Fonto: Lauraflanders.org
Foto de Ezell Jordan/Shutterstock
"Kulturo de perforto", "kulturo de perforto." Se mi aŭdas tiun frazon ruliĝi ankoraŭ unu fojon por senkulpigi amaspafanton, mi krios. Tio ne signifas, ke mi iros al la pafilbutiko.
Tio estas, se temas pri kulturoj, ĉi tie en Usono, ni estas sufiĉe bonŝancaj por povi elekti nian elekton.
Eĉ kurta skanado de historio malkaŝas, ke ni havas vastan gamon da ebloj.
Komencante en la reen 1600-aj jaroj, la malbonaj Pequot-Militoj estis sangaj, sed nur la prirabantaj pilgrimoj celis "forviŝi siajn malamikojn de la mapo." Kiel historiisto Bernard Bailyn iam diris ĝin memorinde al la Smithsonian Revuo, "La indianoj ne estis genocidaj entute."
La afrikanoj mortintoj pro sklaveco kaj la nordatlantika sklavkomerco nombras en dekoj da milionoj. Verŝajne 30-60 milionoj. La Equal Justice Initiative dokumentis 6,500 blankajn terurajn linĉadojn post tio. Tuj kiam liberigitaj nigraj urboj ekfunkciis, kaj eventuale konkurencivaj, blankaj homamasoj bruligis ilin al la grundo, kiel ili faris enmigrintajn ĉinajn setlejojn en la sama periodo post kiam la danĝera laboro sur la Transkontinenta Fervojo estis finita. Multaj prosperaj meksikaj urboj sur kio blankuloj volis esti Teksaso renkontis la saman sorton.
Konsiderante la sangan, buĉan historion de blanka rasisma perforto kaj buĉado, estas rimarkinde, ke krom kelkaj inteligentaj, memdefendaj komitatoj, neperforto, procesoj kaj honesta ĵurnalismo estis, kaj daŭre estas, la dominaj taktikoj de la civitanrajtoj. movado.
Ĉu Usono havas kulturon de perforto? Ne la Usono de virinoj. Eĉ post sorĉistinbrulado kaj seksa sklaveco kaj seksperforto en geedziĝo kaj seksperforto en sklaveco kaj hejma teruro kaj malvola akuŝo kaj malvola steriligo kaj seksa laboro... Kiam temas pri seksa perforto, virinoj plejparte turnis sin al reciproka helpo, ne al amasmurdo. Oni demandas, kiel la historio povus esti malsama.
En "kulturo de perforto", vi pensus, ke GLATQI-homoj, kaj precipe transkolorulinoj - la plej celita grupo kiam temas pri malamaj krimoj - havus ĉiun rajton, kaj plej certe la instigon, fari malamajn krimojn tuj reen. . Sed ili ne faras. Ili - ni - faras sian propran kulturon anstataŭe, kaj ĝi estas sukceso.
Fine, infanoj. En 2016, la lasta jaro por kiu mi povis trovi nombrojn, 1,637 infanoj mortis pro pafilo-rilata perforto, kaj miloj pli timas pafilperforton en siaj lernejoj. Kaj tamen neniu armeo gvidata de infanoj starigis la Nacian Fusilan Asocion kaj ĝiajn bufojn. Ne ĝis nun. Ili pruvas kaj organizas.
Ripeti, kiam temas pri kulturoj, Usono havas multon. Ni simple permesis, ĝis antaŭ nelonge, aron da blankaj okcidentaj uloj, enradikiĝintaj en unu aparte patriarka, blanka, hierarkia kaj militisma aro de valoroj skribi kaj plenumi siajn proprajn regulojn. Dirite, apartigo, geedza seksperforto, blanka krimo sur indiĝena tero, kontraŭ-LGBT malamaj krimoj kaj hejma infanmistrakto estis ĉiuj laŭleĝaj ĝis tre lastatempe. La blanka, vira, militisma kulturo de perforto ne estas neevitebla. Ĝi estas socia elekto. Ni ŝanĝu.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci