Barack Obama nazioko rock izar politiko berri ofizialaren Chicago auzo beretik nator (Hyde Park). Hiri politikan eta eskubide zibiletan lan egiten dut eta duela gutxi ezkertiarrei esaten diet presidentetzarako bozketa "taktikoetan" parte hartzeko, Kerryrentzat erabaki gabeko estatuetan eta Cobb edo Nader bezalako ezkertiarrentzat estatu "seguruetan". Beraz, asko gustatu behar zitzaidan Obama eskubide zibilen abokatu ohi karismatikoak asteartean Konbentzio Nazional Demokratikoan egin zuen hitzaldia, ezta?
Benetan ez. Barkatu, agian hurrengo udazkenean Kerryri botoa emateko gomendatuko nioke (nahiko gogorik gabe), baina oraindik ezkertiarra naiz - benetako gauza, ez eskuineko crackpot-ek sortutako sorta mitologikoa, eta horrek (demagun) mota desberdinak nahasten ditu. Bill Clinton, The New York Times, Tom Daschle, Al Franken, Michael Moore, Noam Chomsky eta Che Guevara ikuspegi ideologiko beraren baitan.
Berdintasuna Versus Aukera Berdintasuna
Eta benetako ezkerreko pertsona naizen aldetik, desberdintasun sozialaren aurka nago berez, jatorria edozein dela ere. Amerikako eta mundu osoko bizimoduari eragiten dioten desberdintasun sozioekonomiko handiak iraingarriak izango lirateke niretzat -eta demokraziari eta ongizate komunari izugarri kaltegarriak nire mundu-ikuspegian-, nahiz eta piramidearen goialdean dauden guztiak beren posizioetara igo izan balira. "Eremu berdindu" baten hasierako lerroa. Benetan existitzen den gizartean ez dago horrelako eremurik, baina hasiera parekide bat sortzeak ez luke hain toxiko eta autoritario bihurtuko AEBetako biztanleriaren ehuneko 1ek nazioaren aberastasunaren ehuneko 40 baino gehiagoren jabe izatea (seguruenik handiagoarekin batera). Amerikako politikarien eta arduradun politikoen ehunekoa). Eugene Debs sozialista demokratiko handiak esan ohi zuen bezala, kontua -erradikalentzat, behintzat- ez da "masetatik altxatzea, baizik eta "masekin altxatzea". , eta politika prozesuaren ondoren.
Obamaren hitzaldian adierazitako mundu ikuskera oso bestelako espazio moral eta ideologiko burges-indibidualista eta nazional-narzisista batetik dator. Obamak Amerika goraipatu zuen "askatasunaren eta aukeraren argia" gisa "lan gogorra eta iraunkortasuna" erakusten dutenentzat eta Horazio-Aljeriar promes amerikar handia pertsonalki gorpuztea aldarrikatu zuen. "Nire istorioa", jatorri apaletik Harvardeko Zuzenbide Eskolara eta (orain) protagonismo politiko nazionala izan den bat (dio) "Amerikako istorio zabalagoaren parte da", aldarrikatu zuen Obamak. "Lurreko beste herrialde batzuetan ez da posible nire istorioa", esan zuen.
Obamak Thomas Jefferson-en ildo ospetsua aipatu zuen "gizon guztiak" berdinak direla "berdin sortuta", baina kanpoan utzi zituen Jeffersonek emaitza desberdinek demokrazian eta herri-gobernuan duten eragin izugarriari buruz. Arratoi-lasterketa parekideago baten alde egin zuen, non "Amerikako haur guztiek bizitzari aurre egiteko aukera duin bat duten, eta aukeraren ateak ["aukera" hitza gutxienez bost aldiz errepikatu zen bere hitzaldian] guztientzako irekita geratzen diren".
