By it kuierjen fan 'e sealen yn' e jeugdfinzenis elke wike, is d'r in skriklike sensaasje fan tsjûge te wêzen fan bernejierren dy't yn flammen opstutsen binne. Ik sjoch djip yn 'e jiske maskers droegen troch dizze jonge oertreders, ik sykje nei fitale tekens dy't oanjaan dat it net te let is foar in infusje fan hope.
It is net dat leauwe in frjemd begryp is, mar tefolle hawwe de risiko's fan optimisme al leard. Foar guon is al tefolle skea dien om wat oars foar te stellen.
In protte waarden misbrûkt en ferwaarleazge troch âlders, fersoargers as de maatskippij yn it algemien en kinne ûnbedoelde ferhalen fan oertrêding fertelle yn in platte ynfloed en kadens fan ien dy't it tillefoanboek recitearret. Har ûnskuld is út har ferbaarnd.
Myn missy op 'e measte dagen is om in vonk út' e gloed te ûntstean yn 'e hope dat se in oar sels, in oar libben sille foarstelle - as ien dy't respekt wurdich is. Faak ferlitte ik it gefoel fan mislearring en swar ik net werom te kommen. Mar ik doch it dochs.
De measte jongerein wêrmei't ik wurkje binne earme swarten as Latino's dy't komme út wiken dy't de measte minsken dy't ik ken noch noait trochriden binne - en it net iens beskôgje. Ik herinner my net dat ik oait in jonge finzene út Bellmeade of Forest Hills (rike foarsteden fan Nashville) moete. It is net ferrassend yn betinken dat Afro-Amerikanen, wylst se 13% fan 'e nasjonale befolking útmeitsje, 53% fan' e finzenissen bewenne. Dizze figuer yllustrearret dúdlik de rasiale ferskillen dy't foarkommen yn ús strafrjochtsysteem.
As ik fuortryd, tink ik oan in klassyk foarbyld fan rasiale ûnrjocht: Abu-Ali Abdhur Rahman, in 52-jierrige finzene yn 'e Riverbend Prison yn Nashville. Lykas in protte fan 'e jonge oertreders dy't ik moetsje, waard Abu-Ali's bernetiid al op iere leeftyd ôfsnien. Neist ferskate fysike en seksuele martelingen, brûkten Abu-Ali's âlden syn persoan as in jiskebak (letterlik) it blussen fan sigaretten op syn 4 jier âlde lichem en sloegen him oant hy ophâlde te skriemen. De misbrûken wiene ûntelbere en ôfgryslik, en lykas in protte fan 'e opsletten jeugd dy't ik tsjinkomme, waarden syn pleit om help negearre.
Abu-Ali ûntwikkele slimme emosjonele en psychologyske steuringen yn 'e rin fan' e jierren en begon te rinnen op 'e leeftyd fan acht. Tsjin 'e tiid dat hy in tsiener wie, wenne hy yn in korrektyf ynstitút wêr't hy wer ûnderwurpen waard oan seksueel misbrûk - fierder taheakke oan syn mentale ynstabiliteit, Nochris krige Abu-Ali gjin help fan autoriteiten.
Snel foarút nei 1986: As folwoeksene wie Abu-Ali belutsen by in vigilante-groep waans missy wie om de ferkeap fan drugs oan bern yn 'e swarte mienskip te stopjen. De groep wie fan plan om dizze taak te ferfoljen troch lokale drugsdealers te yntimidearjen. De misledige missy gie mis en in bekende drugsdealer, waard deasketten.
Hoewol Abu-Ali oanwêzich wie by de misdied en dúdlik belutsen, waard gjin bewiis presintearre om him skuldich te bewizen oan moard fan earste graad - wêrfoar hy in deastraf krige. Fysike bloedbewiis jout oan dat Abu-Ali de moard net begien hat en hoewol dit bekend wie troch steatsoanklager, John Zimmermann, waard it nea oan 'e sjuery presintearre.
Abu-Ali, in earme, geastlik sike swarte man, sûnder finansjele middels fertroude op Allen Boyd, syn eardere wurkjouwer en mei-lid fan SGM, om te beteljen foar juridyske fergoedingen. Nei ferskate mislearre juridyske relaasjes waard Abu-Ali fertsjintwurdige troch advokaten, Sumpter Camp en Lionel Barrett, dy't letter joech ta dat se absolút gjin tarieding diene op dizze kapitolmoardsaak oant in wike foar proef. Se neamden gjin tsjûgen foar Abu-Ali en mislearre syn lange skiednis fan geastlike sykte te ferkennen. Hoewol't de Steatssiktaris op de hichte wie fan de geastlike sykte en mishanneling, krige de sjuery nea in sosjale skiednis fan de fertochte.
De rjochter dy't de rjochtsaak fan Abu-Ali presidint konkludearre dat de prestaasjes fan 'e advokaat substandard wiene. En yn it lêste jier en in heal tekene 8 fan 'e 12 sjueryleden beëdige beëdigingen dy't seine dat as se ien fan 'e bewiis of mitigearjende omstannichheden wisten, se miskien de deastraf net hawwe jûn.
Foar in protte fan ús is it lestich te begripen hoe't ûnder sokke falske omstannichheden Abu-Ali's berop op it libben wurde wegere. Mar it is allinich lestich foar te stellen as jo wend binne oan earlikens. As in blanke frou fan 'e middenklasse ferwachtsje ik earlik en rjochtfeardich te behanneljen. In protte fan ús dogge.
Guon suggerearje dat de saak yngewikkeld is, mar de ienfâldige fragen wurde net frege: As Abu-Ali wyt, oplieding en middenklasse wie, soe hy dan deselde substandard juridyske behanneling krigen hawwe? As Abu-Ali in foaroansteand lid fan 'e mienskip wie, soe it dúdlike gebrek oan bewiis en ineffektive advys net in iepenbiere gjalp meitsje dy't sa oerdwaenlik is dat de ienige kar fan ús gûverneur soe wêze om genede te jaan?
As wy earlik binne, binne de antwurden dúdlik. Televyzje sjen leart ús dat it folle makliker is om dejingen te fermoardzjen dy't "net ien fan ús" binne.
As jonge misdiedigers my freegje oft ik leau dat dingen oait oars sille wêze, krimp ik. Guon fan harren witte al dat foar dyjingen dy't yn 'e rjochterskeamers sitte, de finzenissen fol binne mei dyjingen dy't "net ien fan ús" binne. Ik sjoch se rjocht yn de eagen en sis: “gerjochtichheid wint op it lêst altyd”. Se leauwe my selden en spitigernôch, ik ek net.
As jo wolle helpe om dizze útfiering te stopjen, nim dan kontakt op mei Susan Mcbride op: [e-post beskerme]
Molly Secours is in skriuwer / sprekker / aktivist en in bydrage skriuwer oan it boek "Should America Pay: Slavery and the Raging Debate on Reparations". Sy is te berikken op [e-post beskerme]
"Allinich as wy ophâlde te skriemen fan aktiviteit, kinne wy it sêfte murmeljen fan frede yn binnen hearre."
[e-post beskerme] Postbus 68534 Nashville TN 37206
http://www.steveconn.com/molly/index.html (bio page) http://www.steveconn.com/molly/articles/index.html (links to articles) http://www.zmag.org/bios/homepage.cfm?authorID=156 (znet articles)