[Kuninga sünni tähistamisest, 19. jaanuar 2009 http://michaelratner.com/blog/]
Kingi sünni tähistamisel loen või kuulan sageli sõjavastast kõnet, mille ta pidas Riverside'i kirikus 4. aprillil 1967 – Aeg murda vaikust. See oli võimas avaldus tema vastuseisust Vietnami sõjale. Ta rääkis, kuidas tal kästi mitte sõjale vastu seista, sest tema vastuseis vihastab president Johnsoni ja kahjustab kodanikuõiguste liikumist. Teda hoiatati, et "rahu ja kodanikuõigused ei sobi kokku." King tunnistas, et hoidis end selle võimaliku tagajärje tõttu liiga kaua tagasi ega suutnud varem sõna võtta.
Ma tõstatan selle täna, kui mõtlen Iisraeli hiljutisele sissetungile Gazasse. Sel ajal, kui me tähistame Kingi sündi ja Barack Obama ametisseastumist, tungis Iisrael Gazasse, tappes üle 1200 inimese, mehed, naised ja lapsed ning vigastada tuhandeid. Selle sihtmärgiks olid ÜRO hooned, kodud, mošeed, politseijaoskonnad, ülikoolid ja meediaväljaanded. Hukkus XNUMX Iisraeli sõdurit – iga iisraellase kohta oli sada palestiinlast. Rahvusvahelise õiguse rikkumised on hästi dokumenteeritud: ebaproportsionaalne sõjaline jõud, rünnakud tsiviilobjektide vastu, kollektiivne karistamine. Palestiina arsti kolme tütre tapmine andis tapetutele näo, mida arvud ei suutnud. Minu laiema pere liikmed teadsid seda arsti, olid teda Gazas külastanud ja kuulnud Iisraeli rünnakust. Ta kartis oma pere pärast, kuid tal polnud väljapääsu.
Kui kuulsin uudiseid arsti laste mõrvadest, olin Sundance'i filmifestivalil ja vaatasin just hämmastavat ja liigutavat filmi radikaalsest advokaadist Bill Kunstlerist "Universumi häirimine". Film näitab Billi Chicagos 1969. aasta Chicago 8 kohtuprotsessi ajal. Kohtuprotsessi ajal mõrvas Chicago politsei Black Pantheri juhi Fred Hamptoni. Bill oli mõrvast jahmunud, kuid ta ei süüdistanud ainult Chicago politseid. Ta süüdistas ennast ja kõiki valgeid ameeriklasi. Valged ameeriklased, kes olid liiga kaua vaikinud ja leppinud meie ühiskonnas levinud rassismi ja mustanahaliste mõrvaga.
See toob mind Gaza ja Ameerika juutide ja tegelikult peaaegu kõigi ameeriklaste rolli juurde. Liiga kaua, ja ma ei vabasta ennast, on enamik meist vaikides seisnud Iisraeli poolt toime pandud Palestiina õiguste ulatuslike rikkumiste vastu või esitanud vaid marginaalseid proteste. Meenub mõni aasta tagasi peetud vestlus poliitkunstniku Leon Golubiga, kes oli kuulus oma suurte õlimaalide poolest, mis kujutasid Ameerika palgasõdurite piinamist Kesk-Ameerikas. Leon rääkis mulle, et ta oli kutsutud osalema paneelil, et arutada, mida tähendab olla juudi poliitiline kunstnik. Ta ütles, et pole kunagi pidanud end "juudi poliitiliseks kunstnikuks", vaid ainult "poliitkunstnikuks". Siis mõtles ta veel. Tema tehtud kunstiteostest ei puudutanud ükski Iisraeli palestiinlaste kohtlemist. Ja siis teadis ta vähemalt enda ja ilmselt ka paljude teiste jaoks: olla "juudi poliitkunstnik" tähendab olla kunstnik, kes vältis palestiinlastele tekitatud õuduste kujutamist. Muidugi, see kehtib rohkem kui ainult kunstnike kohta. Paljud juudid, kes on väga seotud inimõigustega, vaesuse ja sõja lõpetamisega ning allajääjate eest võitlemisega, väldivad Iisraeli kriitikat. Nad arvavad ekslikult, et inimõigused on jagatavad; või et nagu jaanalinnud võivad nad peita oma pead ja teha nägu, et ei näe seda, mis neile selgelt näkku vaatab ja ebamugavust tekitab: palestiinlaste ebainimlik kohtlemine.
Osa meie tahtlikust pimesusest ja tegutsemisest keeldumisest tuleneb meie ambivalentsusest mõistes hukka rahva tegevused, kes on kogenud kõikehõlmavat antisemitismi ja holokausti. Osa meie kõhklusest tegutseda tuleneb kõigi, kuid eriti juutide, hukkamõistust ja vastumeelsusest, mis puutuvad kokku isegi leebe kriitikaga Iisraeli suhtes. Organisatsioonid, mis võtavad Iisraeli tegevuse vastu seisukoha, kaotavad end fondidelt ja üksikisikutelt rahalistest vahenditest. Vähesed saavad seda endale lubada. Niikaua kui see vaikus jätkub, jätkuvad ka USA miljardid abi ja relvad, mis hõlbustavad palestiinlaste tapmist. Kuni seda vaikust jätkub, rajatakse aina rohkem asulaid. Niikaua kui see vaikus jätkub, mõrvatakse aina rohkem Gazas ja üha rohkem lapsi.
Siinne õppetund on lihtne, kuid raske tegutseda. Igaüks meist vastutab mõrvade eest Gazas. Meie vaikimine on reetmine. Iga kord, kui me kõhkleme sõna võtmast; iga kord, kui me oma hukkamõistu vähendame, saame me tapmise kaasosalisteks. Aeg julgust näidata, kui see kunagi oli, on nüüd. Jah, see saab olema paljudele raske. Nagu King ütles mõnede vastumeelsuse kohta Vietnami sõjale vastu seista:
"Samuti ei liigu inimvaim ilma suuremate raskusteta igasuguse konformistliku mõtlemise apaatia vastu oma rüpes ja ümbritsevas maailmas. Veelgi enam, kui käsil olevad küsimused tunduvad sama segased kui selle kohutava konflikti puhul sageli, oleme alati ebakindluse lummamise äärel, kuid me peame edasi liikuma.
Peame Kingi sõnad südamesse võtma. Meie, igaüks meist, "peame edasi liikuma".
Peame kuskilt alustama, isegi kui see tähendab lihtsalt seda, et see küsimus ei ole meie päevakorrast väljas. Alustage arutelu; hakata tegutsema; näita, et hoolid. Ja pidage meeles,
"Tuleb aeg, mil vaikus on reetmine." See aeg on kätte jõudnud.
ZNetworki rahastatakse ainult selle lugejate suuremeelsuse kaudu.
annetama