Hvad hvis din race kun havde kendt tragedie gennem Amerikas historie?
Hvad hvis dit folk var blevet slaveret, myrdet, forfulgt og nægtet
deres borgerrettigheder? Og hvad nu hvis, i stedet for at eje op til at have
påførte sådanne forargelser, viste anger, bad om tilgivelse og
at gøre det godt igen, de ansvarlige, deres efterkommere og sympatisører
nægtede, at disse handlinger nogensinde havde fundet sted, eller, hvis de havde, de havde
bedst at blive glemt?
Men hvad nu hvis historien om disse gerninger aldrig engang kunne læres ind
vores skoler, men indhyllet i tavshed, fordi det kun ville være
"splittende" eller "racistisk" mod de hvide, der havde begået dem?
Lad snarere svunden være svunden! Vi bør glemme fortiden og simpelthen
kom videre!
Dette er det hvide overherredømme-evangelium, der prædikes af nogle i vores
land i dag, især af demonstranter ved skolebestyrelsesmøder. Det
er den nye Jim Crowism, der ikke ville efterlade nogen offentlig rekord i
klasseværelse af den århundreder gamle skændsel, der blev påført den sorte
race.
Desuden føjer disse demonstranter spot til skade ved at nægte ofrene
af denne racisme chancen for endelig at få deres historie fortalt
Amerikas børn, som vores skoler har gjort for Holocaust.
Børn fortjener sandheden, ikke eventyr, selv når sandheden gør det
racister utilpas.
Enhver med en ounce af menneskelighed kunne ikke undgå at blive rørt når
lære om den brutale behandling af sorte gennem århundreder.
Eleverne ville lære, at retfærdiggørelsen af slaveri blev forkyndt
selv fra kirkens prædikestole.
De ville lære om KKK, Jim Crow love, lynchninger, brand
bombninger af sorte kirker, raceadskillelse af vores skoler i dag -
pyntet forklædt som "skolevalg", mordet på Martin
Luther King Jr., drabet på George Floyd og friheden marcherer ind
Birmingham, Alabama, da kommissær "Bull" Connor vendte ilden
slanger, angrebshunde og politipistoler på fredelige sorte marchere
krævede deres borgerrettigheder, mens amerikanerne så forfærdede på deres tv
skærme, mens den foldede sig ud.
Det ville være en national katarsis at vide, at Amerika endelig var
at komme overens med de mørke kapitler i dens historie og
ikke så fjern fortid. For det er, hvad store nationer gør, som er store
nok, ydmyg nok, angrende og modige nok til at indrømme deres
tidligere fejl og løfter om at gøre det bedre.
Begyndelsen på helbredelse er indrømmelse af forkert! Store nationer også
ærbød sindets hellige natur. De fornærmer ikke dem
som har viet deres liv til den ædle profession at undervise i
ung. De tvinger ikke lærere til at indoktrinere deres elever med
en saneret historie, der udelader hele sandheden om deres nations
forbi.
Men at lære sandheden er skræmmende for disse demonstranter, der ser
sandheden som farlig, især for deres børn, for det ville betyde
miste kontrollen over deres sind. Skoler, der lærer hvad faktisk
skete bør lukkes ned, fordi sandheden fører til social uro, og
det er bedre at have fred baseret på løgne. Kort sagt, vi har at gøre
med en pædagogisk filosofi, der lærer: Du skal ikke tænke!
Du skal ikke stille spørgsmål! Du skal kun indordne dig!
Disse demonstranter afskyr undervisning om, hvad der skete med sorte mennesker
da dette ville betyde enden på deres hvide supremacistiske verden. Deres
protester er et angreb på selve sindet, vigtigheden af sandhed,
og uddannelsens karakter.
En uddannelse i sin ultimative betydning er ikke en indvielsesritual i
myter om ens stamme, men en personlig kamp at frigøre sig fra
de myter. Det er ved at flygte fra Groupthink.
En uddannelse handler ikke om frygt for sandheden eller en blind accept af
Hvid supremacistisk doktrin. Lærere modstår sådan indoktrinering af
deres elever. De ønsker at lære, ikke undertrykke, sandheden om hvad
skete, men disse demonstranter ved, hvad der skete og ønsker at undertrykke
for at det ikke kun skal læres til deres børn, men til alles
børn, også alias censur.
Lærere nægter at støtte og støtte denne fantasi om en døende hvid
Overherredømme, hvis dage er talte, som enhver ved, hvem der har kontrolleret
demografi, for det, vi hører i dag, er kun dens dødsstød!
