Urriaren 28an, igandean, Michael Albert-ek parte hartuko du IOPS Ongi Ekitaldia Parte hartzeko Gizarterako Nazioarteko Erakundea (IOPS) aurkeztu eta kideei ongietorria ematea.
Jarraian Michael Albert-i gertaera honi buruzko elkarrizketa baten testua dago. Preeti Kaur, Jane Howick eta Jamie Richardson-ek egin dituzte galderak.
1) Urriaren 28an, igandean, Londresen egingo den Ongi Etorri Ekitaldia parte-hartzailea izateko egituratu da. Ekitaldiak IOPS eta horren oinarrian dauden funtsezko ideiak aurkeztuko dituela espero dugu, baita egungo arazo estruktural eta sistemikoak nola bideratu daitezkeen buruzko elkarrizketa bat hastea ere. Zergatik da garrantzitsua?
Minaren munduan bizi gara - AEBetan jendeak duen esaldi bat dago, batzuetan, esaten da, Euria egingo dizut min mundu bat. Nolabait kalte egingo dizut. Arazoa da lehendik dauden gizarte-erakundeek mundu osoko populazio erraldoien gainean min handia egiten ari direla. Jendeak literalki gosea jasaten ari da eta hiltzeraino mirabiatzen ari da. Bizitza laburregia bizi duten arima okerrenetatik haratago, badira denbora luzeagoan bizirik irauten dutenak, baina batzuetan apenas, eta, nolanahi ere, duintasuna eta baliabideak ez dituztenak beren ahalmen, joera eta desio onenekin jarduteko askoz ere gutxiago ezagutzeko.
Eta horietatik haratago, izugarri, aberastasuna eta boterea esku gutxitan pilatzearen onuradunen artean ere, sarritan, beren baldintzak indarkeria mugagabearekin defendatzen dituzten bitartean, hala ere, elite hauek ere ez dute askapena eta betetzea, askotan nahiko mugatua baizik. izugarrizko presio eta gorroto ahulgarriaren bizitza gaiztoak.
Munduak minaren mundua ematen ari da, eta, beraz, garrantzitsua da - zer hitz gutxietsia, zintzotasunezDa, elkartu. Jendea elkartzeko, partekatutako ekintzei eusteko gai diren ikuspegi partekatuak lortzeko, eta gero jarduteko, eta jarduteko eta jarduteko, zuzena izateaz gain, mundu berri bat arrakastaz abiaraztea ere bada. gizateriak bere askapena ekoizten du, lankidetzan, aniztasunari arreta jarriz, elkartasuna eta elkarrekiko laguntza sortuz eta erabiliz, eta hori guztia modu autogestionatu batean.
Nire zati batek jendeari garrasi egin nahi dio, ingurura begiratu. Klima hondamendia da, kataklismorantz doa. Ekonomia hondamendia da, basakerian sartua. Familia bizitza, kultura, politika - hondamendiak. Ez gara arazo txikiez ari, mundu osoko pertsonei indarkeria eta gabezia gaiztoa euria egiten dien gizarteaz ari gara. Zer izan liteke garrantzitsuagoa, hasiera batean hasiberria eta txikia izan arren, aldaketa erreal eta sakonerako indar informatu, soil eta koherente bat biltzeko lan egitea baino?
2) IOPSetik kanpoko pertsonentzat, Ezkerreko erakunde asko daude eta askok dagoeneko beste mugimendu batzuetan parte hartzen dute. Zergatik axola IOPSa eta zergatik etorri urriaren 28an, igandea, Ongi etorri Ekitaldira?
Bi arrazoi nagusi, nire ustez. Lehenik eta behin, erakunde eta mugimendu asko horietatik, oso gutxik dira herrialde osoak barne hartzen dituztenak, eta are gutxiago mundu osoan zehar; beraz, IOPSren alderdi anbiziotsuak izan daitezkeen horrek motibatuta senti liteke. IOPS-k dagoeneko 100 herrialde baino gehiagotako jendea dauka. Baina, bigarrenik, iradokiko nuke IOPS-ek ekonomia, bizitza politikoa, ahaidetasuna eta generoa, bizitza kulturala, ekologia eta nazioarteko harremanetarako IOPS konpromisoei erreparatzen badie, estrategia eta programaren ezaugarri zabalei buruz dituen konpromisoak kontuan hartzea, eta antolakuntza-jarraibideak eta joerak - IOPS-ekin erlazionatzeko arrazoi are sinesgarriena IOPS-k gaur egungo ikuspegi partekagarrienak eta zabalenak erakusten dituela da.
