Mewn democratiaeth, rhaid i arweinwyr ennill a chadw ymddiriedaeth y cyhoedd. Ni waeth pa mor uchel y mae’r arweinwyr hynny’n cyhoeddi eu hymroddiad i frwydro yn erbyn terfysgaeth, rhaid inni beidio ag ymwrthod ag archwilio a ydynt yn ddibynadwy.
Ar Fawrth 17, 2003, mewn anerchiad mawr i bobl America, datganodd yr Arlywydd George W. Bush: “Mae cudd-wybodaeth a gasglwyd gan y llywodraeth hon a llywodraethau eraill yn gadael unrhyw amheuaeth bod cyfundrefn Irac yn parhau i feddu a chuddio rhai o'r arfau mwyaf angheuol a ddyfeisiwyd erioed. .” Ar Ebrill 10, mewn neges ar y teledu i bobl Irac, dywedodd y Prif Weinidog Tony Blair: “Doedden ni ddim eisiau’r rhyfel hwn. Ond wrth wrthod rhoi’r gorau i’w arfau dinistr torfol, ni roddodd Saddam unrhyw ddewis inni ond gweithredu.”
Cyn ac yn ystod y rhyfel yn Irac, clywsom lawer o ddatganiadau eraill o'r fath gan brif swyddogion yn Washington a Llundain. Mae'n debyg eu bod wedi cyfiawnhau'r rhyfel.
Ymhlith erchyllterau'r rhyfel hwnnw mae arfau a elwir yn fomiau clwstwr. Rwy’n defnyddio’r amser presennol oherwydd nawr – fisoedd ar ôl i’r Pentagon a byddin Prydain ollwng miloedd o fomiau clwstwr ar Irac – maen nhw’n parhau i ffrwydro, weithiau yn nwylo’r plant sy’n eu codi. Ar gyflymder uchel, mae'r bomiau hynny'n tanio darnau sy'n torri'n gnawd dynol.
Efallai y byddwn yn dweud bod y bomiau clwstwr yn arfau brawychus. Efallai y byddwn yn dweud eu bod nhw - a'r arweinwyr a awdurdododd eu defnydd - yn dal i ddychryn pobl yn Irac.
Yn y tymor hir, os yw arweinwyr eisiau ennill a chynnal ymddiriedaeth, mae'n ddefnyddiol i'w rhesymeg fod yn rhesymol gredadwy yn hytrach nag Orwellian. Ond pan nad oes un safon sy’n condemnio “terfysgaeth” yn ddibynadwy, yna mae’r gair yn gwasanaethu fel pêl-droed gwleidyddol yn hytrach na therm i’w ddefnyddio gydag uniondeb. Yn anffodus, mewn defnydd cyffredin o'r gair, nid creulondeb afreolus na maint gweithredoedd llofruddiol sy'n pennu condemniad, ond yn hytrach cyd-destunau cenedlaetholgar a gwleidyddol y gweithredoedd hynny.
Byddai’n ddigon drwg pe bai arweinwyr echel Washington-Llundain o “wrth-derfysgaeth” yn ddim ond dyblyg yn eu rhesymeg dros fynd i ryfel. Neu byddai'n ddigon drwg pe bai'r arweinwyr hynny'n onest am eu rhesymau wrth archebu eu gweithgareddau eu hunain sy'n dychryn sifiliaid. Ond mae anonestrwydd amlwg yn rhan annatod o broblemau ehangach a dyfnach gyda pholisïau sylfaenol sy’n gwahaniaethu’n ddealladwy rhwng dioddefwyr “teilwng” ac “annheilwng” – sy’n ein hannog, i bob pwrpas, i ofyn gan bwy mae’r gloch yn canu. Nid oes angen i'r canllawiau swyddogol fod yn eglur i gael eu deall yn dda neu o leiaf eu mewnoli'n eang: Peidiwch â gadael i ormod o empathi symud i gyfeiriadau anawdurdodedig.
Er enghraifft: Mae un yn chwilio yn ofer am gofnod o Washington yn condemnio ei gynghreiriad Twrci tra, yn y blynyddoedd diwethaf, mae llywodraeth Twrci wedi gyrru miliynau o bobl Cwrdaidd o'u cartrefi, wedi dinistrio miloedd o bentrefi, wedi lladd miloedd lawer o Gwrdiaid ac wedi achosi artaith erchyll. I gymryd enghraifft arall: Mae'r rhyfel ar Irac wedi'i ganmol am gau siambrau artaith y gyfundrefn. Yn y cyfamser, mae biliynau o ddoleri mewn cymorth yn parhau i lifo o Washington i lywodraeth yr Aifft, sy'n gweithredu siambrau artaith ar gyfer carcharorion gwleidyddol. Efallai y bydd rhywun yn meddwl mai ffordd briodol o wrthwynebu artaith fyddai rhoi'r gorau i'w hariannu.
Mae'r Arlywydd Bush fel mater o drefn yn gwadu terfysgwyr sy'n cymryd rhan mewn ymosodiadau marwol sy'n cymryd bywydau sifiliaid Israel. Ond nid yw byth yn cymhwyso gwadiadau tebyg i arweinwyr llywodraeth Israel a gefnogir gan yr Unol Daleithiau, sy'n aml yn gorchymyn ymosodiadau sy'n cymryd bywydau sifiliaid Palestina yn rhagweladwy.
Flynyddoedd cyn y drosedd yn erbyn dynoliaeth a elwir yn 9/11, nododd yr ysgolhaig Eqbal Ahmed: “Ni all archbwer hyrwyddo terfysgaeth mewn un lle a disgwyl yn rhesymol atal terfysgaeth mewn man arall. Ni fydd yn gweithio yn y byd crebachlyd hwn.” Er mwyn haeddu ymddiriedaeth y cyhoedd, byddai angen i unrhyw beth a elwir yn “rhyfel yn erbyn terfysgaeth” gael ei arwain gan braeseptau moesol gwirioneddol yn hytrach na symudiadau cysylltiadau cyhoeddus i guddio patrymau parhaus o ragrith.
Ar Fai 28, fe wnaeth adroddiad gan Amnest Rhyngwladol gondemnio llywodraethau America a Phrydain am yr hyn a elwir yn rhyfel ar derfysgaeth sydd mewn gwirionedd yn ymgorffori llawer o gyfundrefnau i gymryd rhan mewn cam-drin ofnadwy ar hawliau dynol. Dywedodd Ysgrifennydd Cyffredinol Amnest, Irene Khan, fod “yr hyn a fyddai wedi bod yn annerbyniol ar Fedi 10, 2001, bellach bron yn norm” - tra bod Washington yn hyrwyddo “athrawiaeth newydd o hawliau dynol a la carte.” Ychwanegodd: “Mae’r Unol Daleithiau yn parhau i ddewis a dethol pa rannau o’i rwymedigaethau o dan gyfraith ryngwladol y bydd yn eu defnyddio, a phryd y bydd yn eu defnyddio.”
Ledled y byd, bydd yn amhosibl cynnal ymddiriedaeth y cyhoedd mewn ymdrechion gwrthderfysgaeth heb gadw at safonau sy'n gwrthod terfysgaeth yn gyson. Mae lansio rhyfeloedd ymosodol a darparu cefnogaeth enfawr i'r rhai sy'n cam-drin hawliau dynol yn weithredoedd terfysgol eu hunain - gan y cryf. Maent yn sicr o gynyddu cynddaredd ac ysgogi gweithredoedd terfysgol gan y gwan.
Pan fydd gwlad - yn enwedig democratiaeth - yn mynd i ryfel, mae caniatâd y llywodraethwyr yn iro'r peirianwaith lladd. Mae distawrwydd yn ffurf allweddol o gydweithredu, ond nid yw'r system rhyfela yn mynnu tawelwch na chytundeb. Bydd goddefgarwch neu hunan-ataliaeth yn ddigon.
Mae'r byd bellach yn cael ei gysgodi gan berthynas arbennig rhwng dwy lywodraeth - y pŵer mawr a'i alluogwr blaenllaw. Yn enw arweinyddiaeth foesol, maent yn defnyddio twyll. Yn enw heddwch, maent yn achosi rhyfel. Yn enw ymladd terfysgaeth, maent yn cymryd rhan mewn terfysgaeth. Mae polisïau o'r fath yn galw am ymddiriedaeth ond yn haeddu gwrthwynebiad di-ildio.
________________________________
Norman Solomon yw cyfarwyddwr gweithredol y Sefydliad Cywirdeb Cyhoeddus, sydd wedi'i leoli yn Washington a San Francisco. Mae'n gyd-awdur “Target Iraq: What the News Media Do not Tell You” (Efrog Newydd: Context Books, 2003).
Mwy o erthyglau gan Norman Solomon ar Irac
Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.
Cyfrannwch