Antaŭ sepdek jaroj, grupo de cigarfabriklaboristoj de Charleston, Suda Karolino, vojaĝis preskaŭ 500 mejlojn al la Highlander Folk School, gvidadlernejo fondita en Orienta Tenesio en 1932. Tie, la laboristoj prezentis la muzikdirektoron de la lernejo al evangelia kanto. kiu fortigis ilian animon dum a longedaŭra striko la antaŭa jaro. Highlander-kunlaborantaro instruis la kanton al miloj da laboristaj kaj civitanrajtaj movado-aktivuloj tra la jaroj kaj, kiam ĝia populareco disvastiĝis, "Ni venkos" fariĝis himno por homaj rajtoj-kaŭzoj tutmonde. Ĝi estis kantita fare de maldekstremaj kolegiostudantoj en Hindio, kontraŭ-rasapartismaj manifestacianoj en Sudafriko, kaj civitanrajtaj subtenantoj de Birmingham, Alabamo, ĝis Belfasto, Nord-Irlando.
Laŭ la paŝoj de la tabakistoj, tri laboristoj de la manĝaĵa kaj gastama industrio de Charleston ĉeestis al eduka kaj organiza laborrenkontiĝo ĉe Highlander komence de ĉi tiu monato sponsorita de Akiru supren por $15. Ekde la somero de 2013, Raise Up estas la Suda esprimo de la nacia "Fight for $15" - la Servo-Dungitoj Internacia Sindikato-apogita movado por vivtenebla salajro kaj sindikatrajtoj por malaltsalajraj laboristoj.
Ĉe Highlander, la Charleston-laboristoj estis aligitaj fare de 30 aliaj laboristoj - afro-amerikanaj rapidmanĝejoj plejparte - de Birmingham; Atlanta; Richmond, Virginio; kaj pluraj urboj en Norda Karolino. Dum la dutaga laborrenkontiĝo, la laboristoj, kun kelkaj organizantoj kaj gastoj, praktikis paroladon de sindikato al timemaj kunlaborantoj. Ili analizis poemojn de Langston Hughes kaj versojn de la Nova Testamento, kaj eksciis pri la historio de Highlander kaj la longa lukto por egaleco kaj ekonomia justeco en la Sudŝtatoj. Ili dancis, festis kaj kantis, kaj malnovajn kaj novajn kantojn.
Reprezentantoj de Riparantoj de la Breĉo — la grupo gvidata de la pastro William Barber, la arkitekto de Forward Together Moral Movement de Norda Karolino — diskutis eblecojn por labori kun Raise Up-anoj dum venontjara Malriĉa Populara Kampanjo. Organizintoj planas serion de protestoj atentigantaj malriĉecon kaj ekonomiajn malegalecojn koincidan kun la 50-jara datreveno de la kampanjo gvidita de Martin Luther King Jr. en la finaj monatoj de lia vivo.
La movado kiel klasĉambro
Sidante ĉirkaŭ cirklo de balancseĝoj en la laborcentro de Highlander, la laboristoj proponis analizojn de "Mi Estas Iu", dokumentario pri la 1969 -datita Charleston-hospitalstriko. La filmo resonis kun la spektantaro, kiu rekonis la postulojn de la nigraj strikistoj kiel siaj propraj. La ekbrilo de rekono estis eĉ pli intensa por la Charleston-grupo kiu provis identigi parencojn en la filmitaj scenoj de amasmanifestacioj kaj arestoj. "Rigardu mian urbon, en kiu mi loĝas," ekkriis Kellie Hendricks. “Ni faris estis farante tion!”
Laŭvorte, la 33-jara patrino de tri infanoj "faris tion". Dum Batalo por $15-protesto lasta novembro, Hendricks estis arestita por malhelpado de trafiko antaŭ restoracio McDonald's kelkajn blokojn de kie en 1969 Charleston-polico rondigis centojn da plejparte virinoj, gimnazianoj, kaj infanoj por la sama delikto.
Hendricks desegnis kromajn historiajn paralelojn inter la striko de la hospitallaboristoj kaj la luktoj de la rapidmanĝejaj laboristoj. Ŝi priskribis kiel ŝi kaj ŝiaj ses kunarestitoj turnis sin al muziko por forto kaj kuraĝo dum sia ok-hora aresto. Mankatenita kaj premita en la dorso de malhela kaj malvasta polickamiono, la grupo trankviligis unu el siaj kamaradoj, kiuj komencis hiperventoli. Por helpi mildigi ŝiajn timojn kaj siajn proprajn, la grupo plenigis la kamionon per ĝoja bruo, kantante liberecajn kantojn kaj popsukcesojn por la 30-minuta veturado al la gubernia malliberejo.
Aliaj laboristoj esprimis skeptikon koncerne la signifon de la filmo. Ili pridubis ĉu la unueco atingita dum la 1960-aj jaroj estis ebleco por 2017. Ankoraŭ aliaj notis ke la Charleston-movado dependas de grupeto de engaĝitaj virinoj, precipe ĉe sia komenco. Kapoj kapjesis en rekono dum ili pripensis la surekranan resumon de flegistino Rosetta Simmons pri la frapa sperto: "Ni akiris rekonon kiel homoj."
La profundaj ligiloj de Charleston al altmontarano
En la jaroj inter la vizito de tabaklaboristoj kaj la laborrenkontiĝo de ĉi tiu monato, centoj pliaj Charleston-regionaj laboristoj kaj aktivuloj faris la piedvojaĝon al Highlander. Neniu faris pli da efiko al Highlander (kaj usona historio) ol Septima P. Clark, Charleston-instruisto, kiu unue vizitis en malfrua junio de 1954. Altmontaran kunfondinto Myles Horton estis tiel imponita de la legopovo kaj civitaneca eduka laboro estanta farita fare de Clark kaj ŝiaj partneroj sur la Maraj Insuloj proksime de Charleston ke li baldaŭ invitis ŝin al ligi la kunlaborantaron. . En 1961, la Civitaneco-Lernejo kiun ili evoluigis estis adoptita fare de King kaj la Suda Kristana Gvidado-Konferenco kiel ĝia instrua kaj gvidada evoluoprogramo.
Bill Saunders de Johns Island, suda Karolino, daŭre memoras atesti la 1959-datita areston de Clark ĉe Highlander rilate falitajn akuzopunktojn ke ŝi malobservis ŝtatajn alkoholleĝojn. Saunders fumis en kolero kaj frustriĝo kiam li rigardis policon brutaligi Clark kaj preni ŝin for. La amareco restis ĉe Saunders, kiu nun estas 82.
Sed Saunders ankaŭ ĉerpis grandan forton de sia Highlander-sperto. "Tiel ofte, ni pensis, ke ni havis la plej malbonan problemon," Saunders observis intervjuo 2011. Sed en "renkontiĝo kun homoj de Apalaĉio, malriĉaj blankuloj ... ni havis ŝancon vidi kiel malriĉuloj estas traktitaj, ne nigruloj aŭ indianoj, sed temis pri malriĉuloj."
Baldaŭ post la aresto de Clark, altmontarano, situanta tiutempe en Monteagle, estis fermita fare de la stato de Tenesio. La fino kulminis longan kampanjon de ĉikano kaj timigado direktita ĉe la lernejo kaj ĝiaj gvidantoj. Ĝi remalfermis kiel la Highlander Esplorado kaj Edukado-Centro sur kamparo en New Market, Tenesio, ĝia loko ekde 1961.
Johns Island-bibliotekisto Minerva King aliĝas al Saunders en ŝrumpa klubo de homoj kiuj tenas memorojn de Highlander antaŭ ĝia malvola movo. Ŝia patro J. Arthur Brown, la prezidanto de la Charleston-filio de la NAACP, alportis la familion al Monteagle por pluraj someroj en la mez-1950-aj jaroj. Ĉe Highlander, King ĝuis ŝiajn unuajn spertojn de "esti en rase miksita situacio kie ĉiuj estis egalaj kaj interkonsentis kaj kun unu celo, unu celo en menso." Kion Highlander provizis tiam kiel ĝi faras hodiaŭ estas iom da kritika distanco de la ĉiutagaj postuloj kaj parokaj supozoj kiuj malhelpas homojn rekoni organizajn ŝancojn.
La Batalo por 15 USD kiel Suda strategio
Nacie, la Batalo por 15 USD estis kreditita por ŝanĝi la postrecesian publikan dialogon de sia emfazo de severeco al temoj de malaltaj salajroj kaj malriĉeco. En 2016, popola premo de la movado kondukis al 25 ŝtata kaj loka minimumo salajraltigoj kovrante milionojn da laboristoj, laŭ raporto de la National Employment Law Project. La rapidmanĝejoj ankaŭ ludis ŝlosilan rolon en la mobilizado, kiu venkis la nomumon de prezidanto Trump Andy Puzder por laborsekretario.
Kritikistoj maldekstre sugestis ke la Batalo por 15 USD estas desupra kaj dungita afero financita de SEIU. Certe, la subteno de la sindikato estas esenca. Estas neklare eĉ al internuloj kiel la movado povus konduki al kolektivaj negocadoj aŭ sindikataj lokuloj de kotizpagantaj membroj. De loka movad-konstrua perspektivo, aliflanke, Raise Up disponigis tre bezonatan infuzaĵon de organizado de energio en Charleston, Richmond, kaj Greenville, Norda Karolino, kaj aliaj lokoj en malespera bezono de organizita maldekstro. Kun skeleta skipo de organizantoj kaj laborantaranoj, laboristoj gajnis malgrandajn sed signifajn venkojn en siaj laborlokoj, sekurigante ŝtelitajn salajrojn de McDonald's kaj korektante nesekurajn laborkondiĉojn. Raise Up ankaŭ pruntis subtenon al sanlaboristoj batalantaj por fino de malaltaj salajroj kaj rasa diskriminacio en hospitaloj en Winston-Salem, Norda Karolino, kaj Charleston. En pluraj urboj de Karolino ili aktivis en la movadoj kontraŭ rasisma polico. Raise Up helpis plenigi la vakuon kreitan de la malemo de plej multaj sindikatoj kaj progresemaj fondaĵoj investi en organizado de malriĉaj laboristoj en la Sudo.
Tra Raise Up, nigraj kaj latinamerikanaj laboristoj okupis la fokuson en movadaj spacoj longe dominataj de blankaj kaj etburĝaj aktivuloj. La sukceso de iu speco de longperspektiva Suda strategio dependos de la daŭra evoluo de laboristaj gvidantoj kiel tiuj kiuj lastatempe kunvenis ĉe Highlander.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci