Il y a ce mot « étrange » qui a dominé le monde pendant quatre siècles, à partir de l'année 1609. Qui plus est, il a été utilisé presque « intact » dans toutes les langues.
Le mot est le mot grec ancien "télé" ["te" prononcé : "tea", comme dans 'tea-party", et "le" prononcé comme dans "Lexington", avec l'accent sur "tea"]. C'est un adverbe qui signifie : "loin" ou "à distance". Le mot est vieux d'au moins 3,000 XNUMX ans, comme on le trouve dans les œuvres d'Homère. Comme adverbe, il n'est pas utilisé par les Grecs modernes.
Voici le début de la trajectoire de la parole à travers ces siècles :
– Tele-scope [tele + scopein (regarder, en grec). Année 1609, Galilée.]
– Télé-graphe [tele + graphein (écrire, en grec). Année 1792 en France.]
– Télé-téléphone [tele + phoni (voix, en grec). Année 1796.]
– Télé-gramme [télé + graphema (texte écrit, en grec). Année 1852.]
– et ainsi de suite, et ainsi de suite. [Il y a plus de 70 entrées dans les dictionnaires pour le mot "télé", comme préfixe].
– Télé-vision [télé + vision. Année 1907] et Tele-x, étant les derniers, par ordre alphabétique.
{Remarque: L'entrée la plus "amusante" est : tel(e)-evangelist [tele + euaggelion (bonne nouvelle, en grec. Année 1973). Par exemple, la "bonne nouvelle" selon laquelle Obama, Cameron et autres, opposants enragés aux armes chimiques, n'ont pas (encore) ajouté quelques milliers de cadavres supplémentaires en Syrie à ceux qu'ils ont amassés en Afghanistan, en Afrique, etc.}
La plupart des mots ci-dessus, dans le dictionnaire, sont des termes inventés pour décrire une invention humaine. Il semble que l'homme ait toujours eu la passion (ou le besoin) de s'efforcer de communiquer ou de act d'une certaine distance. D'où la longue liste ci-dessus pour "télé", comme préfixe. Cependant, le préfixe « télé » n’a pas fait son entrée dans la famille des inventions ces derniers temps ; Internet, le mobile, le drone, etc.
Alors, les inventions à succès du « sapiens », qui lui permettent de communiquer ou d'agir à distance, sont-elles bonnes ou mauvaises ?
Comme pour tout ce qui touche à la technologie, elle peut avoir des aspects positifs ou négatifs, selon celui qui l’utilise.
S’attarder sur les aspects négatifs d’internet, des téléphones portables, des drones, etc. est redondant. Cependant, il n’est pas exagéré de dire qu’il existe désormais une nouvelle espèce sur cette planète ; le "télé-homme" !
Téléman
Georg Philipp Telemann est né en 1681, quatre ans avant la naissance de Johann Sebastian Bach et de Georg Friedrich Handel, tous deux nés en 1685. Par coïncidence (?) tous trois nous ont légué l'offre musicale ultime de l'histoire de l'humanité.
En 1700, Telemann, 19 ans, alors en route vers la faculté de droit, "ayant renoncé à une carrière musicale par ordre maternel" (épouse d'un ecclésiastique), de passage dans la ville natale de Haendel, alors âgé de 15 ans, "qui était déjà célèbre", s'est lié d'amitié avec le garçon et a admis plus tard que Haendel "… a failli renverser toutes mes résolutions". [Herbert Weinstock, "Handel", Greenwood Press, 1959, p.16].
« En juin 1722, le poste de chantre à l'église Saint-Thomas de Leipzig devint vacant. Le conseil municipal cherchait un… successeur… Il ne pensa cependant pas à Bach en premier lieu, mais entra entamé des négociations avec Telemann [41 ans], qui était alors considéré comme le principal compositeur allemand. … [Telemann était autodidacte !] Les négociations ont été interrompues parce que Telemann n'a pas pu obtenir sa libération de Hambourg… » [Albert Schweitzer , "JSBach", Dover Publications, 1966, p.111].
C'était un très bref portrait d'un "Telemann" d'il y a trois siècles.
[Parenthèse: Il semble pour le moins « blasphématoire » d’écrire sur la musique en Syrie, en Afghanistan, en Égypte, en Algérie, en Palestine, etc. sang est versé, ou alors qu'en Grèce les gens sont en extrêmement une profonde misère.
Voici deux raisons pour commettre ce « péché » :
1. La musique folklorique de TOUTE peuples, a une qualité et une beauté extraordinaires, en raison d'une histoire musicale de milliers d'années derrière elle. Cependant, à partir d’un certain point du processus d’évolution culturelle, la « production » de musique s’est transformée en un « art ». Ainsi, il y a quelques siècles, Bach et Haendel, utilisant les outils de cet art, composèrent une musique qui constitue un trésor dans l'histoire de l'humanité. Ce trésor a été usurpé par les élites mondiales et a été utilisé comme un instrument pour séparer la culture intellectuelle des élites de la vulgarité modeste des gens « ordinaires », parce qu'eux (les élites) étaient les seuls à pouvoir… « comprendre » le musique de Bach et Haendel.
Voici l'avis de quelques personnes importantes sur ce trésor :
– Beethoven : « Haendel est le plus grand de nous tous ».
– Mozart : « Quand il [Haendel] choisit, il frappe comme la foudre ».
– Einstein : "… Haendel, .., est aussi peu en dessous de Bach que Bach est en dessous de lui".
Tout aussi importante et révélatrice concernant ce trésor est l'opinion de Tara Clancy, écrivain et interprète à New York, telle que consignée dans la page Op-Ed du numéro du 11 juillet 2013 de l'International Herald Tribune, l'édition mondiale du New York Times. Elle écrit:
"À 20 ans, ma mère n'était pratiquement pas sortie de Brooklyn, et quand elle est finalement partie un an plus tard, c'était uniquement parce qu'elle avait épousé un flic du Queens… quand j'avais 2 ans, ils avaient divorcé, et pour gagner un peu plus Après avoir gagné de l'argent, elle a décidé de travailler le week-end pour nettoyer des appartements.
Le tout premier endroit qu’elle a nettoyé était un duplex de Manhattan… Et cela s’est avéré être son dernier travail de ménage. En un an, elle passerait de femme de ménage à secrétaire puis à petite amie du multimillionnaire qui en était propriétaire.
(Comme ma mère, il était divorcé…)… elle et moi avons passé chaque week-end avec lui… pendant les 22 années suivantes.
Pour moi, les effets de notre réduction de la fracture sociale sont significatifs… Mon fils de 2 ans, qui n'a jamais rencontré l'ex de ma mère, récolte néanmoins les bénéfices des deux côtés de la vie de ma mère. Elle aime le jouer Vivaldi pendant le dîner. » (Souligné, ajouté.)
Dans une vision «paréconiste», l'autonomisation culturelle des gens est indispensable et devient possible grâce à des emplois complexes, à la libération de «la division de classe», à un temps libre suffisant et à l'élimination de l'élitisme. Ainsi, les gens ordinaires pourront approcher et hériter de ce trésor culturel.
Une société qui a une telle vision ne verse pas de sang, n’utilise pas d’armes chimiques ni de drones.
2. Les diverses références faites par Noam Chomsky, dans son œuvre, à Wilhelm von Humboldt ont été pour moi une ressource pédagogique. Humboldt est né en 1769, dix ans après la mort de Haendel.
Humboldt a écrit : « La véritable fin de l’homme, ou celle qui est prescrite par les préceptes éternels et immuables de la raison, et non suggérée par des désirs vagues et éphémères, est le développement le plus élevé et le plus harmonieux de ses pouvoirs en un tout complet et cohérent. " [Wilhelm von Humboldt, « Les limites de l'action de l'État », Cambridge University Press, 1969, p. 16.]
Le moyen pour y parvenir, selon Humboldt, est Bildung; le mot allemand pour éducation et culture. Par ailleurs, par Bildung il veut essentiellement dire auto-éducation. Il pense aussi que l’histoire fait partie de cette auto-éducation.
Alors, la musique de Bach, Haendel et Tillmann en fait-elle partie ? Bildung? Je pense que oui, et que cela appartient à tous les humains.
Encore une fois, dans une société pareconienne Bildung est le fondement de sa vision et ce qui est important, il offre une multitude d'opportunités pour l'acquérir. Fin de la parenthèse]
Enfin, pour se faire une idée de la musique de Telemann (qui était et est peut-être encore considéré comme un « compositeur superficiel »), le lecteur est invité à écouter, par exemple, la « Suite en la mineur pour flûte et cordes » de Telemann. orchestre".
Bulletin d'Athènes
La plupart de ce qui est enregistré ci-dessous est le « travail manuel » (tel que ordonné par le occupants de Grèce) d'un gentleman grec formé à Oxford, avec des préférences hirsutes de style SS, nommé Stournaras qui nous dit (les Grecs) qu'en tant que ministre, il prend soin de nous et de l'économie de notre pays. Pour comprendre l'efficacité, la capacité et la « gentillesse » de cet Oxonien, voici deux exemples :
1. Moi et des centaines de milliers de compatriotes grecs avons reçu à 11 heures du matin une lettre du fisc de Maître Stournaras qui nous ordonnait de payer (pour la énième fois en un an) les impôts sur les maisons dans lesquelles nous vivons, avant 2h30 du soir. même jour. A défaut, une amende nous sera infligée par le « gentil » Oxonien.
2. Les propriétaires d'un SUV, dont ils tentent désormais de se débarrasser pour environ 5.000 5,500 dollars, sont condamnés à payer une taxe annuelle de XNUMX XNUMX dollars.
Il est désormais plus qu'évident que occupants ont décidé que la Grèce, en tant que région géographique, devrait subir un « réaménagement structurel ». Les deux derniers mots ne constituent pas un terme économique.
Les occupants: Anglo-Saxons américains, communistes (!!!) chinois et russes.
- Éducation: le système éducatif grec est en train d'être détruit. L'éducation ne sera disponible que pour le tiers de la population qui collabore avec les occupants, vote pour leurs « mandataires » et est économiquement protégé par les occupants. Les 1/3 des Grecs ordinaires recevront l'éducation imposée par les élites patronales internationales, c'est-à-dire les compétences techniques du prolétariat.
- Santé: Ce qui arrive au système éducatif se répète dans le système de santé. La différence assez "étrange" est que la personne choisie pour devenir "ministre de la Santé" est un homme, nommé Adonis Georgiadis, qui était député au parlement grec d'un parti dont le chef n'aime pas les Juifs, aime le national-socialisme et déteste le communisme. , etc. Georgiadis est propriétaire d'une librairie à Exarcheia, le centre anarchiste d'Athènes. Sa librairie a été attaquée à plusieurs reprises en raison de son orientation politique. Les Grecs n’arrivent pas encore à croire qu’il a été choisi pour s’occuper du système de santé grec.
– les nazis: Il y a quelques jours (le 12 septembre), les nazis ont attaqué une équipe de 15 personnes qui collaient des affiches pour un festival de la jeunesse communiste de Grèce. Le groupe de nazis, composé d'une quarantaine ou d'une cinquantaine d'entre eux, portant toutes sortes de gourdins et de pieds-de-biche, en blessa 40 sur 50. Les gourdins en bois étaient « améliorés » avec des clous saillants. Sur la base des blessures à la tête avec des points de suture montrées au journal télévisé et des témoignages de blessés, j'estime que les nazis avaient pour instruction de ne pas frapper les gens avec les ongles sur la tête mais sur les muscles du corps, comme dans certains cas. avec des blessures où les ongles pénétraient jusqu'à 9 pouces dans la chair. Ceux qui planifient les provocations nazies ont leur propre emploi du temps.
– Russes et autres : J'ai dû passer les deux derniers mois sur l'île de Paros. La ville de Naoussa est l’endroit préféré par la plupart des touristes du monde entier qui visitent l’île. Certains Russes sont entrés dans une bijouterie, ont ignoré la dame grecque, propriétaire du magasin, ont tiré les tiroirs et les plateaux contenant les bijoux et les ont manipulés à leur guise. La dame a réussi à les faire sortir du magasin. Le comportement des Russes n’est pas surprenant. L'année dernière, toujours sur l'île de Paros, lors d'une conversation avec un Français, j'ai rencontré l'ironie, le mépris et le dénigrement des Grecs. La plupart des médias mondiaux ont fait du bon travail à cet égard. N'oubliez pas le « Vanity Fair » américain [voir mon commentaire ZNet du 26 septembre 2010, « Les Grecs de Thackeray ?], le « Bild » allemand, etc.
La maison dans laquelle je réside à Paros appartient à un groupe de 9 maisons. Trois d’entre eux appartiennent à des Grecs, un à une Américaine, un à une Allemande, un à une Suisse et trois à des Britanniques. Ce que ces gens pensent des Grecs, après avoir vécu avec eux pendant de nombreuses années, je n'en suis pas sûr.
- L'eau: Le gouvernement grec tente de privatiser le système d'approvisionnement en eau de Salonique. J'ai l'impression qu'ils testent le terrain pour voir s'ils peuvent privatiser l'eau à Athènes. S’ils tentent cela, ils auront des ennuis.
- Les trains: Les trains grecs sont en passe d'être privatisés. Les entités privées candidates à la « transaction » : les trains de l'Etat allemand, les trains de l'Etat français, et d'autres entités socialement très conscientes. Encore une fois, ce n’était pas inattendu. Le train est un anathème pour les « nations de l'asphalte » et les « sociétés de l'automobile », mais l'automobile en Grèce est en difficulté.
Hier soir, j'ai arrêté d'écrire cet article.
C'est après ce matin du 17 septembre 2013 :
– Les nazis ont tué un homme de 34 ans, de la gauche grecque. Le jeune homme issu d'une famille ouvrière, en plus de travailler comme ouvrier, était aussi un "rappeur" à l'américaine [si j'utilise correctement le terme] sous le nom de "Killah P" [Tueur du passé]. Le tueur a été arrêté par une policière. Ses collègues masculins, présents sur les lieux, n'ont pas agi. Le tueur et sa femme [répétez : sa femme] sont des nazis.
À ce stade, il n’est pas clair si le tueur a suivi le programme des « dirigeants » ou s’il a tué pour sa propre satisfaction.
En ce moment (9 heures, le 17 septembre), les Grecs réagissent contre les nazis dans de nombreuses villes et villages grecs.
Il y a aussi une évolution plutôt étrange. Pour la première fois, la plupart des Grecs ont entendu parler d'une personne du nom de Chrysanthos Lazaridis, le bras droit du Premier ministre grec.
Il y a une minute, il a été annoncé qu'aucun avocat grec n'était prêt à défendre le tueur.
Les gens, qu’ils soient nazis ou crypto-nazis, devraient prendre en compte le fait que la gauche grecque a vaincu Hitler, leur mentor, pendant la Seconde Guerre mondiale.
Voilà, j'arrête d'écrire cet article.
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