RADIKALA Ĵurnalisto Mike Marqusee, la plej granda profesia influo sur mia vivo, mortis, kaj mi estas ruinigita pri tio. Perdi Mike estas kiel perdi plurajn pajntojn da sango. Mi estas kapturna pro la perspektivo de lia foresto. Sur la plej baza nivelo, ekzistas mia propra sento de ŝuldo. Mi estas sporta ĵurnalisto ĉar Mike Marqusee faris al mi tian. Mi dividas mian vivon ne "antaŭ kaj post kiam mi havis infanojn" aŭ "antaŭ kaj post kiam mi translokiĝis el la domo de mia panjo en Novjorko" sed "antaŭ kaj post kiam mi legis Elaĉeta Kanto: Muhammad Ali Kaj la Spirito de la Sesdekaj”En 1998.
Ne nur faris Elaĉeta Kanto remalkovru citaĵojn, paroladojn kaj dimensiojn de la politiko kaj personeco de Ali, kiuj longe estis entombigitaj, sed ĝi malkaŝis al mi, ke sporta verkado povus esti io malsama kaj eĉ io danĝera. Ĝis ĉi tiu tempo, mi estis juna politika aktivulo kaj fervora sporta ŝatanto kun tiuj obsedoj en decide apartaj mondoj. La politika sporta skribo, kiun mi legis, estis densa kaj dormema. La ekscita sporta skribaĵo, kiun mi konsumis, estis kiel rubaĵo, lasante min malsata kaj iom naŭza post englutado de ĝi. Elaĉeta Kanto estis revelacia. Ĉi tie estis sporta verkado, kiu altigus vian adrenalinon kun ĉiu Ali-piko en la ringo same kiel ĉiu Ali-politika rifo, ĉio kunvenigita kun la tumulta kaj lerte humura prozo de Mike Marqusee.
Kiam mi komencis verki pri sportoj, mia tasko estis kiel fari ĝin sen forŝiri Mike Marqusee, ĉu laŭ stilo aŭ substanco. Mi ofte malsukcesis. Kiel lastatempe monfarita, memdeklarita sporta ĵurnalisto, mi ofte sentis, ke mi estas en nebulo de verkista bloko. Peti min, ke mi rezignu senhontan prunteprenadon de Marqusee, estis kiel peti, ke mi rezignu mian kompason. Ĉi tiu deziro imiti lian stilon nur fungomis kiam mi komencis legi liajn aliajn librojn, brilan analizon de temoj—malsame al Ali—mi antaŭe ne interesis. Mike Marqusee igis min konsumi rakontojn pri kriketo kaj Bob Dylan kvazaŭ ili estis rakontoj pri la 1998 Chicago Bulls.
Tiam mi povis renkonti Mike Marqusee. Li vojaĝis de sia hejmo en Londono por doni paroladon pri sia libro Bob Dylan Fia Mesaĝisto. Mi estis terurita renkonti lin. Koni viajn idolojn povas esti dolore seniluziiga sperto. Mi ankaŭ estis nervoza ĉar mi pensis, ke li povus diri: "He, vi estas la ulo, kiu daŭre trompas min!" Nek estis la kazo. Mike estis proksimume same afabla, malavara kaj kiel principa persono, kiun vi iam povus esperi renkonti.
– – – – – – – – – – – – – – – –
MIKE MARQUSEE naskiĝis en Usono sed vivis sian plenkreskan vivon trans la lageto. Mi demandis lin, krom lia amo por kriketo, kiel tio markis lian skribon. "Mi pensas, ke mi signifas, ke mi ne havas ĉagrenojn pri amo de sportoj kaj neniun ŝanceliĝon pri esti fiera socialisto," li diris. "Mi ricevas la tutan ĝojon sen la pakaĵo." Mike portis sian politikon kaj sian amon al ludo fiere kaj ambaŭ estis signoj por tiuj serĉantaj iom da saĝeco, direkto aŭ nur afabla vorto. Li ankaŭ neniam konservis sian politikon ĉe la "fotelo-" nivelo sed prenis ĝin al la stratoj kaj la organizaj renkontiĝoj kie lia celo ĉiam estis eltrovi kiel fari kontribuon al konstruado de batalanta maldekstro kiu estis posedita per la flerto kaj imago kiu markis lian. skribado. Sed Mike ankaŭ aŭskultis, kaj ne nur en la sfero de politiko. Li zorgis profunde—eĉ kiam li estis tre malsana—pri kiel mi fartas, dum tempoj kiam neniu iam riproĉus lin, ke li pensis pri si mem. Mi ĉiam kredos, ke ne estas digno en morto, sed Mike alproksimiĝis al igi min retaksi tion. Eĉ kiam en granda doloro pro sia kancero, Mike estis radikala voĉo, malakceptanta, kiel li skribis enen la Gardanto, "la streso sur la "kuraĝo" kaj "kuraĝo" de kanceruloj [kiu] implicas ke se vi ne povas "konkeri" vian kanceron, estas io malbona ĉe vi, iu malforto aŭ difekto." De lia lito, li tondris, "Kion ni bezonas ne estas milito kontraŭ kancero sed rekono, ke kancero estas socia kaj media problemo, postulanta profundajn sociajn kaj mediajn ŝanĝojn."
En 2008, Mike Marqusee skribis sian plej malfacilan, brilan kaj kontestatan libron, Se mi ne estas por mi mem: vojaĝo de kontraŭcionisma judo. La aŭdaco eĉ preni ĉi tiun temon parolas multon. La sentemo kun kiu Mike teksas rakontojn de sia propra familio por argumenti ke esti principa judo signifas stari kontraŭ Israelo ankoraŭ timigas min. Mike, ĉi tiu fakulo pri Ali, Dylan kaj kriketo, volis meti sian propran vivon je la servo de la ideo, ke esti juda ne signifas esti subtenanto de la ŝtato Israelo kaj ke fakte esti juda signifas apartan respondecon voki. ĝia hipokriteco. Dum la semajnfino, ĉar mi eksciis, ke Mike estis en siaj lastaj horoj, la hororoj de la Charlie Hebdo mortigoj estis en la novaĵoj. Benjamin Netanyahu alvenis neinvitite al pariza sinagogo kaj diris al la judoj de Parizo, "Estas unu lando kiu estas ilia historia hejmo, ŝtato kiu ĉiam akceptos ilin kun malfermitaj brakoj." Ĉi tiu deklaro parolas pri la plej malbonaj tradicioj de Israelo: ekspluati la disverŝadon de juda sango por postuli fini la vojaĝon al multkultura socio kaj anstataŭe kolektive retiriĝi al la Proksima Oriento. En ĉi tiu plenplena sinagogo, la respondo al la voko de Netanyahu de francaj judoj forlasi sian landon, estis – en la vizaĝo de Bibi – la laŭta kaj fiera kantado de "La Marseillaise". Eĉ kvankam mi sciis, ke li malsanas kaj en liaj lastaj horoj, mi povus ĵuri, ke mi vidis Mike Marqusee agitantan malantaŭe, levante siajn brakojn por ke pli da homoj kuniĝu en kanto, kiel moderna turno de Rick en Kazablanko. Sed male al Rick, Mike Marqusee elŝovis sian kolon por ĉiuj. Ripozu en Povo, Mike. Vi gajnis la reston, sed ni bezonos vian potencon por antaŭeniri en via foresto.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci