Den 25. april 1974 udgav de yngre officerer fra Armed Forces Movement (MFA) en radiokommuniké: 'De portugisiske væbnede styrker appellerer til indbyggerne i byen Lissabon om at forblive i deres hjem og forblive i den yderste ro.' Men arbejderne i Lissabon blev ikke hjemme. Dette var dag et i den portugisiske revolution. På 50-året for revolutionen, Raquel Varela, forfatter til En folkehistorie om den portugisiske revolution, taler med rs21 om, hvad der derefter skete.
I 1974 var Portugal et af de fattigste lande i Europa. Vi havde de laveste lønninger. Kvinder kunne ikke engang tage til udlandet uden deres mænds tilladelse. Der var et diktatur, officiel censur og politisk politi, som arresterede tusindvis af arbejdere. Frie fagforeninger og politiske partier havde været forbudt i 48 år.
In En folkehistorie i Portugal, skrevet med Roberto della Santa og endnu ikke oversat til engelsk, udvikler vi ideen om, at portugisisk kapitalisme var afhængig af britisk kapitalisme, i betydningen Ellen Woods forestilling om, at kapitalisme eksporteres af det britiske imperium til periferien og semiperiferien.
Det portugisiske bourgeoisi begyndte at lave deres egen revolution for at etablere kapitalisme og vælte monarkiet i 1820'erne. Men de kunne kun afslutte det som en kontrarevolutionær proces, under et fascistisk regime, i 1930'erne. Det er bourgeoisiets sidste forsøg på at skabe en nationalstat. Diktaturet var baseret på et landligt bondesamfund, hvor kvinder skulle sørge for børn til arbejdsstyrken for at støtte industrialiseringsprocessen. Portugal havde haft en af de stærkeste anarkosyndikalistiske bevægelser i hele Europa i slutningen af det 19. århundrede og begyndelsen af det 20. århundrede. Under det fascistiske regime blev strejker og politiske partier forbudt og brutalt undertrykt.
Den tredje del af dette diktatur var brugen af tvangsarbejde i massiv skala i de portugisiske kolonier, som var direkte forbundet med apartheid og sydafrikansk kapitalakkumulation. Så igen, meget forbundet med britisk kapitalisme.
Der var også en fjerde søjle i regimet. Det var den såkaldte industrielle 'konditionering'. Staten tillod bourgeoisiet at skabe deres egne monopoler, så der ikke ville være konkurrence på visse områder. Så det var en typisk bonapartistisk stat, der styrede bourgeoisiets forretninger. Men under den spanske borgerkrig (1936-39) var der en iberisk revolutionær proces, og vi argumenterer i En folkehistorie i Portugal at dette frembragte et direkte fascistisk styre i Portugal. Som følge heraf havde mindre end 20 % af befolkningen i slutningen af tresserne adgang til en ordentlig vandforsyning eller ordentlige huse; 30 % var analfabeter, og der var den højeste børnedødelighed i Europa. På det tidspunkt var der en enorm strejke af tvangsarbejdere i Baixa do Cassange i Angola. De strejkende blev smadret af den portugisiske hær, 5,000 blev dræbt, måske 10,000, ingen kender rigtigt de rigtige tal. Dette er begyndelsen på kolonikrigene fra den portugisiske stats perspektiv, og det er begyndelsen på de antikoloniale krige fra et socialistisk perspektiv. Kolonikrigen er navnet, som den portugisiske stat bruger. Vi taler om antikolonial revolution. Den antikoloniale revolution startede en kolonikrig. I løbet af de næste tretten år rekrutterede den portugisiske hær 1.1 millioner til at udkæmpe krigen i Afrika. Dette fra en befolkning på næsten ti millioner. Der var kun et mere militariseret samfund på det tidspunkt, som var Israel.
For at undgå at imødekomme de højere lønninger og vilkår, som stærke fagforeninger krævede i kernelande efter Anden Verdenskrig, og i lyset af faldet i profitten i tresserne, strømmede investeringerne fra kernelandene til Portugal. Mange industriområder med udenlandsk kapital var koncentreret omkring Lissabon, Setubal og Porto. Derudover blev 1.5 millioner arbejdere rekrutteret fra Portugal til at tage til Luxembourg, Schweiz, Frankrig, Storbritannien og Tyskland for at arbejde. Dette førte til en situation, hvor arbejderne objektivt set var i en stærk position, fordi arbejdsstyrken i Portugal var skrumpet på grund af kolonikrigen og migrationen. Og så oven i dette havde vi oliechokket, den såkaldte oliechok-krise, som er krisen for afslutningen på genopbygningen efter anden verdenskrig.
I Portugal splittes bourgeoisiet, fordi 40 % af det nationale budget på det tidspunkt var til kolonikrigen. Folk havde ikke rent vand, men 40 % af budgettet gik til kolonikrigen. Alle disse modsætninger udviklede sig intensivt efter maj 1968 i Frankrig og borgerrettighedsbevægelserne i USA. Et stort antal studerende blev inspireret til at rejse sig mod krigen. I Portugal kalder vi det den "akademiske krise". Og der var et stort antal strejker. Min hypotese, som jeg udvikler i den nye bog med Roberto della Santa, er, at Portugal var en slags revolution i det 21. århundrede. En stor del af de mennesker, der deltog, var engageret i servicesektoren og i intellektuelt arbejde. Læger, sygeplejersker, lærere, offentligt ansatte, journalister; alle disse sektorer var involveret i dobbeltmagtsorganisationer, i arbejderkommissioner og i selvforvaltningsorganisationen af hospitaler og skoler.
Det revolutionære øjeblik
Processen startede med nogle strejker i 1968 og 1969, men revolutionen i metropolen blev drevet af kolonikrigen, især fra Guinea Bissau, hvor en stor leder, Amilcar Cabral, besejrede den portugisiske hær. Jeg skal understrege, at 9,000 portugisiske soldater blev dræbt i Afrika samt 100,000 kombattanter og civile fra befrielsesbevægelserne. Så dette er en massivt katastrofal krig. Det bliver en slags perfekt storm i marxistisk forstand af en politisk national krise. Bourgeoisiet kunne ikke regere, og arbejderne ønskede ikke at blive regeret længere.
Den 25. april starter som et statskup af de mellemrangerede hærofficerer – kaptajnerne. Men det breder sig med det samme, fordi der ikke var nogen fagforeninger og ingen politiske partier. Straks på dagen for statskuppet går folk til deres arbejdspladser, og den demokratiske revolution bliver en social revolution. Dette er virkelig Trotskijs forestilling om permanent revolution i bevægelse. Folk går på arbejdspladsen og siger, at vi ønsker afslutningen på kolonikrigen, men straks, fordi de var arbejdere, begynder de at kræve afslutningen af nattevagter, kompensation for ferier, gratis teatre, huse. Så pludselig er der en dobbelt magtsituation. Efter min mening var det den mest radikale dobbeltmagtssituation efter Anden Verdenskrig i Europa. Der var tre millioner mennesker direkte involveret i arbejdernes magt. Borgerskabet flygtede fra landet i 1975. De flygtede ud af landet. Bankerne blev nationaliseret uden kompensation. Der var arbejderkontrol i banksektoren.
Det blev den mest radikale proces siden Anden Verdenskrig. Og jeg vil understrege på 50-årsdagen, at vi som socialister bør studere den portugisiske revolution, fordi det er en utrolig proces med præfiguration af socialisme, af demokrati i bevægelse, af socialister i bevægelse. Vi har lige husket Chile (1973), ikke kun fordi vi vil huske vores kammerater, der blev dræbt i Chile, men fordi borgerskabet ønsker, at vi skal huske nederlagene og ikke sejrsprocessen.
Jeg har studeret den portugisiske revolution i 20 år. Når man ser på billederne fra dengang, på tværs af alle sektorer, er det meget svært at finde nogen, der ikke smiler. Dette bringer os til den fornemmelse, at vi i en revolution forener os med arbejde igen. I stedet for fremmedgjort arbejde forsoner vi os med os selv. Folk kæmpede og arbejdede som aldrig før i deres liv. De hørte til deres arbejde. De besluttede, hvad de skulle gøre, og de gjorde, hvad de besluttede. Tingene ændrede sig fuldstændig. Portugal havde sandsynligvis været et af de mest triste lande i Europa. Folk gik i sort. Der havde været tre hundrede år med inkvisition og 48 år med diktatur. Og nu smilede folk bare. Dette fører os tilbage til socialt væsens ontologi af Gyorgy Lukacs og til to utrolige socialisters arbejde, Rosa Luxembourg og Simone Weil. De minder os om, at vi kan genvinde vores lykke, glæde, følelse af menneskelighed; vi kan gøre det i kampens proces.
Modrevolution
Revolutionen blev besejret. Det første skridt var et statskup, organiseret af Socialistpartiet, med, efter min mening, kommunistpartiets medvirken. Hærens generaler tog kontrollen. Mere end hundrede officerer fra de væbnede styrkers bevægelse, inklusive Otelo Carvalho, blev arresteret, og menige soldater blev sendt hjem. Politisk er det meget lig det, der skete i Barcelona i 1937. Jeg er i øjeblikket ved at undersøge dette. Det er ikke klart, præcis hvad det kommunistiske partis rolle var. Hvad vi ved er, at de ikke var imod statskuppet, og at de klagede over den revolutionære militærsektor. Dette ved vi med sikkerhed.
Statskuppet havde til formål at bryde magten i den revolutionære militærsektor. Det portugisiske socialistparti blev støttet af Tysklands socialistiske parti med amerikansk og britisk diplomati og penge. Mario Suarez, leder af Socialistpartiet, havde støtte fra alle højreorienterede sektorer i Portugal. De arbejdede sammen med højtstående officerer, militærets faste kadrer, mod officersbevægelsen og mod de menige soldaterråd, som var meget stærke i nogle kaserner.
Og derefter tog den kontrarevolutionære proces sig langsomt til i styrke. I 1982 afviklede de jordreformen, i 1989 afviklede de den nationaliserede banksektor. Det var en langsom proces. I 1979 lavede de en lov mod arbejderkommissioner. I 1982 lavede de en lov mod demokratisk ledelse på hospitaler. Det var en gradvis proces med at erstatte direkte demokrati med repræsentativt demokrati. De måtte give en kæmpe kompensation til arbejderne for at få disse tiltag igennem, ligesom den franske regering efter 1945 måtte kompensere modstanden for at overbevise dem om at give våbnene tilbage. At give en masse sociale ydelser, et nationalt sundhedsvæsen og ret til at have et arbejde og blive beskyttet i dit job. Og selvfølgelig lykkedes det efter firserne at besejre revolutionens mest radikale sektor samtidig med minearbejderstrejken i England. I 1986 besejrede de værftsarbejderne og de radikale fagforeninger. Og derefter en langsom proces med socialpagt.
Endelig, efter en lang periode med offensiv, hvor staten fik magten tilbage, havde vi en venstre (socialdemokratisk) regering støttet af kommunistpartiet og venstreblokken. Fra 2015 til 2019 var der en enorm ny bevægelse af fagforeninger og strejker, som blev besejret. Socialistpartiet sendte hæren ind for at overtage strejkende vognmænds job. Venstreblokken og kommunistpartiet var ikke imod dette. Det har betydet en endnu større demoralisering for venstrefløjen.
Situationen i dag
Ved dette års valg vandt de højreorienterede neofascister, der organiserede sig fra en international base, en million stemmer, hvoraf en stor del kom fra det traditionelle højre. Det er ikke nye stemmer for nyfascisterne. Men fascisterne er meget begejstrede med disse en million stemmer. Venstrefløjen er meget demoraliseret, og nyfascisterne er fulde af styrke efter disse valg, fordi de nu kan forsøge at opbygge sig selv som en nyfascistisk strømning med penge fra staten. At have adgang til parlamentet betyder at have adgang til en enorm mængde penge, der overføres af staten i henhold til hver valgt suppleant.
Samtidig er der en kæmpe, ny og meget vigtig fagbevægelse, som ikke blev besejret. Den vandt ikke, men den blev ikke besejret. Vi havde lægerne et år i strejke sidste år. Universitetslærerne, et år i strejke. Og så er der en spænding. Borgerskabet kan ikke levere nogen form for arbejderkrav. Akkumulering sker ikke gennem investeringer, men gennem ødelæggelse af offentlige tjenester for at betale den offentlige gæld og sælge landets huse til turisme. Dette bringer landet i en situation, hvor det ikke er muligt at regere. Der er en gruppe neofascister, og højrefløjen vandt valget, men der er enorm ustabilitet.
Revolutionen huskes meget forskelligt alt efter, hvem du er. For de fleste af arbejderne i skoler, på hospitaler, i offentlige tjenester, på fabrikker og i lokalsamfund er den 25. april den mest fejrede dag i hele Portugal. Folk synger Grandola Vila Morena, sangen om Nellikerevolutionen. De synger ikke nationalsangen! Inden for selve staten ønsker socialdemokraterne at fejre afslutningen på diktaturet og statskuppet, men de ønsker ikke at fejre den dobbelte magt i revolutionen. De betragter det som en kaos- og vanvidsproces, som repræsentanterne for demokratiet bragte stabilitet og sund fornuft til. Højrefløjen som Liberal Initiative siger mere eller mindre det samme som socialdemokraterne, at landet var okay efter kuppet i 1975, der afsluttede sovjetiseringen af de væbnede styrker. Fascisterne siger, at efter den 25. april var alt dårligt i Portugal. Hvis vi taler om offentlig brug af hukommelsen, er der et enormt monument, et tegn til Afrika, et totalt neofascistisk monument, der blev indviet for 30 år siden, men der er ikke et eneste monument for befrielsesbevægelserne eller for Amilcar Cabral eller for tvangsarbejderne . Otelo Carvalho betragtes ikke som en national figur, men de højreorienterede generaler blev for nylig hædret af republikkens præsident.
De forsøger at forsvinde mindet om revolutionen, fordi det var den portugisiske stats største mareridt. De var virkelig bange. Og de tabte virkelig. For at du skal have en idé, blev 18 % af den nationale rigdom overført fra kapital til arbejde i løbet af 1974 til 1975. Det var det største øjeblik i portugisisk historie.
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner