Ffynhonnell: TomDispatch.com

Llun gan Rena Schild/Shutterstock

Rwy’n gwybod beth mae’n ei olygu i gael fy ngwylio’n rhy ofalus o lawer, ffenomen sydd ond wedi gwaethygu yn y blynyddoedd rhyfel-ar-derfysgaeth. Rwy'n gyfuniad rhyfedd, rwy'n amau, fy mod yn briod milwrol ac yn weithredwr gwrth-ryfel-ar-derfysgaeth. Fel rydw i wedi darganfod, mae'r ddau yn eistedd yn anghyfforddus yn yr hyn sy'n dal i fynd heibio am un bywyd. Yn y wlad hon yn ystod y blynyddoedd hyn, ysywaeth, mae cael golwg arnoch chi wedi dod yn ffenomen gyffredin ac eang. Pan mai'r llywodraeth sy'n ei wneud, fe'i gelwir yn “wyliadwriaeth.” Pan mai eich cyfoedion neu'r rhai uwch eich pen ym myd y priod milwrol ydyw, nid oes gair amdano o gwbl.

Nawr, byddwch yn amyneddgar gyda mi wrth i mi ddechrau fy archwiliad bach o dalaith Americanaidd o'r fath ar y lefel fwyaf personol cyn symud ymlaen at y ffordd yr ydym yn awr yn byw mewn mwy fyth o gyflwr gwyliadwriaeth—ie.

Safbwynt Gwraig o'r Llynges ar Fywyd Milwrol, Ôl-9/11

“Mae'r fyddin yn swnio fel y maffia. Mae rheng eich gŵr yn pennu pa mor bwerus ydych chi.” Dyna oedd ymateb ffrind da, rhyw ddegawd yn ôl, pan wnaeth gwraig fwy profiadol o’r Llynges fy nghywilyddio am ddatgelu trwy neges destun y byddai llong danfor niwclear fy ngŵr yn dychwelyd i’r porthladd yn fuan. Roedd ei phriod wedi'i aseinio i'r un cwch am flwyddyn yn hirach na fy un i ac roedd yn bennaeth ar y Grŵp Parodrwydd Teuluol cysylltiedig, neu'r FRG.

Mae FRGs o'r fath, sy'n cael eu harwain gan wragedd swyddogion, yn wisg holl-wirfoddolwyr sydd i fod i gefnogi teuluoedd y milwyr sydd wedi'u neilltuo i unrhyw gwch. Mewn eiliad o gyffro difeddwl, roeddwn yn wir wedi anfon neges destun at briod arall, gan gynnig llaw i ddathlu dychweliad ein gwŷr ar fin digwydd, y math o barti, fel y dywedodd yr un fenyw wrthyf, “Mae pob gwraig yn helpu i ddiolch i'n dynion am yr hyn maent yn ei wneud i ni. Mae’n allweddol i ennyn morâl.”

Roedd hi wedi disgrifio’r arwyddion roedd gwragedd eraill wedi bod yn eu gwneud o dan gyfarwyddyd gwraig y capten a hithau, yn ogystal â’r gadwyn ffôn roedden nhw wedi’i gosod i roi gwybod i ni pryd y byddai’r cwch yn cyrraedd er mwyn i ni allu rhuthro i’r gwaelod. ei gyfarch. Mewn ymateb i'm neges, roedd hi wedi ateb mewn ffurf amlwg ddig (hynny yw, ym mhob prif lythyren), “PEIDIWCH BYTH, BYTH DANGOS MEWN UNRHYW FFORDD DROS DESTUN Y BYDD Y Cwch YN DYCHWELYD YN FUAN. RYDYCH CHI'N PERYGI EU BYWYDAU." Ychwanegodd y byddwn yn cael fy ngwahardd o'r holl weithgareddau cychod pe bawn i byth eto gymaint ag awgrymu bod dychwelyd o'r fath ar fin digwydd.

Ar fy mhen fy hun yn fy fflat mewn tref denau ei phoblogaeth ger y ganolfan filwrol leol, rhedodd fy nghalon gyda'r bygythiad o ynysu pellach. Beth fyddai'n digwydd oherwydd yr hyn roeddwn i wedi'i wneud?

Ac oeddwn, roeddwn i wedi camgymryd, ond nid, fel y daeth yn amlwg i mi, mewn unrhyw ffordd a oedd yn wirioneddol bwysig neu a oedd mewn gwirionedd yn peryglu unrhyw beth neu unrhyw un o gwbl—dim byd, mewn geiriau eraill, na ellid bod wedi delio ag ef mewn caredig, llai ffasiwn Orwellaidd, o ystyried mai grŵp o wirfoddolwyr yn ôl y sôn oedd hwn.

Hwn oedd fy nghyflwyniad bach cyntaf i gael fy ngwylio a'r pwysau sy'n mynd gyda gwyliadwriaeth o'r fath ym myd y priod milwrol. Flynyddoedd yn ddiweddarach, pan neilltuwyd fy ngŵr i long danfor arall, roedd gwraig swyddog yn yr un ganolfan lyngesol wedi torri i mewn i ddagrau gan ddweud wrthyf am yr ymweliad syndod yr oedd hi newydd gael ei thalu gan dair gwraig a oedd yn briod â swyddogion o safle uwch ar gychod eraill a oedd wedi'u lleoli yn y ganolfan honno.

Gan eistedd ar draws oddi wrthi yn eu ffrogiau dylunydd, fe wnaethant fynnu nad oedd hi'n gwneud digon i godi arian raffl i dalu am addysg plentyn milwrol yn y dyfodol. Ydw i wir yn gyfrifol am anfon plentyn arall i'r coleg? Dyna oedd ei chwestiwn enbyd i mi. Methu â chadw swydd, o ystyried ailbennu lluosog ei gŵr, roedd wedi cael trafferth yn syml i gynilo digon ar gyfer addysg ei phlant ei hun. A chofiwch chi, roedd hi eisoes yn darparu gofal plant wythnosol am ddim i gyd-gwragedd nad oedd yn gallu lleoli gwasanaethau fforddiadwy yn y dref honno, wrth gynghori rhai gwragedd a oedd wedi dod yn hunanladdol yn ystod cyfnodau hir eu gwŷr.

Gallwn i, wrth gwrs, luosi enghreifftiau o'r fath, ond rydych chi'n cael y syniad. Yn y fyddin rhyfel-ar-derfysgaeth, mae llygaid arnoch chi bob amser.

Yn briod â'r Milwrol (neu'r Terfysgaeth O Fewn)

Ar bapur, mae byddin America yn ymdrechu i “cydnabod y gefnogaeth a'r aberth” o'r 2.6 miliwn o briod a phlant milwyr ar ddyletswydd gweithredol. Ac yn wir, mae yna ystumiau i'r cyfeiriad cywir—o bartneriaethau gyda chyflogwyr sydd wedi ymrwymo i llogi priod milwrol i argyfwng tymor byr cymorth iechyd meddwl.

Siaradwch â bron unrhyw briod a bydd hi—ac ydym, rydym yn sôn am fenywod yma—yn dweud wrthych fod y cymorth mwyaf effeithiol a dibynadwy yn dod gan wragedd eraill sy'n gwirfoddoli eu hamser di-dâl i redeg FRGs a gweithgareddau tebyg. Yn anffodus, yn y cyfnod ôl-9/11, fel y mae'r anthropolegwyr Jean Scandlyn a Sarah Hautzinger wedi sylw at y ffaith, mae mwy a mwy o agweddau ar fywyd teuluol milwrol, a oedd unwaith yn cael eu hystyried fel “gwirfoddolwr,” wedi dod yn “wirfoddol” - fel yn, rydyn ni'n eich gwylio chi ac mae disgwyl i chi wneud hynny. Fel arall, ni fydd gyrfa eich gŵr yn symud ymlaen.

