Source: YES! Magazine

Ajalooliselt on põlisrahvad ja mustanahalised inimesed üksteise vastu pööranud kolonisaatorite ja orjastajate poolt. Nüüd õpivad kogukonnad üksteiselt ja leiavad solidaarsust, püüdes varastatud maid tagasi nõuda.

Maa loob inimesi ja esivanemate ravimtaimedena Ayo Ngozi ütleb: "Maa on tõeline jõuallikas." See arusaam maast kui elavast vaimsest jõust iseenesest on a jagatud kogemust põlisrahvaste vahel. On emotsionaalne ja vaimne jõud, mis kaasneb teadmisega, et on kodu, kuhu tagasi pöörduda. Tänapäeva kapitalistlikes ühiskondades on maa omamise majanduslik jõud kriitilise tähtsusega, võimaldades omakapitali loomisel juurdepääsu ressurssidele, et rahastada haridust, äritegevust, rohkem maaomandit ja järeltulijate suuremat enesemääramist. 

Lugege selle loo 1. osa: Varastatud maad: must ja põlisrahvaste maa ekspluateerimise ajalugu

Tänapäeval suunavad mustanahalised ja põlisrahvaste kogukonnad neid suhteid maale, kaardistades ja tegutsedes kogukonna majanduse ülesehitamiseks, mis on lahti seotud ekspluateerivatest tootmis- ja kaubandussüsteemidest. 

Põlisrahvaste juhitud Maa tagasiliikumine

Õigluse saavutamine hõlmab võimu taastamist maade tagasinõudmise ja reparatsioonide kaudu. Põlisrahvaste jaoks on Maa tagasi liikumine kehastab tõuget õigluse ja tervenemise poole. Liikumine töötab selle nimel, et saada tagasi rohkem territooriume, mis kunagi olid nende esivanemate poolt okupeeritud, laiendada põlisrahvaste hooldust ja valitsemist kodumaadele, mida ei saa tagasi nõuda, tõugata põlisrahvaste võimu piiravate ekspluateerivate majandussüsteemide ja poliitikate lammutamist ning ehitada üles majandusi ja süsteeme. mis väljendavad põlisrahvaste väärtusi. 

Maa tagasi liikumise keskne taktika on maafondide kasutamine, et eemaldada maa spekulatiivsetelt turgudelt ja anda see kollektiivsele hooldusele. Näited hõlmavad PõlisloodusWiyot Tribe'i Dishgamu Humboldti kogukonna maafondPõlismaa kaitse, ja paljud teised. 

Samuti teevad riigid ja organisatsioonid omavahel koostööd, et osta kadunud ja varastatud maad, sealhulgas eeskujuliku mudeli järgi. Yuroki hõim. Yurok Tribe on taastanud Põhja-Californias 2,424 aakrit eraomanduses olevaid kultuuriliselt ja ökoloogiliselt olulisi metsamaad, mis tulenevad tema partnerlusest investeerimisfirmaga New Forests. New Forests töötas koos Trust for Public Landiga, mis toetas hõimu California loodusvarade agentuuri rahaliste vahendite hankimisel. 

See polnud esimene kord, kui hõim ostis partneriga maad. 2006. aastal tegi ta koostööd ettevõttega Western Rivers Conservancy, et osta metsavarumisettevõttelt Green Diamond tagasi 50,000 2019 aakrit esivanemate maad, sealhulgas kriitilise tähtsusega lõhevarjupaiga Blue Creeki vesikond. XNUMX. aastal hakkas hõim nende maade eest hoolitsema kui a lõhekaitseala ja kogukonnamets

Yuroki hõimu aseesimehe Frankie Myersi sõnul on Yuroki inimestena nendelt maadelt sõna otseses mõttes lukustatud – mõned kuni sada aastat – lihtsalt meie liikmete võimalus minna välja ja pääseda neile maadele ning koristada ja koristada. koguneda, suhelda metsaga; nihe maakorralduses endas, et võimaldada põlisrahvastel tagasi oma maastikele ... Ma arvan, et see on täiesti võtmetähtsusega. 

Põlisrahvad töötavad ka selle nimel, et laiendada oma hooldust ja valitsemist traditsioonilistele territooriumidele, mis on väljaspool nende seaduslikult tunnustatud maaomandit, mis on Maa tagasi liikumise oluline osa. The Kultuurituletõrje nõukogu ja põlisrahvaste põletamise võrgustik on märkimisväärsed juhid, kes teevad ulatuslikku koostööd California osariigi ja metsateenistusega, et sõlmida integreeritud majandamiskava lepingud. The Karuki hõim on veel üks eeskujulik juht põlisrahvaste maahoolduse taastamisel, arendades murrangulistÖkokultuuriressursside majandamise kava” ja omades selles juhtpositsiooni Lääne Klamathi restaureerimispartnerlus.

Teised põlisrahvaste organisatsioonid ja rahvad kasutavad võõrandamise vastu seismiseks kaasaegseid juriidilisi isikuid, kollektiviseerides uusi taaseluvaid ettevõtteid, et tagada maa ja inimeste eest hoolitsemine. Üks näide on Akiing, Suure järvede piirkonnas asuv mittetulundusühing. Akiing on muutmas oma äritegevust põllumajanduse, taastuvenergia ja kanepi tootmisega tegelevate ühistute koostööks. See on ühendanud ka Akiing Land Trusti, et kaitsta maid Anishinaabe inimeste tuleviku jaoks. 

Mustade juhitud liikumised varastatud maa tagasinõudmiseks

Mustanahalised üle kogu riigi töötavad pidevalt ka maale juurdepääsu nimel, kuigi kasutavad põlisrahvaste kogukondadele erinevaid lähenemisviise. Nende jõupingutused hõlmavad põllumaa saamist, võitlust maa- ja majaomandiõiguse saavutamiseks maa- ja majapidamiste muutmise ja rassistlike rahastamissüsteemidega ning poliitiliste liikumiste ülesehitamist, et edendada mustanahalistelt perekondadelt ajaloolise vägivalla ja väljapaistvate valduste kaudu võetud maade taastamist. Septembris 2021 vastuseks võimsale organiseerimistööle, mida juhtis Bruce'i perekond ja Kavon Ward, California kuberner Gavin Newsom allkirjastas seaduseelnõu, millega taastatakse Lõuna-California rannaäärne maa, mida tuntakse Bruce’i rannana, mustanahalisele perekonnale, kes oli peaaegu sajand tagasi valgete ülemvõimu vägivalla tõttu nende maadest välja tõrjutud. 

Pärast seda võitu asutas Ward koos oma kolleegi Ashanti Martiniga murrangulise riikliku organisatsiooni, Kus on Minu Maa, kes töötab mustanahaliste maa tagasinõudmise nimel ja aitab neil saada rahalist hüvitist nende kodaniku- ja inimõiguste rikkumiste, kaotatud varanduse ja äritegevuse eest. 

Organisatsioonid on töötanud selle nimel, et mustanahaliste võõrandamise tõusulaine muuta, kasutades erinevaid strateegiaid. The Black Family Land Trust toetab maa säilitamist mustanahalistes kogukondades planeerimise, hariduse ja võrgustike loomise kaudu. Vahepeal, Musta põllumehe fond pakub investeeringuid mustanahalistele kuuluvate farmide ja toidusüsteemide ettevõtete kapitaliseerimiseks. Kohalikul tasandil, Michiganis, Detroidi musta põllumeeste maafond töötab rahastamise, võrgustike loomise ja suutlikkuse suurendamise kaudu põlvkondadevahelise musta maa omandi taastamiseks Detroidi piirkonnas. 

Põlisrahvaste juhitud Land Back liikumist kajastaval viisil on mustanahaliste kogukonna liikmed ja organisatsioonid maa õigluse edendamiseks kasutanud ka ühistuid. Algatus The Acres of Ancestry / Black Agraria Fund on kogukonna kontrollitav maa- ja finantsühistu, mis toetab mustanahaliste perede maavarade arengut, pakkudes mittekaevanduslikke rahalisi ressursse, juriidilist tuge ja propageerimist, mis põhineb vaimsetel ja kogukonnatraditsioonidel. 

Teine näide on East Bay alaline kinnisvaraühistu, mis loob kogukonna koostöölahendusi California lahe piirkonna katastroofilisele ümberasustamise tasemele, võttes maa turult välja ja paigutades selle kogukonna maafondidesse, tagades seeläbi eluaseme taskukohasuse, kultuurilise järjepidevuse ja ühised väärtused. East Bay.

Samuti tehakse jõupingutusi mustanahaliste kogukondade oskuste tõstmiseks ja ressursside hankimiseks, et pääseda juurde maale ja ressurssidele. Nexuse kogukonna partnerid of the Twin Cities on kogukonnaorganisatsioon, mille strateegiline visioon keskendub taastavale, taastavale ja õiglasele majandusele, mis hõlmab juurdepääsu maale; tugev, kultuuriliselt põhjendatud juhtkond; ja eemaldumine individualistlikest kapitalistlikest protsessidest. Selle toetamiseks pakub Nexus North Star Black Cooperative Fellowship'i, samuti koolitust ja nõustamist. 

Nexust eristab paljudest teistest mustade juhitud maaparandusprojektidest selle solidaarsus põlisrahvaste jõupingutustega. Nexus on jagatud kohordikogukonnas NDN kollektiiv, organisatsioon, mis on loodud võimu suurendamiseks, maa tagasi toomiseks ja rikkuse dekoloniseerimiseks, viies maad ja rikkust tagasi põlisrahvaste kogukondadesse. (Avalikustamine: olen NDN Collective'i programmiametnik.) 

Mõlemad organisatsioonid loovad fonde, mis on spetsiaalselt loodud selleks, et investeerida üksikisikute majandusliku jõu suurendamisse ja põlvkondadevahelise õitsengu loomisse, määratledes samal ajal rikkuse mõiste ümber, et kajastada nende teenistujate kultuurilisi ja kogukonna väärtusi. Seda tööd toetab Bushi sihtasutus ja sellisena teenib see kogukondi Minnesota, Põhja-Dakota ja Lõuna-Dakota kolme osariigi piirkonnas. Nexus on loonud kogukonna juhitava Black Community Trust Fundi, samas kui NDN Collective on selle välja töötanud Kollektiivse külluse fond, avatakse 2023. aastal.

Nexus ja NDN Collective jagasid a ühisavaldus nende liidu kohta selles töös: 

"Me teame, et põlisrahvaste suveräänsus ja mustanahaliste vabastamine on üksteisega seotud. Kuigi meie inimestel on ainulaadne ajalugu ja praegused vajadused ... meist kumbki pole ilma teiseta vaba ... Kui me räägime praeguste süsteemide alternatiividest, siis me räägime kogukonna rikkuse loomisest ja taastuvatest süsteemidest, mis ei ammuta inimesi ega planeeti. … Mustanahaliste ja põlisrahvaste solidaarsus tähendab millegi uue loomist koos meie inimestega.

Koostage kollektiivsed futuurid

Jõu suurendamiseks kokku tulla pole lihtne. Ajalooliselt on põlisrahvad ja mustanahalised inimesed üksteise vastu pööranud rõhujad ja kolonisaatorid. USA valitsus hüvitas põlisrahvastele põgenenud orjastatud inimeste vangistamise eest. "Viis tsiviliseeritud hõimu", tšerokiid, tšikasavid, choctaw, oja ja seminolid – riigid, kes leidsid, et nende parim võimalus ellujäämiseks on jäljendada oma kolonisaatoreid – olid tuntud oma kolonisaatorite järgimise poolest. kasutades orjust nii enne kui ka pärast nende maalt äraviimist pisarate raja ajal. 

Buffalo Soldiers – mustanahalised mehed, kes läksid sõjaväeteenistusse 1800. aastate lõpus, kui valgete värvatud arv oli madal, et saavutada kodanikena võrdsed õigused— seda kasutati põlisrahvaste vastupanu mahasurumiseks koloniseerimisele ja rõhumisele läänes. 

Nii mustanahalised kui ka põlisrahvad on ajalooliselt omaks võtnud uskumused ja konstruktsioonid valgete ülemvõimu kui ellujäämistehnikana, mille tulemuseks on mustanahalisuse vastane esinemine põlisrahvaste kogukondades ning koloonia narratiivid põlisrahvaste ürgsusest ja maa alistamisest mustanahaliste kogukondades. 

Ometi on mustanahalised ja põlisrahvad üksteist aja jooksul pakkumiste kaudu toetanud pelgupaik vägivalla eest, teadmiste jagamine ja perekonnaks saamine. Ngozi jagab oma võimsat taimset päritolu Kilpkonnasaarel, ulatudes Virginia ja Lõuna-Carolina esivanemateni, kes õppisid oma taimeteadmisi osaliselt põlisrahvaste käest, öeldes: „Meie inimestel on ühised kogemused – maa austamise ja sugulusest vägivallani, ümberasustamine ja genotsiid – seega on mõistlik, et töötaksime enda vabastamise nimel solidaarselt.

Jõu suurendamine solidaarsuse kaudu

Hingetule talu, mustanahalistele kuuluv farm New Yorgi osariigis, on mõjukas lugusid loov, kogukonda loov propageerimis- ja koolituskeskus, mis loob maaühenduse ja koolitamise ruumi mustanahalistele, põlisrahvastele ja värvilistele (BIPOC) kultuuripõhiselt. agroökoloogia. Talu on pühendunud nii Musta maa taasühendamisele kui ka põlisrahvaste kodumaa valitsemisele, tehes koos õppimis- ja arenemistööd vabastatud tuleviku suunas. Sajad BIPOCi põllumehed on saanud hariduse Soul Fire Farmi põllumajandus- ja ehituskoolides, mis on saanud kasu kogukonna toetatud põllumajanduse toiduaktsiatest ja kultuuri edendamise algatustest. Uuem algatus, mida nimetatakse Braiding Seeds Fellowshipiks, pakub rahastamist ja juhendamist mustanahaliste põlisrahvaste agraartraditsiooni jätkamiseks.

Soul Fire Farmi kaasjuht Leah Penniman tunnistab, et Land Back on "põlisrahvaste liikumine", austades samas ka seda, et mustanahalistel inimestel on õigus tagada ka maaomandiõigus ning luua koht ühenduse loomiseks ja tseremoonia pidamiseks. eluallikate ja esivanemate eest. Stabiilse peremaa puudumist mustanahalistes kogukondades illustreerib tõsiasi, et Soul Fire Farm on saanud mustanahalistelt peredelt palju taotlusi laotada oma esivanemate tuhk maale, kuhu nad teavad, et saavad oma esivanemaid austama naasta. . 

Soul Fire Farmi korraldajad on teinud koostööd Mohican Nationiga, kelle maal nad New Yorgi osariigis elavad, et luua kultuurilised servituudid, mis võimaldavad mohikaanlastel pääseda oma kodumaale, mille hõivab Soul Fire Farm. Nad on õppinud, loonud pühendunud suhteid ja seisnud kõrvuti mohikaanlasega oma püha organiseerimisel, protestimisel ja otsesel kaitsel. Papscanee saar torujuhtme arendamisest. Organisatsioon näeb sellist suhete vastastikkust võimu suurendajana. 

Stephanie Morningstar Northeast Farmers of Color (NEFOC) Land Trust rõhutab ülesehitatud suhete ja jagamise kriitilisust: „Suhted on kõigis maa-, sugulaste- ja kogukonnahoolduse aspektides kesksel kohal. Meie töö tuum ... käsitleb seda, kuidas saaksime olla vastastikuses suhetes maa ja üksteisega taastaval viisil, mis tunnistab, et me mitte ainult ei soovi maaga suhteid, vaid meil on ka vastutus selle ees ja koloniaalsuhted. Maandumine on põhjus, miks me kogeme praegu süsteemset ebavõrdsust meie inimlike ja mitteinimlike kogemuste igas sfääris.

NEFOC on visandanud praktilise tee edasi suhete loomiseks erinevate BIPOCi kogukondade vahel, kehtestades põlisrahvaste kogukonna konsultatsioonipoliitika usaldusfondide maade omandamisel. See poliitika hõlmab „konsultatsioonietappe alates esialgsest suhete loomisest kuni protokollide ja partnerluste vormistamiseni (soovi korral), mis taastavad põlisrahvaste maa tavasid, rematrieerivad maad, [pakuvad] ainuomandit, ühisomandit, solidaarsuse aktina rematrieeritud maa usalduslikult hoidmist, kultuurilised või looduskaitselised servituudid ja lepingud, ostueesõigus, otsustusõigus maakasutusotsuste tegemisel, lugude loomine ja teadmiste edasiandmine suulise ajaloo ja maakeelte kaudu tõerääkimisprojektide kaudu ning konsultatsioonid projektiplaanide osas. 

Nende töö hõlmab ka neljast programmist koosnevat rühmitust, mis koos varustavad põllumajandustootjaid hariduse, propageerimise ja võrgustike loomisega, ning poliitikaalgatust, mis keskendub kliimaõiglusele. Organisatsioon võõrustab a Reparatsiooni kaart, jagades kogu riigis talu- ja maaomandiprojekte, et ühendada inimesi, kes soovivad reparatsioonide kaudu valgete ülemvõimu kaotada. NEFOC loob ka viljakat pinnast kaasjõul töötava tuleviku ehitamiseks, kutsudes kokku nn "Braided B.L.I.S.S." (Must vabanemine ja põlisrahvaste suveräänsus solidaarsuses), ruum, kus süveneda tõelistesse vestlustesse, tõe rääkimisse ja tervendustesse, mis on vajalikud kollektiivse võimu ülesehitamiseks. 

Rassilise kapitalismi ja valgete ülemvõimu lammutamine – koos 

Tervendavad rännakud, nagu näiteks B.L.I.S.S. ei ole lihtsad ega kerged, arvestades mustanahaliste ja põlisrahvaste kogukondade keerulist ajalugu. Amber Starks, afro-põlisrahvaste korraldaja, aktivist ja mõtteliider, ütleb: "Ma usun põhimõtteliselt, et meie saabumine mustanahaliste vabanemise ja põlisrahvaste suveräänsuse juurde nõuab kindlasti meelespidamist, kes me oleme väljaspool meie rõhujate institutsioone, ideoloogiaid ja kujutlusi … et mäletada et mõlemad meie rahvad on alati olnud meie vabastamise autorid ja meie vabastamise arhitektid. 

Põlisrahvaste juhitud Land Back ja mustade juhitud tagasinõudmis- ja heastamisliikumiste korraldajad näevad end ühises asjas, rabades koloniaalkapitalistliku uskumussüsteemi ja majandusliku infrastruktuuri keskmes. Liikumistega sügavalt seotud korraldajate sõnul on nende töö eesmärk lõpetada rikkuste väljavõtmine teiste kodumaalt ja kogutud kapitali rahva arvelt, lõpetades valgete ülemvõimu. See keskendub ka kõigi rahvaste võimsale tööle kultuuride lõikes, et pühenduda sellele ümberkujundamisele põlisrahvaste ja mustanahaliste kogukondade taastavate investeeringute kaudu ning osaleda valgetele ja jõukatele kasulike võimusüsteemide aktiivses lammutamises. 

Nagu Nkuli Shongwe Nexus Community Partnersist kirjeldab, nõuab selline töö organisatsioonidest kaugemale investeeringuid. See nõuab investeeringuid kultuuritöösse ja kogukonnajuhtidesse; andes meile aega ja ruumi, mida on vaja ebaõnnestumiseks ja uuesti proovimiseks, konflikti ja pingesse sekkumiseks. … [Me vajame] avarust, et ühiselt ette kujutada, harjutada ja uuesti kujutleda, kuidas vabanemine meie tänapäeva maailma kontekstis välja näeb. 

Põhimõtteliselt ohustavad mustanahaliste ja põlisrahvaste maa-, võimu- ja vabadusvõitlus, mis on loodud individualistliku kapitalismi, rassilise ja majandusliku hierarhia ning eraomandiõiguse vägivaldse pealesurumisega, nende süsteemide jätkumisele. Mustanahalised ja põlisrahvaste kogukonnad näevad üha enam, et tervendavate suhete loomine üksteisega on tõelise ümberkujundava jõu loomise keskmes, et saavutada maa õiglus, kusjuures tervenemise seemneid külvatakse iga päev. See põlvkondade töö näib olevat hästi edenenud.


ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.

annetama
annetama

PennElys Droz on Anishinaabekwe viie lapse ema, NDN Collective'i programmiametnik ja organisatsiooni Sustainable Nations aktiivne asutajaliige. Ta on töötanud üle 20 aasta edukate, ökoloogiliselt, kultuuriliselt ja majanduslikult jätkusuutlike ning vastupidavate põlisrahvaste ümberehitamise nimel. Ta armastab seeneniidistikku, taimi ja mulda. Tema hinge toidetakse tema aias, metsas ja kõrbes ning vee peal koos laste ja elukaaslasega.

1 kommentaar

  1. Toimub palju toredat organiseerimist, nagu siin kirjeldatud. Tundub aga, et loost ja propageerimisest on (siin, nagu ka paljudes teistes kohtades) mõned killud puudu. Majanduslik ebaõiglus, mis tuleneb kõigi põllumeeste, sealhulgas Euroopa-Ameerika põllumeeste kasvavast domineerimisest, on viimase 70 aasta jooksul olnud maa kaotamise tohutu tegur. Põhipoliitikad on algse kaubanimetuse põhimõtted: 1. Põllumajandusettevõtte miinimumhinna alammäär (sarnaselt miinimumpalga alammääradele ja elatusmiinimumtele), 2. mida toetavad pakkumise vähendamised, mis on vajalikud pakkumise ja nõudluse tasakaalustamiseks. 3. Maksimaalne hind. Ülemmäärad, mis käivitavad 4. salvestatud reservvarude vabastamise hinnatõusude ajal. Puu- ja juurviljadel, mis on kiiresti riknevad ja mitte ladustatavad, on olnud sarnased, kuid erinevad programmid, turukorralduse/turu kokkuleppe programmid. Need programmid andsid talunikele pariteedi ehk "elamispalga" taluhinnad aastatel 1942–52. See oli ainus kord (põllumajandusloendus, 1940–50) alates 1920. aastast (kuni 1990ndateni, mil enamik mustanahalisi põllumehi oli kadunud), kui mustanahaliste täis- ja osaomanike talupidajate arv suurenes (sarnaselt valgete farmeritega enam kui 10%). . Pärast 1952. aastat alandas Kongress põllumajanduse surve all üha enam ja rohkem ja enam ning lõpetas need suuremate põllukultuuride puhul 1996. aastal. Esimese 4 languse aastakümne jooksul kasvas mustanahaliste põllumeeste kaotus kümnendi kohta enam kui kolmekordseks. , (ja sarnased valgetele farmeritele). Loomulikult olid mustanahalised põllumehed kõige haavatavamad ja alustasid palju suurema rendiprotsendiga (st 75% vs 41%) väiksemate taludega kehvema kvaliteediga maadel. Üürnikest talupidajad, nii taga- kui valged, olid palju haavatavamad. Tundub, et vähemuste maale toomise töös on puudu see, et neil poleks hinnapõhjuse probleemi (pole olemas) ja see tooks nad tagasi olukorda, kus ka enamik valgeid farmereid kaotati. Nagu ma näitasin, on mustanahalised põllumehed tugevalt toetanud hinnapõranda programme. https://zcomm.org/znetarticle/ensure-that-farmers-receive-a-fair-living-wage-by-jerry-pennick-heather-gray/ USA määrab domineeriva eksportijana ka peamised ülemaailmsed taluhinnad. Kui OPEC suutis pakkumisi tõsta hindu, siis USA, kus peamiste põllukultuuride ekspordiosakaal oli veelgi suurem, vähendas neid programme ja lõpetas need, et kaotada ekspordilt raha (USA ja välismaiste põllumajandusettevõtete ostjate jaoks). Nii WTO Aafrika rühm ( https://zcomm.org/zblogs/wto-africa-group-with-nffc-not-ewg-by-brad-wilson/ ) ja La Via Campesina ( https://znetwork.org/zblogs/via-campesina-with-nffc-support-for-fair-farm-prices-by-brad-wilson/ ) on samuti neid programme toetanud. "Valgete" peretalude liikumine tegi suurt tööd hinnaküsimuste, talukrediidi jms vallas ning võitles aktiivselt rassismi vastu oma valgetes maapiirkondades, solidaarselt mustanahaliste talunikega (https://www.slideshare.net/bradwilson581525/the-rural-trump-vote-whos-behind-the-trauma ) ja mustad linnarühmad,( https://familyfarmjustice.me/2016/11/12/election-rural-vote-donald-trump-why-and-what-we-need-to-do/ ), nagu Rainbow Coalition, mida juhib Jesse Jackson (nende programmide tugev toetaja). https://familyfarmjustice.me/2022/08/11/jesse-jackson-a-new-direction-in-farm-policy/

Jäta vastus Tühista vastus

Soovin uudiskirja

Kõik Z uusimad uudised otse teie postkasti.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. on 501(c)3 mittetulundusühing.

Meie EIN# on nr 22-2959506. Teie annetus on seadusega lubatud ulatuses maksudest mahaarvatav.

Me ei aktsepteeri rahastamist reklaamidelt ega ettevõtete sponsoritelt. Loodame teiesugustele annetajatele oma töö tegemisel.

ZNetwork: vasakpoolsed uudised, analüüs, visioon ja strateegia

Soovin uudiskirja

Kõik Z uusimad uudised otse teie postkasti.

Soovin uudiskirja

Liituge Z-kogukonnaga – saate kutseid sündmustele, teadaandeid, iganädalast kokkuvõtet ja võimalusi suhtlemiseks.

Välju mobiiliversioonist