In pear dagen lyn binne tweintich Jeropeanen en Amerikanen begûn mei de weropbou fan in hûs foar in Palestynske famylje hjir op de troch Israel besette Westbank. Dizze persoanen, dizze skriuwer ynbegrepen, meitsje diel út fan in ynternasjonaal aktivistysk besykjen organisearre troch it Israeli Committee Against House Demolitions (ICAHD). It konsept fan it werboukamp is ûntwikkele troch de ICAHD-direkteur Jeff Halper. Halper, in antropolooch en in wrâldferneamde pionier fan 'e krityske Israelyske fredesbeweging, hat in kaaifiguer west yn it ûntwikkeljen fan mienskiplik Israelysk-Palestynsk net-geweldich ferset dat plakfynt ûnder de besetting.
Dielnimmers fan it ICAHD-werboukamp binne nei de besette Palestynske gebieten reizge om in fersetaksje út te fieren tsjin it Israelyske besettingsrezjym. Wy bouwe in hûs op foar in Palestynske famylje, besykje en learje wichtige siden fan it konflikt en prate mei in oantal saakkundigen oer ferskate aspekten fan 'e trageedzje yn Palestina. Us basiskamp hjit Beit Arabiya, in ICAHD-fredessintrum yn 'Anata, Westbank. In protte jierren wie Beit Arabiya it hûs fan in Palestynske famylje neamd de famylje Shawamreh. Beit Arabiya is troch de Israelyske autoriteiten sloopt en ferskate kearen opboud troch ICAHD.
Dit jier binne trije oare dielnimmers út Finlân by my op it kamp west. Yn dit stik sil ik har redenearring beprate efter it beteljen fan in substansjele kampfergoeding en har fekânsjetiid en enerzjy ynvestearje foar polityk aktivisme mei ICAHD.
Yn it weropboukamp fan dit jier fan ICAHD, lykas yn eardere kampen, kin men daliks fernimme hoe't de ûnderdrukking fan Israel fan 'e Palestinen in groeiend oantal hiel ferskillende sektoaren yn westerske maatskippijen mobilisearret. Sels de Finske delegaasje fan fjouwer minsken smyt ljocht op dit ferskaat.
Jorma Larinkoski, in middelbere skoalle learaar út Helsinki, Finlân, einige mei twifeljen syn lang-holden kristlike sionistyske oertsjûgingen, in proses fan learen en ûntlearen dat hat laat him te direkte útdaagjen Israelysk belied tsjin it Palestynske folk.
"Trije desennia lang seach ik gjin reden om it rjocht fan Israel op it Beloofde Lân te betwifeljen fanwegen de kristlike Sionistyske oanname op it konflikt dat ik ynternalisearre hie. Fjouwer jier lyn krige ik lykwols in kâns om in pear moannen troch te bringen ûnder Palestinen op 'e Westbank. Dizze ûnderfining twong my om de Bibelske basis fan it sionisme opnij te tinken. Dit brocht my ta de ûnûntkombere konklúzje dat sa'n basis ûntbrekt. Jezus wegere spesifyk syn folgelingen elke oare politike aginda te jaan om foar te pleitsjen dan altyd yn solidariteit te stean mei en de ûnderdrukten te helpen. Yn Palestina binne it de Palestinen dy't de slachtoffers binne. De besetter kin gjin godlike privileezjes takend wurde basearre op joadske of kristlike Skriften. Dêrom doch ik mei oan dit kamp, om myn solidariteit út te sprekken en ek mear te learen fan de situaasje op it terrein.”
Miira Oksanen, dy't al ien kear yn Palestina west hat, beskriuwt de redenen efter har beslút om nei 'Anata te reizgjen.
Ik hie artikels en rapporten lêzen oer Palestina en de minskerjochtensituaasje yn 'e besette Westbank, mar it wie pas ferline jier dat ik it gebiet eins besocht. It wie in each-iepenjende ûnderfining ek al praat ik gjin Arabysk en kin dus net folslein frij omgean mei de Palestinen. Ien fan myn wichtichste redenen om mei te dwaan oan dit kamp is om te besykjen mear ynsjoch te krijen oer, en in better begryp fan, de situaasje op it terrein. Mar ik woe ek in politike ferklearring meitsje, al is it in symboalyske.
Foar Miika Malinen, in lange tiid aktivist foar de Palestynske saak, wie de kâns om tsjûge te wêzen fan 'e realiteit fan' e militêre besetting fan Israel ien fan 'e primêre redenen foar dat hy hjir kaam.
“Ik haw meardere rapporten oer de minskerjochten lêzen oer de besetting fan Palestynske gebieten, mar ik woe de situaasje foar mysels sjen. Om tsjûge te wêzen fan 'e effekten fan in hûssloop út'e earste hân en in famylje te moetsjen dy't har hûs en bestean ferlern hat, is hertbrekkend. Mar om te sjen hoe't de famylje tsjin in yllegale besetting ferset troch har libben fanôf it begjin op te bouwen en sels diel te meitsjen fan it weropbouproses is djip ynspirearjend.
De Israelyske Joadske befolking bliuwt fierder nei jingoisme en ultranasjonalisme. Tagelyk wurdt de mainstream politike kultuer yn 'e Westerske wrâld hieltyd mear wurch fan' e oertredings fan it ynternasjonaal rjocht fan Israel. As westerske hâlding foar Israel-Palestina einlings feroaret, is direkt polityk aktivisme op it stuit wichtiger as ea.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes