Η ευρεία καταγγελία της σφραγίδας "Memin Pinguin" που κυκλοφόρησε πρόσφατα από την ταχυδρομική υπηρεσία του Μεξικού είναι απολύτως σωστή. Το γραμματόσημο παρουσιάζει ένα σκληροπυρηνικό, πολύ γνωστό ρατσιστικό στερεότυπο. «Είναι καλό που συνέβη», σχολίασε ο Ρον Γουίλκινς, ένας μαύρος ακτιβιστής, δάσκαλος και φωτογράφος στη Σάντα Μόνικα που επισκέπτεται συχνά αφρο-μεξικανικά χωριά στη δυτική ακτή. Αυτά τα χωριά εποικίστηκαν από απόγονους των 200,000 σκλαβωμένων Αφρικανών που έφεραν στο Μεξικό η Ισπανία μετά την Κατάκτηση. «Το θέμα του ρατσισμού του Μεξικού», συνέχισε ο Wilkins, «έχει τεθεί, δυνατά και ξεκάθαρα, όσο ποτέ άλλοτε».
Δεν υπάρχει καμία ανάγκη να αποδειχθεί η ύπαρξη μεξικανικού ρατσισμού προς άτομα με πιο σκούρο χρώμα δέρματος, που περιλαμβάνει εκατομμύρια γηγενείς ή Ινδούς λαούς καθώς και τους περίπου 50,000 Αφρο-Μεξικάνους. Οι δημοφιλείς οικοδέσποινες στη μεξικάνικη τηλεόραση είναι ξανθιές (δεν είναι συνηθισμένο χρώμα μαλλιών στην πραγματικότητα). Οι απεικονίσεις του Πολέμου της Ανεξαρτησίας από την Ισπανία δεν δείχνουν το σκούρο χρώμα των μεγάλων ηγετών της όπως ο José María Morelos ή ο στρατηγός Vicente Guerrero. Η άρνηση του σκότους είναι παντού.
Το πρόβλημα δεν περιορίζεται στο Μεξικό. Η Λατινική Αμερική φιλοξενεί περίπου 150 εκατομμύρια απογόνους Αφρικανών, οι οποίοι υψώνουν αργά αλλά σταθερά τις φωνές τους σε όλη την ήπειρο. Όλοι χρειάζονται την υποστήριξή μας. Μπορούμε να πούμε το ίδιο για την Ιαπωνία, για τη Ρωσία σήμερα (αν και όχι πριν από 40 ή 50 χρόνια, όταν υποδέχτηκε τους Αφροαμερικανούς) και άλλες χώρες επίσης.
Η σφραγίδα μας αφήνει μια απορία. Είναι απλώς ένα παράδειγμα ιστορικού μεξικανικού ρατσισμού κατά των Μαύρων που έχει τις ρίζες του στην ισπανική αποικιοκρατία; Η κυβέρνηση του Μεξικού ενθάρρυνε ή ανεχόταν πάντα τέτοιες κατάφωρες προκαταλήψεις;
Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα και στον 20ο αιώνα, χιλιάδες μαύροι στο Τέξας ξέφυγαν από τη δουλεία φυγαδεύοντας πέρα από τα σύνορα στο Μεξικό. Ένα αρχείο δείχνει 4,000 διέλευση σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα. Οι Μεξικανοί τους βοήθησαν να δημιουργήσουν αποικίες, που ονομάζονταν βυσσινί, στο Μεξικό. Ένας Αφρο-Μεξικάνος γνωστός ως Γιάνγκα οργάνωσε ένοπλους Μεξικανούς για να υπερασπιστούν τις αποικίες ενάντια στους ιδιοκτήτες σκλάβων που ήρθαν με την ελπίδα να ανακτήσουν «την περιουσία τους». Υπάρχει ένα άγαλμα ύψους 25 ποδιών του Yanga στη Βερακρούζ.
