Südafrikas Geheimdienstminister Ronnie Kasrils flüsterte mir zu, als ich mich nach einer äußerst enthusiastischen Rede setzte, die ich kürzlich auf einer Konferenz in Kapstadt gehalten hatte: „Wenn Sie möchten, dass die Welt Ihrem Aufruf zum Boykott Israels Beachtung schenkt, muss der Aufruf erfolgen.“ stammen von der palästinensischen Führung selbst.“
Kasrils hat offensichtlich Recht. Der Aufruf zum Boykott der rassistischen Apartheid-Regierung war ein ausschließlich südafrikanisches Unterfangen, das vom African National Council (ANC) mit großer Resonanz und wiederholt vorgebracht und von den verschiedenen Befreiungsbewegungen im Land und im Exil unterstützt wurde. Es dauerte Jahre, bis die gezielte Kampagne Wirkung zeigte. Die an die internationale Gemeinschaft übermittelte Botschaft war klar und einfach überzeugend: Schluss mit der Apartheid. Es war nur ein Aspekt verschiedener Kampfmethoden, ungeachtet des bewaffneten Kampfes, der sich auf Namibia, Angola und andere afrikanische Länder ausweitete. Dennoch war es eine engagierte Strategie. Einer der Initiatoren der Kampagne, die Banken boykottierte, die an Investitionen in Südafrika beteiligt waren, legte mir einen ausgeklügelten Plan vor, um Zivilgesellschaften in die Verantwortung von Banken einzubeziehen, die die israelische Besatzung wirtschaftlich erleichtern und so zu ihrer Existenz beitragen. Es umfasste eine klare Strategie, einen klaren Aktionsplan und nicht verhandelbare Forderungen.
Ist eine ähnliche Kampagne im palästinensischen Fall möglich? Viele Leute scheinen das zu glauben. Tatsächlich prägen seit Jahren Aufrufe zum Boykott Israels die politische Landschaft des arabisch-israelischen und später des palästinensisch-israelischen Konflikts. Das Haupthindernis für die Nutzung der Zivilgesellschaft, um Israel zu zwingen, seine brutale Politik gegen die Palästinenser zu beenden, besteht darin, dass diese Bemühungen weder zentralisiert sind noch von einer angesehenen palästinensischen Autorität und Führung ausgehen. Trotz ihrer guten Absichten und ihrer aufrichtigen Solidarität bleiben sie unkoordiniert und es mangelt ihnen an klaren Zielen.
Eine junge indische Aktivistin, die tagelang die Kunden des britischen Ladens Marks and Spencer aufforderte, den Laden zu boykottieren, weil er zur israelischen Besatzung beitrug, erinnerte sich an ihre völlige Frustration darüber, dass viele der Kunden des Ladens Araber aus der Golfregion waren. Obwohl es nichts Besseres als ein gutes Geschäft gibt, verstand sie nicht, warum ein wohlhabender Araber es moralisch zulässig finden würde, ein Unternehmen zu unterstützen, das zur Besatzung beigetragen hat. Selbstverständlich wiederholt sich das gleiche Szenario in vielen Starbucks-Filialen, trotz der unverhohlenen Unterstützung Israels durch die Unternehmensleitung.
Ich rief Ahmed Youssef an, den wichtigsten politischen Berater des palästinensischen Premierministers Ismail Haniyeh, um ihn zu fragen, ob ein solcher Boykottaufruf machbar sei, insbesondere im Hinblick auf die bevorstehenden Massenkundgebungen am 9. Juni in London und anderen Großstädten 40. Jahrestag der israelischen Besatzung. Youssef war sichtlich verzweifelt; Die Machtkämpfe zwischen den Palästinensern hatten ihre oft optimistische Haltung in Mitleidenschaft gezogen. „Wie kann man bei einem Boykott eine einheitliche Führungsposition erwarten, während die Palästinenser an zwei Fronten kämpfen? gegeneinander und gegen Israel?“
Ich bin mir sicher, dass eine große Zahl gewissenhafter Menschen auf der ganzen Welt den Kauf israelischer Produkte ablehnen würde, wenn sie genau verstehen würden, wie Israel seine illegale Besetzung palästinensischen Landes aufrechterhält. Aber wie können wir diese Tatsache ohne einen professionellen und gut organisierten Boykott feststellen, der im Rahmen der Kampagne Zahlen und Statistiken liefert, um Druck auf Unternehmen auszuüben, die mit Israel Geschäfte machen?
Sollten wir darauf warten, dass die palästinensische Führung, von der sich einige im Prozess der völligen Kapitulation befinden, während andere um ihr grundlegendes Überleben kämpfen und sich auf eine exklusivistische politische Ideologie beschränken, ihre Machtkämpfe einstellt, ihre Reihen vereint, ihre politischen Institutionen rehabilitiert und nur dann? Aufruf zum Boykott? Das Warten könnte zu lang und mühsam sein.
Eines der Hauptziele meiner häufigen Reisen war der Versuch, eine Brücke zwischen verschiedenen proaktiven Organisationen, die mit Wandel und Befreiung verbunden sind, und dem palästinensischen Kampf zu schlagen. In mancher Hinsicht waren diese Bemühungen erfolgreich. Ich glaube, dass die Zivilgesellschaft durch die Schaffung einer breiteren, gut koordinierten Plattform für den Kampf gegen Ungerechtigkeit, wobei Palästina einer von mehreren zentralen Schwerpunkten ist, sowohl effektiv als auch relevant sein kann. Um dies zu erreichen, darf man sich nicht auf Einzelheiten konzentrieren (im palästinensischen Fall sind dies die Debatte von einem gegen zwei Staaten, bewaffneter Kampf gegen passiven Widerstand, Hamas gegen Fatah), sondern nach einigenden Themen suchen und die eher spaltenden Themen außer Acht lassen damit die Palästinenser das klären können.
Der Konflikt in Palästina befindet sich an einem sehr kritischen Punkt. Israel, dreist unterstützt von den beiden verbleibenden imperialistischen Ländern, den USA und Großbritannien, befindet sich in der Endphase der Planung seiner Bantustanisierung der getrennten Gebiete, die vom historischen Palästina noch übrig sind. Martin Luther King Jr. sagte einmal: „Ungerechtigkeit überall ist eine Bedrohung für die Gerechtigkeit überall.“ Ein israelischer Sieg über das palästinensische Volk ist in der Tat eine Niederlage für jeden Kampf für Gerechtigkeit, Rechte und Gleichheit überall auf der Welt. Es darf einfach nicht erlaubt sein. Aber wie man dies verhindern kann, ist eine Debatte, die sofort beginnen sollte, ohne auf dogmatische Ansätze und Sprache, politische oder religiöse Befindlichkeiten zurückzufallen, und vor allem ohne ein Gefühl der Eigenverantwortung für den Diskurs, der sich leider überall in palästinensischen Kreisen einschleicht.
-Ramzy
Damit ein Boykott wirksam ist, ist eine internationale Koalition unabdingbar
Von Ramzy Baroud
Südafrikas Geheimdienstminister Ronnie Kasrils flüsterte mir zu, als ich mich nach einer äußerst enthusiastischen Rede setzte, die ich kürzlich auf einer Konferenz in Kapstadt gehalten hatte: „Wenn Sie möchten, dass die Welt Ihrem Aufruf zum Boykott Israels Beachtung schenkt, muss der Aufruf erfolgen.“ stammen von der palästinensischen Führung selbst.“
Kasrils hat offensichtlich Recht. Der Aufruf zum Boykott der rassistischen Apartheid-Regierung war ein ausschließlich südafrikanisches Unterfangen, das vom African National Council (ANC) mit großer Resonanz und wiederholt vorgebracht und von den verschiedenen Befreiungsbewegungen im Land und im Exil unterstützt wurde. Es dauerte Jahre, bis die gezielte Kampagne Wirkung zeigte. Die an die internationale Gemeinschaft übermittelte Botschaft war klar und einfach überzeugend: Schluss mit der Apartheid. Es war nur ein Aspekt verschiedener Kampfmethoden, ungeachtet des bewaffneten Kampfes, der sich auf Namibia, Angola und andere afrikanische Länder ausweitete. Dennoch war es eine engagierte Strategie. Einer der Initiatoren der Kampagne, die Banken boykottierte, die an Investitionen in Südafrika beteiligt waren, legte mir einen ausgeklügelten Plan vor, um Zivilgesellschaften in die Verantwortung von Banken einzubeziehen, die die israelische Besatzung wirtschaftlich erleichtern und so zu ihrer Existenz beitragen. Es umfasste eine klare Strategie, einen klaren Aktionsplan und nicht verhandelbare Forderungen.
Ist eine ähnliche Kampagne im palästinensischen Fall möglich? Viele Leute scheinen das zu glauben. Tatsächlich prägen seit Jahren Aufrufe zum Boykott Israels die politische Landschaft des arabisch-israelischen und später des palästinensisch-israelischen Konflikts. Das Haupthindernis für die Nutzung der Zivilgesellschaft, um Israel zu zwingen, seine brutale Politik gegen die Palästinenser zu beenden, besteht darin, dass diese Bemühungen weder zentralisiert sind noch von einer angesehenen palästinensischen Autorität und Führung ausgehen. Trotz ihrer guten Absichten und ihrer aufrichtigen Solidarität bleiben sie unkoordiniert und es mangelt ihnen an klaren Zielen.
Eine junge indische Aktivistin, die tagelang die Kunden des britischen Ladens Marks and Spencer aufforderte, den Laden zu boykottieren, weil er zur israelischen Besatzung beitrug, erinnerte sich an ihre völlige Frustration darüber, dass viele der Kunden des Ladens Araber aus der Golfregion waren. Obwohl es nichts Besseres als ein gutes Geschäft gibt, verstand sie nicht, warum ein wohlhabender Araber es moralisch zulässig finden würde, ein Unternehmen zu unterstützen, das zur Besatzung beigetragen hat. Selbstverständlich wiederholt sich das gleiche Szenario in vielen Starbucks-Filialen, trotz der unverhohlenen Unterstützung Israels durch die Unternehmensleitung.
Ich rief Ahmed Youssef an, den wichtigsten politischen Berater des palästinensischen Premierministers Ismail Haniyeh, um ihn zu fragen, ob ein solcher Boykottaufruf machbar sei, insbesondere im Hinblick auf die bevorstehenden Massenkundgebungen am 9. Juni in London und anderen Großstädten 40. Jahrestag der israelischen Besatzung. Youssef war sichtlich verzweifelt; Die Machtkämpfe zwischen den Palästinensern hatten ihre oft optimistische Haltung in Mitleidenschaft gezogen. „Wie kann man bei einem Boykott eine einheitliche Führungsposition erwarten, während die Palästinenser an zwei Fronten kämpfen? gegeneinander und gegen Israel?“
Ich bin mir sicher, dass eine große Zahl gewissenhafter Menschen auf der ganzen Welt den Kauf israelischer Produkte ablehnen würde, wenn sie genau verstehen würden, wie Israel seine illegale Besetzung palästinensischen Landes aufrechterhält. Aber wie können wir diese Tatsache ohne einen professionellen und gut organisierten Boykott feststellen, der im Rahmen der Kampagne Zahlen und Statistiken liefert, um Druck auf Unternehmen auszuüben, die mit Israel Geschäfte machen?
Sollten wir darauf warten, dass die palästinensische Führung, von der sich einige im Prozess der völligen Kapitulation befinden, während andere um ihr grundlegendes Überleben kämpfen und sich auf eine exklusivistische politische Ideologie beschränken, ihre Machtkämpfe einstellt, ihre Reihen vereint, ihre politischen Institutionen rehabilitiert und nur dann? Aufruf zum Boykott? Das Warten könnte zu lang und mühsam sein.
Eines der Hauptziele meiner häufigen Reisen war der Versuch, eine Brücke zwischen verschiedenen proaktiven Organisationen, die mit Wandel und Befreiung verbunden sind, und dem palästinensischen Kampf zu schlagen. In mancher Hinsicht waren diese Bemühungen erfolgreich. Ich glaube, dass die Zivilgesellschaft durch die Schaffung einer breiteren, gut koordinierten Plattform für den Kampf gegen Ungerechtigkeit, wobei Palästina einer von mehreren zentralen Schwerpunkten ist, sowohl effektiv als auch relevant sein kann. Um dies zu erreichen, darf man sich nicht auf Einzelheiten konzentrieren (im palästinensischen Fall sind dies die Debatte von einem gegen zwei Staaten, bewaffneter Kampf gegen passiven Widerstand, Hamas gegen Fatah), sondern nach einigenden Themen suchen und die eher spaltenden Themen außer Acht lassen damit die Palästinenser das klären können.
Der Konflikt in Palästina befindet sich an einem sehr kritischen Punkt. Israel, dreist unterstützt von den beiden verbleibenden imperialistischen Ländern, den USA und Großbritannien, befindet sich in der Endphase der Planung seiner Bantustanisierung der getrennten Gebiete, die vom historischen Palästina noch übrig sind. Martin Luther King Jr. sagte einmal: „Ungerechtigkeit überall ist eine Bedrohung für die Gerechtigkeit überall.“ Ein israelischer Sieg über das palästinensische Volk ist in der Tat eine Niederlage für jeden Kampf für Gerechtigkeit, Rechte und Gleichheit überall auf der Welt. Es darf einfach nicht erlaubt sein. Aber wie man dies verhindern kann, ist eine Debatte, die sofort beginnen sollte, ohne auf dogmatische Ansätze und Sprache, politische oder religiöse Befindlichkeiten zurückzufallen, und vor allem ohne ein Gefühl der Eigenverantwortung für den Diskurs, der sich leider überall in palästinensischen Kreisen einschleicht.
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