چه تماسی دارد "از رودخانه تا دریافلسطین آزاد خواهد شد» یعنی به فلسطینی هایی که می گویند؟ و چرا با وجود جنجال هایی که پیرامون استفاده از آن وجود دارد، همچنان از این شعار استفاده می کنند؟
همانطور که هر دو a محقق تاریخ فلسطین و یکی از مهاجران فلسطینی، من مشاهده کردهام که چند دهه است که در راهپیماییهای عظیم طرفدار فلسطین، جان تازهای به دست میآورد - و مورد بررسی دقیق قرار میگیرد. در امریکا و در سراسر جهان که در جریان بمباران اسرائیل در نوار غزه در تلافی حمله حماس در 7 اکتبر به اسرائیل رخ داد.
گروه های طرفدار اسرائیل از جمله گروه های مستقر در آمریکا ضد افترا لیگ، برچسب گذاری کرده اند عبارت «یهودستیزی" حتی منجر به یک انتقاد نادر نماینده مجلس نمایندگان رشیده طلیب، تنها عضو فلسطینی-آمریکایی کنگره، به دلیل استفاده از این عبارت.
اما برای طلیب و تعداد بیشماری دیگر، این عبارت اصلاً یهودستیزانه نیست. بلکه این است که به قول طلیب"یک فراخوان آرزویی برای آزادی، حقوق بشر و همزیستی مسالمت آمیز."
من نمی توانم با آنچه در دل هر فردی که از این عبارت استفاده می کند صحبت کنم. اما میتوانم به معنای این عبارت برای گروههای مختلف فلسطینی در طول تاریخ و هدفی که در پشت اکثر افرادی که امروز از آن استفاده میکنند، بگویم.
به بیان ساده، اکثر فلسطینیهایی که از این عبارت استفاده میکنند، این کار را انجام میدهند، زیرا معتقدند که در 10 کلمه کوتاه، پیوندهای شخصی، حقوق ملی و دیدگاه آنها برای سرزمینی که فلسطین مینامند، خلاصه میشود. و در حالی که تلاشها برای نظارت بر استفاده از شعار ممکن است ناشی از نگرانی واقعی باشد، این خطر وجود دارد که نشان دادن این شعار بهعنوان یهودستیزانه – و در نتیجه فراتر از آن – به تاریخ طولانیتری از این شعار منجر شود. تلاش برای خاموش کردن صدای فلسطینیان.
بیان روابط شخصی
یکی از دلایل جذابیت این عبارت این است که از پیوندهای شخصی عمیق فلسطینیان با سرزمین صحبت می کند. آنها طولانی است خود را شناسایی کردند - و یکی دیگر - توسط شهر یا روستایی در فلسطین که از آنجا آمده اند.
و آن مکانها در سراسر زمین، از اریحا و صفد در نزدیکی رود اردن در شرق، تا یافا و حیفا در سواحل دریای مدیترانه در غرب امتداد داشتند.
نقشه قوم نگاری بریتانیا از فلسطین قبل از جنگ
این روابط عمیقاً شخصی در طول نسلها منتقل شد لباس, غذا و تفاوت های ظریف در عربی گویش ها که مختص مکان های داخل فلسطین است.
و این روابط امروز نیز ادامه دارد. فرزندان و نوه های آوارگان فلسطینی اغلب احساس می کنند ارتباط شخصی به مکان های خاصی که اجدادشان از آنجا آمده اند.
مطالبه حقوق ملی
اما این عبارت صرفاً اشاره ای به جغرافیا نیست. سیاسی است.
"از رودخانه تا دریا" همچنین به دنبال تأیید مجدد حقوق ملی فلسطینیان بر سرزمین خود و تمایل به فلسطین متحد برای تشکیل پایه یک کشور مستقل است.
زمانی که فلسطین زیر دست بود حکومت استعماری بریتانیا از سال 1917 تا 1948، ساکنان عرب آن به شدت به پیشنهادهای تقسیمی که توسط منافع بریتانیا و صهیونیست ها حمایت می شد، اعتراض کردند. به این دلیل است که عمیقاً در پیشنهادات مدفون شده بودند مقرراتی که مجبور می شد صدها هزار عرب فلسطینی از سرزمین اجدادی خود خارج شدند.
در سال 1946، هیئت دولت های عرب به جای آن پیشنهاد شد یک "دولت واحد" با "قانون اساسی دموکراتیک" که "آزادی اعمال مذهبی" را برای همه تضمین می کند و "حق یهودیان را برای استفاده از زبان عبری به عنوان زبان رسمی دوم" به رسمیت می شناسد.
سال بعد، سازمان ملل متحد در عوض طرح تقسیم فلسطین را تصویب کرد که بر اساس آن 500,000 عرب فلسطینی ساکن در کشور پیشنهادی یهودی مجبور می شد بین را انتخاب کنید زندگی به عنوان یک اقلیت در کشور خود یا ترک.
در چنین شرایطی است که فراخوان برای یک فلسطین مستقل و یکپارچه مطرح می شود. بر طبق الیوت کولا محقق عرب.
در طول جنگ 1948 که منجر به تشکیل کشور اسرائیل شد، حدود 750,000 عرب فلسطینی فرار کردند یا از روستاها و شهرهای خود رانده شدند. در پایان جنگ، فلسطین بود به سه تقسیم شود: 78 درصد از زمین بخشی از دولت یهودی اسرائیل شد، در حالی که بقیه تحت سلطه اردن یا مصر قرار گرفت.
آوارگان فلسطینی معتقد بودند که دارای یک حق بازگشت به خانه های خود در کشور جدید اسرائیل. رهبران اسرائیل که به دنبال حفظ اکثریت یهودی این کشور هستند، به دنبال اسکان مجدد پناهندگان بود خیلی دور. در ضمن یک روایت در غرب در دهه 1950 ظهور کرد و ادعا کرد ادعاهای سیاسی فلسطینیان بی اعتبار است.
چشم انداز آینده
فلسطینیها باید راهی پیدا میکردند تا هم حقوق ملی خود را احقاق کنند و هم چشماندازی جایگزین برای صلح ارائه کنند. پس از اشغال کرانه باختری، بیت المقدس شرقی و نوار غزه توسط اسرائیل در جنگ اعراب و اسرائیل در سال 1967، فراخوان برای فلسطین آزاد "از رودخانه تا دریا" آغاز شد. کشش به دست آوردن در میان کسانی که معتقد بودند تمام زمین باید به فلسطینیان بازگردانده شود.
اما به زودی نمایانگر دیدگاه الف نیز شد دولت سکولار دموکراتیک با برابری برای همه
در سال 1969، شورای ملی فلسطین، عالی ترین نهاد تصمیم گیری فلسطینیان در تبعید، رسما فراخوانده شد یک "دولت دموکراتیک فلسطینی" که "عاری از هر گونه تبعیض مذهبی و اجتماعی باشد."
این یک دیدگاه محبوب در میان فلسطینی ها باقی ماند، حتی زمانی که برخی از رهبران آنها به سمت ایده ایجاد یک کشور فلسطینی کوتاه در کنار اسرائیل در کرانه باختری، نوار غزه و بیت المقدس شرقی تمایل داشتند.
بسیاری از فلسطینی ها به این راه حل دو کشوری بدبین بودند. برای پناهندگانی که از سال 1948 تبعید شده اند، راه حل دو کشوری به آنها اجازه بازگشت به شهرها و روستاهای خود در اسرائیل را نمی دهد. مقداری شهروندان فلسطینی اسراییل هراس داشتند که راه حل دو دولتی آنها را به عنوان یک اقلیت عرب در یک کشور یهودی منزوی تر خواهد کرد.
حتی فلسطینیهای کرانه باختری و نوار غزه - کسانی که بیشترین سود را از راهحل دو کشوری داشتند - نسبت به این ایده بیاعتنا بودند. یک 1986 نظرسنجی پیدا شد که 78 درصد از پاسخ دهندگان «از ایجاد یک کشور فلسطینی دموکراتیک-سکولار که تمام فلسطین را در بر می گیرد، حمایت کردند» در حالی که تنها 17 درصد از دو کشور حمایت کردند.
این کمک می کند که چرا فراخوان برای فلسطین آزاد «از رودخانه تا دریا» در جهان رایج شد. شعارهای اعتراضی انتفاضه اول یا قیام فلسطینیان از 1987 تا 1992.
قابل توجه است که حماس، یک حزب اسلامگرا که در سال 1987 تأسیس شد، در ابتدا از «از رودخانه تا دریا» استفاده نکرد، احتمالاً به دلیل پیوندهای طولانی مدت این عبارت با ناسیونالیسم سکولار فلسطینی.
دو ایالت یا یک ایالت؟
امضای 1993 توافق نامه اسلو بسیاری را به این باور رساند که راه حل دو کشوری نزدیک است.
اما با کمرنگ شدن امیدها برای راه حل دو دولتی، برخی از فلسطینی ها به ایده الف بازگشتند دولت واحد و دموکراتیک از رودخانه تا دریا
در همین حال، حماس این شعار را برگزید و عبارت «از رودخانه تا دریا» را به سال 2017 خود اضافه کرد. منشور اصلاح شده. این زبان بخشی از حماس بود تلاش برای به دست آوردن مشروعیت به قیمت رقیب سکولار خود، فتح، که از نظر بسیاری مردم فلسطین را شکست داده است.
امروزه، بخش های وسیعی از فلسطینی ها همچنان طرفدار ایده برابری هستند. یک نظرسنجی در سال 2022 پیدا شد پشتیبانی قوی در میان فلسطینی ها برای ایده یک کشور واحد با حقوق برابر برای همه.
عبارت توهین آمیز؟
شاید با استفاده حماس از عبارت، برخی رنگ آمیزی شده است ادعا کرده اند این یک ندای نسل کشی است - مفهوم آن این است که پایان این شعار فراخوانی برای «آزادی فلسطین از یهودیان» است. با توجه به حملات حماس در 7 اکتبر که منجر به کشته شدن آنها شد، قابل درک است که چنین ترس هایی از کجا می آید مردم 1,200به گفته وزارت خارجه اسرائیل.
اما اصل عربی «فلاستین حورا» به معنای فلسطین آزاد شده است. «آزاد از» یک کلمه عربی کاملاً متفاوت خواهد بود.
دیگر منتقدان این شعار اصرار دارند که با انکار حق موجودیت اسرائیل به عنوان یک کشور یهودی، این عبارت خود یهودستیزانه است. تحت چنین تفکری، معترضان باید در عوض خواهان تشکیل کشور فلسطینی باشند که در کنار اسرائیل وجود داشته باشد – نه کشوری که جایگزین آن شود.
اما این به ظاهر واقعیت فعلی را نادیده می گیرد. وجود دارد اجماع قوی علمی که راه حل دو دولتی دیگر قابل اجرا نیست. آنها استدلال می کنند که گستردگی شهرک سازی در کرانه باختری و شرایط اقتصادی غزه، انسجام و دوام هر کشور فلسطینی مورد نظر را از بین برده است.
شیطان سازی بیشتر
استدلال دیگری علیه استفاده از این شعار وجود دارد: این که اگرچه به خودی خود یهودی ستیزانه نیست، این واقعیت که برخی از یهودیان آن را چنین می بینند - و به این ترتیب آن را به عنوان یک تهدید می بینند - برای مردم کافی است تا استفاده از آن را کنار بگذارند.
اما به نظر من چنین استدلالی احساسات یک گروه را بر احساسات گروهی دیگر ترجیح می دهد. و خطر بیشتری دارد شیطان سازی و خاموش کردن صدای فلسطینیان در غرب
در طول ماه گذشته، اروپا شاهد آن چیزی بوده است که طرفداران فلسطینی آن را به عنوان "سرکوب بی سابقهدر مورد فعالیت آنها. در همین حال، مردم در سراسر ایالات متحده گزارش گسترده ای دارند تبعیض, تلافی و مجازات به خاطر دیدگاه های طرفدار فلسطین.
در نوامبر 14 دانشگاه جورج واشنگتن تعلیق شد گروه دانشجویی «دانشجویان برای عدالت در فلسطین»، تا حدی به این دلیل که این گروه شعار «فلسطین آزاد از رودخانه تا دریا» را در کتابخانه دانشگاه طرح ریزی کرد.
اصل، نه پلت فرم
هیچ کدام از اینها به این معنا نیست که عبارت «از رودخانه تا دریا، فلسطین آزاد خواهد شد» تعابیر متعددی ندارد.
خود فلسطینی ها بر سر نتیجه سیاسی خاصی که می خواهند در سرزمین مادری خود ببینند، اختلاف نظر دارند.
اما این موضوع را از دست می دهد. اکثر فلسطینیهایی که از این شعار استفاده میکنند، آن را بهعنوان حمایت از یک پلتفرم سیاسی خاص یا متعلق به یک گروه سیاسی خاص نمیدانند. در عوض، اکثریت افرادی که از این عبارت استفاده میکنند، آن را دیدگاهی اصولی از آزادی و همزیستی میدانند.
ZNetwork صرفاً از طریق سخاوتمندی خوانندگان آن تأمین می شود.
اهدا