Et klasseværelse er et helligt sted, et fornuftens tempel, ikke en rekruttering
station for et hvidt overherredømme dogme, der ville forbyde undervisning i
Sort historie, fordi den afviser sorte selv som
uvigtige i deres form for suverænt demokrati, der ikke er en
demokrati overhovedet, men en etnocentrisk, fremmedfjendtlig, ville være fascist
diktatur, og ikke det amerikanske demokrati, vi kender, værner om, og
ønsker at bevare.
Lærere nægter at krænke deres samvittighed ved at lyve for børn og
knuse deres tillid til dem, og når det er forbudt dem at fortælle
hele sandheden for at det ikke generer hvide racister, nægter de at forråde
både børn og sandhed
Et formålsdrevet liv
Der var engang over portalerne til det sagnomspundne bibliotek i Alexandria
blev mejslet disse ord: "Hospital for sjælen." Denne majestætiske
sætning fanget for alle tider den evige drøm om den rene og
uhæmmet jagt på viden og vores behov for stille steder som
skoler og biblioteker for at finde ro i at forny ånden.
Midt i forvirringerne i denne distraherede verden tabte grækerne aldrig
synet af at tænke over livets større spørgsmål og dets ultimative
betyder. Vi må ikke fare vild midt i øjeblikkets besættelser,
de advarer os, for ved at vende det blinde øje til vores bekymringer
menneskeheden, vi bejler til vores ødelæggelse.
Skolen og alt, hvad den står for, er nu under belejring for sin meget
sjæl. Paideia, den ædle drøm om den klassiske oldtid i
forvandlende kraft af uddannelse, troen på selvforstærkning
gennem viden, ensrettethed i at fremme det fælles bedste,
og et bevidst borgerskab om politiske charlataner, dette vedvarende
arv kæmper for overlevelse i disse mørkeste tider.
Den schweiziske historiker Jacob Burckhardt fra det 19. århundrede henviste til et komme
alder af "forfærdelige simplifiers", der ville knuse disse idealer. Vi er
nu i den alder, hvor skolen er særligt udsat for at blive taget
over af den giftige mentalitet hos dem, der ikke forstår en
skolens mening og formål med at frigøre sindet fra alle former for
had og bigotteri.
De afviser søgen efter sandhed og åndens ting og
ville erstatte dem med en hvids uvidenhed og intolerance
supremacistisk evangelium, et forræderi mod, hvad uddannelse altid har inkarneret
siden grækerne.
Sandheden vil gøre dig fri, men den gør dig måske ikke altid glad,
og det kan endda gøre dig utilpas, hvilket altid er tegn på
vækst og opgivelse af vildfarelsen om at "besidde sandheden".
Er der noget håb for vores nations moralske fornyelse, når nogle
Kongressens GOP-ledere, statslovgivere og guvernører
institutionalisere dette nationale hukommelsestab om historisk sandhed i
undgå et for længst forsinket opgør med vores nationale racisme?
I stedet for benægtelse er det, vi har brug for fra disse ledere, ærligt talt
konfrontere denne sygdom ved at give moralsk lederskab som apartheid
Det gjorde Sydafrika i 1990'erne. Deres brølende tavshed, men
taler meget om disse ledere i højt embede.
Mange er skuffede, men ikke overraskede over, at disse “profiler i
courage” har ikke allerede tilbudt en strategisk vision for varig fred
og forsoning mellem vore to racer ved ikke i det mindste at have prøvet
at overbevise deres tilhængere om at konfrontere vores nationale dæmoner at søge
moralsk genfødsel. I stedet har de afvist den eneste holdbare løsning
til denne tragiske lidelse - en national samvittighedsundersøgelse.
Denne afvisning af den brutale behandling af den sorte race i amerikansk
historie fra at blive undervist i klasseværelset skal også ses indeni
rammerne for den anden GOP's forargelse af vælgerundertrykkelse, selve
legemliggørelse af dens foragt for sorte vælgere, minoriteter, kvinder og
selve demokratiet.
Disse politikere vil hellere have, at deres parti stjæler sig vej til magten
fordi de ved, at snyd er den eneste måde, de kan vinde på. Det brugte
at blive kaldt "at tabe med ære" snarere end "vinde med skændsel",
men det var længe, længe siden.
Undertrykkelse af den historiske sandhed i skolerne og de sortes stemmer
og andre farvede mennesker er to forskellige former for det samme
censur med henblik på at forankre en hvid racistisk overherredømme i en
nation, der engang var et indbydende fyrtårn af håb for hele menneskeheden.
Når hvide tænker på race, tænker de som hvide, fordi de har
aldrig udholdt racehad og diskrimination. Men hvis de havde
led de samme enorme mængder som sorte i hænderne på en ikke-hvid
befolkning, ville de se det land, der gjorde dem til slaver i meget
anderledes lys.
Et lille rollespil vækker dog medfølelse og empati, magisk
eliksirer, der er gode for sjælen og kan forvandle én for altid! Som
de gamle vidste godt, det er ikke logik, der blødgør hjertet, men
medlidenhed.
Heldigvis forstår mange hvide i dag, hvad sorte har udholdt
i dette land i århundreder i det omfang, enhver hvid person kan
forstå dette. De sympatiserer dybt med deres sorte borgere og
er rystede over deres med-hvide, som selv den dag i dag er stille
fortæret af et sådant uforsvarligt had.
De indser, at det er ligegyldigt, hvilken farve en persons hud har
fordi vi alle er mennesker med en fælles skæbne, når vi alle,
faktisk skal være lige i virkeligheden. De bekræfter vores fælles menneskelighed,
uanset ens race eller etnicitet.
Hvad der imidlertid er svært for dem at forstå, er hvorfor alle hvide ikke kan
se dette. De føler en moralsk forpligtelse til at fremme fred og god vilje
mellem løbene, mens de bor i et land, hvor næsten 160 år
efter borgerkrigen finder sorte amerikanere det stadig umuligt at stemme
i mange dele af vores land eller endda for at få deres historie fortalt
Amerikas skolebørn, som det rutinemæssigt fortælles om det jødiske
Holocaust.
Et hundrede og tres år, og hadet og bigotteriet fortsætter blandt
dem, der sætter en enorm ære i at være gudfrygtige, retfærdige,
kirkegående mennesker!
Jeg bliver mindet om de ord i den gode bog: Hvis en mand siger, jeg elsker
Gud, og hader sin broder, han er en løgner; thi den, som ikke elsker sit
bror, som han har set, hvordan kan han elske Gud, som han ikke har set? (1
Johannes 4:20)
Der er en psykologisk skarpsindig observation af den romerske historiker
Tacitus om at hade dem, som man har såret på grund af skyldfølelsen
man føler at have såret dem, hvilket naturligvis får en til at føle
"ubehagelig"!
Tacitus var karakteristisk meget mere lakonisk, Proprium humani
ingenii est odisse quem laeseris. Det er menneskets natur at hade nogen
du har skadet (Tacitus, Agricola, 42).
Vi er alle her i dag og væk i morgen, og vi glemmer nogle gange
hvad vi laver og hvad det hele betyder. Hvad bliver vores arv? Hvornår
det sidste gardin falder, og vi hviler i vores grave, ville nogle
være jublende over at have disse ord på deres gravsten: Her ligger en
hvem gjorde sit bedste for at gøre Amerika til et helvede for ikke-hvide?
Faren for empati
Ørkenfædrene i det 3. og 4. århundrede e.Kr. levede alene i
deres huler og huler i den egyptiske ørken og begyndte at have
visioner. Gustave Flauberts The Temptation of St. Anthony giver en
litterær kunstners portræt af, hvorfor det ikke er godt at være alene lukket af
fra verden. Vi har brug for andre mennesker til at holde os menneskelige og mere til
til sagen, for at holde os ved at være tilregne.
Når vi gør den ulejlighed at komme ud af os selv, er vi det ikke længere
drift i vores egen indre galakse, men kan blande sig med alle mulige
forskellige personer og alle de smukke ting, vi deler til fælles med
den menneskelige familie. Vi har brug for denne ferie fra os selv for balance og
healing, men hvis vi er kyniske eller bitre, kan vi projicere ind i andre
vores egne indre dæmoner, som vi fejlagtigt tror er deres, hvorimod
alt, hvad vi har opdaget, er kun vores eget.
Jeg ville dog være mindre ærlig, hvis jeg ikke gjorde dig opmærksom på det
der er en fare for nogle ved at nå ud til andre gennem
rollespils magiske kraft. Det føler disse personer faktisk
rollespil er meget farligt, faktisk så farligt, at de ville
selv forbyde det fra vores skoler, sådan er dets magt til at vågne
medfølelse med andre.
Rollespil lærer de unge mange ting, hvoraf den ene er, hvordan bigotteri
og had kan blinde os for andres lidelse, lidelse som
de mere magtfulde har fået dem til at holde ud.
Det gør det muligt for de unge at mærke andres smerte og blive rystet over
de ansvarlige for at påføre den smerte.
Det udsætter dem for den grusomhed, som en gruppe kan forårsage en anden, når
de lærer om rædslerne ved amerikansk slaveri, udryddelsen af
de amerikanske indianere, og jødeforfølgelsen ned gennem
århundreder.
Denne opdagelse af millioners skæbne, der uden deres skyld
egne, måtte udholde et helt liv med lidelse blot på grund af deres
farve eller tro, er en chokerende åbenbaring, der forbliver hos disse
børn resten af livet.
Dem, der kunne torturere uskyldige mænd, kvinder og børn, mens kl
samtidig stolte over at være så dydige, gudfrygtige
folk, efterlad dem dybt forvirrede og urolige. Det gør dem
konfrontere, måske for første gang i deres liv, umenneskeligheden
der så ofte kommer med magt over andre og den forskruede vildfarelse
at mens de forårsager sådan smerte, gør de Guds vilje.
Det giver dem mulighed for at kigge ind i selve mørkets hjerte for at indse det
der er de af en sådan bundløs ondskab, som med en klar
samvittighed, kunne påføre andre sådanne gerninger. Udsat for disse
lektioner, er det ikke underligt, at disse børn beslutter sig for at behandle
alle, uanset race eller religion, med den dybeste respekt
og værdighed.
Rollespils magt er i sandhed farlig, fordi det ville betyde
at de aldrig kunne forstå, hvordan nogle i denne verden kunne dæmonisere
uskyldige grupper af mennesker - sorte og andre farvede, asiater,
Jøder, immigranter og LGBTQ-samfundet, når de ser dem for hvem
de er virkelig: fædre og mødre, sønner og døtre, bedstemødre
og bedstefædre, der ikke ønsker mere her i livet end hvad alle andre
ønsker — at være fri til at finde et bedre liv for sig selv og deres
børn.
Rollespil er intet andet end viljen til at komme ud af os selv
og identificere sig med andres smerte, en evne der skaber og bevarer
os mennesker. Dem, der besidder denne evne, vil måske endda blive det
bedre mennesker, mens de stadig er unge, fordomsfrie og har
et sympatisk hjerte, der banker i dem.
Hvis du er en af disse unge, vil du måske endda lave om
verden til et sted med retfærdighed og venlighed, hvor alle kan
forfølge deres drømme uden at blive ofre for dem, der ikke kan holde sig
dem, der er anderledes. Hvis du gør dette, så bliver din ungdom det
husket som den gyldne tid i dit liv.
Alle disse gavnlige lektioner er velsignelserne ved at blive skabt
ubehageligt, hvilket altid er en kilde til vækst, indsigt og en
uddybet menneskeheden.
At blive gjort ubehageligt er den åbne sesam ind i en meget større verden
som lader os føle andres smerte, som kan forvandle os for altid
til mere omsorgsfulde og følsomme medlemmer af den menneskelige familie.
For ud af mørket af at være utilpas kommer lyset af
opdagelse af, at vi alle er i denne verden sammen og deler det samme
skæbnen og hjælpe hinanden.
Men desværre får denne indre transformation aldrig lov til det
ske på nogle af vores skoler i dag, hvor der undervises i historien om
Sort race i Amerika fordømmes af hvide supremacister og dem
politikere, der deler deres synspunkter.
Hvorfor er så mange imod denne ædle bestræbelse i vores skoler, som kunne,
for den næste generation, begynde helbredelsen af Amerikas racisme om
der er sådan en hård benægtelse?
Lyt bare til et muligt svar: Gud forbyde, at rollespil skulle det
nogensinde få lov til at blive undervist i vores skoler siden medfølelsen det
fremkalder mod andre mennesker kan vise sig at være dødelig ved at inficere vores
ung.
Alt, hvad der vækker medlidenhed i det menneskelige hjerte, er farligt, men
rollespil er især farligt, fordi det også kan svække vores
børns tro på, at vores er den eneste sande vej, og det ville betyde
slutningen af vores verden.
Men da Gud er på vores side, kæmper vi retfærdigt imod
dem, der ville dele vores store nation etableret af hvide mænd for
den hvide race alene.
Vi bliver kaldt nedtonede, uforsonlige fjender af retfærdighed og sandhed, når de
Herren har garanteret at skænke denne store nation til den hvide race
alene om at regere som vores suveræne fødselsret.
Det siges, at vi ønsker at hjernevaske ikke kun vores børn, men også
børn af andre, der kræver, at sort historie undervises i vores
skoler.
Forbundsregeringen hævder, at vores doktrin om staters rettigheder er
men en undskyldning for at fastholde had og bigotteri mod ikke-hvide
næste generation.
Vi kalder det de ukrænkelige staters rettigheder over en føderals tyranni
Regering, der ville påtvinge sin afskyelige løgn om ikke-hvide
være ligeværdige borgere på gudelskende forældre som os selv, der
forkæmper vore forfædres veje, og ved himlen skal vi ikke være det
flyttet!
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner