Fonto: Lit Hub
Ĉi tiu prelego estis farita de Arundhati Roy, aŭtoro de la ĵus publikigita Azadi: Faŝismo, Fikcio kaj Libereco en la Tempo de la Viruso (Haymarket Books), ĉe la Universitato de Teksaso en Aŭstino la 19-an de aprilo.
Bonan posttagmezon, kaj dankon pro inviti min fari la prelegon Sissy Farenthold. Antaŭ ol mi komenci, mi ŝatus diri kelkajn vortojn pri la milito en Ukrainio. Mi sendube kondamnas la invadon de Rusio de Ukrainio kaj aplaŭdas la kuraĝan reziston de la ukrainaj popoloj. Mi aplaŭdas la kuraĝon montritan de rusaj malkonsentuloj je enorma kosto por si mem.
Mi diras tion, estante akre kaj dolore konscia pri la hipokriteco de Usono kaj Eŭropo, kiuj kune faris similajn militojn kontraŭ aliaj landoj en la mondo. Kune ili gvidis la nuklean vetkuron kaj stokis sufiĉe daj armiloj por detrui nian planedon multfoje. Kia ironio estas, ke la fakto mem, ke ili posedas ĉi tiujn armilojn, nun devigas ilin senhelpe rigardi, kiel landon, kiun ili konsideras kiel aliancanon, estas malpliigita - lando kies popolo kaj teritorio, kies ekziston mem, imperiaj potencoj endanĝerigis per siaj militludoj kaj senĉesa serĉado de regado.
Kaj nun mi turnas min al Barato. Mi dediĉas ĉi tiun paroladon al la kreskanta nombro da konsciencaj kaptitoj en Barato. Mi petas nin memori profesoron GN Saibaba, la akademiulojn, aktivulojn, kantistojn, kaj advokatojn kiuj estas konataj kiel la Bhima Koregaon 16, la aktivulojn malliberigitajn pro protesto kontraŭ la CAA (Citizenship Amendment Act), kaj Khurram Parvez, kiu estis arestita kvin monatojn. antaŭ en Kaŝmiro. Khurram estas unu el la plej rimarkindaj homoj, kiujn mi konas. Li kaj la organizo por kiu li laboras, la Jammu Kashmir Coalition of Civil Society (JKCCS), dum jaroj zorge dokumentis la sagaon de torturo, devigitaj malaperoj, kaj morto vizitita sur la homoj de Kaŝmiro. Do, kion mi diras hodiaŭ estas dediĉita al ili ĉiuj.
Ĉiu malkonsento estis krimigita en Hindio. Ĝis antaŭ nelonge, malkonsentuloj estis nomitaj kontraŭnaciaj. Nun ni estas malkaŝe etikeditaj intelektaj teroristoj. La timinda Leĝo pri Kontraŭleĝaj Aktivecoj, laŭ kiu homoj estas tenitaj dum jaroj sen juĝo, estis ŝanĝita por alĝustigi la obsedon de la nuna reĝimo pri intelekta terorismo. Ni ĉiuj estis markitaj maoistoj—la parollingva termino por ni estas Urban-Naxals—Aŭ jehadis, kaj havis celojn desegnitajn sur niaj dorsoj, igante nin justa ludo por mafioj aŭ laŭleĝa ĉikano.
Pasis nur kelkaj tagoj de kiam mi forlasis Nov-Delhion. Nur en ĉi tiuj kelkaj tagoj, la impeto de la eventoj tie okazantaj evidentigas, ke ni transiris ian sojlon. Ni ne povas reveni al la bordoj, kiujn ni iam rekonis kiel niajn.
En marto 2022, la Bharatiya Janata Party (BJP) gajnis senprecedencan duan oficperiodon por regi la plej grandan ŝtaton de Hindio, Utar-Pradeŝo. La UP-elektoj estas kutime legataj kiel la "duonfinaloj" por la ĝenerala elekto atendita en majo 2024. La balotkampanjo estis markita de safranaj dio-roboj malkaŝe postulantaj amasmortigon kaj socian kaj ekonomian bojkoton de la islama komunumo.
Ni estas nuntempe en tiu danĝera loko, kie ne ekzistas aro da faktoj aŭ historioj, pri kiuj ni povas konsenti, aŭ eĉ diskuti.
Dum la venko de BJP en la elektoj ŝajnis esti fortika, sur la tero la konkurso estis pli proksima ol la nombro da sidlokoj kiujn ili gajnis. La rezulto ŝajnas esti generinta en BJP-laboristoj kaj gvidantoj strangan, neteneblan miksaĵon de angoro kaj trofido. Tre baldaŭ post kiam la balotrezultoj estis anoncitaj, hinduoj festis la festivalon de Ram Navami, kiu koincidis kun Ramzan ĉi-jare. Por marki Ram Navami, perfortaj hinduaj mafioj armitaj per glavoj kaj bastonoj furiozis tra nekredeblaj dek unu urboj. Gviditaj fare de svamioj kaj BJP-aktivuloj, ili eniris islamajn setlejojn, hundfajfante ekster moskeoj, ĉantante obscenajn insultojn, malkaŝe postulante seksperforton kaj trempigon de islamaj virinoj kaj la narsinghar—genocido—de islamaj viroj.
Ĉiu respondo de islamanoj kaŭzis la buldozadon de ilia posedaĵo fare de la registaro aŭ forbruligo de homamasoj. Tiuj arestitaj, preskaŭ ĉiuj islamanoj, estas akuzitaj je komploto kaj tumultado, kaj verŝajne pasigos jarojn en malliberejo. Unu el tiuj akuzitaj estis en malliberejo pro malsama akuzo long antaŭ Ram Navami. Alia, Wasim Sheikh, akuzita je ĵetado de ŝtonoj ĉe la hindua procesio, estas duobla amputito kaj havas neniujn antaŭbrakojn. Iliaj hejmoj kaj butikoj estis buldozitaj fare de la registaro. En kelkaj urboj frenezaj televidaj ankroj rajdis ene de la buldozoj.
Dume, gvidantoj de BJP, kiuj malkaŝe provokis hinduajn tumultulojn en la daŭro de la masakro de Delhio en 2020, estis ĵus malkondamnitaj de la Delhia Alta Kortumo, kiu diris, ke ne ekzistas krimeco kiam provokaj aferoj estas diritaj kun rideto. Kelkaj el ili estas reen sur la stratoj de aliaj urboj, estigante similan perforton. Tamen la juna islama akademiulo Umar Khalid estas en malliberejo. Lia parolado pri frateco, amo kaj neperforto subtenanta la Hindan Konstitucion kaj farita dum la kontraŭ-CAA-protestoj, estas, laŭ polica pagendaĵo, fumŝirmilo por komploto kiu kaŭzis la 2020-datita Delhian masakron. Ŝajne, islamanoj konspiris tumulti kaj mortigi sin dum la ŝtata vizito de Donald Trump por malpurigi la bonan nomon de Hindio.
Per ĉio ĉi, ĉefministro Narendra Modi, kies propra politika kariero estis startigita de la kontraŭ-islama pogromo en 2002 en Guĝarato kiam li estis ĉefministro, restas inspira figuro. Ofte silenta, sed pli ofte gvidante la hundfajfadon, li estas la mesio de ĉi tiuj homamasoj kaj iliaj sanktaj viroj kiuj, nutritaj de konstanta guto de falsa historio liverita de WhatsApp, portretas sin kiel viktimoj de historia subpremo kaj genocido farita de islamanoj, kiujn oni devas venĝi ĉi tie kaj nun.
Ni estas nuntempe en tiu danĝera loko, kie ne ekzistas aro da faktoj aŭ historioj, pri kiuj ni povas konsenti, aŭ eĉ diskuti. La rakontoj ne interkovras aŭ eĉ intersekcas unu kun la alia. Ĝi estas mito kontraŭ historio. La mito estas subtenata de ŝtata maŝinaro, kompania mono, kaj sennombraj 24/7 televidaj novaĵkanaloj. Ĝia atingo kaj potenco estas nekompareblaj. La mondo estis ĉi tie antaŭe, kaj ni jam scias ke kiam debato kaj argumentado finiĝas, komenciĝas milito de eluziĝo.
Imagu, kia devas esti esti markita por morto aŭ malliberigo. Kiel komunumo, islamanoj jam estas getozitaj, ostracigitaj kaj socie kaj ekonomie bojkotitaj. Islamanoj estas rutine akuzitaj pri Love Jehad (konspirado por igi hinduajn virinojn enamiĝi al ili por pliigi la islaman loĝantaron), Corona Jehad (konspiri por intence disvastigi Covid, ripeto de kiel la nazioj akuzis la judojn pri intence disvastigo de tifo) , Job Jehad (konspirante por akiri laborpostenojn en la civilaj servoj kaj regi super la hindua loĝantaro) - por diri nenion pri manĝaĵo jehad, vesto jehad, pensis jehad, ridado jehad. (Munnawer Farooqui, juna islama komikulo, pasigis monatojn en malliberejo pro ŝerco kiun li neniam faris sed estis akuzita je planado fari.)
Ajna argumento, ajna eta mispaŝo povas igi islamanon linĉita kaj la linĉistoj girlanditaj, rekompencitaj kaj certigitaj pri brila politika estonteco. Eĉ la plej malmola kaj cinika inter ni trovas nin flustri unu al la alia ĉu ili ankoraŭ posedas, aŭ ĉu ĝi komenciĝis? Ĉu ĝi estas organizita aŭ ekstere de kontrolo? Ĉu ĝi okazos skale?
Barato kiel lando, kiel moderna naciŝtato, ekzistas nur kaj sole kiel socia kompakto inter amaso da religioj, lingvoj, kastoj, etnoj kaj subnaciecoj laŭleĝe kunligitaj per konstitucio. Ĉiu hinda civitano apartenas, laŭ unu maniero aŭ alia, al malplimulto. Nia lando estas socia kompakto inter siaj minoritatoj. En la procezo de provi krei politikan plimulton, tiu socia kompakto estas malfarita fare de artefarite konstruita "ĉagrenita hindua plimulto" kiu estas instruata por kredi ke ili estas la nuraj indaj civitanoj, la Unuaj Homoj, de la supozita Hindua Nacio, plimulto kiu difinas sin kontraŭ la "kontraŭnacia alia." Barato estas malfarita.
Malmultaj el ni, kiuj konsistigas ĉi tiun nacion de minoritatoj, povas prezenti bonordan, senmakulan historion de ni mem, en kiu ni estas senriproĉaj viktimoj de agreso. Niaj historioj intersekcas, interligas kaj agregas. Kune ili faras nin kiaj ni estas. Krom la supera hierarkio de kasto, klaso, religio, sekso kaj etneco, nia socio estas hierarkia je molekula nivelo. Estas mikrokoloniismo, mikroekspluato, mikrointerdependeco. Ĉiu fadeno de ĉi tiu tapiŝo estas epopeo, kiu postulas stipendion, studon, argumenton, debaton, pripenson. Sed por izoli unu fadenon de ĉi tiu teksaĵo kaj uzi ĝin por alvoki amasan seksperforton? Por genocido? Ĉu tio estas io konsentenda?
Kiam la hinda subkontinento estis dividita kaj centoj da sendependaj princaj regnoj estis asimilitaj, kelkaj el ili perforte, en aŭ Hindion aŭ Pakistanon, centoj da miloj da homoj - hinduaj, islamaj kaj sikhoj - turnis sin kontraŭ la alia. Miliono da homoj estis mortigitaj. Dekoj da milionoj delokiĝis. Ĉiu unuopa rakonto pri individua aŭ komunuma katastrofo kaj malfeliĉo, kiom ajn vera ĝi estu, estas malvera kiam ĝi estas rakontita en manieroj kiuj forigas la aliajn rakontojn. Danĝera mensogo. Platigi senordan historion, forrabi ĝin je nuanco, armiligi ĝin, havos terurajn sekvojn.