Barkatu, baina ate horiek ez daude "guztientzako irekita" izatetik gertu ere. Amerika ez da oso ondo lortzen goranzko mugikortasun neurriei dagokienez, beste estatu industrializatuekin alderatuta (eta Brasilgo egungo zuzendari nagusia herrialde horretako langile klasean jaio zen). Ume bakoitzak "bizitza duin bat" merezi du, ez bakarrik "plano bat". Eta halako bizitza ez da desberdintasunaren munduan edo (ikus behean) inperioan bizitzea.
Demokrazia versus poliarkia
Benetako ezkertiarrak demokrata "txiki" erradikalak dira. Sutsuki sinesten dute demokrazian, alde askotako, erro eta adar demokrazian. Demokraziarekin pertsona bakarreko, boto bakarreko eta guztientzako politikak egiteko eragin berdina esan nahi dute, klasea, aberastasuna, etnia eta gizartean eraikitako pribilegio eta botere desberdintasunak kontuan hartu gabe. Oso sentikorrak dira errotik definitutako demokraziaren eta kapitalismoaren berezko aberastasun eta botere kontzentrazioen arteko Jeffersoniko kontraesanarekin. Bizitza politiko eta sozial baten alde egiten dute, non herri gobernantza erreala, erregularra eta dimentsio anitzekoa den eguneroko esperientziaren eta kontzientziaren ehun instituzionalean egituratzen den.
AEBetan "demokrazia" politikotzat hartzen denarekin ia liluratzen dira, non hauteskunde oso erritualizatuak, noizbehinkakoak eta zatikatuak aldizkako sasi-popular hautaketa ariketa bat diren "elite" pribilegiatuen zirkulu "seguru" eta txiki bateko ordezkariak. " Benetan dagoen AEBetako "demokrazia" deskribatzeko termino bat "poliarkia" da, William I. Robinson ezkerreko soziologoak deitzen duena "talde txiki batek benetan agintzen duen eta erabakiak hartzeko masaren parte-hartzea lehiakideek arretaz kudeatutako lidergo-aukeretara mugatzen den sistema bat. eta enpresek zigortutako] eliteak.
Demokraziaren kontzeptu poliarkikoa," dio Robinsonek, "konponbide autoritarioak baino askoz eraginkorragoa den nazioen eta nazioen arteko desberdintasunak legitimatzeko eta mantentzeko antolaketa eraginkorra da" (Robinson, Promoting Polyarchy โ Globalization, US Intervention, eta Hegemony, Cambridge University Press, 1996, 385. or.).
Obamaren diskurtsoak demokraziaren kontzeptu moztu, pasibo eta negatibo bat aurreratu zuen, hau da, hau da, hau da, hau da, ez garelako autoritarismo irekiaren burdinezko orpopean bizi ez garelako hunkituta egon behar dugula. "Miraria" amerikar bat da, esan zuen, "pentsatzen duguna esan dezakegula, pentsatzen duguna idatzi, bat-bateko ate kolperik entzun gabe" eta "prozesu politikoan parte har dezakegula ordainaren beldurrik gabe, eta gure botoak zenbatuko direla โedo behintzat, gehienetanยป.
Ez dio axola esaten eta pentsatzen duguna, orokorrean, estatu korporatiboko hedabideen kartel erraldoi eta kontzentratuak itotzen duela eta gure botoak - benetan zenbatuta ere - zentimo erdi politiko hutsak direla, egituraz ahaldunduta dagoen super-hiritartasunarekin alderatuta. gure "dolarraren demokrazia" gobernatzen duten interes eta korporazio handiak, "diruak eros dezakeen onena". Jefferson eta Madison botere desberdintasun horretaz ohartarazten saiatu ziren.
"Izar eta Marrei Leialtasuna Eskatu"
Benetako ezkertiarrek susmagarriak dira barne zatiketa nazionalak gutxiesten dituztenekin, "aberriaren" batasuna klase-desberdintasunen aurrean eta bakearen, justiziaren eta demokraziaren alde joera duten pertsonen arteko nazioarteko elkartasunaren gainetik "abertzaleki" pribilegioz. Oso kritikoak gara, noski, gerra eta inperioarekin, berdintasunik eza eta miseria aurrera egiten baitute etxean zein kanpoan. Gizateriaren globala โespezieaโ eta ez "aberria" edo nazio-estatua, guretzat axola zaigun "erreferentzia taldea" da.
Horregatik, ezkertiar asko kikildu ziren Obama Itxaropen Progresista Handiari gantzutu berriari entzun ziotenean estatubatuarrak aipatzen zituela "herri bat, guztiok izar eta marrari leialtasuna ematen, guztiok Amerikako Estatu Batuak defendatzen". Obamak Shamus izeneko "gazte bat" goraipatu zuenean "esan zidan marinen sartu eta hurrengo astean Irakera zihoala" deseroso nengoen arrazoia da. Shamusen ezaugarri maitagarrietako bat, Obamaren ustez, "gure herriarekiko eta bere buruzagiekiko fede osoa da, betebeharrarekiko eta zerbitzuarekiko duen debozioa". "Uste nuen", esan zuen Obamak, "gazte hau gutako edozeinek ume batengan espero zezakeen guztia zela". Ni ez. Espero dut autoritatea aldian-aldian eta aberatsa zalantzan jartzen duten eta nazioa eta bere buruzagi/buru okerrak etengabeko azterketa kritikoaren mende jartzen dituzten haurrentzat.
Ezkerreko gutako askok asaldatuta egon beharko genuke Obamak Irakeko inbasioaren eta okupazioaren odol-kostu ikaragarriak eztabaidatu zituenean "beren herrietara itzuliko ez diren AEBetako tropei", haien maiteei eta tratatzen ari diren beste soldadu estatubatuarrei dagokienez. gerra-lesio izugarriekin.
Zer gertatzen da AEBetako inperialismoaren ondorioz hil eta elbarritu diren irakiarren kopuru dezente handiagoaz (hamarka milakatan) eta haien kopuruak ofizialki AEBetako agintarientzat garrantzirik gabekoak dira? Obamak defendatzen duen apartekotasun amerikarraren arazoetako bat "Jainkoaren" edo/eta Historiaren "fara" baino Amerikako "faro" baino ustez "Jainkoaren" edo/eta Historiaren aldeko "Jainkoaren" edo/eta Historiaren "biktimen ez-duinen"ekiko axolagabetasuna elikatzen duela da. Arraza koloreko hoztasun hori nazioaren sortzaileengandik dator, beren "Muino batean dagoen hiria" Ipar Amerikako jatorrizko, Jainkorik gabeko eta merezi gabeko biztanleak ezabatzeko Sortzaileak agindutako eskubidea eman ziotela uste baitzuten.
Irakeko inbasioari kritika zuzenera hurbildu den bere hitzaldiaren zatian, Obamak iradoki zuen Bushen administrazioak "egia ezkutatu" duela "AEBetako tropak "kalteetara bidali zituzten". AEBek ez dute inoiz "gerrara joan behar gerra irabazteko, bakea ziurtatzeko eta munduaren errespetua lortzeko behar adina troparik gabe".
Ia ez da "gerra" bat, ordea, historiako estatu inperial boteretsuenak eraso eta okupatzen duenean jada bonbardaketa hilgarrien eta (hilgarriagoak) "zigor ekonomikoen" urteetan suntsitu duen nazio ahul bati. "Bakea bermatzea" moralki pobretua eta nazio mailan harroputza, Irakeko Etxe Zuriaren benetako helburuaren deskribapen berekoia da: indarrez baketzea, (nahiko) beharrezkoa denean, ulergarriki inperialaren jabetze baten aurka nazkatuta dagoen nazio bateko populazio suminduta. zuzen ikusten du superpotentziaren nahiak bultzatuta bere petrolio-baliabide estrategikoki superesanguratsuen kontrola sakontzeko.
Eta "egia itzaltzea" ez da hurbiltzen Bushen administrazioak bere benetako agenda estaltzeko erabili eta erabiltzen ari den estatu altuen iruzurrari โgezur basati, maltzur eta sofistikatuaโ, zehaztasun handiz ulertuta. Irakeko herriak.
Obamaren diskurtsoaren puntu baxua, nire ustez, "itxaropena" kontzeptuari buruz behin eta berriz aipatzen zuen hau esan zuenean:
"Ez naiz hemen baikortasun itsuaz hitz egiten: langabezia ez badugu horretaz hitz egiten bakarrik desagertuko dela uste duen ia borondatezko ezjakintasunaz, edo osasun-krisiak bere burua konponduko du alde batera uzten badugu. zerbait nabarmenagoa da. Suaren inguruan eserita dauden esklaboen itxaropena askatasun abestiak abesten; etorkinen itxaropena urrutiko itsasertzetara abiatzen direnen itxaropena; Mekong-eko delta ausardiaz patruilatzen ari den itsas teniente gazte baten itxaropena; ausartzen den errota-langile baten semearen itxaropena. erronkari aurre egin; izen dibertigarria duen ume argal baten itxaropena, Amerikak ere lekua duela berarentzat uste duena... Azkenean, hori da Jainkoak guri egin digun oparirik handiena, nazio honen oinarria; ikusten ez diren gauzetan sinestea. ; aurretik egun hobeak daudela uste du".
Barkatu, baina ezkertiar honek salbuespena egiten du gerra aurreko afroamerikar esklaboen borroka eta esklabo arrazistarekin AEBetako Asiako hego-ekialdeko gurutziltzaketarekin izandako espiritutasun hori. eta inbasio inperialista askoz odoltsuagoa, milioika vietnamdarren bizitza kostatu zuena, elkarrekin etorkizun hobea nahi duten amerikar nobleen irudipean. Uste dut "Jainkoak" (Obamaren hitzaldian "Jainkoari" eta "Sortzaileari" erreferentzia errepikatuak egiten zizkion) nazien borreroei eta nazien biktimei etorkizuneko egun hobeak itxaroteko opari partekatua eman ziela.
Zerk esan zion Kerryri eta bere nagusiei Mekong-eko delta eurena zela "patruilatua"? Sentsibilitate harroputz berak, beharbada, XIX.mendeko amerikar zuriei esklabo ondasunen jabe izateko baimena eman zien eta Bushen administrazioari Irak jabetze neokolonial gisa harrapatzeko baimena eman zien.
Herri Borroka, Ez "Elite" Salbatzaileak
Ondorioz, trabatu behar al dut gehitzen ezkertiarrek sinesten dutela justizia eta demokraziaren alde jende arruntarekin batera antolatzea eta borrokatzea etxean eta kanpoan, ez salbatzaile gisa babesten (haien ustezko jatorri xumeak edozein direla ere Obama edo John Edwards) pribilegiatuen barnean. "elitea"? Seguruenik, Obamaren esleipenaren izaera berezkoa zen Kerry eta John Edwards presidente eta presidenteorde gisa zin egiteak Amerikari "bere promesa berreskuratzea" eta nazioa "politiko luze honetatik ateratzea" ahalbidetuko duela esanez amaituko zuela. iluntasunaยป. Demokrazia eta justizia zer den eta nola lortzen diren nire ezkertiar zentzuan berezkoa da etorkizun desiragarria justiziaren eta askatasunaren aldeko borroka dedikatu eta erabat demokratikoaren bidez lortuko dela esatea, eta ez itxaropenarekin โedo bozkatuzโ. "elite" aktore onuragarriak edozein alderdi politikoren eta/edo bere babesle korporatiboen izenean lan egiten dutenak.
Paul kalea ([posta elektroniko bidez babestua]) Chicagoko (Illinois) Chicago Urban Leagueko Ikerketa eta Plangintzako presidenteordea da. Bere liburua Inperioa eta desberdintasuna: Amerika eta mundua irailaren 9tik aurrera (www.paradigmpublishers.com) 2004ko irailean argitaratuko da.
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan
1 Iruzkina
Pingback: Zergatik Obamaren Big Cash-in garrantzitsua da | Pasilloa C