Der er udviklet en utrolig mængde litteratur, der nedgør både kommunismen som begreb og de ledere, der udviklede det. Der har også været tidligere socialistiske intellektuelle, der er hoppet til den kapitalistiske side af den store mur, som er blevet budt velkommen med stor glæde. På det seneste er der mange eks-kommunister fra det tidligere Sovjetunionen og Kina, som endda siger, at kommunismens rigtige vej er kapitalismen og det globale frie marked. På trods af alt dette har vi set, hvordan selv da de romerske soldater myrdede Jesus ved at sætte ham på korset, voksede Jesu popularitet så meget efter hans død, at de romerske herskere til sidst måtte konvertere til den nye religion, kristendommen.
Alle de videnskabelige forudsigelser, Karl Marx lavede, går i opfyldelse. Karl Marx' teori om kapitalsims uundgåelige sammenbrud går i opfyldelse, mens det globale frie marked kæmper for at holde sig selv oven vande fra konstant sammenbrud. Ethvert middel til at løse problemet skaber flere og flere uoverstigelige problemer for kapitalismen. De rige bliver rigere og rigere og de fattige bliver fattigere og fattigere og denne grundlæggende ulighed vokser sig større og større. Ligesom Darwins evolutionsteori er filosofien om dielektisk materialisme den grundlæggende videnskabsfilosofi. Ligesom det romerske imperiums feudalisme blev ødelagt, og et nyt kapitalistisk borgerligt samfund blev skabt i Europa baseret på formel lighed mellem alle mennesker, for at realisere dette grundlæggende princip om lighed, skal der dannes et nyt kommunistisk samfund.
Den religiøse højrefløj beskriver det kommunistiske samfund som et hjerteløst gudløst samfund. Marx beskriver religion som hjertet i et hjerteløst samfund og sjælen i et sjælløst samfund - massernes opium. Han siger, lad os bringe Himlen til Jorden, hvorfor ikke? Hvorfor skulle himlen kun være i himlen for de rige borgerlige. At forstå, hvorfor alle de religiøse fanatikere opfører sig så fanatisk mod kommunismen, er vreden mod tvivlende Thomases. Jesus Kristus blev sat på korset af romerske soldater, og de flyttede skylden over på jøderne, netop de mennesker, som han kæmpede for. Romerne myrdede Jesus, kaprede kristendommen og brugte endda kristendommen til at bekæmpe sin off-shoot islam i dens store korstogskrig. Mohamed ønskede, helt i modsætning til Jesus, at bekæmpe vold med vold. Han symboliserede dette ved at bære Koranen til venstre og sværdet til højre. Han indså, at det er nytteløst at ende med at blive indlemmet i systemet ligesom Jesus og hans kristendom. Alle de religiøse freaks og misbrugere finder en behagelig bolig i det kapitalistiske borgerlige samfund, men for dem handler religion om at leve i det abstrakte filosofiske plan, og de har kun ringe eller intet bidrag til samfundet i øjeblikket. Den religiøse højre repræsenterer det gamle feudale samfund ødelagt af de kapitalistiske borgerlige, som skabte en ny form for ejendom, den globale almægtige udvekslingsmekanisme kendt som penge, der erstattede den gamle ejendom, det feudale landbrugsland.
Det kapitalistiske borgerlige samfund er imidlertid på en stærkere position end den religiøse højre, da de støtter formel lighed for alle mennesker. De støtter også videnskaben, så længe videnskaben tjener dem som en slave. Karl Marx ønskede at bruge moderne videnskabelige værktøjer til at studere det menneskelige samfund og udviklede gennem denne proces begrebet dielektisk materialisme og videnskabelig socialisme. Borgerskabet måtte ødelægge det gamle feudale samfund for at befri slaverne og ansætte dem på deres fabrikker. Ved at anvende det rigelige udbud af arbejdere fra landsbyer og mindre byer var kapitalisterne og hans ledere i stand til at etablere et nyt produktionssystem, der producerede det moderne borgerlige samfund. Klassekonflikten, der opstår som følge af udbytningen af arbejderne, der udgør de 99% i modsætning til de 1%, der repræsenterer lederne, giver anledning til den proleteriatiske revolution som forudset af Marx.
På et grundlæggende niveau er de processer, som de borgerlige skabte, blevet sat i sin egen bevægelse, som nu ikke længere er i hans kontrol. Marx og Engels' videnskabelige teorier bliver nu bekræftet af undersøgelser af menneskelig evolution og fysiske videnskaber. Fakta er ved at dukke op, at det tidlige menneskelige samfund var matrilineært af natur som forudset af Engels. Fysikkens begreber såsom principperne for modsætninger såsom bevægelse og stationaritet, momentum og rum, partikel og bølge, individualitet og kollektivitet peger alle på den underliggende filosofi om dielektisk materialisme. Marx siger klart, at den menneskelige essens eller individualitet ikke er andet end ensemblet af hans sociale interaktioner. Dette vigtige udsagn er grundlæggende for mange facetter af social og kollektiv identitet, både fysisk og metafysisk.
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner