Tutkimus- ja keskustelutarkoituksiin Libertarian Municipalismin Peter Staudenmaierin kanssa. Katso koko keskustelu täältä.
Koska olemme jo käyneet keskustelua Pareconista ja Libertarian Municipalismista (katso https://znetwork.org/znet/viewArticle/18571) Pidän nämä avauskommentit lyhyinä.
Vision kehittämisen mille tahansa yhteiskuntaelämän osa-alueelle tehtävänä on määritellä toimialueen tehtävät, arvot, joita pidämme, ja instituutiot, jotka voivat toteuttaa tehtävät samalla kun arvoja ajavat eteenpäin.
Esimerkiksi viranomaisille tehtäviä voivat olla lainsäädäntö, tuomio ja kollektiivinen täytäntöönpano. Arvot voivat olla totuudenmukaisen tietoisuuden saavuttaminen, solidaarisuus, läpinäkyvyys, oikeudenmukaisuus ja itsejohtaminen. Jos näin on, meidän on kuvattava yhteensopivia instituutioita.
Sitä vastoin talouden kannalta funktiot ovat tuotanto, kulutus ja allokointi. Arvoja, joita kannatan, ovat tarpeiden täyttäminen ja mahdollisuuksien kehittäminen sekä solidaarisuuden, monimuotoisuuden, tasa-arvon ja itsejohtamisen edistäminen. Talouden tulee tuottaa arvokkaita tuotoksia, ja sen vaatimilla toimilla tuotetaan empatiaa vihamielisyyden sijaan, vaihtelua homogeenisyyden sijaan, tasapuolisuutta hyväksikäytön sijaan ja itsehallintoa eliitin hallinnan sijaan.
Meillä on Yhdysvalloissa nyt kapitalistinen talous, jossa jotkut omistavat yrityksiä, markkinat säätelevät allokaatiota, ja jos katsoo työpaikkojen sisälle, löydät yrityshierarkiat, joissa jotkut tekevät ruumiillista työtä, toisilla on ammattitaitoisempia tehtäviä ja muutama. ihmiset monopolisoivat päätöksenteon ja siihen tarvittavat tiedot ja taidot. Se on kapitalismin ydin – työpaikkojen yksityinen omistus, hierarkkinen työpaikan organisaatio ja markkinoiden jakaminen.
Parecon torjuu yksityisomistuksen, koska se johtaa siihen, että harvat omistavat ja hallitsevat lähes kaiken varallisuuden ja siten hallitsevat valtavasti valtaa. Yhdysvalloissa kommentaattorit keskustelevat väestön alimmasta 90 prosentista, ja vaikka se on hämmästyttävä ja kiusallinen käsite, se on melko tarkka. Ylin 10 prosenttia ja itse asiassa vain muutama ylin prosentti hallitsevat tehokkaasti koko taloutta. Se on epäoikeudenmukaista, epäoikeudenmukaista ja epädemokraattista.
Parecon torjuu myös hierarkkisen työnjaon, koska sillä varmistetaan, että useimmilla ihmisillä on vain vähän tai ei ollenkaan sananvaltaa työssään, eivätkä he ole tasapuolisesti valtuutettuja työpaikalla tai vastuussa kohtuullisesta osuudesta sekä suoriutuvista että huonoista tehtävistä. Kuitenkaan ei ole eettistä tai taloudellista syytä, miksi joidenkin ihmisten pitäisi nauttia enemmän täyttävistä ja vähemmän vaarallisista tai tylsistä velvollisuuksista kuin toisten, saati enemmän päätöksentekovaltaa.
Ja parecon haluaa myös lakkauttaa markkinat. Markkinat tuhoavat sosiaalisen omantunnon. He eivät toimi, elleivät ihmiset edisty vain itseään. Kun yritykset omistavat vain itsensä, he tavoittelevat voittoa riippumatta haitallisista vaikutuksista ekologiaan, työntekijöihin ja jopa kuluttajiin. Samoin yksittäiset työntekijät ja kuluttajat hyötyvät, kun he jättävät huomiotta niiden ihmisten hyvinvoinnin, jotka tuottavat mitä he kuluttavat tai kuluttavat sitä, mitä he tuottavat. Kivat kaverit sijoittuvat viimeiseksi, tai omassa versiossani tästä kuuluisasta aforismista: roskat nousee. Toisin sanoen ostajat ja myyjät toimivat erillään sosiaalisista huolenaiheista ja yrittävät päästä eteenpäin muiden kustannuksella. Kun olet kiltti kilpailevassa rottakilpailussa, et lisää tuloja tai valtaa. Jos voitat kilpailun, olet vain parempi rotta. Markkinoilla on myös monia muita epäkohtia, kuten esimerkiksi epätasa-arvon luominen, työttömyyden lisääminen, ekologisen häiriön aiheuttaminen, syrjäytymisen johtaminen, persoonallisuuden vääristymisen edistäminen ja mitä pirullinen, luokkajaon tuottaminen.
Osallistava taloustiede on siis uudentyyppinen järjestelmä, joka perustuu erilaisiin määritteleviin instituutioihin. Se on kuvattu melko yksityiskohtaisesti erilaisissa kirjoissa, esseissä jne., joista monet ovat saatavilla verkossa osoitteessa www.parecon.org. Toisiaan vahvistavien tavoitteidensa saavuttamiseksi se sisältää työpaikka- ja kuluttajaneuvostot, itseohjautuvat päätöksentekomenettelyt, korvaukset ponnisteluista ja uhrauksista, tasapainoiset työkompleksit ja osallistava suunnittelu. Tässä on siis vain hyvin lyhyt yhteenveto näistä ominaisuuksista, jotta voidaan luoda pohja jatkokeskustelulle.
Osallistavassa taloustieteessä pääoman yksityisen omistuksen sijaan kaikki omistavat tuotantovälineet tasapuolisesti. Tuotantovarat jaetaan koko väestön kesken, joten omistus on tasa-arvoinen eikä aiheuta eroja tuloissa, hyvinvoinnissa tai vaikutusvallassa. Se, kuinka hyvin kukin ihminen on, kuinka paljon tuloja heillä on ja kuinka paljon vaikutusvaltaa heillä on päätöksiin, vaikuttavat palkitsemisnormit sekä jako ja työpaikan organisointi, mutta eivät omaisuus.
Siten pareconissa ihmiset eivät saa korvausta omaisuudestaan, neuvotteluvoimastaan tai jopa tuotoistaan, vaan ihmiset saavat korvauksen heidän käyttämistään ponnisteluista ja tuskista, joita he kärsivät hyödyllisessä työssä. Jos et voi työskennellä, saat tietysti keskimääräiset tulot joka tapauksessa. Jos sinulla on erityisiä lääketieteellisiä tarpeita, ne luonnollisesti täytetään sosiaalisesti. Mutta niille, jotka voivat työskennellä, se, kuinka paljon sosiaalista tuotetta he kuluttavat, riippuu siitä, kuinka kovasti he työskentelevät, ei siitä, kuinka paljon tehoa he voivat kerätä tai jopa tuottamaansa tuotoksia. Tämä on moraalista ja tarjoaa järkeviä kannustimia, vaikka se kääntää ylösalaisin nykyiset sanamuodot siitä, mikä on oikeudenmukaista ja oikeudenmukaista.
Pareconissa allokointia varten ihmiset neuvostoissaan laativat agendan siitä, mitä on tehtävä. Kaikki osallistuvat siihen prosessiin. Selvitämme, mitä haluamme tehdä työssä tai kuluttaa, sekä yksilöllisesti että työryhmiemme tai kuluttajayksikköjemme kanssa, ja esittelemme näkemyksiämme. Näiden ehdotusten verkkoa jalostetaan edestakaisin useilla antamisen ja ottamisen kierroksilla, kunnes päädymme kattavaan asialistaan. Jokainen vaikuttaa tähän antamiseen ja ottamiseen siinä suhteessa, missä päätökset heihin vaikuttavat, joten järjestelmä on osallistava ja itseohjautuva. Tietenkin on olemassa useita asiaankuuluvia rakenteita ja prosesseja, jotka ovat yksityiskohtaisempia, mutta ydin on, kuten todettiin, yhteistoiminnallinen itseohjautuva neuvottelu kollektiivisesta hyvinvoinnista ennemmin kuin ylhäältä alas tai kilpaileva kapea hyöty.
Toinen keskeinen määrittävä piirre on tapa, jolla parecon organisoi työpaikan. Kapitalismissa otamme kaikki työpaikan tehtävät ja yhdistämme ne töiksi, joissa jokaisella toimijalla on lukuisia esiintymiä vain yhden laajan tyyppisestä tehtävästä. Yksi henkilö tekee erilaisia siivoojatehtäviä ja on talonmies. Joku muu vastaa puhelimeen ja tekee muita sihteeritehtäviä ja on sihteeri. Joku muu hallinnoi työntekijöitä tai käsittelee tietoja ja on esimies. Toinen henkilö määrittelee rahoituspolitiikan, suunnittelee tuloja, päättää politiikasta jne. ja on toimitusjohtaja. Jokaisella työllä on paikka hierarkkisessa järjestelmässä.
Osallistavassa taloustieteessä sitä vastoin yhdistämme erilaisia tehtäviä töiksi niin, että jokaisella on reilu osio erilaisista tehtävistä. Se on kuin ottaisi ruokia valikosta tehdäksesi ravitseva ateria. Kapitalistinen tapa on ottaa vain yksi ruokalaji ja kutsua sitä ateriaksi – vain vihanneksia, vain roskaruokaa. Kapitalistisella lähestymistavalla toiset saavat kaikki voimaannuttavat ja täyttävät tehtävät, toiset saavat kaikki voimaa heikentävät ja työttömät tai muuten raskaat tehtävät. Ensimmäiset ihmiset hallitsevat jälkimmäisiä niiden etujen ja taipumusten vuoksi, joita heidän työnsä antaa heille. Osallistava tapa sen sijaan on palvella tasapainoisesti erilaisia toisiaan täydentäviä tehtäviä kussakin työssä niin, että kaiken kaikkiaan meillä jokaisella on verrattain palkitsevat ja voimaannuttavat olosuhteet päivittäisessä taloudellisessa työelämässämme. Jokainen henkilö saa oikeudenmukaisen ja vertailukelpoisen toimeksiannon – mitä kutsumme tasapainoiseksi työkompleksiksi, jotta osajoukko ei hallitse muita. Emme tietenkään tee samoja tehtäviä, mutta teemme kaikki erilaisia tehtäviä, joilla on olennaisesti samat kokonaisvaikutukset elämänlaatuun ja voimaantumiseen.
Työpaikoillaan eli jokainen talous luo väistämättä työpaikkoja yhdistämällä kaikkien tarjolla olevien valikosta otettuja tehtäviä. Kapitalismissa jokainen työntekijä saa yhden tai korkeintaan muutamia hyvin samantyyppisiä tehtäviä, jotka kaikki sijaitsevat yhdellä auktoriteetti-, taito- ja voimaannuttamistasolla. Pareconissa jokainen työntekijä saa sen sijaan monipuolisen valikoiman tehtäviä yhdistettynä töihin, jotka on tasapainotettu niin, että jokaisella on osa palkitsevammista ja raskaammista, voimaantuvammista ja työllisimmistä, joilla on vertailukelpoisia kokonaisvaikutuksia. Tämä on välttämätöntä, koska se on oikeudenmukaista. Ei ole mitään moraalista syytä, miksi toisten ihmisten pitäisi yleisesti olla tylsää ja toisten elävöityä, toiset tottelevaisia ja toiset ottavat vastuuta. On myös tärkeää tasapainottaa työpaikan olosuhteet, koska tasapainoiset olosuhteet antavat ihmisille mahdollisuuden osallistua asianmukaisesti itseohjautuvaan päätöksentekoon. Sen sijaan, että jotkut meistä olisivat tylsiä ja pitäneet työmme suhteellisen tietämättöminä, kun taas toiset jatkuvasti jalostavat päätöksentekotaitojaan ja monopolisoivat asiaankuuluvaa tietoa – tasapainoisilla työkokonaisuuksilla me kaikki kehitämme mahdollisuuksiamme osallistua valmiudella ja taidolla.
Ero kapitalismin ja osallistavan taloustieteen välillä on ero yksityisomistuksen, yrityshierarkian, omaisuuden ja vallan ja markkinoiden korvauksen ja toisaalta neuvoston itsehallinnon, tasapainoisten työkokonaisuuksien, korvauksen ponnisteluista, uhrauksista ja tarpeista sekä osallistumisen välillä. suunnittelu toisaalta. Se on ero luokkajaon ja luokkattomuuden välillä. Se eroaa siitä, että kulutetaan valtavia summia maahan istuvien ohjusten rakentamiseen, mutta laadukkaan terveydenhoidon rahoittamiseen käytetään vain vähän, ja päinvastoin. Se on ero sen välillä, että koulujen avulla opetetaan useimpia ihmisiä kestämään tylsyyttä, jotta he olisivat valmiita työskentelemään tottelevaisesti muiden eliittikoulutuksen saaneiden ihmisten alapuolella, ja koulujen käyttämisen kaikkien ihmisten taitojen ja kykyjen kehittämiseen, jotta kaikki osallistuvat ja osallistuvat tasapainoinen tapa. Ero on siinä, että eliitit tekevät kaikki päätökset ja tavoittelevat omaa etuaan, muut ovat hemmetin, ja jokainen osallistuu suhteellisesti kontekstissa, joka tekee jokaisen hyvinvoinnista avoimesti riippuvaista muiden hyvinvoinnista. Se on ero sen välillä, että muutamalla ihmisellä on valtava valta ja rikkaus, kun useimmat tulevat tuskin toimeen ja kaikilla on kohtuullinen osuus.
Näyttäisi siltä, että Pareconin pitäisi olla miellyttävä kaikille, jotka haluavat vähentää hierarkiaa minimiin, tai, positiivisemmin sanottuna, sen pitäisi olla miellyttävä kaikille niille, jotka haluavat lisätä kunkin toimijan vaikutusta lopputulokseen, joka on oikeassa suhteessa kaikilla toimijoilla, joilla on samat mahdollisuudet. Siinä mielessä se näyttää minusta anarkistisen taloudellisen vision olevan.
ZNetwork rahoitetaan yksinomaan lukijoidensa anteliaisuudesta.
Lahjoita