Yn waeth eto, mae pob gweithgaredd gwirfoddol o'r fath yn tueddu i'ch ysgubo i fyd o wyliadwriaeth anffurfiol sydd wedi'i anelu nid yn unig at sicrhau nad ydych chi'n gollwng y ffa ar symudiadau milwyr dosbarthedig, ond hefyd yn osgoi cysylltiadau cyhoeddus posibl. argyfyngau dros realiti milwrol sydd ar ddod fel trais teuluol a cyfraddau hunanladdiad cynyddol ymhlith y milwyr. Ar ôl genedigaeth ein hail blentyn, roedd menyw â dim hyfforddiant iechyd meddwl fel arfer yn fy ffonio’n wythnosol i “gofio i mewn.” Roedd hi eisiau gwneud yn siŵr, mynnodd hi, fy mod i'n gofalu'n iawn am ein babi. Pe bawn i’n gwrthod siarad â hi—ac yn ei chael hi’n ormesol yn wir—roedd hi’n bygwth galw gwasanaethau amddiffyn plant i mewn. Roeddwn yn yr ysgol i raddedigion yn astudio i fod yn weithiwr cymdeithasol clinigol, dywedais wrthi, a gwyddwn yn berffaith iawn nad oedd ganddi unrhyw sail i adrodd amdanaf. Roeddwn i'n meddwl tybed, fodd bynnag, beth aeth priod â llai o adnoddau drwyddo pan gawsant alwadau “gwyliadwriaeth” o'r fath.

Credwch fi, mae diogelwch cenedlaethol wedi ennill ystyr newydd mewn awyrgylch o'r fath. Unwaith, er enghraifft, wynebodd fy ngŵr swyddog arall oherwydd fy mod wedi ysgrifennu post ar flog dienw am fywyd milwrol yr oeddwn bryd hynny yn ei ysgrifennu - roedd fy hunaniaeth newydd gael ei ddarganfod - yn disgrifio'r diet afiach y gorfodwyd swyddogion i'w fwyta ar ei gyfer. llong danfor. Roedd hyd yn oed hyn yn cael ei ystyried yn fygythiad i ddiogelwch cenedlaethol, oherwydd roeddwn i’n “tanseilio morâl.”

Weithiau, roedd yn ymddangos fel pe bai gan y rhai sydd â'r dasg o ymladd rhyfel di-ddiwedd y wlad hon ar derfysgaeth awydd dwfn i greu mwy fyth o broblemau o bob math, gan ddilysu'r dybiaeth ein bod i gyd yn byw mewn byd o berygl bythol. Wythnos yn unig ar ôl i fy ngŵr a minnau symud i orsaf ddyletswydd newydd gyda’n plentyn bach, er enghraifft, fe ddaeth ataf un noson yn ein tŷ dal yn wag ar ôl shifft 16 awr yn y ganolfan. Yr oedd ei wyneb yn welw pan, gyda dyrnau wedi eu cau, dywedodd, “Mae gennyf ffafr y mae angen i mi ei gofyn gennych.” Roedd ei brif swyddog newydd eisiau i mi ddod heibio un noson er mwyn iddo ef a grŵp o uwch swyddogion a’u gwragedd allu trafod beth oedd “ymddygiad priodol” mewn grwpiau priod. Mae'n debyg nad oedd priod swyddog a oedd yn gadael y gorchymyn wedi cyd-dynnu â gwragedd y swyddogion eraill. Gan fod rheng fy ngŵr yr un fath â rheng y swyddog a oedd yn gadael, roeddwn i'n cael fy rhybuddio rhag blaen yn seiliedig ar ddim byd mwy na rheng y dyn roeddwn i wedi dewis ei briodi.

“Ie, byddaf yn siarad ag ef,” dywedais. “Ond mae gen i rai pethau yr hoffwn iddo eu hystyried hefyd.” Os oeddwn yn mynd i fynychu cyfarfod o’r fath, roedd gennyf fy set fy hun o bynciau i’w trafod—yn eu plith, na ddylid disgwyl i deuluoedd dalu $50 y tocyn i fynychu’r ddawns flynyddol ac na ddylai mamau newydd gael eu galw’n wythnosol. gan yr ombwdsmon gorchymyn a gofynnodd am eu sgiliau magu plant.

Drannoeth, dywedodd fy ngŵr wrthyf fod ei brif swyddog yn teimlo “fel eich bod yn gorfodi ei law.” Roedd ei nerfau yn rhuthro, cymerodd anadl ac yna sibrwd (felly ni allai ein plentyn bach ei glywed), “Edrychwch, dywedodd os nad ydych chi'n dod i'w dŷ yn unig, gallai unrhyw beth ddigwydd i'n teulu. Unrhyw beth. "

Wnes i erioed ymweld â thŷ'r capten hwnnw, na chyfranogi llawer yn ystod y ddwy flynedd y buom yn y ganolfan honno. Ac eto roedd bygythiad amwys y capten i'n teulu yn hongian dros ein cartref drwy'r amser. Roedd yna eiliadau yn y nos pan oeddwn i'n neidio ar bob sŵn y tu allan i'n ffenestri. Ar adeg pan oeddwn ar fy mhen fy hun gyda'n plentyn bach ac unwaith eto'n feichiog iawn, torrwyd i mewn i'n tŷ yn wir ac roeddwn hyd yn oed yn meddwl yn fyr ai'r capten oedd ar fai (cyn diystyru'n gyflym). Dechreuais deimlo fel pe bai arswyd y cyfnod hwnnw yn dod o'r tu mewn i'r fyddin ei hun.

Ni ymosododd unrhyw un ar fy nheulu, ond byddai'n ddwy flynedd anodd. Er enghraifft, un noson yn fuan ar ôl i’m gŵr ddychwelyd o leoliad blin lle’r oedd ei is-aelod wedi gwrthdaro â llong sifil, rhannodd destun gan y capten yn lleisio siom nad oedd priod fel fi wedi dewis mynd i fwy o ddigwyddiadau, gan gynnwys y Llynges. pel. Diolch i deuluoedd fel ein un ni, mynnodd y capten fod morâl gorchymyn yn talu pris. Roeddem, fe awgrymodd, yn cael ein gwylio ac nid yn unig yr oedd gyrfa fy ngŵr mewn perygl, ond roedd y ddamwain ddiweddar a oedd yn bygwth bywyd ar y môr yr oeddem i gyd yn chwilota ohoni rywsut wedi’i hachosi, yn rhannol o leiaf, gan ddiffyg cyfranogiad priod yn ôl yma adref. Er gwaethaf fy ymdrechion ffeministaidd gorau i wfftio awgrym mor chwerthinllyd, teimlais fy mod yn cael fy ngwylio, wedi fy mâl gan euogrwydd, yn ddi-rym i wrthdroi’r hyn a oedd yn ymddangos fel cyfres ddiddiwedd o ddigwyddiadau negyddol yn effeithio ar ein teulu. Yn bennaf oll, roeddwn i'n teimlo'n fwyfwy unig.

Ac fel mae'n digwydd, roeddwn yn unrhyw beth ond yn unig yn yr ystyr hwnnw o wyliadwriaeth gyson a fy ymateb iddo. Yn ôl annibynnol yn 2021 arolwg a gynhaliwyd gan gyd-briod milwrol Jennifer Barnhill, roedd mwy na thraean o'r priod yn teimlo pwysau uniongyrchol gan gomandiaid neu bwysau anuniongyrchol o fathau eraill i gymryd rhan mewn gweithgareddau grŵp priod. Ac eto, roedd mwyafrif y priod a holwyd yn synhwyro nad oedd ganddynt lawer o ddylanwad dros y ffordd yr oedd y fyddin yn rhedeg mewn gwirionedd. Mewn geiriau eraill, yn aml nid oedd grwpiau priod yn darparu llawer mwy nag argaen o gyfreithlondeb ar gyfer honiadau arweinwyr milwrol eu bod yn poeni am deuluoedd.

