Ferline july naam de Palestynske Autoriteit de ûnferwachte, hoewol fertrage stap om Arabyske stipe te sykjen by it oanklagen fan Brittanje oer de Balfour-ferklearring. Dy 'ferklearring' wie de earste eksplisite tasizzing dy't makke waard troch Brittanje, en it Westen yn 't algemien, om in Joadsk heitelân boppe op in besteand Palestynsk heitelân te fêstigjen.
It is te betiid om te sizzen oft de Arabyske Liga soe achtsje de Palestynske oprop, of as de PA sels folgje soe, benammen yn betinken dat de lêste de gewoante hat om tefolle proklamaasjes te meitsjen, stipe troch in bytsje of gjin aksje.
It liket lykwols dat it takom jier tsjûge sil fan in signifikante Toulûke oangeande de Balfour-ferklearring, de 100th jubileum fan dat sil wurde betocht op Novimber 02, 2017.
Mar wa is Balfour, wat is de Balfour-ferklearring en wêrom docht dit alles hjoed?
De Britske minister fan Bûtenlânske Saken fan ein 1916, Arthur James Balfour, hie Palestina tasein oan in oar folk. Dy tasizzing waard dien op 02 novimber 1917 út namme fan it Britske regear yn de foarm fan in brief stjoerd oan de lieder fan de Joadske mienskip yn Brittanje, Walter Rothschild.
Yn dy tiid hie Brittanje noch net iens yn kontrôle oer Palestina, dat noch diel útmakke fan it Ottomaanske Ryk. Hoe dan ek, Palestina wie nea fan Balfour om sa tafallich oer te dragen oan immen oars. Syn brief lies:
"De regearing fan Syn Majesteit sjocht mei geunst de oprjochting yn Palestina fan in nasjonaal hûs foar it Joadske folk, en sil har bêste ynspanningen brûke om it berikken fan dit doel te fasilitearjen, it wurdt dúdlik begrepen dat neat sil dien wurde dat de boargerlike en religieuze rjochten fan besteande net-joadske mienskippen yn Palestina, of de rjochten en politike status dy't joaden genietsje yn in oar lân."
Hy konkludearre: "Ik soe tankber wêze moatte as jo dizze ferklearring oan 'e kennis fan' e Sionistyske Federaasje bringe."
Balfour die amper op syn eigen. Wier, de Ferklearring draacht syn namme, mar yn werklikheid wie hy in trouwe agint fan in Ryk mei massive geopolitike ûntwerpen, net allinich oangeande Palestina allinich, mar mei Palestina as diel fan in grutter Arabysk lânskip.
Allinnich in jier earder waard noch in sinister dokumint ynfierd, al wie it temûk. It waard ûnderskreaun troch in oare Britske topdiplomaat, Mark Sykes en, út namme fan Frankryk, troch François Georges-Picot. De Russen waarden ynformearre oer de oerienkomst, om't ek sy in stik fan 'e Ottomaanske koeke krigen hiene.
It dokumint joech oan dat, as de Ottomanen ienris goed ferslein wiene, harren gebieten, ynklusyf Palestina, ferdield wurde soene ûnder de potensjele oerwinnende partijen.
De Sykes-Picot-oerienkomst, ek wol bekend as de 'Aazje Minor Agreement', waard yn it geheim tekene hûndert jier lyn, twa jier yn de Earste Wrâldkriich. It betsjutte it brutale karakter fan koloniale machten dy't komselden assosjearre lân en middels mei minsken dy't wenne op of besitte se.
It sintrum fan 'e oerienkomst wie in kaart dy't mei rjochte linen markearre waard troch in China-grafykpotlead. De kaart foar in grut part bepaald it lot fan 'e Arabieren, dielen se yn oerienstimming mei ferskate willekeurige oannames fan tribal en sektaryske linen.
De ymprovisearre kaart bestie net allinnich út linen mar ek kleuren, tegearre mei taal dy't tsjûge fan it feit dat de beide lannen de Arabyske regio suver op materialistyske termen seagen, sûnder de minste omtinken te jaan oan de mooglike gefolgen fan it opsnijen fan hiele beskavingen mei in mannichfâldige skiednis fan gearwurking en konflikt.
De Sykes-Picot-ûnderhannelings waarden yn maart 1916 foltôge en, hoewol offisjeel, waarden se op 19 maaie 1916 temûk tekene.
WWI einige op 11 novimber 1918, wêrnei't de ferdieling fan it Ottomaanske Ryk serieus begûn.
Britske en Frânske mandaten waarden útwreide oer ferdielde Arabyske entiteiten, wylst Palestina in jier letter ferliend waard oan 'e Sionistyske beweging, doe't Belfour de belofte fan 'e Britske regearing oerbrocht, en it lot fan Palestinen besegele ta in libben fan ivige oarloch en ûnrêst.
Seldsum wie Britsk-Westerske hypokrisy en folsleine minachting foar de nasjonale aspiraasje fan in oare naasje op folslein skerm as yn it gefal fan Palestina. Begjin mei de earste weach fan Sionistyske Joadske migraasje nei Palestina yn 1882 holpen Jeropeeske lannen de beweging fan yllegale kolonisten en middels te fasilitearjen, wêr't de oprjochting fan in protte koloanjes, grut en lyts, oan 'e gong wie.
Dus doe't Balfour syn brief oan Rothschild stjoerde, wie it idee fan in Joadsk heitelân yn Palestina tige plausibel.
Dochs waarden der yn 'e jierren fan 'e Grutte Oarloch in protte oerweldige beloften oan 'e Arabieren dien, om't de Arabyske lieding de kant fan 'e Britten stie yn har oarloch tsjin it Ottomaanske Ryk. Arabieren waarden tasein direkte ûnôfhinklikens, ynklusyf dy fan de Palestinen.
Doe't de bedoelingen fan 'e Britten en har rapport mei de Sionisten te dúdlik waarden, Palestinen kamen yn opstân, it markearjen fan in reboelje dy't 99 jier letter nea ophâlden is, en de ôfgryslike gefolgen fan it Britske kolonialisme en de úteinlike folsleine Sionistyske oername fan Palestina dy't nei al dy jierren noch altyd field wurdt.
Slimme besykjen om de Palestynske lilkens te pacify wiene net baten, fral nei't de Ried fan Folkebûn yn july 1922 de betingsten fan it Britske mandaat oer Palestina goedkarde - dat oarspronklik yn april 1920 oan Brittanje ferliend waard - sûnder de Palestinen hielendal te rieplachtsjen. Yn feite soene Palestinen ferdwine fan 'e Britske en ynternasjonale radar, allinich om opnij te ferskinen as ferwaarleaze oproerers, problemenmakers en obstakels foar de mienskiplike Britsk-Sionistyske koloniale konkoksjes.
Nettsjinsteande gelegenheidsfersekeringen foar it tsjinoerstelde, waard de Britske bedoeling om de oprjochting fan in eksklusyf Joadske steat yn Palestina te garandearjen mei de tiid dúdliker wurden. De Balfour-ferklearring wie net allinich in aberraasje, mar hie yndie it poadium foar de folsleine etnyske suvering dat folge, trije desennia letter.
Yn feite, dy skiednis bliuwt yn konstante werhelling: de Sionisten bewearden Palestina en neamden it 'Israel'; de Britten bliuwe harren stypje, hoewol se nea ophâlde de Arabieren lippentsjinst te beteljen; en it Palestynske folk bliuwt in naasje dy't geografysk ferdield is tusken flechtlingekampen, yn 'e diaspora, militêr beset, of behannele as twadderangsboargers yn in lân dêr't har foarâlden sûnt âlde tiden wennen.
Wylst Balfour net de skuld kin wurde foar alle ûngelokken dy't Palestinen binne oerfallen sûnt hy syn koarte, mar beruchte brief kommunisearre, it idee dat syn 'belofte' belichemde - dat fan it folsleine negearjen fan 'e aspiraasjes en rjochten fan' e Palestynske Arabyske minsken - dat sels brief wurdt oerlevere fan de iene generaasje Britske diplomaten nei de oare, op deselde wize as it Palestynske ferset tsjin kolonialisme hat en bliuwt ferspraat oer generaasjes.
Dat ûnrjocht giet troch, dus it behâld fan it konflikt. Wat de Britten, de iere Sionisten, de Amerikanen en de folgjende Israelyske regearingen net begripe, en bliuwend negearje op har eigen gefaar, is dat der gjin frede wêze kin sûnder gerjochtichheid en gelikensens yn Palestina; en dat Palestinen sille bliuwe ferset, salang't de redenen dy't ynspirearre harren opstân hast in ieu lyn, bliuwe yn plak.
Dr Ramzy Baroud skriuwt al mear as 20 jier oer it Midden-Easten. Hy is in ynternasjonaal syndikearre kollumnist, in media-konsultant, in skriuwer fan ferskate boeken en de oprjochter fan PalestineChronicle.com. Syn boeken omfetsje "Searching Jenin", "The Second Palestinian Intifada" en syn lêste "My Father Was a Freedom Fighter: Gaza's Untold Story". Syn webside is www.ramzybaroud.net.
ZNetwork wurdt allinich finansierd troch de generositeit fan har lêzers.
Donaasjes