IOPS maximalista da orain mundu benetan hobeago baterako guztiz ezinbestekoa dela uste dugun helburu eta metodoekiko konpromisoan. Baina IOPS minimalista da bere mugak gainditzen ez dituelako, orain ziurrenik jakin dezakeguna eta lortu behar duguna haratago ez duelako. IOPS-ak modu xumean eta egokian uzten ditu gai osagarri guztiak etorkizuneko konponbiderako, ziurrenik hainbat modutan hainbat lekutan egindako esperimentu ezberdinen bidez.
IOPS-k nazioarteko elkarrekiko laguntza eta elkartasuna eta nazioarteko programa eta borroka sortzea bilatzen du, eta sorkuntzarekin koherentziaz planteatzen da, nahiz eta IOPSak planteamendu eta emaitza aniztasuna errespetatzen, koherentea izan eta elikatuko luke. IOPS tokietan, herrialdeetan eta mundu osoan autokudeaketa kolektiboa eta kooperatiboa ahalbidetuko duena irabaztea da. IOPS ez da autokudeaketa barrutiek hartu behar dituzten erabakiak preskribatzea. Horren ordez, autokudeaketa irabaztea eta eustea dio (beste irabazi sozialak inplementatzen eta hobetzen eta areagotzen saiatzen garen edozein dela ere, badakigu horrenbeste behar dugula), beraz, horixe da IOPS-k bere ikuspegi orokor partekatu gisa, nazioartean, alde egiten duena. atsedena herrialdeetan eta tokietan zehaztu behar da, esperientziatik eta autokudeaketa prozesuen bidez ikasten baitugu. IOPS-ek dioenez, autokudeaketa irabazteko eta eusteko - anitz erabili ditzakegun beste metodo batzuk eta gure erakundeek izan ditzaketen beste atributuak edozein direla ere, badakigu gutxienez metodo jakin hauek eta atributu jakin hauek sartu behar ditugula, beraz, metodo eta atributu hauek dira. IOPS-k ezaugarri estrategiko eta estruktural zabal gisa partekatzen ditu nazioartean, eta gainerakoak herrialde eta tokietan zehaztu behar dira, esperientziatik eta autokudeaketa prozesuetatik ikasten dugun heinean.
3) Jende askok lanaldi osoz lan egiten du eta hainbat lan betetzen ditu, familia eta lagunak dituzte zaintzeko, urrun bizi dira eta asko krisi ekonomikoak estututa daude dagoeneko. Erakundean sartuko badira, zergatik sartuko dira IOPS eta ahalegina egingo dute IOPS ekitaldietara etortzeko?
Mundu berri bat sortzea ez da orain bizitzearen ordez egin beharko genukeen zerbait, orain bizitzearen kontura. Pentsamolde horrek, normalean, burnout-a eragiten du, etorkizunera hain guztiz orientatzen garenean, non oraina jasanezina bihurtzen baita. Baina mundu berri bat sortzea ere ez da egin dezakegun zerbait orain egiten dugun horretan aldaketa batzuk egin gabe, besteak beste, jarduera mota berrietan aritzeko denbora pixka bat aurkitzea. Gehienetan, uste dut oso arraroa izan beharko litzatekeela norberaren bizilekutik urrun dauden beste batzuekin elkartzea. Pertsona bakoitzarentzako behar den arreta gunerik garrantzitsuena gehienetan bere lantoki propioa izango da, bere auzoak, ez hiribururen bat edo bilera eta ekitaldi handiak egin daitezkeen tokietan. Hala ere, noizean behin, zirkuitu zabalago bateko jendearekin elkartzeak, esate baterako, nazio bat, edo are zabalagoan, onura asko izan ditzake, energiak konbinatzean, morala eta ulermenerako jendeak elkarren esperientzietatik ikasten duen heinean.
IOPS-ekin bat egiteko arrazoia norbaitek bere konpromisoak gustatzen bazaizkio eta IOPS orain eta etorkizunean aldaketarako indar izugarria dela ospatuko balu. Hau pentsatzen dudan modu bat da. Norbaitek bihar esnatuko balu eta irakurriko balu IOPSek 250 kapitulu zituela Erresuma Batuan zehar, eta 20,000 kide, eta bere kideak Erresuma Batu osoko mugimenduetan aktiboak zirela eta zintzotasunez elkarrekiko laguntza praktikatzen ari zirela eta klaserik gabeko eta feminista eta komunista eta interkomunistaren alde egiten zutela. Autokudeaketa demokratiko parte-hartzailea Erresuma Batuan zehar, eta tokian tokiko esperimentuak garatzen ari ziren elkartutako erakunde-egiturak ezartzeko non bizi diren edo lan egiten duten tokian, eta, aldi berean, lehendik dauden erakunde nagusietan pertsonen bizitza eta egoera hobetzeko borrokan ari ziren, eta, aldi berean, barnean autokudeaketa parte-hartzaile erreal eta eraginkorra landuz. Jende berriak konfiantzazko inplikaziora igotzea, energiak ahalegin baliagarrietan konbinatuz, bere kideen beharrak asetzea barne, hori irakurtzen duen pertsona pozik egongo al litzateke horrekin? Pertsona horrek, hori guztiarekin esnatuta, esango al luke, ene, nola sartuko naiz horretan? Erantzuna baiezkoa bada, nik esango nuke pertsona horrek ez duela besteen esku utzi behar hori gerta dadin. Berak, bere baldintzek ahalbidetzen duten neurrian –eta hori ohar garrantzitsua da–, eta arrakasta ez dagoela bermatuta eta zalantzarik gabe ez dela berehalakoa izango aitortuta, elkartu eta laguntzeko moduak sortzen saiatzen hasi beharko luke, besteak beste, gai bezala, besteekin elkartzea, nahiz eta, denbora batez, bidaia batzuk behar izan.
Hona hemen gauza bera esateko beste modu bat. Zenbat joaten garen zinemara arrazakeriaren aurkako, edo lanaren aldeko, edo autoritarismoaren aurkako, edo emakumeen edo homosexualen eta abar, mugimendu baten sorrera ikusten dugu, eta miresten dugu zibilaren hasierako garaietan aurre egin zutenen kemena eta borondatea. eskubideak edo apartheid-aren aurkako borrokak, edo lanaldi laburragoak edo langileen eskubideen aldeko borrokak, edo diktadoreen aurka, edo baiezko ekintzak eta homosexualen askapenaren alde, eta askoz gehiago - ingurura begiratu eta zeregina itxaropenik gabe dagoela esateko egunetan, zeregina da. eskerrik gabe? Zer zentzu du guretzat iraganean era horretan jardun zutenak mirestea, ez badugu gaurean gauza bera egiten?
Orain hitz egiten ari garena ez da gizartean dagoen gaitz oso berezi bati aurre egiteko tresna, gauza ona. Ezta bizitza sozialaren zati oso bati heltzeagatik ere, gauza are hobea. Horren ordez, zatiak heltzetik osotasuna zuzentzera eta, azkenik, bizitzeko eta hazteko beste mundu bat irabazteko xedea duen erakundea da, ez bakarrik ziurrenik izango den beste politika bat irabazteko. denbora pasa ahala askatzen. Hau da historiaren egungo agenda. Horretan parte hartu nahi dugu, edo ikusle izan, da, uste dut, galdera. IOPS ez bada, ados, egin zerbait hobea.
4) Ongietorri Ekitaldiak tokiko kapitulu aktibo, solidario eta biziak nolakoak izan daitezkeen pentsatzen hasteko tokia eskaintzen die kideei. Beren kideentzako marko solidarioa duten tokiko kapituluak, tokiko komunitateetan aritzen diren eta tokiko beste talde batzuekin lan egiten duten tokiko kapituluak aldaketa txikiak, baina benetakoak lortzeko, eraginkorrak izango direla uste dugu, baita bat egiteko kapitulu erakargarriak ere izango direla. Ados zaude?
Bai, eta uste dut erdiko garrantzia duela, horregatik ematen zaio halako protagonismoa IOPS konpromisoetan. Gure eguneroko ahaleginetan, etorkizuneko haziak orainean landatu behar ditugu –gai garen moduan– hiru arrazoi handiengatik. Lehenik eta behin, ondoen funtzionatzen duena erakartzeko modu berriak probatzeko esperientziaren bidez ikastea, gure aukerak nola finkatu, zer nahi dugun. Bigarrena, aukerak azaltzeko eta nahia motibatzeko eredu gisa. Eta, hirugarrena, oraintxe dauden beharrak asetzea, etorkizun bati buruz soilik hitz egitea, nahiz eta urruna izan, orain bizitza hobetzeari ekin gabe, jasanezina baita. Jendeak itxaropena galtzen du, erre egiten du, depresioa jasaten du. Errekuntza-zikloen alternatiba, kapitulu oparoak dira, kideei kolektiboki ekarpena egiteaz gain, barruti zabalen bizitza hobetzen duten kanpainetan hezitzeko, motibatzeko eta irabazteko aldaketak irabazteko, baina baita kideen bizitzak orain hobetzen dituztenak ere, sozialki beteago utziz. eta baikorra eta abegikorra eta energetikoa, besterik gabe, zoriontsuagoa. Eta horrek garrantzi handia du. Ez da erretorika bakarrik alde batera utzi daitekeen. Aktibista garratzak, hildako aktibistak, aktibista moroseak, akituak akituak, etengabe haserre dauden aktibistak, umorerik gabeko aktibistak, aktibista tristeak, honek guztiak jendeari esaten dio –esandako hitzak edozein direla ere– gure kopeta zimurtuak zure etorkizuna direla bat egiten baduzu. Gure egoera deprimitua denon etorkizuna da irabazten badugu. Aurreikus daitekeen emaitza da pertsona zentzudunenak kontrako norabidean ibiltzea. Beraz, erakunde eta mugimenduetako kideen berehalako ongizate soziala oso garrantzitsua da, ez bakarrik bere horretan, baita aldaketa irabazteko prozesuaren baitan ere.
5) Zergatik egituratu da IOPS berariaz behetik gorako nazioarteko erakunde gisa, interkonektatutako adar nazional eta tokiko kapitulu autogestionatuetan oinarrituta?
Lehen aipatu dugun eztabaidara itzuli da klaserik gabeko, feminista, interkomunalista, demokratiko parte-hartzaile, kolektiboki autogestionatu, baketsu eta iraunkor baten baldintza ezinbestekoen bila ari den maximalista izateaz gain, ezinbestekoa dena eta soilik bilatzean minimalista izatearekin batera. ez bizitza soziala ere osatzen duten hamaika gauza guztiak, baina etorkizuneko pertsonek erabaki behar dituztenak, beren egoera eta esperientzien arabera, leku batetik bestera asko aldatzen direnak.
Beraz, IOPSrako aurreikusten den egitura tokiko kapituluetan oinarritzen da, eta, aldi berean, adar nazionalak osatuz, nazioarteko bat osatuz; horrela, autokudeaketa parte-hartzaileari egia izan dadin, tokian tokiko, nazioko eta nazioartean, bere aginduak inongo maila gainditu gabe, hala ere. ahalik eta akordio eta energiarik zabalena koheratzea, behar denean. Inplikatutakoek, zalantzarik gabe, gertatu zitekeena mundu osoko hamaika edo ehunka kapitulu deskonektatuak sortzea eta aktibo bihurtzea eta haztea izatea nahiko lukete, eta gero nazio mailan lotzea -herrialde asko egon arte-, aldi berean, orduan bakarrik lotzea. nazioartean gora. Baina hori ez da jasaten dugun errealitatea. Hori ez da behetik gora, ametsa da.
Badirudi, aitzitik, jendeak oso ondo funtzionatzeko energia eta itxaropena izan dezan, eta etengabe, tokian tokian, ziur egon behar duela zerbait handiago dagoela (nazionala eta nazioartekoa) beren ahaleginak laguntzen ari dena. Beraz, maila horietan zerbait sortu behar da aldi berean. Esfortzua behetik gora egiten duena ez da esfortzu ezberdinek amaieran magikoki lotu gabe gertatzen direnik. Urrats bakoitzean helburua autogestioa den emaitza da, eta egin daitekeena egiten duen heinean, emaitza hori ziurtatzeko konpromisoak eta ezaugarriak biltzen ditu. Eta horrela IOPS - nazioartean, nazio mailan eta tokian aldi berean eraikitzen da, baina zalantzarik gabe tokian tokiko indarra eta eskala irabazten zain, benetan fundatu eta funtzionatzen duen erakunde bat bihurtu aurretik - mundu osoko bertakoen partaidetza eta adibidean eraikitako nazioarteko konbentzio baten bidez.
