad botún agus go raibh orthu roghanna eile a lorg. Ní bheadh ​​​​sé iontas má tá an t-uachtarán overthrown. Tá céim bainte amach ag ár ndaoine ina bhfuil siad réidh ar a laghad cur ina gcoinne. D’éirigh leo rialtais a athrú, leithéidí Fernando de la Rua, san Airgintín, agus, sa Bholaiv, an malartú idir Gonzalo de Lozada agus Carlos Mesa. Ach ní leor é cur i gcoinne, nó rialtais a threascairt. Níl muid i laethanta na láimhe clé millteach, ach ag nóiméad nuair is féidir leis an taobh clé roghanna eile a chruthú. Tá eagraíochtaí móréilimh riachtanach chuige sin. Anois, gan é, níl aon rogha eile indéanta. Is é sin a léiríonn Veiniséala dúinn, áit ar bhuaigh an t-uachtarán Chavez ocht bpróiseas toghcháin, deimhníodh go daonlathach é. D’éirigh leis buachan agus fás toisc go raibh daoine ag eagrú.

BF ‘ An féidir leat é a mhíniú níos fearr?

Marten ‘ Tá rialtas Veiniséala ag bogadh i bhfráma institiúideach a bhfuil oidhreacht aige, ach tá iarrachtaí móra á ndéanamh aige chun é a athrú. Ba é an t-aon rialtas Mheiriceá Laidineach a bhunaigh go bunúsach, chun taisteal trí bhealach síochánta, go gcaithfí rialacha an iar-chluiche institiúideach a athrú. D’éirigh leis an Bunreacht a athrú, ach ní leor sin. Ní mór dóibh dlíthe a chruthú, chun comhghaol cumhachta a bheith acu sa Pharlaimint chun é a cheadú. Fuarthas an gaireas institiúideach agus maorlathach, bíodh sé sna haireachtaí, sna rialtais stáit agus chathrach. Cuireann gaireas den sórt sin bac ar chur i bhfeidhm Tionscadal do thír eile atá ag athrú.

BF ‘Conas a d’athraigh rialtas Chavez an cás sin

Marten ‘ Féadann an gaireas institiúideach cadres a bhrú. Chun cinn i mbearta sóisialta, chun na fadhbanna is géire de na daoine a réiteach, mar shampla bochtaineacht, neamhlitearthacht, oideachas, sláinte, chruthaigh rialtas Bolivarian misin, i bhfocail eile, spásanna gníomhú lasmuigh de na hAireachtaí. Ba é sin an bealach chun aire a thabhairt do dhaoine nár tugadh aire dóibh riamh roimhe seo, toisc nach raibh na hAireachtaí struchtúracha in ann é a dhéanamh.

BF ‘ Tarlaíonn sé sin sa Bhrasaíl agus i Meiriceá Laidineach ar fad.

Marten ‘ Ar ndóigh. Laistigh de scéim lán de vices níorbh fhéidir na tascanna sóisialta go léir a chur i gcrích. Chuir an tUachtarán Chavez tús le foirmeacha nua eagrúcháin na n-aireachtaí, agus chruthaigh sé roinnt acu fiú. Ina measc sin, bheadh ​​ar na daoine eagraithe a bheith rannpháirteach go gníomhach, i mbunú spriocanna áitiúla agus i monatóireacht na dtascanna. Ní bheadh ​​aon cheann de seo indéanta gan eagraíocht agus brú. Caithfidh daoine cabhrú, agus caithfidh an rialtas glacadh le brú coitianta.

BF ‘ Agus nuair a tharlaíonn sé sin?

Marten ‘ Tá ábhar an-chasta don chlé, cad ba cheart a dhéanamh nuair nach mbíonn iarrthóirí ann a dhéanann ionadaíocht air. Sin é a tharla sna toghcháin dheireanacha i Veiniséala, nuair a bhí iarrthóirí ann gan mórán tacaíochta, ach a bhí faoi bhrú ó thuas. Rinne vótálaithe gearán gur toghadh na hiarrthóirí sin. Ní mór dúinn anailís a dhéanamh ar cheist an staonadh ó vótáil i Veiniséala, rud a bhí mór.

BF ' Cé chomh mór?

Marten ‘ Timpeall 60%. I bpróiseas Veiniséala, dearbhaím go bhfuil fás polaitiúil na ndaoine mar thoradh ar oideolaíocht an Uachtaráin Chavez. Na daoine céanna a chuaigh ar na sráideanna agus ar éirigh leo a fháil ar Chavez filleadh, gan aon treoshuíomh polaitiúil, mothú an protagonist. In ainneoin an fheachtais ar fad sna meáin in aghaidh an rialtais. Daoine a chinn, seachas sin, bac a chur ar fhaisnéis, go simplí trí gan féachaint ar an teilifís freasúra agus gan na nuachtáin a cheannach ó na grúpaí seo.

BF ‘ An mbaineann ról na meán cumarsáide ansin?

Marten ‘Tá a fhios againn gur cogadh meáin é an cogadh reatha. Cuimhním i gcónaí ar a ndeir Noam Chomsky: is é an chos ar bolg do dheachtóireacht cad is bolscaireacht don daonlathas. I bhfocail eile, éiríonn leis an daonlathas bourgeois toisc go gcuireann na meáin ina luí ar dhaoine gurb é seo an saol is fearr ar fad, cruthaíonn sé seachmaill le ceoldrámaí gallúnach, ar codlaidín iad na daoine sa lá atá inniu ann. Mise, an Bhrasaíl cuireann sé iontas orm gur féidir an oiread sin slumaí a bheith ann ach bíonn aeróg teilifíse i ngach teach i gcónaí.

BF ‘ Conas seasamh suas do chumhacht na meán?

Marten ‘Níl aon rud cosúil leis na fórsaí forásacha in iomaíocht leis na meáin bourgeois. Cad é an bealach amach? Cén fáth i Porto Alegre, ar feadh i bhfad, in ainneoin na meáin ar chlé chun cinn? Toisc go raibh cleachtas polaitiúil difriúil ann agus go bhfaca daoine é, agus nuair a tharlaíonn sé sin, tar éis dóibh aghaidh a thabhairt ar theachtaireachtaí an fhreasúra tagann achar ríthábhachtach chun cinn.

BF ‘ In Uragua, seachas bua Tabare Vasquez, an raibh sé tábhachtach go sroichfeadh an taobh clé tromlach na parlaiminte freisin?

Marten ‘ Ar ndóigh. Baineann sé sin le Lula freisin, toisc nach féidir linn breithiúnas a thabhairt ar rialtais gan anailís a dhéanamh ar chomhghaolú na cumhachta. Nuair a dhéanann an taobh clé anailís ar rialtas go minic déanann sé dearmad ar chomhghaolú na cumhachta. Ní féidir linn comparáid a dhéanamh idir rialtas Chavez agus rialtas Lula. An chéad cheann, mar a deir Chavez féin é, is bealach síochánta é, ach ní gan airm. Cad is brí le sin? Go bhfuil na daoine armtha? Ciallaíonn sé gur bealach síochánta é a bhfuil tacaíocht an fhórsa armtha institiúideach aige, i bhfocail eile, tacaíonn tromlach mór an airm le Chavez.

BF ‘ Agus sa Bhrasaíl?

Marten ‘ Is é Chavez an chéad rialtas a thugann bratach dá thoghchán ar athrú rialacha an chluiche institiúidigh, mar bhí a fhios aige go mbeadh Bunreacht nua de dhíth air agus a bholscaireacht toghchánaíochta ag seanmóireacht do Thionól Bunreachta. D’éirigh leis an bunreacht a athrú agus, mar sin, an comhghaol idir fórsaí an ghaireas institiúideach. Níor éirigh le Lula é sin a dhéanamh. Fiú dá mba rud é gur bhuaigh Lula an toghchán le lamháil tacaíochta toghcháin níos mó ná Chavez, i 1998, ní féidir linn dearmad a dhéanamh go raibh na torthaí seo mar thoradh ar chomhghuaillíochtaí polaitiúla leathana, a bhí riachtanach le buachan sa bhosca ballóide, agus níos mó fós riachtanach chun an pobal a rialú. tír. Is mionlach é Páirtí na nOibrithe [PT] sa dá sheomra den Chumhacht Reachtaíochta. Cuir leis sin go mbraitheann an Bhrasaíl i bhfad níos mó ón gcaipiteal airgeadais idirnáisiúnta ná mar a bhraitheann Veiniséala lena ola.

BF ‘ Conas a fheiceann tú na difríochtaí idir an rialtas i Veiniséala agus rialtais eile i Meiriceá Laidineach ar nós an Bhrasaíl agus an Airgintín, mar shampla?

Marten ‘ Seachas comhghaol na cumhachta, athrú an Bhunreachta, comhghaol nua cumhachta sna hinstitiúidí, agus gealltóireacht san eagraíocht mhóréilimh, tá ceist na hola. I bhfocail eile, is tír thar a bheith saibhir í Veiniséala agus faigheann sí díbhinní an-mhór ón ola dhubh, a cuireadh bac ar an gcéad nóiméad ag éilimh an fhreasúra. Faoi láthair, leis na díbhinní ó ola, i Veiniséala tá an deis nach ag brath ar bheartais an Chiste Airgeadaíochta Idirnáisiúnta. Ní hé sin an cás i bhformhór na dtíortha Laidin-Mheiriceánach. Níl an tsaoirse eacnamaíoch atá ag Veiniséala ag tíortha eile.

BF ‘ An gcáineann tú na cáineadh ón taobh clé i dtreo Lula?

Marten ‘ Sílim go gcaithfimid go leor gnéithe a chur san áireamh agus, uaireanta, féadann cáineadh a bheith beagán ró-dhromchúiseach. Ní mór dúinn roghanna eile a chruthú. Molaim iad siúd a deir nach n-aontaíonn siad lena bhfuil ag tarlú sa Bhrasaíl, ach a aithníonn go bhfuil rialtas faoi aighneas agus nach bhfuil aon chumhacht in ann an scála a lúbadh, ansin fanann rudaí mar sin. Tá freagracht an-mhór orthu siúd a cháineann. Ní hionann a bheith ina radacach agus tuairim an duine a fhógairt i dtreo réitigh níos radacaí, ach coinníollacha a chruthú chun rudaí a dhéanamh. Is cuimhin liom gur phléigh Salvadoreans taispeántais phoiblí ar son na síochána a eagrú agus go bpléifidís ar cheart dóibh bratach an tsóisialachais nó bratach na síochána a iompar. Theastaigh na cinn níos radacaí an chéad cheann. Déarfadh na daoine eile gur le bratach na síochána a bhaileoidís Críostaithe agus daoine nach raibh ina shóisialaithe. Shocraigh siad ar deireadh máirseáil ar son na síochána a bheith acu agus bhailigh líon ollmhór daoine. D'fhág gach duine a ghlac páirt ag mothú níos láidre chun leanúint leis an streachailt. Tá sé sin i bhfad níos radacaí.

BF ‘ Ansin cad é an bealach?

Marten ‘ Creidim go mór i bhfórsaí tógála. Déarfainn gurb é sin mo théama. Is é ealaín na polaitíochta ná: fórsaí a chruthú le bheith in ann an rud nach féidir linn a dhéanamh anois a dhéanamh amach anseo. Tá sé ráite gur faille é duine a deir nach bhfuil cumhacht aige agus a chuireann in oiriúint. Is é an réabhlóideach an té a bhfuil a fhios aige nach bhfuil cumhacht aige, ach a lorgaíonn bealaí chun na coinníollacha riachtanacha a chruthú dó. Inventing, cuardach conas a athrú ar an comhghaol na cumhachta. Is dhá sheasamh ar leith iad sin: tá ceann amháin comhréireach, faille, an ceann eile, dar liomsa, seasamh réabhlóideach, ceann a oibríonn chun na fórsaí a thógáil a ligfidh dóibh na cuspóirí a bhaint amach. Iad siúd a chreideann go bhfuil níos mó fágtha toisc go seolann siad óráidí níos leftist curtha amú. Téim níos faide fós: ba chóir dóibh siúd ar mian leo a bheith radacach oibriú chun na fórsaí sóisialta agus polaitiúla a ligfidh dóibh a bheith a thógáil. Táimid ag streachailt le cruthú. Sin an fáth gur maith liom an smaoineamh idirdhealú a dhéanamh idir an chlé millteach agus an ceann inchiallaithe.

(Rannpháirtíocht Beatriz Bissio) Brazil de Fato An t-aon nuachtán fágtha sa Bhrasaíl Tá sé mar thoradh ar dóchas na mílte daoine atá ag streachailt i ngluaiseachtaí coitianta, intleachteach chlé, ceardchumainn, iriseoirí agus ealaíontóirí a tháinig le chéile chun líonra leathan náisiúnta agus idirnáisiúnta a fhoirmiú. de chomhoibrithe.

---