Mi estas konstante atakata, esence rete, ĉiutage, en diversaj formoj. En Jutubo ĉefe de nazioj. en Tvitero ĉefe de mem-nomitaj kontraŭfaŝistoj. La lastan fojon, kiam mi skribis pri ĉi tiu kampanjo, iu kovris mian kvartalon per fizikaj flugfolioj, kiuj doxxas min kaj nomas min kiel "konata antisemito" kaj "konata holokaŭsto-neanto" inter aliaj ridindaj asertoj. En la pasintaj 24 horoj, Twitter-troloj teruradis giganorganizantojn en Novjorko por nuligi spektaklon tie, ĵurnalisto, al kiu mi estas nominale konektita per sociaj amaskomunikiloj, havis sian Tviteran konton hakita, kaj la vidbendisto, kiu havas multajn videojn de mi ludanta vive havis lian jutuban konton hakita kaj la plej multaj el la videoj de mi estis forigitaj. Ĉiu, kiu havas ajnan kontakton kun mi en Twitter, verŝajne estos la sekva viktimo de serioza kampanjo de ĉikano kaj timigado. Tio estas mia realo. Vi eble volas eviti ĝin.
Kiam mi provas doni subtenon al iu ajn kampanjo nuntempe, la atakoj komenciĝas denove. Se iu havas min en la fakturo ĉe protesto aŭ koncerto, ili estos inunditaj de malama parolado rilatanta al mi - falsaj akuzoj, intencaj miscitaĵoj, kaj ĉiaj aliaj aferoj.
Mi ankaŭ ricevas multajn mesaĝojn de solidareco de homoj. Kutime ili ne estas tiel klaraj pri kio temas la akuzoj, sed ili supozas, ke ĝi verŝajne rilatas al mia subteno de la palestina afero, kaj mia kritiko al Israelo. Ili konas miajn multajn kantojn pri la nazia holokaŭsto kaj aliaj eventoj rilataj al la persekutado de judoj kaj komunistoj kaj aliaj, kaj rezisto al faŝismo, do ili prave supozas, ke pri kio temas ĉi tiuj akuzoj, se ili ŝajnas rilati al akuzoj. de antisemitismo, ili estas aĉaj.
La plej multaj el ili (vi) ne havas tempon por tralegi dekduon miajn kaj aliajn por dedukti pri kio temas ĉi tiu kampanjo kontraŭ mi, kaj ie en la linio vi aŭdas la nomojn Gilad Atzmon kaj Matthew Heimbach, vi aŭdas timigan. aferoj, vi ne scias kiuj ili estas, kaj vi restas kun pli da demandoj. Do mi pensis, ke mi provos mallonge sed kohere klarigi, ĝuste ĉi tie.
Do, kiu estas Gilad Atzmon? Li estas israelano de juda palestina deveno kaj absolute mirinde mirinda ĵazisto, kiu rompis ĉiajn muzikajn grundojn en la mondo de ĵazfuzio. Li ankaŭ estas verkinto de diversaj libroj, unu el kiuj mi legis, kiu estas kritika esplorado de juda historio kaj identeco nomita. la Vaganta Kiu.
Antaŭ preskaŭ jardeko, mi havis gigon menditan kun Gilad en Anglio, kaj mi estis petita ne fari la gigon, ĉar Gilad estis antisemito. La persono diranta ĉi tiujn aferojn dividis kun mi kelkajn eksterkuntekstajn citaĵojn, kiuj ja ŝajnis sufiĉe ĝenaj. Sed ili estis citaĵoj el libro, mi konstatis, kaj per si mem, mi ne opiniis, ke ili vere havas multe da senco. Do mi aĉetis mian unuan ebookon, kaj legis ĝin. Mi supozis, ke mi trovos la antisemitajn aĵojn, kaj mi aliĝos al la kontraŭ-Atzmon-kampanjo kun scio kaj certeco, kiel oni devus aliĝi al iu ajn kampanjo.
Problemo estis, eble mi estas nur stulta, sed kiam mi interpretas la libron tra la lenso provizita en la enkondukaj partoj de la libro — kaj tio estas grave grava, kiel la aŭtoro ofte emfazas — mi simple ne povis trovi la fuman pafilon de antisemitismo. serĉis, ke liaj kritikistoj diris estis tiel evidenta.
Bone, Matthew Heimbach. Matthew Heimbach estis adoleska maldekstra infano, kiu venis al unu el miaj spektakloj kaj aŭskultis mian muzikon. Li tre grave deturniĝis, fariĝis elstara blanka naciisto, akcelita de la dekstraj amaskomunikiloj konstante. Mi ne observis lian karieron aŭ io ajn, sed mi komencis aŭdi de li retpoŝte antaŭ kelkaj jaroj, kaj ni korespondis tien kaj reen kelkajn fojojn, kun kelkaj tre interesaj, animserĉado (por Mateo precipe) diskutoj.
Mi skribis Malferman Leteron al la Fieraj Knaboj kaj Patriot Prayer (cc: Antifa) kaj publikigis ĝin en Counterpunch. Amiko demandis min ĉu mi konas iujn membrojn de tiuj organizaĵoj por vidi kion ili pensas pri la letero. Mi diris, ke mi persone ne konas dekstrulojn, sed mi konis iaman. Mi sendis la leteron al Mateo, kiu revenis kun tipe elokventa, pripensema, longa retmesaĝo responde.
Tiam okazis la sieĝo kontraŭ la Kapitolo, kaj mi pensis, ke mi intervjuos Matthew por la livestream-spektaklo, kiun mi komencis fari dum la pandemio.
Post kiam mi intervjuis lin, mi eksciis kiom fama li estas, kaj mi ricevis amasojn de malakceptado pri fari la intervjuon, inkluzive de homoj, kiujn mi fakte konas en la reala mondo. Mi pensas, ke ĝi estis sufiĉe bona intervjuo entute, sed mi konsentis kun kelkaj homoj, kiuj diris, ke se la intervjuo restus, ĝi devus esti kuntekstigita pli bone ol mi faris, kaj mi deprenis ĝin, atendante koncerna kuntekstigo, kiu ankoraŭ estas. pritraktata (ni ĉiuj estas volontuloj ĉi tie).
Bone, do se vi estas kun mi ĝis nun, kaj vi komprenis, kiuj estas Gilad Atzmon kaj Matthew Heimbach, la demandoj antaŭ vi, antaŭ ni, antaŭ mi — la ĉefaj ŝajnaj kialoj, kial mi kaj iu ajn, kiu rilatas al mi, estas konstante atakitaj. — ĉu ĉi tiuj: ĉu Gilad Atzmon estas efektive antisemito aŭ holokaŭsto-neanto, kaj ĉu Matthew Heimbach ankoraŭ estas faŝisto, aŭ vere nun komprenema membro de la radikala maldekstro?
Laŭ mia kritika opinio, surbaze de mia konfesite limigita legado de kaj Atzmon kaj Heimbach — en la kazo de Atzmon, unu libro, kaj en la kazo de Heimbach, pluraj dekoj da tre longaj retmesaĝoj kaj unu tre longa intervjuo — Gilad ne estas antisemito, kaj Mateo ne estas. faŝisto.
Mi volonte konfesas, ke mi ne estas fakulo pri neniu el ĉi tiuj uloj, kaj mi ne intencas fariĝi tia. Kaj eble estas ĉiaj aferoj, kiujn mi ne konas. Mi ne estas ĉi tie aŭ ie ajn por esti subtenanto aŭ rekomendanto por iu el ili. Mi ne estas ili. Mi estas nur mi. Tamen, mi ne havas intereson aliĝi al ajnaj kampanjoj por denunci ajnan el ili pro tio, ke ili ne ŝajnas al mi esti. Fakte, eĉ se ili estus la aferoj, pri kiuj ili estas akuzitaj, mi ne ĝenus pri ia kampanjo por denunci ilin, ĉar ili ne administras landojn aŭ bombas civilulojn. Mi multe pli interesiĝas pri fini imperiismon ol kondamni iun ulo, kiu skribis fian libron, kiun preskaŭ neniu legis.
Se ili opinias ke Gilad estas antisemito aŭ Mateo estas faŝisto, ili povas senti liberaj pensi kaj diri kion ili volas. Mi supozas, ke tio estas via rajto donita de Dio aŭ io. Sed mi ne konsentos kun iu ajn nur ĉar ili opinias, ke ili pravas, kaj ili volas ĉikani min kaj ĉiujn, kiujn mi konas. Mi opiniis, ke la libro de Gilad estas interesa, kaj mi opinias, ke Mateo estas unu el la plej elokventaj, komprenemaj kaj bone legitaj homoj, kiujn mi renkontis, kiu estas malpli ol 40-jara.
Do por ĉi tiuj homoj konstante atakantaj min, kion mi pensas pri Gilad, kaj mia supozebla "platformado" de li kaj Mateo intervjuante ilin - kaj en la kazo de Gilad, ludi koncertojn ankaŭ kune - determinas ĉu aŭ ne mi mem estas tio, kion ili akuzas Gilad. kaj Mateo de esti.
Ĉar mi malkonsentas pri ilia interpreto de libro (tiu de Gilad), kaj mi pensas, ke iama blanka naciisto (Mateo) ŝajnas nun havi komprenon, kiujn indas aŭdi kaj ŝajnas ankaŭ ne plu esti blanka naciisto, mi estas. Dankema, nuligota, kariero detruita, ĉiuj partneroj badigitaj kaj ĉikanitaj, gigoj nuligitaj, interreta ĉeesto nuligita kiam ajn eblas, akuzoj flugantaj konstante ĉien.
Jen kion ni venis maldekstre. Vi povas legi ĉion, kion vi volas pri ĉi tiuj aferoj, kaj vi neniam scios sufiĉe. Ili ĉiam povas semi dubon, kaj ĵeti al vi citaĵojn aŭ miscitojn, kiuj igas vin miri, aŭ ŝajni tre malsimilaj, precipe ekster kunteksto. Ĉi tio estas precipe facile farebla kun la skribo de Gilad.
Sed denove, mi ne estas Gilad aŭ Mateo. Mi estas mi. Mi kredas, ke mi devus rajti veni al miaj propraj konkludoj pri libro, kiun mi legas, kaj mi kredas, ke mi devus povi intervjui iun, kun kiu mi eble aŭ ne konsentas, sen esti kondamnita pro esence fariĝinte iu alia pro parolado. al ili kaj ne denuncante ilin, aŭ ne komprenante ilian skribon same.
Ni parolas ĉi tie pri penskrimo. Ĉi tio estas 1984. Mi estas tre evidente ne faŝisto. Do tre evidente kontraŭfaŝisto. Mi verkis centojn da kantoj kontraŭ faŝismo, kaj ludis ĉe centoj da eksplicite kontraŭfaŝismaj eventoj, dum jardekoj. Duono de mia familio estis mortigita en la holokaŭsto, mia vartistino vivis tra la Fulmmilito, unu el miaj plej bonaj amikoj postvivis unu el la koncentrejoj de Franco. Venu fuki.
Ni havas seriozajn elektojn por fari. Disŝiru unu la alian en freneza, puritana voka kulturo dorsopiku-a-ton, aŭ trovu komunan bazon kaj kreu movadon. La direkto, kiun ni nun iras, estas sub la necesejo, kiom mi povas scii de ĉi tie meze de la merdo.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci