Dieses Jahr markiert 2019 den 400th Jahr, seit das niederländische Schiff White Lion in Jamestown in der britischen Kolonie ankam, die zum Commonwealth of Virginia mit „und ungeraden 20 Negern“ aus Afrika werden sollte. Die Ankunft dieser vertraglich versklavten Afrikaner war das Eröffnungskapitel eines der schrecklichsten Ereignisse in der Geschichte der Menschheit, dem Holocaust der afrikanischen Versklavung, der MAAFA durch den europäischen Sklavenhandel. Stolze afrikanische Männer und Frauen aus hochzivilisierten und hochentwickelten Königreichen und Nationen wurden brutal von europäischen Eindringlingen angegriffen, die schreckliche Kriegswaffen trugen, die auf dem Kontinent bisher unbekannt waren – Kanonen und Gewehre, die durch die chinesische Erfindung des Schießpulvers gezündet wurden. Trotz heftigen Widerstands würden schließlich Millionen Afrikaner gefangen genommen und in Häfen an der Westküste gebracht, wo sie die schreckliche Erfahrung ertragen müssten, durchgeschleppt zu werden.Türen ohne Wiederkehr“ im Elimina Castle an der „Goldküste“/Ghana und Goree Island im Senegal. So begann die Entstehung der Diaspora, als die Söhne und Töchter Afrikas gewaltsam über die gesamte westliche Hemisphäre verstreut wurden, an Bord der Schiffe profitgieriger, gewinnorientierter Eroberer europäischer Kolonisatoren, die darauf aus waren, in der „neuen Welt“ ein Vermögen zu machen.
Aber diese tragische Eroberung und „Unterentwicklung“ der Völker und Nationen Afrikas und die völkermörderische Enteignung der Ureinwohner der westlichen Hemisphäre und die rücksichtslose Durchsetzung eines Plantagensystems, das von versklavten Arbeitskräften unterstützt wird, waren auch Zeuge der Fortsetzung des heroischen Widerstands und historischer Kampf/Suche nach der Reformation, Wiederherstellung/Wiederaufbau afrikanischer Gemeinschaften und Nationen in fremden/fremden Regionen und Ländern. Der „Afrikanisch-Schwarze Freiheitskampf“, der mit dem Widerstand gegen die europäischen Eindringlinge auf dem Kontinent begann, wurde unter den unbeschreiblich harten Bedingungen der Versklavung in Form von Sabotage, unerbittlichen Aufständen, siegreicher Flucht und der Bildung kastanienbrauner Gemeinschaften in der Karibik, in der Mitte und im Süden fortgesetzt Amerika und Nordamerika.
Vom Mutterland bis in die westliche Hemisphäre ist die Ehrenliste des schwarzen Freiheitskampfes voll von Namen mutiger Freiheitskämpfer, Institutionen- und Nationenbauer: Königin Nzingha, Yaa Asantewaa, Königin Nanny, Boukman, Toussaint, Dessalines, Marie-Jean Lamartiniere , Mambo Iwa Marinet bwa-Cheche, Cinque, Harriet Tubman, Nat Turner, Gabriel Prosser, Denmark Vesey, Sojourner Truth, Richard Allen, Frederick Douglass, Callie House … Zweifellos war die haitianische Revolution der Höhepunkt des weit verbreiteten Widerstands, der Rebellion und der Suche für Selbstbestimmung und Nationalität. Die haitianischen Revolutionäre zerstörten den Mythos der weißen Vorherrschaft, indem sie die Armeen von Napoleon Bonaparte auf dem Höhepunkt des europäischen Sklavenhandels besiegten. Am 1. Januar 1804 erklärte Jean Jacques Dessalines Haiti in der Stadt Gonaives zur unabhängigen Nation. Er verkündete außerdem, dass versklavten Afrikanern von überall, die haitianischen Boden betreten, die Staatsbürgerschaft der ersten Schwarzen Republik der Welt gewährt würde! Der afrikanische Trommelschlag und die Weinrebe verbreiteten die Nachricht von dieser großartigen Leistung wie ein Lauffeuer und lösten bei versklavten und unterdrückten Afrikanern überall Inspiration und Hoffnung aus!
Januar 1st war auch ein wichtiges Datum in den Vereinigten Staaten in Nordamerika. Angesichts der wirtschaftlichen und militärischen Realität des vielschichtigen Aufstands und der Flucht versklavter Afrikaner aus den Plantagen im Süden sowie der militanten Kampagne quasi-freier Schwarzer traf Präsident Abraham Lincoln die kalkulierte Entscheidung, eine Emanzipationserklärung zu unterzeichnen. Dieses weithin gefeierte Dokument „befreite“ nur versklavte Afrikaner in den Staaten, die aktiv an „Kriegsführung“ gegen die Union beteiligt waren. Versklavte Afrikaner in anderen Staaten blieben bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts in Knechtschaftth Änderung der Verfassung. Afrikanische Freiheitskämpfer kämpften in praktisch allen von den imperialistischen Nationen Europas kolonisierten Gebieten für die „Emanzipation“ als Grundlage für die Unabhängigkeit. Und diese Tage werden entsprechend gefeiert/gedenken.
Emanzipations- oder Unabhängigkeitserklärungen heilten und reparierten jedoch nicht die Wunden und Schäden der Versklavung oder des Kolonialismus. In den USA blieb das Versprechen von 40 Acres und einem Maultier sowie Wiedergutmachungen, um mit dem Reparaturprozess zu beginnen, unerfüllt, was den Grundstein für einen langwierigen Kampf gegen Dejure- und De-facto-Segregation und verschiedene Formen der Unterdrückung und Kontrolle von Menschen afrikanischer Abstammung legte. In der Karibik entschädigten bzw. zahlten europäische Kolonisatoren den Plantagenbesitzern in vielen Fällen tatsächlich Wiedergutmachung für den Verlust ihres Eigentums und hinterließen gleichzeitig das „Chaos“, das durch Jahrhunderte der Versklavung und Herrschaft entstanden war. Auf dem afrikanischen Kontinent haben die Verwüstungen und die „Unterentwicklung“ der Versklavung, des Kolonialismus und des Neokolonialismus unermessliche Verwüstung und Schaden am Geburtsort der Menschheit und Zivilisation angerichtet.
Aber „die auf die Erde niedergeschlagene Wahrheit wird wieder auferstehen“ – "Wir haben einen Weg zurückgelegt, der mit Tränen übergossen wurde … Wir sind gekommen und haben unseren Weg durch das Blut der Ermordeten beschritten…“ Angesichts der unerbittlichen Machenschaften der ausbeuterischen und unterdrückenden Kräfte der weißen Vorherrschaft hat das Resilienz-Gen in der DNA der Afrikaner es einem entwurzelten, zerstreuten, misshandelten, misshandelten und vom Kampf gezeichneten Volk ermöglicht, sich immer wieder zu erheben und „weiterzumachen“. drängen“ auf die Wiederherstellung des Rennens.
Trotz der massiven politischen und wirtschaftlichen Störungen, der kulturellen Aggression und des Verlusts von unzähligen Millionen Menschenleben während des Holocaust der Versklavung, der MAAFA, leben 400 Jahre nach der Ankunft versklavter Afrikaner in Jamestown heute mehr als eine Milliarde Afrikaner auf dem Kontinent und einige mehr 213 Millionen in der westlichen Hemisphäre. Wie DuBois prophezeite, bleibt die „Farbenlinie“ das Haupthindernis für die volle Freiheit und Selbstbestimmung der afrikanischen Menschen. Aber Dr. Martin Luther King erklärte, dass „der Bogen des moralischen Universums lang ist, aber er strebt nach Gerechtigkeit.“ Auf dem afrikanischen Kontinent und in allen Teilen der Welt verkünden bewusste Afrikaner, dass „Black Lives Matter“ ist, indem sie Widerstand gegen Unterdrückungssysteme leisten, die Barriere stürmen, Wiedergutmachung fordern, Institutionen, Gemeinschaften und Nationen aufbauen und den Bogen zur Wiederherstellung spannen und Wiederbelebung des Rennens.
Die Afrikaner in Amerika haben noch nicht die volle Freiheit erlangt, aber wie die alten Leute in unserer Gemeinde zu sagen pflegten: „Wir sind sicher nicht das, was wir sein wollen, sicher nicht das, was wir sein werden, aber wir sind sicher.“ ist nicht das, was wir waren.“ Meilensteinsiege in Montgomery, Birmingham, Little Rock, Selma und darüber hinaus zerstörten die gesetzliche Barriere der Rassentrennung. Heute gibt es im ganzen Land Tausende von schwarzen gewählten Amtsträgern – Sheriffs, Stadträte, Bürgermeister, staatliche Gesetzgeber, Kongressabgeordnete, Senatoren. Und die „Hände, die einst Baumwolle pflückten, wählten den ersten afroamerikanischen Präsidenten der Vereinigten Staaten.“ Schwarze leiten milliardenschwere, multinationale Konzerne im kapitalistischen Amerika, und schwarze Künstler, Sportler und Entertainer haben Höhen erreicht, die unmöglich gewesen wären … „in den Tagen, als die ungeborene Hoffnung gestorben war.“ Die Afrikaner in Amerika verfügen über mehr als zwei Billionen Dollar an Wirtschaftskraft in unseren schwarzen Händen; eine Summe, die Black America zur achtreichsten Nation der Welt machen würde! Es ist Zeit für die Afrikaner in Amerika und die gesamte Diaspora, sich zu erheben, um eine afrikanische Renaissance anzuführen!
2019 wird ein aufregender Moment sein, der historische, spirituelle und kulturelle Hintergrund für einen gewaltigen Energieschub, der Menschen afrikanischer Abstammung antreibt, unseren rechtmäßigen Platz an der Spitze der menschlichen Entwicklung mit Mutter Afrika, dem reichsten Kontinent der Erde, zurückzuerobern. im Zentrum. Die Töchter und Söhne Afrikas in der Diaspora, einschließlich der Nachkommen derer, die durch „Türen ohne Wiederkehr“ gezwungen wurden, müssen diese Gelegenheit nutzen TÜR DER RÜCKKEHR NACH AFRIKA Moment; eine Zeit für eine spirituelle, kulturelle, soziale und wirtschaftliche Verbindung mit unseren Schwestern und Brüdern im Mutterland.
In diesem Sinne stellt sich Rev. Dennis Dillon, leitender Pastor des Rise Center in Brooklyn, NY und visionärer Befürworter der wirtschaftlichen Entwicklung der Schwarzen zur globalen Stärkung der Schwarzen, eine gewaltige Initiative in diesem historischen Jahr vor. In seinen Worten: „2019 muss das Jahr sein, in dem Tausende von Menschen afrikanischer Abstammung aus der Karibik, Mittel- und Südamerika, den Vereinigten Staaten und Kanada ihre Reise zurück in ihr Mutterland antreten, und das Jahr, in dem das Mutterland den Willkommensteppich ausbreitet.“ rollt den roten Teppich aus, um ihre Kinder zu Hause willkommen zu heißen. Die Tür ohne Wiederkehr muss ersetzt werden durch DIE TÜR UNSERER RÜCKKEHR, und ein Jahrzehnt der Rückkehr muss beginnen. Es muss eine Brücke gebaut, die Entfremdung gebrochen und eine neue Ära eingeläutet werden, die uns begeistert Afrikaner in Amerika arbeiten gemeinsam mit Afrikanern auf dem Kontinent an einem neuen und gestärkten Afrika. Fantastisch!
Mit dem Segen von SE Arikana Chihombori-Quao, der dynamischen und visionären Botschafterin der Afrikanischen Union in den USA, der Unterstützung der Weltkonferenz der Bürgermeister unter der Leitung von Johnny Ford, dem ehemaligen Bürgermeister von Tuskegee, Alabama, und der Unterstützung des in New York ansässigen Pan African Unity Dialogue und das Institute of the Black World 21st Jahrhundert, das TÜR UNSERER RÜCKKEHR 2019-Initiative hat das Potenzial, ein bedeutsames Unterfangen zu werden. Rev. Dillon stellt sich ein Kontingent von Hunderten von bewussten und engagierten Reisenden, Geschäfts- und Berufsführern, Unternehmern, gewählten Beamten, Jugend-, Glaubens-, Bürgerrechts- und Menschenrechtsführern vor, die sich auf eine spirituelle, kulturelle und wirtschaftliche Pilgerreise nach Ghana, Senegal und Äthiopien begeben , Benin und Nigeria, die mit einem Klimatreffen in Südafrika ihren Höhepunkt finden!
Über die Prüfungen und Wirrungen der Versklavung, des Kolonialismus, der Rassentrennung, des Neokolonialismus, der anhaltenden Rassenunterdrückung und der wirtschaftlichen Ausbeutung hinweg müssen die triumphierenden Söhne und Töchter Afrikas in der Diaspora weiter aufstehen, um den unvollendeten Kampf für echte „Emanzipation“ zu beenden Selbstbestimmung; Emanzipation, die niemand außer uns selbst verwirklichen kann; Selbstbestimmung mit einer festen, in Afrika verankerten wirtschaftlichen Grundlage, die den ehrenwerten Marcus Mosiah Garvey zum Lächeln in die Höhe zaubern wird. 2019 wird ein Meilenstein in der siegreichen Geschichte der Afrikaner in der Geschichte der Menschheit sein. „Aufwärts, du mächtiges Rennen, erreiche, was du willst!“
Anmerkung des Verfassers: Personen, die an einer Teilnahme interessiert sind Tür unserer Rückkehr Die Initiative 2019 sollte bitte hier klicken um Ihre Kontaktdaten bereitzustellen.
Ron Daniels ist Präsident des Institute of the Black World 21st Century und Distinguished Lecturer Emeritus, York College City University of New York. Seine Artikel und Essays erscheinen auf der IBW-Website www.ibw21.org und www.northstarnews.com. Seine wöchentliche Radiosendung, Standpunkt ist montags von 4:00 bis 5:00 Uhr auf WBAI, 99.5 FM, Pacifica in New York zu hören und wird live über gestreamt WBAI.org. Um eine Nachricht zu senden, Medieninterviews zu vereinbaren oder Vorträge zu halten, ist Dr. Daniels per E-Mail unter erreichbar info@ibw21.org
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