Στις 11 Ιανουαρίου 2007 στο Ιαπωνικό Αμερικανικό Πολιτιστικό Κέντρο Κοινότητας
στο Μικρό Τόκιο στο κέντρο του Λος Άντζελες, ο Gihan Perera, ο εκτελεστικός διευθυντής
του Κέντρου Εργαζομένων του Μαϊάμι, απευθύνθηκε σε ένα ενεργητικό πλήθος άνω των 100 κοινοτήτων
διοργανωτές, που εκπροσωπούν πάνω από 30 οργανισμούς και 8 μεγάλες πόλεις. Αυτοί
ήρθε να οικοδομήσει ένα εθνικό κίνημα αστικής δικαιοσύνης γύρω από την έννοια του α
Δικαίωμα στην Πόλη. Η πρόθεση ήταν να αρχίσει η οικοδόμηση συλλογικής ικανότητας
για να γίνουν οι τοπικοί αγώνες εθνικό κίνημα. Ο Περέρα δήλωσε: «Εμείς
φεύγουν από εδώ με ένα σχέδιο παιχνιδιού. Αυτή είναι μια συνάντηση εργασίας».
Η συνάντηση ήταν το αποτέλεσμα πάνω από ένα χρόνο εργασίας από την Perera, Gilda Haas
Στρατηγικών Δράσεων για Δίκαιη Οικονομία με έδρα το Λος Άντζελες και τον Jon Liss,
Ενοικιαστών και Εργαζομένων/Inquilinos y Trabajadores Unidos στην Αλεξάνδρεια,
Βιργινία. Αναγνωρίζοντας ότι οι αστικές κοινότητες σε όλη τη χώρα αντιμετωπίζουν α
εντυπωσιακά παρόμοιο σύνολο προκλήσεων και ότι η συνθήκη της υπανάπτυξης
για τις αστικές κοινότητες, το χρώμα έχει εθνικές και ακόμη και παγκόσμιες διαστάσεις,
οι διοργανωτές είδαν την επιτακτική ανάγκη για ένα ενιαίο κίνημα κοινωνικής δικαιοσύνης
που θα μπορούσε να οδηγήσει τους αγώνες τους πέρα από το τοπικό επίπεδο.
Μια βασική αρχή για τους οργανωτές της βάσης ήταν ότι σε αυτόν τον αγώνα
για την κοινωνική δικαιοσύνη και τα ανθρώπινα δικαιώματα, η πόλη πρέπει να γίνει κεντρικό πλαίσιο.
Και ακριβώς όπως το αποτέλεσμα είναι η καθυστερημένη φύση των πολιτικών αστικής ανάπτυξης
του εθνικού και διεθνικού κεφαλαίου, το ίδιο πρέπει και το Δικαίωμα στην Πόλη
Το κίνημα είναι διακρατικό και ενσωματώνεται στους συνεχείς αγώνες που λαμβάνουν χώρα
σε όλες τις πόλεις του παγκόσμιου Νότου.
Δικαίωμα στην Πόλη
Η έννοια του Δικαιώματος στην Πόλη (RTC) συνδέεται στενότερα με
ο αείμνηστος ριζοσπάστης Γάλλος κοινωνικός θεωρητικός Ανρί Λεφέβρ. Οι αρχές
του Δικαιώματος στην Πόλη διατυπώθηκαν το 2004 στο Κοινωνικό Φόρουμ του
την Αμερική στο Κίτο του Ισημερινού και στο Παγκόσμιο Αστικό Φόρουμ στη Βαρκελώνη
Ισπανία, μέσω του Παγκόσμιου Χάρτη για το Δικαίωμα στην Πόλη, και τέθηκε σε
δράση από ομάδες όπως η Διεθνής Συμμαχία Κατοίκων. σωστά
To the City σηματοδοτεί την αρχή μιας προσπάθειας κοινωνικών κινημάτων που εδρεύουν στις ΗΠΑ
να γίνει μέρος αυτών των πρωτοβουλιών και να ανταποκριθεί συλλογικά στην ελίτ
έργο δημιουργίας «Πόλεων του Κόσμου».
Στη διάσκεψη RTC στο Λος Άντζελες, οι άνθρωποι αναγνώρισαν ότι δεν υπήρχε συναίνεση
σχετικά με τον ορισμό του RTC, είτε σε κοινωνικά κινήματα είτε σε ακαδημαϊκούς κύκλους,
και ότι η έναρξη της διατύπωσης ενός ήταν ένα από τα πρωταρχικά καθήκοντα του
διάσκεψη. Όμως κάποια πράγματα ήταν ήδη ξεκάθαρα. Η πόλη είναι ένα κεντρικό πεδίο μάχης
στη νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων. Όπως έχουν τεκμηριώσει οι αστικοί μελετητές, οι μεγάλες πόλεις
έχουν γίνει περιφερειακά και παγκόσμια κέντρα διοίκησης και ελέγχου για διεθνικές
χρηματοπιστωτικό κεφάλαιο. Η συνοδευτική πτώση στις αστικές μεταποιητικές οικονομίες
στον παγκόσμιο Βορρά έχουν αφήσει πολλές πόλεις με «πλεονασματικούς πληθυσμούς» που,
όπως οι Ευρωπαίοι αγρότες της πρώιμης βιομηχανικής καπιταλιστικής εποχής, καταλαμβάνουν
πολύτιμη γη. Σε συνδυασμό με μια σταθερή μείωση της ομοσπονδιακής υποστήριξης για την αστική
περιοχές, οι οικονομικές αλλαγές στις πόλεις έχουν αφήσει εκτεθειμένες πολλές κοινότητες
στη σκληρή λογική της αγοράς.
Οι συνέπειες για τους φτωχούς έγχρωμους ανθρώπους που συγκεντρώνονται στις πόλεις είναι σαφείς:
ενώ κάποτε χωρίστηκαν σε εγκαταλελειμμένα κέντρα ενώ οι λευκοί τράπηκαν σε φυγή
προς τα προάστια, πλέον αναμένεται να διασκορπιστούν στις περιφέρειες καθώς
οι πόλεις αναδιαμορφώνονται από το παγκόσμιο κεφάλαιο, τις εθνικές αγορές ακινήτων,
οι τοπικές πολιτικές ελίτ και οι καταναλωτικές τάξεις. Η παρουσία τους στο
Ο αστικός πυρήνας με οποιαδήποτε άλλη ιδιότητα εκτός από το φθηνό εργατικό δυναμικό είναι ανεπιθύμητος, μια μάστιγα
στο τοπίο του νέου ψυχαγωγικού περιβάλλοντος.
Η ελπίδα είναι ότι το πλαίσιο RTC θα λειτουργήσει ως θεμέλιο πάνω στο οποίο
για την οικοδόμηση οργανωτικής ενότητας από την οποία θα ξεκινήσει περιφερειακή και εθνική
εκστρατείες. Και τα δύο αυτά θα αποτελέσουν βασικές προτεραιότητες στο επερχόμενο Social
Φόρουμ στην Ατλάντα αυτόν τον Ιούλιο. Οι διοργανωτές βλέπουν επίσης το RTC να λειτουργεί ως ιδεολογικό
πλαίσιο για να βοηθήσει τους κατοίκους των πόλεων να κατανοήσουν τις πολλές προκλήσεις της πόλης
Ο νεοφιλελευθερισμός ανοίγει το δρόμο του σε καθημερινή βάση—κάποια από τα οποία μπορεί να φαίνονται
ασύνδετες, αλλά που στην πραγματικότητα συνδέουν τους αγώνες αυτών των κοινοτήτων
μαζί.
Οι οργανώσεις που ήρθαν στο Λος Άντζελες τον περασμένο Ιανουάριο αντιπροσώπευαν το
σειρά κοινοτήτων υπό επίθεση: Μαύροι, Λατίνοι, Ασιάτες, LGBT, νέοι,
γυναίκες, μετανάστες, εργαζόμενοι φτωχοί, υποαπασχολούμενοι, άνεργοι και άστεγοι.
Kei Nagao, από το Little Tokyo Service Center στο Λος Άντζελες που λειτουργεί
με ηλικιωμένους, χαμηλού εισοδήματος Ιάπωνες και Κορεάτες ενοικιαστές, θεωρεί το RTC χρήσιμο
στην άρθρωση των αλλαγών που συμβαίνουν στο Μικρό Τόκιο: «Δικαίωμα στο χώρο της πόλης
το έργο που γίνεται. Βοηθά ενάντια στην τάση να κατακλύζεσαι από
το φάσμα των θεμάτων που αντιμετωπίζουν οι κοινότητες».
Για τη Sara Mersha, εκτελεστική διευθύντρια του DARE (Direct Action for Rights and
Ισότητα), το RTC αποκαλύπτει παραγωγικά τους περιορισμούς των αγώνων μικρής κλίμακας.
«Είμαστε απογοητευμένοι που απλώς πιέζουμε για θέσεις εργασίας και ένα μικρό ποσοστό
στέγαση σε έργα που τελικά μας βλάπτουν πολύ
γειτονιές παρά καλές.» Η ανάλυση A Right to the City, παρατηρεί, θέτει
την εστίαση στον αποικισμό ολόκληρων κοινοτήτων και αναδεικνύει την
εθνικές και διεθνείς διαστάσεις των προκλήσεων των τοπικών κοινωνιών
πρόσωπο. Για τους Mersha και DARE, που εδρεύουν στο Providence του Rhode Island, αυτό σημαίνει
συνδέοντας την αύξηση του κόστους ενοικίασης και ιδιοκτησίας, την ανάπτυξη της
πολυτελή διαμερίσματα και τον απειλούμενο εκτοπισμό των καταπιεσμένων κοινοτήτων
χρώματος στην εμπορευματοποίηση της γης και της κερδοσκοπίας ακινήτων που
καταστρέφει τις περιοχές του μετρό σε μεγάλο μέρος του πλανήτη.
Gentrification As Class
Και φυλετικό πόλεμο
Ο Steve Meacham, διοργανωτής ενοικιαστών στη Βοστώνη με το City Life/Vida Urbana,
λέει ότι οι πιέσεις του gentrification γίνονται αισθητές σε όλη τη μητρόπολη
περιοχή, «Δεν υπάρχει γειτονιά που να μην αγγίζεται από μετατόπιση και ευγενικό χαρακτήρα.
Δεν υπάρχει περιοχή της πόλης που κάποιος να μην προσπαθεί να καταλάβει πώς
για εξευγενισμό». Μία από αυτές τις κοινότητες είναι η Roxbury, μια ιστορικά εργαζόμενη
Μαύρη κοινότητα της τάξης κοντά στο κέντρο της Βοστώνης. Για 30 χρόνια ήταν ο Roxbury
παραμελημένο από την πόλη, αλλά τα τελευταία 10 χρόνια έχει δει μια στροφή και το
Η γειτονιά έχει στοχοποιηθεί για «αναζωογόνηση». Για τους επί μακρόν κατοίκους,
Αυτό σημαίνει αύξηση του ενοικίου και του κόστους κατοικίας και εισροή πλουσιότερων,
πιο λευκοί γείτονες. Η Khalida Smalls, που ζει στο Roxbury και είναι πρόγραμμα
διευθυντής του ACE (Alternatives for Community and Environment), λέει ο
Το μήνυμα προς τους ανθρώπους με χαμηλότερο εισόδημα είναι σαφές: «Γνωρίζουν ότι οι λευκοί θέλουν
η πόλη πίσω. Δεν τους θέλουν πια εδώ».
Ενώ υπάρχει αυξανόμενη ευαισθητοποίηση για το κύμα gentrification σε όλη την
χώρα, πολλοί κάτοικοι, συμπεριλαμβανομένων εκείνων στο Roxbury, βλέπουν συχνά τη διαδικασία,
και τη δική τους μετατόπιση, ως αναπόφευκτη. Πράγματι, μια από τις ελπίδες είναι
ότι το πλαίσιο Δικαίωμα στην Πόλη μπορεί να βοηθήσει τους διοργανωτές να σπάσουν αυτή την απομόνωση.
Μέρος της πρόκλησης είναι να αυξηθεί η συνείδηση γύρω από τη διαδικασία του gentrification,
δείχνουν ότι είναι έργο αναγνωρίσιμων διαδικασιών και παραγόντων, ότι αυτό
δεν είναι αναπόφευκτη και ότι μπορεί να αντισταθεί. Αυτό συνεπάγεται το δύσκολο
αλλά κρίσιμο καθήκον της λαϊκής ή συμμετοχικής εκπαίδευσης.
Η συζήτηση για τις συνεχιζόμενες εκπαιδευτικές προσπάθειες στο συνέδριο περιελάμβανε τονισμό
οι ιστορικές διαστάσεις του gentrification και της μετατόπισης, από το
εκτόπιση της ευρωπαϊκής αγροτιάς στην απόπειρα εκκαθάρισης της Native
Αμερική, καθώς και οι τρέχουσες προσπάθειες σε μέρη τόσο διαφορετικά όπως το Πεκίνο, το Ναϊρόμπι,
Λονδίνο, Ρίο ντε Τζανέιρο και Νέα Ορλεάνη.
Μιλώντας για το ρόλο που παίζει η κερδοσκοπία ιδιοκτησίας στο ιστορικό Shaw
περιοχή της Ουάσιγκτον DC, ο David Haiman του OneDC επεσήμανε τη σχέση
μεταξύ διοργανωτών και κατοίκων. «[Η κερδοσκοπία είναι] κάτι από νωρίς
στην οργάνωσή μας εδώ που συνέβησαν οι κάτοικοί μας. Δεν φέρθηκε
ως θεωρία, αλλά από την έρευνά μας κάναμε στην κοινότητα. Οι κατοικοι
ανέπτυξαν τη δική τους θεωρία, ότι «Λοιπόν, αν οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να κάνουν εικασίες
γης δεν θα είχαμε πολλά από αυτά τα προβλήματα που έχουμε στην κοινότητα ».
Και αυτή είναι μια πραγματικά εξαιρετικά ριζοσπαστική προσέγγιση στην ανάπτυξη, [και]
εκεί πιστεύω ότι η παρουσία μας είναι πολύτιμη, βοηθώντας τους κατοίκους να αποκαλυφθούν
και να αρθρώσουν τη δική τους κριτική ανάλυση έτσι».
Το παράδειγμα του Haiman αγγίζει ένα βασικό ζήτημα που έθιξαν πολλοί από τους διοργανωτές
στο συνέδριο RTC όταν συζητούν τις δημοφιλείς εκπαιδευτικές εμπειρίες τους.
Αν αυτές οι κοινότητες, που εδώ και χρόνια έλεγαν ότι οι γειτονιές τους
είναι κακά, είναι κατά κάποιο τρόπο πρόβλημα, τότε γιατί είναι οι προγραμματιστές και η πόλη
τόσο πρόθυμοι να μπουν εκεί μέσα; Τι κάνει τις γειτονιές μας τόσο ελκυστικές
αυτοί οι άνθρωποι? Γιατί οι κοινότητές μας μαστροπεύονται;
Το μέλλον
Μία από τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν όλα τα κινήματα κοινωνικής δικαιοσύνης είναι η ένταση
μεταξύ της αντιπαράθεσης με άμεσα ζητήματα (την ανάγκη να αντιταχθεί κανείς σε ένα συγκεκριμένο
έξωση ή μετατροπή δημόσιας κατοικίας) και οι δομικές διαδικασίες που
βρίσκονται πίσω τους (η παγκόσμια αγορά κερδοσκοπίας ακινήτων). Επιτυχής
Τα κινήματα είναι εκείνα που παράγουν εκστρατείες που εξυπηρετούν ταυτόχρονα τους ανθρώπους
πιεστικές ανάγκες και χτυπούν τις ρίζες της καταπίεσής τους. Κατά κανόνα
σε αυτές τις εκστρατείες οι άνθρωποι έχουν κινητοποιηθεί για τη δική τους απελευθέρωση
μέσα από την ανάπτυξη της κατανόησης των κοινών συνθηκών τους.
Όπως έμαθαν οι συμμετέχοντες στο συνέδριο RTC μέσω των δικών τους
εμπειρίες στον αγώνα, τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ασφάλεια των καταπιεσμένων κοινοτήτων
είναι πολυδιάστατες. Η εξασφάλιση γνήσιας οικονομικά προσιτής στέγασης μπορεί να είναι ζωτικής σημασίας,
για παράδειγμα, αλλά είναι μια βραχυπρόθεσμη νίκη εάν οι χαμηλοί μισθοί θέσεις εργασίας ή δημόσιο
εξαφανίζεται η βοήθεια που επιτρέπει στους φτωχούς να πληρώνουν προσιτά ενοίκια. Ενώ
μια τοποθεσία μπορεί να είναι σε θέση να εγγυηθεί προσιτά ενοίκια, συχνά δεν το κάνει
ελέγχουν τις επιδοτήσεις στέγασης ή έχουν αποφασιστική ισχύ έναντι της πολυεθνικής
εταιρείες που κερδοσκοπούν στα αστικά ακίνητα.
Τα ριζοσπαστικά αστικά κοινωνικά κινήματα αντιστέκονται στην εμπορευματοποίηση
της ζωής τους και της καταστροφής των σπιτιών τους για αιώνες. Διοργανωτές
στη διάσκεψη του Λος Άντζελες εξέφρασε την ελπίδα ότι το πλαίσιο RTC μπορεί να φέρει
μαζί αστικές κοινότητες που έρχονται ξανά αντιμέτωπες με τον παγκόσμιο καπιταλισμό
στους δρόμους των πόλεων τους.
Z
Ο Tony Roshan Samara είναι επίκουρος καθηγητής κοινωνιολογίας και ανθρωπολογίας
στο Πανεπιστήμιο George Mason. Έχει συνεργαστεί με το δικαίωμα στην πόλη
συμμαχία από τον Ιανουάριο του 2007.
