Kilde: Ny Venstrerevy
Så er det kommet til det: Ken Loach er nu målet for en karaktermordkampagne, der føres af dem, der ikke vil stoppe ved noget for at skærme Israels apartheidpolitik. Deres budskab til folk med god samvittighed er enkelt: Medmindre du også ønsker at blive plettet som antisemit, så tie stille om forbrydelserne mod menneskeheden og angrebet på menneskerettighederne i Palæstinas land. De gør os andre opmærksomme: Hvis vi kan gøre dette mod Ken Loach, en mand, der har brugt sit liv på at kæmpe for ofrene for undertrykkelse, racisme og diskrimination, så forestil dig, hvad vi skal gøre ved dig. Hvis du tør støtte palæstinensernes menneskerettigheder, vil vi påstå, at du hader jøderne.
Kunsten at myrde en venstremands karakter er blevet bedre finpudset i nyere tid. Når Financial Times kaldte mig en marxistisk motorcyklist, tilstod jeg gerne anklagen. At kalde mig stalinist, som nogle usofistikerede højrefolk gør, formår heller ikke at antænde en eksistentialistisk krise i min sjæl, fordi jeg udmærket ved, at jeg ville være en hovedkandidat for gulag under ethvert stalinistisk regime. Men kald mig kvindehader eller antisemit, og smerten er øjeblikkelig. Hvorfor? Fordi ved at vide, hvor gennemsyret vi alle er i vestlige samfund af patriarkatet, antisemitisme og andre former for racisme, rammer disse anklager en nerve.
Det er derfor en lækker ironi, at de af os, der har prøvet det hårdeste for at befri vores sjæl for kvindehad, antisemitisme og andre former for racisme, bliver mest såret, når de bliver anklaget for disse fordomme. Vi er fuldt ud klar over, hvor let antisemitisme kan inficere mennesker, som ikke er racistiske i andre henseender. Vi forstår godt dets list og styrke, for eksempel det faktum, at jøderne er de eneste mennesker, der er blevet foragtet både for at være kapitalister og for at være venstreorienterede revolutionære. Det er grunden til, at den strategiske anklage om antisemitisme, hvis formål er at tie og udstøde dissidenter, forårsager intern uro hos os. Det er det, der ligger bag den løbske succes med sådanne bagvaskelseskampagner mod mine venner Jeremy Corbyn, Bernie Sanders, Brian Eno, Roger Waters og nu Ken Loach.
'Er din eksklusive kritik af Israel ikke symptomatisk for antisemitisme?', bliver vi ofte spurgt. Når man ser bort fra det farcistiske i påstanden om, at vi udelukkende har kritiseret Israel, er og kan kritik af Israel ikke være kritik af jøderne, præcis ligesom kritik af den græske stat eller af amerikansk imperialisme ikke er kritik af grækerne eller af amerikanerne . Det samme gælder for at afhøre visdommen i at have skabt en etnisk specifik stat. Når bemærkelsesværdige mennesker som mine helte Hannah Arendt og Albert Einstein satte spørgsmålstegn ved det zionistiske projekt om en jødisk stat i Palæstina, er det stødende at hævde, at det at diskutere Israels eksistens er at være antisemitisk. Spørgsmålet er ikke, om Arendt og Einstein havde ret eller forkert. Spørgsmålet er, om deres spørgsmålstegn ved visdommen i en jødisk stat i landet Palæstina er antisemitisk eller ej. Det er klart, at mens antisemitter var imod grundlæggelsen af staten Israel, følger det ikke, at kun antisemitter var imod grundlæggelsen af en jødisk stat i Palæstina.
På en personlig note, tilbage i 2015, mens han tjente som Grækenlands finansminister, troede en græsk pro-trojkaavis, at de kunne formindske mig med en tegneserie, der skildrede mig som en Shylock-lignende figur. Hvad disse idioter ikke var klar over var, at de gjorde mig meget stolt! At forsøge at plette mit image ved at sammenligne mig med en jøde var og er fortsat et hæderstegn. Når vi også taler på vegne af førnævnte venner, der er udskældt som antisemitter, føler vi os dybt smigrede, når en antisemit samler os med et folk, der modigt har udholdt racisme i så lang tid. Så længe en enkelt jøde føler sig truet af antisemitisme, vil vi stifte Davidsstjernen på vores bryst, ivrige og klar til at blive regnet som jøder i solidaritet – selvom vi måske ikke er jøder. Samtidig bærer vi det palæstinensiske flag som et symbol på solidaritet med et folk, der lever i en apartheidstat bygget af reaktionære israelere, skader mine jødiske og arabiske brødre og søstre og antænder racismens ild, som ironisk nok altid skaber en mere stålende variant af antisemitisme.
Når vi vender tilbage til Ken Loach, kan heldigvis ingen smædekampagne mod ham lykkes. Ikke kun fordi Kens arbejde og liv er bevis på anklagens absurditet, men også på grund af de modige israelere, der tager frygtelige risici ved at forsvare både jøders og ikke-jøders ret til at kritisere Israel. For eksempel gruppen af akademikere som metodisk har dekonstrueret IHRA's uforsvarlige definition af antisemitisme, hvilket sammenfletter den med legitim kritik af Israel, som mange progressive israelere deler. Eller de vidunderlige mennesker, der arbejder med den israelske menneskerettighedsorganisation B'TSELEM at modstå de på hinanden følgende israelske regeringers apartheidpolitik. Jeg er dem lige så taknemmelig, som jeg er over for min ven og mentor Ken Loach.
ZNetwork finansieres udelukkende gennem sine læseres generøsitet.
Doner