Dum usonaj senditoj iras tien kaj reen serĉante pacan formulon por fini la israel-palestina konflikton, afero supozeble solvita antaŭ jardekoj rebrumas en la vivo.
En tio, kio estis proklamita kiel "tago de kolerego" pasintmonate, miloj da palestinanoj eliris la stratojn por protesti kontraŭ plano elradikigi dekojn da miloj da beduenoj el siaj praulaj teroj ene de Israelo, en la Negevo (Naqab).
La kolizioj estis la plej malbonaj inter israela polico kaj la granda palestina malplimulto de la lando ekde la eksplodo de la dua intifado antaŭ 13 jaroj, kun polico uzanta bastonojn, miregigi obusojn, akvokanonon kaj arestojn por malhelpi estontajn protestojn.
Aĵoj nur verŝajne pli varmiĝos. La tielnomita Prawer Plan, estanta rapidigita tra parlamento, rajtigos la detruon de pli ol 30 beduenaj vilaĝoj, perforte translokante la loĝantojn al senhavigitaj, troloĝataj urbetoj. Konstruitaj antaŭ jardekoj, ĉi tiuj urbaj rezervejoj lantas ĉe la fundo de ĉiu socia kaj ekonomia indico.
Beduenaj gvidantoj, kiuj estis ignoritaj en la redaktado de la plano, diras, ke ili kontraŭos ĝin al la amara fino. La vilaĝoj, kvankam traktitaj kiel kontraŭleĝaj fare de la ŝtato, estas la lastaj lokoj kie la beduenoj gluiĝas al sia tero kaj tradicia pastoreca vivo.
Sed la israela registaro same insistas, ke la bedueno devas esti "koncentrigita" - malkaŝa termino uzata de Benny Begin, eksministro kiu helpis formuli la planon. En la loko de la vilaĝoj estos starigita manpleno da judaj urboj.
La intereso estas alta, ne laste ĉar Israelo rigardas ĉi tiun batalon kiel daŭrigon de la milito de 1948 kiu establis judan ŝtaton sur la ruinoj de Palestino.
Avigdor Lieberman, la ministro pri eksteraj aferoj, argumentis la pasintsemajne, ke la batalo super Negevo pruvas ke "nenio ŝanĝiĝis ekde la tagoj de la turo kaj palisaĵo" - referenco al tre fortikigitaj antaŭpostenoj, kiujn la cionistoj agreseme konstruis en la 1930-aj jaroj por elpeli palestinanojn de la tero. ili terkulturis dum jarcentoj.
Tiuj antaŭpostenoj poste iĝis ter-avidaj terkultivadkomunumoj, kiel ekzemple la kibuco, kiu donis al la juda ŝtato sian teritorian spinon.
La opinio de sinjoro Lieberman reflektas tiun de la registaro: "Ni batalas por la teroj de la juda popolo, kontraŭ tiuj, kiuj intencite provas rabi kaj kapti ilin."
La etikedado de la beduenoj kiel "okupantoj" kaj "penetrantoj" rivelas multon pri la nesolvebleco de la pli larĝa konflikto - kaj kial la amerikanoj ne havas esperon fini ĝin kondiĉe ke ili serĉas solvojn kiuj traktas nur la maljustojn kaŭzitajn de la okupado kiu komenciĝis. en 1967.
Doron Almog, kiu respondecas pri efektivigo de la Prawer-Plano, observis la pasintsemajne, ke la beduenoj ne rezistis ĝin por savi siajn komunumojn sed "por krei teritorian apudecon inter Hebron kaj la Gaza-strio". Alivorte, en la paranoja pensado de Almog, la lukto de la beduenoj por rajtoj estas vere kovrilo por ilia ambicio servi kiel ponto inter Cisjordanio kaj Gazao.
Verdire, kaj Israelo kaj la palestinanoj komprenas, ke la milito de 1948 neniam vere finiĝis.
Suhad Bishara, advokato specialiĝanta pri israelaj terproblemoj por la Adalah-leĝa centro, nomis la Prawer Planon "dua nakba", en referenco al la katastrofaj okazaĵoj de 1948 kiuj senvestigis la palestinanojn de sia patrujo.
Israelo, dume, daŭre konceptas siajn 1.5 milionojn da palestinaj civitanoj – tamen pacemaj – same fremdaj kaj minacaj al siaj interesoj kiel la palestinanoj en la okupataj teritorioj.
La radikoj de la Prawer Plano povas esti spuritaj al unu el la plej fruaj principoj de Cionismo: "Judaigo". Estas urboj en tuta Israelo, inkluzive de Supra Nazareto, Karmiel kaj Migdal Haemek, fonditaj kiel judaj komunumoj apud grandaj palestinaj loĝantaroj kun la oficiala celo "igi la teron juda".
La misa kondiĉo de Judaisation, en la antaŭ-ŝtataj jaroj, estis la fantazio ke Palestino estis "lando sen popolo por popolo sen tero". Ĝia malbonaŭgura flanko estis la gaja ordono al la pioniroj de cionismo "fari la dezerton flori", ĉefe forpelante palestinanojn.
Nuntempe, la esprimo "judaigo", kun ĝiaj malagrablaj nuancoj, estis forĵetita en favoro de "evoluo". Estas eĉ ministro por "disvolvi Negevon kaj Galileon" - la du areoj de Israelo kun grandaj koncentriĝoj de palestinanoj. Sed oficialuloj interesiĝas nur pri juda evoluo.
Pasintsemajne, post la kolizioj, la israela ĵurnalo Haaretz publikigis likitajn dokumentojn montrante, ke la Monda Cionisma Organizo - neoficiala brako de la registaro - kviete revivigas la judaigon en Galileo.
Por alporti pliajn 100,000 judojn al la regiono, pluraj novaj urboj estas konstruotaj, nur por judoj, disigitaj kiel eble plej vaste malobee al la propra nacia ĉefplano de Israelo, kiu postulas pli densan konstruaĵon ene de ekzistantaj komunumoj por protekti malabundajn terresursojn. .
Ĉio ĉi tiu malavareco al la juda loĝantaro de Israelo estas koste de la palestinaj civitanoj de la lando. Ili ne rajtis eĉ unu novan komunumon ekde la fondiĝo de Israelo antaŭ pli ol ses jardekoj. Kaj la novaj judaj urboj, kiel plendis arabaj urbestroj pasintsemajne, estas intence konstruitaj por enŝtopi ilin.
Por oficialuloj, la renoviĝinta judaigo klopodas aserti "israelan suverenecon" kaj "plifortigi nian tenon" super Galileo, kvazaŭ la nunaj loĝantoj - israelaj civitanoj kiuj estas palestinaj - estus grupo de malamikaj eksterlandanoj. Haaretz pli honeste karakterizis la politikon kiel "rasismo".
Judaigo prezentas la konflikton inter israelanoj kaj palestinanoj en nulsumaj esprimoj, kaj tiel igas ĝin nesolvebla. Konsiderante siajn palestinajn civitanojn, Israelo parolas ne pri integriĝo, aŭ eĉ asimilado, sed pri ilia daŭra statuso kiel "kvina kolumno" kaj la "Aĥila kalkano" de la juda ŝtato.
Tio estas ĉar, se principoj de justeco kaj egaleco iam estus devigitaj, palestinanoj en Israelo povus servi kiel enirejo per kiu milionoj da ekzilitaj palestinanoj povus trovi sian vojon hejmen.
Kun la politiko de judaigo nuligita, la palestina malplimulto povus fini la konflikton sen perforto simple demetante la skafaldaron de rasismaj leĝoj kiuj blokis ajnan revenon por la palestinanoj ekde ilia elpelo antaŭ 65 jaroj.
Tial israela ĉefministro Benjamin Netanyahu postulas kadre de la nuna paca intertraktado, ke la palestinanoj sanktigu la principon de judaigo agnoskante Israelon kiel judan ŝtaton. Estas ankaŭ kial la interparoloj estas kondamnitaj al fiasko.
Jonathan Cook gajnis la Martha Gellhorn Special Prize for Journalism. Liaj lastaj libroj estas "Israel and the Clash of Civilisations: Iraq, Iran and the Plan to Remake the Middle East" (Pluto Press) kaj "Disappearing Palestine: Israel's Experiments in Human Despair" (Zed Books). Lia nova retejo estas www.jonathan-cook.net.
Versio de ĉi tiu artikolo unue aperis en The National, Abu Dhabi.
ZNetwork estas financita nur per la malavareco de siaj legantoj.
Donaci