6) Ongietorri Ekitaldian, IOPSaren oinarrian dauden printzipioak eztabaidatuko ditugu. 2012ko ekainean Noam Chomsky-ri egindako elkarrizketa batean, Chomsky irakasleak anarkismoaren oinarrizko elementua deskribatu zuen aginte eta dominazio egiturak, harreman pertsonaletatik nazioarteko gaietarainoko mailan, ez direla autojustifikagarriak: karga bat daramate. froga, eta hori bete ezean (arraroa da), oinarrizko giza balioetarako lagungarriagoak diren beste batzuen mesedetan desegin beharko lirateke. Nola gidatzen da IOPS, eta IOPS Erakundearen Behin-behineko Deskribapena osatzen duten dokumentuak, printzipio horrek?
Deskribatzen duzun ideiak esan nahi du, niretzat, funtsean, autokudeaketa kooperatiboa eta kolektiboa ezartzea giza balioekiko konpromiso argi eta oso baten testuinguruan, eta ikuspuntu hori IOPS-i buruzko ia guztiaren oinarrian. IOPS-en konpromiso ikusgarriek, esaterako, gizarte-bizitzaren arlo nagusi bakoitzean autogestioa eragozten duten ezaugarri instituzionalak zehaztea dira –edo Chomskyren terminoak erabiltzea, goitik justifikaezina den araua ezartzen dutenak– eta, beraz, zein erakunde-harreman berri zehaztea ere. funtsezkoak dira autokudeaketa lortzeko giza elkartasuna eta elkarrekiko laguntza, aniztasuna, ekitatea, iraunkortasun ekologikoa eta bakea kontuan hartuta. IOPSren konpromiso programatiko eta estrukturalak, aldi berean, erakunde berri horiek irabazteko ezinbestekoak diren urrats estrategiko eta antolakuntza-arau nagusiak hausnartzea eta defendatzea eta horien gainean jardutea dira, nahiz eta gaur egungo beharrak asetzen eta potentzialak garatzen ditugun.
Beraz, zure aurreko galderara itzultzeko, espero dut jendea etorriko dela Ongi Ekitaldira, mundu berri baten nahiagatik, bertan egitura berrien beharraren sinesmenagatik, hura lortzeko metodo berriak behar ditugula ulertzeagatik. , eta hain asmo handiko eta baikor –baina errealista– den enpresa baten parte izatea kontuan hartzeko borondateagatik. Eta espero dut jende askok baiezkoa erabakiko duela, Ekitaldian edo ondoren, eta Erresuma Batuan elkartuko dira IOPS-UK, eta bere adarra eta tokiko osagaiak hazteko, beste nonbaitek imitatu dezaketen adibide indartsua eskaintzen duen moduan.
7) Zeintzuk dira Ongietorri Ekitaldirako zure itxaropenak eta nahiak eta zein ondorio izan daitezkeen egunean?
Egia esan, ez dakit. Itxaropenak eta nahiak izan ohi ditut posible dena gainditzen dutena, eta gustatuko litzaidake kapitulu asko agertzea jendeak bere tokiko kideekin ez ezik, beste hainbat kapitulutako pertsona batzuekin gutxienez ere. Gustatuko litzaidake IOPS definizio-adierazpenekiko konpromiso bizia izatea. Ikusi nahiko nuke, beharbada, ez dakit zintzotasunez -Erresuma Batuko benetako egoerak ezagutu gabe- Erresuma Batuko IOPS sortzeko Erresuma Batuko konbentzio zabal bat ekarriko duen prozesuren bat sortuko den, Erresuma Batuko programa partekatua onartuz, konpromisoak gehiago kristalizatuz. , etab. – Horiek guztiek eginkizun eredugarri bat bete dezakete beste nonbaitengandik ikasteko eta aurrerago egiteko.
Baina, egia esan, goikoak asmo handikoa dirudien bezainbeste, nik neuk uste dut hori guztia nahiko sinplea dela. Nire ustez, zailena dibulgazio programa batera iristea eta hura ezartzea da, jendearen bizitzan lehentasun handia izanik, kide gehiago eta kapitulu gehiago lortzeko. Horren ondoren, gainerakoa, itxaropenari eta energiari eusteko gero eta kolektibitatearen testuinguruan gertatzen da. Borondatearen artean gertatzen den hasierako fasea da. Beraz, dibulgazio-programa baten aldeko konpromisoa, niretzat, lor litekeen irabazirik itxaropentsuena izango litzateke, eta, plana idaztean eta bere ezarpenaren berri etengabe ematean, besteek ikasteko gauzarik eredugarriena izan liteke. Erresuma Batuko IOPS kideek egin dezaketen emulazioa.
8) Aurten 2012ko martxotik hona, 363 pertsonak izena eman dute IOPS-n Erresuma Batuan eta Irlandan. Ia 100ek izena eman dute Londresen bakarrik, nahiz eta pertsona-multzo txiki bat bakarrik egon aktibo. Hala ere, zer esaten dizute zenbaki hauek Erresuma Batuan eta Irlandan IOPS-en aukerei buruz?
Modu batean ikusita, ezer gutxi, susmoa dut. Nire ustez, denok bagenekien IOPSek dituen konpromisoekin ados dagoen jende multzo handi bat dagoela - Erresuma Batuan 363 baino gehiago, Londresen 100 baino gehiago, nazioartean 3,000 baino gehiago -, egia esan, nire ustez 3,000 baino gehiago dira. Londresen besterik ez. Beste era batera esanda, aurretik bagenekien, eta oraindik badakigu, kidetasun potentzial askoz handiagoa dagoela.
Era berean, bagenekien antolakuntza berria eraikitzeko alderdirik zailena ez dela ideia onak edukitzea isil-isilik ados eta defendatuko luketen jendeak, eztabaida pribatuetan topatuko balitu, beraz, pertsona horiek ziurrenik kide potentzialak dira, orain ere. Arazoa da, horren ordez, eztabaida pribatuan IOPS ideiak ados eta defendatuko lituzkeen jende multzo handi hori lortzea, ideia horiek guztiak topatzea eta, ondoren, antolakuntza publiko oso ireki eta asertiboan onartu eta defendatzea.
Arazoa da, halaber, eztabaidan gaur egun isil-isilik ados egongo liratekeen guztien leialtasuna lortzeaz gain, pertsona berriengana heltzeko lanean euren inplikazioa dinamizatzea, lehentasun pertsonal handienetako bat baita. Hori ez da oraindik asko gertatu. Beraz, helburu horren aurka neurtuta, orain arte lortutakoak ez du ezagutzen ez genekien gauza handirik esaten, eta ez du gehiegi aurreratzen.
Hala ere, beste modu batean ikusita, hilabete gutxi batzuk ez dira haurdunaldi garaia ere Nazioarteko Erakunde berri batentzat. Proportzio zentzu horrekin, hilabete gutxiren buruan zerbait berri eta historikoa sortu nahi duen konpromiso eta lan zintzo txiki baina oso serio eta zintzoa ezarri da: orain arte oso gutxitan edo oso zabalduta dagoen ikuspegia, estrategikoa eta partekatua den Nazioarteko Erakundea. egiturazko konpromisoak. Lorpen horrek, mugatua eta txikia izan arren, orain arte, aukera itxaropentsuak erakusten ditu. Zehazki, IOPSren agerpen posiblea azpimarratzen du nazio-sukurtsaletan eta hiri- eta tokiko kapituluetan eraikitako mundu osoko erakunde gisa - denek ikuspegi eta estrategia eta konpromiso gakoekin partekatzen dituzte, aldi berean, modu oso anitzetan baina elkarrengandik laguntzen duten munduan zehar aurrez aurre dauden testuinguru ezberdinetan. .
Irakurri dezakezu Bloga ekitaldiari buruz eta izena eman hemen parte hartzeko: http://www.iopsociety.org/england/events/iops-welcome-event
ZNetwork irakurleen eskuzabaltasunaren bidez soilik finantzatzen da.
Dohaintzan