Το Μεξικό, το οποίο είχε ένα κίνημα κατάργησης που οδήγησε την κυβέρνηση στην κατάργηση της δουλείας λίγο μετά την ανεξαρτησία από την Ισπανία το 1821, καλωσόρισε τους Μαύρους που δραπέτευσαν. Σύμφωνα με τις πολλές ενθουσιώδεις επιστολές που έγραψαν στο σπίτι πρόσφυγες, το Μεξικό ήταν ελευθερία: «Όχι ο Τζιμ Κρόου εδώ», «κανείς δεν μας αποκαλεί μαύρους», «είμαστε ίσοι με κανέναν άλλο εδώ». Το βιβλίο του καθηγητή Gerald Horne BLACK AND BROWN: African Americans and the Mexican Revolution είναι γεμάτο από τέτοια σχόλια καθώς και αναφορές από τα προ του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου χρόνια σχεδίων των μαύρων των ΗΠΑ να φέρουν πολλούς Αφροαμερικανούς (20,000 σε μία περίπτωση) να εγκατασταθούν στο Μεξικό, με την υποστήριξη της μεξικανικής κυβέρνησης.
Πώς να εξηγήσετε τη φαινομενική αντίφαση μεταξύ αυτού του καλωσορίσματος και της σημερινής σφραγίδας "Memin"; Μια πιθανή εξήγηση είναι ότι οι διαφορετικές σχέσεις μεταξύ του Μεξικού και των Ηνωμένων Πολιτειών σε διαφορετικές στιγμές της ιστορίας μπορεί να έχουν επηρεάσει τη στάση του Μεξικού απέναντι στους Μαύρους. Κατά τη διάρκεια της Μεξικανικής Επανάστασης του 1910-17, για παράδειγμα, οι σχέσεις του Μεξικού με τις ΗΠΑ ήταν κλονισμένες. «Πολλοί Αφρικανοί σε όλο το ημισφαίριο οδηγήθηκαν να ενωθούν με το Μεξικό και να προκαλέσουν ζημιά στον προπύργιο της λευκής υπεροχής: τις Ηνωμένες Πολιτείες», όπως μας λέει ο Gerald Horne. Με το θάνατο των ηγετών της Επανάστασης, το ίδιο το Μεξικό έχασε μέρος του ιδεαλιστικού του ανθρωπισμού. Άρχισε να φαίνεται περισσότερο στη Δύση ως πηγή προόδου και υιοθέτησε τις αξίες των ΗΠΑ με νέους τρόπους. Αυτό θα μπορούσε να έχει ανοίξει την πόρτα και σε ρατσιστικές εικόνες των ΗΠΑ όπως το Memin.
Όλα αυτά είναι εικασίες, και περιμένουν πολύ περισσότερη έρευνα. Εν τω μεταξύ, μπορούμε να σημειώσουμε με ικανοποίηση ότι ο Πρόεδρος του Μεξικού Φοξ δεν θα ανατυπώσει τη σφραγίδα (η οποία εξαντλήθηκε) για μελλοντική χρήση. Απάντησε καλά στη διαμαρτυρία. Μπορούμε να του ζητήσουμε να χρησιμοποιήσει το γραφείο του για να αποθαρρύνει την παραγωγή και την κυκλοφορία των κόμικς Memin.
Το Μεξικό υπερασπίζεται τη σφραγίδα του Memin με βάση την παράδοση ενός αστείου, αξιολάτρευτου μικρού που μας κάνει να γελάμε με τις γελοιότητες του. Ζητήστε από το Μεξικό να θυμηθεί μια διαφορετική παράδοση: αυτή της κατάργησης της δουλείας 40 χρόνια πριν από τις ΗΠΑ, της βοήθειας χιλιάδων σκλάβων να δραπετεύσουν και της υποδοχής τους ως γεμάτα ανθρώπινα όντα. Υπερασπιστείτε την παράδοση, αλλά μια αντιρατσιστική – όχι μια ρατσιστική παράδοση.
Ας θυμηθούμε, εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες, ότι είμαστε όλοι κάτοικοι του αυτοκρατορικού Βορρά, ο οποίος χρησιμοποιεί και κακοποιεί το Μεξικό και τον λαό του για τουλάχιστον 150 χρόνια. Καλά θα κάνουμε, λοιπόν, να μιλήσουμε στους Μεξικανούς για τον ρατσισμό τους με μια συγκεκριμένη προσπάθεια να μην ακούγονται ανώτεροι. Φυσικά θα πρέπει να επισημάνουμε τι συμβαίνει με το Memin. Αλλά σκεφτείτε το γεγονός ότι το "negra" χρησιμοποιείται συνεχώς από τους Μεξικανούς (και άλλους Λατινοαμερικανούς) ως όρος αγάπης όπως το "Honey", κάτι που είναι αδιανόητο στις ΗΠΑ. Το θέμα είναι τόσο απλό (ο ρατσισμός είναι ρατσισμός) όσο και πολύπλοκο (όχι μόνο ένα ασπρόμαυρο πρόβλημα στο Μεξικό).
Είναι πολύ σημαντικό για τους Λατίνους των ΗΠΑ που καταγγέλλουν τη σφραγίδα, όπως θα έπρεπε, να καταγγείλουν τον συνεχιζόμενο ρατσισμό εναντίον των Μαύρων σε αυτή τη χώρα με εξίσου θυμό. Ας επιβεβαιώσουμε τον κοινό μας αγώνα ενάντια στην ισχυρή, κακιά δύναμη που συνδέει βαθιά τη ζωή μας. Αφήστε τη διαμαρτυρία για το γραμματόσημο του Μεξικού να μας βοηθήσει να οικοδομήσουμε μια ισχυρότερη συμμαχία Μαύρο-καφέ, όχι να ενθαρρύνουμε περαιτέρω διχασμό.
Αυτή η σφραγίδα αντιπροσωπεύει έναν κοινό εχθρό εντός αυτής της χώρας. Σκεφτείτε όλα τα στερεότυπα και άλλες ρατσιστικές απεικονίσεις που απευθύνονται σε έγχρωμους ανθρώπους εδώ: τον κοιμισμένο Μεξικανό, τον κουκλίστικο Κινέζο, τον άγριο Ινδό, ολόκληρη τη λευκή γκαλερί υπεροχής. Το Memin είναι παντού. Ας μην το ξεχνάμε καθώς εργαζόμαστε για να οικοδομήσουμε την κοινή μας δύναμη.
Τέλος, θα πρέπει να υποστηρίξουμε την αφρο-μεξικανική διαμαρτυρία ενάντια στο γραμματόσημο. Μπορείτε να γράψετε ή να στείλετε email στην υποστήριξή σας στον οργανισμό που έχει στείλει επίσημη επιστολή διαμαρτυρίας στον Πρόεδρο Φοξ. Ρωτήστε πώς να βοηθήσετε.
Juan Angel Serrano Mariche, Πρόεδρος Comité México Negro AC Biblioteca Tercera Raiz El Ciruelo Pinotepa Nacional Oaxaca, ΜΕΞΙΚΟ Email: [προστασία μέσω email]
Σας ευχαριστώ όλους.
Η Elizabeth (Betita) Martinez είναι συγγραφέας, ακτιβίστρια και δασκάλα από την Chicana που έχει εργαστεί 50 χρόνια για να βοηθήσει στην οικοδόμηση μιας επαναστατικής κοινωνίας. Μια μακροχρόνια αντιρατσίστρια, αυτή τη στιγμή διευθύνει το Ινστιτούτο Πολυφυλετικής Δικαιοσύνης στο Σαν Φρανσίσκο που υποστηρίζει τη δημιουργία συμμαχιών μεταξύ των έγχρωμων λαών. Πρόσφατα προτάθηκε ως μία από τις «1000 γυναίκες για το Νόμπελ Ειρήνης 2005».
Το portside (η αριστερή πλευρά στη ναυτική γλώσσα) είναι μια υπηρεσία ειδήσεων, συζητήσεων και συζητήσεων των Επιτροπών Αλληλογραφίας για τη Δημοκρατία και τον Σοσιαλισμό. Στοχεύει στην παροχή ποικίλου υλικού που ενδιαφέρει τους ανθρώπους στα αριστερά.
Το ZNetwork χρηματοδοτείται αποκλειστικά από τη γενναιοδωρία των αναγνωστών του.
Κάνε μια δωρεά