Ni ĉiuj en la subkontinento havas la elekton ĉu labori por komuna nocio de justeco, por ekzorcigi la doloron kaj malamon, kiuj ronĝas nian kolektivan memoron, aŭ plifortigi ĝin. La hinda ĉefministro, la politika partio kiun li gvidas, kaj ĝia patrinŝipo, la Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) - la faŝisma organizo de kiu li estas membro - elektis plibonigi ĝin. Ili vokas ion profunde malbonan el la internaĵoj de nia sango-trempita tero. La fajro, kiun ili ekbruligis, ne brulos laŭ difinita vojo. Ĝi povas bone forbruligi la landon. La fajro komenciĝis. Apud la islamanoj de Barato kaj Kaŝmiro, ankaŭ kristanoj estas ĉe la unua linio de sia atako. Nur en ĉi tiu lasta jaro okazis centoj da atakoj kontraŭ preĝejoj, profanitaj statuoj de Kristo, pastroj kaj monaĥinoj fizike atakitaj.
Ni estas solaj. Neniu helpo venos. Ĝi ne venis al Jemeno, al Sri-Lanko, al Ruando. Kial ni esperu alie en Barato? En internacia politiko, nur profito, potenco, raso, klaso kaj geopolitiko determinas moralon. Ĉio alia estas nur pozo, ombrodanco.
Ĉi tiu batalo devos esti kondukita de ĉiu unuopa el ni. La fajro estas ĉe nia pordo.
Barato estas regata de viroj, kiuj rajdis al potenco dum la tagluma amasmurdo de miloj da islamanoj, sur serio de malveraj flagaj atakoj kaj histerio produktitaj per fantomaj murdo-intrigoj. Certe, ekzistas opozicio al tiu malamemo de ordinaraj homoj de ĉiu kasto kaj kredo, de tiuj, kiuj leviĝis kontraŭ la kontraŭ-islama Civitaneco-Amendo-Leĝo, de la historia kamparana movado pasintjare, kaj de regionaj politikaj partioj en Okcident-Bengalio, Tamilnado. , Kerala, kaj Maharaŝtro kiuj iris piedfingron kun la BJP kaj venkis ĝin. Estus juste diri, ke la plimulto de indianoj ne aprobas kio okazas.
Sed ilia malaprobo manifestiĝas plejparte per abomeno, per karma ŝultrolevo kaj deturniĝo, kiu estas tute senefika antaŭ la brulanta ideologia fervoro de bone pagita faŝisma kadro. La Barata Nacia Kongreso, la sola nacia opozicia partio, proponas al ni nur malfortecon kaj la malkapablon preni moralan pozicion—eĉ diri la vorton. islamaj en publikaj paroladoj. La kunvena voko de Modi por "Kongresa mukt Bharat"—Barato libera de la Kongresa Partio, estas vere alvoko por registaro sen opozicio. Kion ajn alian ni volas nomi ĉi tion, demokratio ne estas la vorto, kiu venas al la menso.
Dum Barato elmontras ĉiujn kaptaĵojn de elekta demokratio - konstitucio kiu nomas nin laika, socialisma respubliko, liberaj kaj justaj elektoj, parlamento regata de demokratie elektita reganta partio kaj opozicio, sendependa juĝistaro kaj libera amaskomunikilaro - vere ĉi tio. ŝtata maŝinaro (inkluzive laŭ kreskanta mezuro, la juĝistaro, la civilaj servoj, la sekurecaj taĉmentoj, la spionservoj, la polico kaj la elekta aparato) estas, se ne rekte transprenita, tiam profunde influita kaj ofte superfortita de la plej multaj. potenca organizo en Barato, la malkaŝe faŝisma, hindua naciisma RSS. La RSS, fondita en 1925, delonge kampanjas por ke la konstitucio estu flankenlasita kaj ke Hindio estu deklarita hindua Raŝtro - hindua nacio. RSS-ideologoj malkaŝe admiris Hitleron kaj egaligis la islamanojn de Hindio kun la judoj de Germanio.
Arja supereco, la ideo ke iuj homoj estas diaj kaj diaj, dum aliaj estas subhomaj, poluitaj kaj netuŝeblaj, estas, finfine, la bazo mem de braminismo, la hindua kastismo, kiu estas la organiza principo de hindua socio eĉ. hodiaŭ. Tragike, multaj inter eĉ la plej premataj kolektiĝis al la afero de la RSS, balaita de la cunamo de propagando, kiu lasis ilin voĉdoni por sia propra subigo. En 2025, la RSS markos sian centan jaron. Cent jaroj da evangelia dediĉo igis ĝin nacio ene de nacio. Historie la RSS estis malloze kontrolita fare de koterio de okcidentmarbordaj braminoj.
Hodiaŭ ĝi havas dek kvin milionojn da membroj, inter ili Modi, pluraj el liaj kabinetministroj, ĉefministroj, kaj guberniestroj. Ĝi estas nun paralela universo, kun dekmiloj da bazlernejoj, siaj propraj farmistoj, laboristaj kaj studentaj organizoj, sia propra eldonejo, evangelia flugilo kiu laboras inter arbar-loĝantaj triboj por "purigi" ilin kaj "redoni" ilin. al hinduismo, gamo da virinaj organizoj, plurmilion-forta armita milico inspirita per la nigraj ĉemizoj de Mussolini, kaj abundo da neimageble perfortaj hinduaj naciismaj organizoj kiuj plenumas la rolon de ŝelfirmaoj kaj disponigas tion, kio estas konata kiel kredinda neado.
Dum Barato hemoragias laborpostenojn kaj transiĝas al ekonomia kaoso, la BJP konstante kreskis pli riĉa kaj nun estas la plej riĉa politika partio en la mondo, subskribita de ĵus enkondukita sistemo de anonimaj balotligoj kiuj ebligas maldiafanan sistemon de kompania financado. Ĝi estas subtenata de la plurcent kompaniaj financitaj televidaj novaĵkanaloj en preskaŭ ĉiu hinda lingvo, kiuj estas amase surmerkatigitaj de armeo de sociaj amaskomunikiloj, kiuj specialiĝas pri misinformado.
Por ĉio ĉi, la BJP daŭre restas nur la ĉefa oficejo de la RSS. Nun la nacio ene de la nacio prepariĝas por eliri el la ombro kaj preni sian lokon sur la scenejo de la mondo. Jam eksterlandaj diplomatoj komencis trupi al la RSS-ĉefstabejo por prezenti siajn akreditaĵojn kaj omaĝi. Universitataj kampusoj en Usono estas la nova batalkampo en ĉi tiu senespera serĉado de legitimeco. La danĝero estas, ke tiuj gvidantaj la akuzon kredas, ke tio, kio ne estas juste gajnita, eble povas esti aĉetita en senbara kapitalisma ekonomio.
La RSS-centjariĝofesto de 2025 estos grava signo en la historio de Hindio. La antaŭan jaron, ni havos ĝeneralan elekton. Ĉi tio eble klarigas la subitan akcelon de perforta agado.
Dume Modi la Mesio estas ĉieĉeesta. Lia vizaĝo estas sur niaj atestiloj pri vakcina Covid-XNUMX. Kaj sur la sakoj da faruno kaj salo liveritaj anstataŭ laborpostenoj al la milionoj da nove senlaboruloj. Kiel homoj ne povas esti dankemaj?
Kiel ili, kiuj atestis la amaskremaciojn kaj malprofundajn tombojn kaj vidis la sanktan Gangon flui densa de korpoj, ĝiaj bordoj kovritaj de malprofundaj tomboj, dum la dua ondo de la pandemio ne povas kredi tion, kion oni diras al ili kredi—tio, se ĝi estus Ĉu por Modi, aferoj estus pli malbonaj?
Niaj esperoj estas kaŭterigitaj, niaj imagoj infektitaj.
Se la RSS gajnos ĉi tiun batalon, ĝia venko estos pirra. Ĉar Barato ĉesos ekzisti. Elektoj ne inversigos la tajdon. Estas tro malfrue por tio. Ĉi tiu batalo devos esti kondukita de ĉiu unuopa el ni. La fajro estas ĉe nia pordo.
Arundhati Roy estas la aŭtoro de The Ministry of Utmost Happiness kaj The God of Small Things, kiuj gajnis la Booker Prize kaj estis tradukitaj en pli ol 40 lingvojn. Ŝi ankaŭ publikigis plurajn librojn de nefikcio inkluzive de The End of Imagination , Capitalism: A Ghost Story kaj The Doctor and the Saint . Ŝi loĝas en Nov-Delhio.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci