Ti mennesker blev dræbt og syv såret for nylig i et masseskyderi på et community college i Roseburg, Oregon. Sådanne skyderier er mere end endnu et tragisk udtryk for ukontrolleret vold i USA, de er symptomatisk for et samfund opslugt af frygt, militarisme, en survival-of-the-fittest-etos og en voksende foragt for menneskeliv. Desværre er dette skyderi ikke en isoleret hændelse. Over 270 masseskyderier har fundet sted i USA alene i år, hvilket endnu en gang beviser, at de økonomiske, politiske og sociale forhold, der ligger til grund for sådan vold, ikke bliver behandlet.
Statsundertrykkelse, uhæmmet egeninteresse, en tom forbrugeretos og krigslignende værdier er blevet de organiserende principper i det amerikanske samfund, der producerer en ligegyldighed over for det fælles bedste, medfølelse, en bekymring for andre og lighed. Efterhånden som offentligheden falder sammen i de individualiserede værdier i en banal forbrugerkultur og lokket af private tvangstanker, flirter det amerikanske samfund med former for irrationalitet, der er kernen i hverdagens aggression og det offentlige livs visnen. Det amerikanske samfund er drevet af uhæmmede markedsværdier, hvor økonomiske handlinger og finansielle udvekslinger er adskilt fra sociale omkostninger, hvilket yderligere underminerer enhver følelse af socialt ansvar.
Derudover normaliserer et ødselt kæmpe militær-industrielt overvågningskompleks, der er drevet af krigen mod terror sammen med USA's endeløse forbrug af vold som underholdning og dets fejring af en omsiggribende våbenkultur den hverdagslige vold mod sorte unge, immigranter, børn, der bliver fodret ind i skole til fængsel rørledning, og andre anses for engangsbrug. Amerikanske politikere forsøger nu at styre virkningerne af systemisk vold, mens de ignorerer dens underliggende årsager. Under sådanne omstændigheder opnår et samfund, der er mættet af vold, tillid, når dets politiske ledere har opgivet forestillingen om det fælles bedste, social retfærdighed og lighed, som alle ser ud til at være blevet levn fra historien i USA.
Over for masseskyderier går PR-desfantasimaskinen i overdrev og hævder, at våben ikke er problemet, og at årsagerne til sådan vold i høj grad kan tilskrives psykisk syge. I virkeligheden, som to forskere fra Vanderbilt University, Dr. Jonathan Metzl og Kenneth T. MacLeish, udgav i American Journal of Public Health bemærkede, at "Færre end 6 procent af de 120,000 våbenrelaterede drab i USA mellem 2001 og 2010 blev begået af mennesker diagnosticeret med psykisk sygdom."
Det er måske ikke en overdrivelse at påstå, at den amerikanske regering har blod på hænderne på grund af Kongressens afvisning af at tøjle en våbenlobby, der producerer en voksende militarisme, der sanktionerer en kærlighedsaffære med de uhæmmede virksomhedsinstitutioner, økonomiske interesser og masseproducerede voldskulturer. Skyderiet i Oregon Community College er det 41. skoleskyderi i år, mens der har været 142 tilfælde af vold på skoleejendomme siden 2012. Alligevel fortsætter volden ukontrolleret, alt imens den er legitimeret af de feje handlinger fra politikere, der nægter at vedtage lovgivning for at begrænse spredningen af våben og støttelovgivning så elementær som baggrundstjek – som 88 procent af det amerikanske folk støtter.
Amerikanerne er besat af vold. De ejer ikke kun næsten 300 millioner skydevåben, men har også en kærlighedsaffære med kraftfulde våben såsom 9MM Glock halvautomatiske pistoler og AR15 stormgeværer. Kollektiv vrede, frustration, frygt og vrede præger i stigende grad et samfund, hvor folk står uden arbejde, unge mennesker ikke kan forestille sig en anstændig fremtid, hverdagsadfærd er kriminaliseret, uligheden i formue og indkomst stiger, og politiet betragtes som besættelseshære. . Dette er ikke kun en opskrift på både tilfældig vold og masseskyderier; det får sådanne handlinger til at fremstå rutinemæssige og almindelige.
Præsident Obama har ret i at udtale, at den vold, vi ser i USA, er "et politisk valg, vi træffer, der tillader dette at ske." Mens han tager sigte på våbenlobbyen, især National Rifle Association, er det, Obama undlader at adressere, at ekstrem vold er systemisk i det amerikanske samfund og er blevet grundlaget for politik og skal forstås inden for en bredere historisk, økonomisk, kulturel og politisk sammenhæng. For at være præcis er politik blevet en forlængelse af vold drevet af en kultur af frygt, grusomhed og had, legitimeret af politikere købt og solgt af våbenlobbyen og andre relaterede militaristiske interesser. Desuden behandles vold nu som en sport, en fornøjelsesproducerende industri, en kilde til store overskud for forsvarsindustrien og en ætsende indflydelse på det amerikanske demokrati. Og som sådan er det udtryk for en dybere politisk og etisk korruption i det amerikanske samfund.
Efterhånden som USA bevæger sig fra en velfærdsstat til en krigsstat, bliver statens vold normaliseret. Amerikas moralske kompas og dets højeste demokratiske idealer er begyndt at visne, og de institutioner, der engang var designet til at hjælpe mennesker, tjener nu stort set til at undertrykke dem. Våbenlovgivningen betyder noget, socialt ansvar betyder noget, en regering, der er lydhør over for dens folk, betyder noget. Samtidig burde våbenlobbyister ikke betyde noget, penge, der kontrollerer politik, burde ikke betyde noget, den vanvittige spredning af gal vold i populærkulturen burde ikke betyde noget, og den igangværende militarisering af det amerikanske samfund burde heller ikke betyde noget.
Våbenvold i Amerika er uløseligt forbundet med økonomisk vold og volden reproduceret af politikere, som hellere vil støtte det militær-industrielle-våbenkompleks end at tage fat på de mest basale behov og sociale problemer, som det amerikanske folk står over for. Når vold bliver et organiserende princip i samfundet, begynder et demokratis struktur at optrevle, hvilket tyder på, at Amerika er i krig med sig selv. Når politikere af snævre selv- og økonomiske interesser nægter at konfrontere de forhold, der skaber sådan vold, har de blod på hænderne.
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner