Verre Charles
La plupart des après-midi, les garçons
quitter leurs écoles jusqu'à la périphérie de la ville où les chars israéliens et
des soldats sont là pour regarder des enfants non armés faire la guerre. Une large route se dirige
du centre de Ramallah en descente vers un hôtel, le City Inn, où le
L'armée israélienne s'est installée. De là, il remonte vers un règlement,
une base des Forces de défense israéliennes (FDI) et le tribunal militaire de Beit El. Le
des enfants, dont l'âge varie de douze à vingt-huit ans, se promènent jusqu'à ce que quelques-uns des
les plus audacieux se dirigent vers la ligne qui délimite la zone israélienne. Quand
ils sont à environ quatre-vingts mètres des troupes israéliennes, ils lancent quelques pierres.
Les soldats israéliens en char ou à pied en tenue anti-émeute les ignorent. Puis quelques
de plus en plus de garçons se joignent aux lancers de pierres, bien que la plupart d'entre eux tiennent le coup.
dos. Au milieu de la foule, un homme avec une énorme cafetière en laiton vend du café. Nous
aurait pu apporter des pique-niques.
Les pierres volent dans les airs
sans toucher les soldats, qui sont de toute façon hors de portée. Les garçons rentrent
triomphe à ceux qui sont à la traîne. Les gens parlent, boivent du café et regardent le
armée d'occupation sur la route. Puis quelques autres gars partent pour un autre combat
lancer de pierres. Les Israéliens, apparemment ennuyés et impatients face à
Divertissement de l'après-midi des Palestiniens, tirs de mitrailleuses lourdes. La pierre
les lanceurs courent vers la foule, qui elle-même se retire sur la route pour se cacher
derrière les bâtiments les plus hauts. Personne n'est touché. Un peu plus tard, quand les jeunes gens
S'aventurent sur la route exposée, un ou deux sont abattus par des balles réelles.
Les ambulances, garées chaque jour à proximité de la foule, transportent les garçons vers un
hôpital en ville.
Au cours du premier mois de cette
La rébellion palestinienne, les soldats israéliens, la police et les colons ont blessé 7,000 XNUMX personnes
Palestiniens. Durant les sept années de la première Intifada qui s'est terminée en
En 1993, le nombre total de blessés palestiniens était de 18,000 XNUMX. Au rythme actuel de
blessés, les Israéliens pourraient blesser 84,000 XNUMX personnes en un an – soit un chiffre stupéfiant.
588,000 240 si cette Intifada dure aussi longtemps que la première. Jusqu'à présent, XNUMX personnes ont
sont morts, dont environ 220 Palestiniens et vingt Israéliens. De peur que cette bataille ne semble
à propos du nombre de cadavres et des taux de mortalité, aucun des deux camps ne tue et ne mutile l'autre
avec pour objectif l'anéantissement. La violence est une façon d'envoyer des messages aux
autre côté. Les Palestiniens disent qu'ils veulent l'indépendance au sein du
frontières d'avant 1967 de la Cisjordanie et de Gaza, sans colonies ni soldats
privant leur indépendance de sens. Les Israéliens le déclarent clairement, avec
à chaque coup, ils tirent sur la foule, de sorte qu'ils ne peuvent pas l'avoir. A ce stade, le
Deus devrait voler sur sa machina et forcer les deux parties à accepter la paix.
Cependant, le dieu du monde vit à Washington et n'impose pas pleinement
décolonisation des territoires occupés. Il semble peu probable que tout le reste s'arrête
le sang s'écoulant des veines palestiniennes et, en plus petit nombre, israéliennes.
Un soir, je suis assis
dans une maison à Ramallah avec des amis. Leur fils de douze ans me dit
parle couramment l'anglais de son école, puis s'éloigne pour regarder la télévision. Beaucoup de tasses
Après une tasse de thé et de café, son père demande à la famille où se trouve le garçon. Il a
s'est rendu à l'un des points d'affrontement, soit pour jeter des pierres, soit pour surveiller son
des amis jettent des pierres à travers un champ ouvert à travers une clôture de barbelés sur un territoire israélien
soldats dans un bunker en fer blanc et en sacs de sable. Plus tard, il rentre indemne. Sur un autre
soir, me dit-on, le leader local du groupe al-Fateh de Yasser Arafat, un 41
un homme d'un an nommé Moustafa Barghouti, est venu lui-même commander des jeunes hommes dans un
maison à proximité pour arrêter les tirs sur une colonie israélienne sur la colline au-dessus
Ramallah. À contrecœur, ils obéirent. Encore une autre nuit, quelqu'un a installé une machine
arme sur le toit d'un voisin et a tiré en l'air. Tout le monde s'est précipité pour lui dire
de s'arrêter, de peur que les Israéliens de la colonie située au-dessus ne lancent des roquettes sur leurs maisons. Le
les jeunes hommes ont replié leur arme et sont partis.
Les choses sont pires à Beit
Jalla, un village chrétien à côté de Bethléem. Au-dessus se trouve Gilo, que le
Les Palestiniens appellent une colonie et les Israéliens un quartier. (Il a été construit
après 1967 en territoire occupé sur des terres confisquées aux Palestiniens. israélien
les banques accordaient des prêts à faible taux d'intérêt et des subventions gouvernementales pour persuader les gens de
déménager là-bas.) Les FDI ont fermé la ville, alors je laisse ma voiture et marche sur du béton
barrières pour entrer. Je rends visite à la famille Amaya, dont la maison à trois étages porte
des impacts de balles dans les fenêtres et les murs montrent que c'est l'un des plus proches de Gilo. Chaque
des trois frères Amaya vit avec sa femme et ses enfants dans un autre
sol. Les enfants sont terrifiés la nuit tombée. Elias Amaya, qui est
trente-huit ans et dirige une entreprise de téléphonie mobile, me dit que si quelqu'un tire sur
Gilo près de chez lui, il lui dit d'arrêter. Non seulement parce qu'il invite les Israéliens
des tirs de chars et de roquettes, mais parce que cela ne sert à rien. (Ce n'est peut-être pas aussi inutile que lui
pense, parce que certains Israéliens ont quitté Gilo le mois dernier. Les prix des maisons,
le plus grand indicateur de tous, s'effondrent.) La belle-sœur d'Elias a dit que,
Même si certains de ses voisins sont morts, elle entretient des amitiés avec les Israéliens.
Certains ont appelé pour proposer d'héberger ses enfants jusqu'à ce que les tirs cessent.
Elias dit avec des mots familiers aux Israéliens installés en Palestine avant 1948 :
"Nous avons besoin d'un véritable État. Pas d'un État sans armes ni sans frontières. Nous avons besoin d'un
minimum pour vivre." C'est une rébellion, à travers la Cisjordanie et Gaza,
contre les deux O : Occupation et Oslo, selon les accords desquels l'occupation
continue et les colonies s'étendent.
La réponse israélienne à
Les attaques palestiniennes ont été, pour le moins, disproportionnées. La nuit d'après
J'ai quitté Beit Jalla, un autre barrage de roquettes israéliennes a tué un médecin allemand qui
vivait et travaillait dans la ville de 14,000 XNUMX âmes. Amnesty International a publié un
rapport du 19 octobre, et les choses sont pires maintenant, affirmant que « les Israéliens
les forces de sécurité ont eu recours à plusieurs reprises à un recours excessif à la force meurtrière
des circonstances dans lesquelles ni leur vie ni celle des autres n'étaient en
danger imminent, entraînant des homicides illégaux. » Observateurs d’Amnesty
ont enregistré l'utilisation répétée de gaz CS, de balles métalliques recouvertes de caoutchouc et de balles réelles.
munition. Pourtant, écrit Amnesty, les Israéliens ont l'expérience d'une
contrôle des foules non létal. En juillet et août 1999, des émeutes à Jérusalem « ont été
policiers sans recourir aux armes à feu. » Ces manifestants étaient
Les Juifs ultra-orthodoxes, qui, comme certains colons ces dernières semaines, ont été confrontés
l'armée lorsqu'elle était en désaccord avec la politique israélienne. Amnesty a noté qu'en cinquante
années d'histoire israélienne, "aucune manifestation organisée par un groupe juif n'a
jamais été touché, même par des balles en caoutchouc. »