Fy Rhyfel Personol ar Derfysgaeth

Gall terfysgaeth fod yn unrhyw le. Dyna'r neges a gyflëwyd i mi dro ar ôl tro gan fy nghymuned filwrol ers i'r rhyfel ar derfysgaeth ddechrau. Yn y blynyddoedd hyn, datblygodd canlyn i'r meddwl hwnnw iasoer, os nad oedd yn cael ei siarad: roedd unrhyw un nad oedd ei ffordd o fyw a'i safbwynt yn cytuno ag ef neu'n ei gymeradwyo yn berygl.

Dros y degawd diwethaf, rydw i wedi teimlo fel pe bai'r gymuned fach o briod anfodlon, actifydd yr wyf wedi'i gysylltu â nhw a strwythurau tebyg i dorf y cydffurfwyr milwrol sy'n ceisio'n rhaffu i mewn neu'n diswyddo yn ymddangos fel pe baent yn ail-greu post. -9/11 America mewn microcosm. Roedd ofn dwfn a byth-bresennol o chwythwyr chwiban ac anghytuno yn fwyfwy treiddiol yn ein byd. Roedd yn nodweddiadol o'r blynyddoedd hynny, yn 2010, Preifat y Fyddin Chelsea Manning yn euog—gan farnwr milwrol—o 17 o gyhuddiadau, gan gynnwys torri’r Ddeddf Ysbïo, a’i hanfon i’r carchar ar ôl iddi ddarparu mwy na 700,000 o ddogfennau milwrol dosbarthedig i Wikileaks. Ymhlith pethau eraill, maen nhw'n manylu ar dystiolaeth o arweinwyr milwrol America yn methu ag ymchwilio cannoedd o achosion o dreisio, artaith, a chamdriniaeth gan heddluoedd Irac; Hofrennydd Byddin yr UD yn 2007 ymosod ar yn Baghdad a laddodd ddau newyddiadurwr Reuters; a gweithrediadau gwrthderfysgaeth cyfrinachol yn Yemen y dylai Americanwyr fod wedi cael gwybod amdanynt, yn fy marn i.

Yn 2013, gwyliais mewn arswyd tebyg yr ymosodiad ar chwythwr chwiban Edward Snowden am ollwng gwybodaeth ddosbarthedig gan yr Asiantaeth Diogelwch Cenedlaethol (NSA) am ei gweithgareddau gwyliadwriaeth byd-eang a chenedlaethol syfrdanol. Datgelodd hefyd Lys Gwyliadwriaeth Cudd-wybodaeth Dramor er i Verizon a chwmnïau ffôn mawr eraill ddarparu cofnodion ffôn Americanwyr cyffredin i'r NSA yn ddyddiol.

Nid hon oedd y wlad yr oeddwn erioed wedi dychmygu fy hun yn byw ynddi na'm gŵr yn ei hamddiffyn. Cafodd Snowden ei hun yn sownd yn Rwsia yn wyneb oes bosibl y tu ôl i fariau yma am ddatgelu gwir natur fersiwn y wladwriaeth ddiogelwch genedlaethol o America ôl-9/11.

Roeddwn i, erbyn hynny, wedi helpu i gyd-sefydlu Prifysgol Brown Prosiect Costau Rhyfel i gynnig darlun cywirach nag oedd gan y rhan fwyaf o Americanwyr bryd hynny o natur a phris (ariannol a dynol) rhyfel di-ddiwedd y wlad hon ar derfysgaeth. Roedd fy nghydweithwyr a minnau’n gweithio, ymhlith pethau eraill, i godi ymwybyddiaeth yma ein bod yn fwyfwy agored i fath hollgynhwysol o gwyliadwriaeth byddai hynny heb os wedi creu argraff ar rai o’n hoff arweinwyr awdurdodaidd tramor—efallai hyd yn oed Vladimir Putin ei hun.

Wedi'r cyfan, prin fod y llwch wedi setlo o amgylch y Twin Towers a oedd wedi dymchwel yn Ninas Efrog Newydd pan ddechreuodd gweinyddiaeth yr Arlywydd George W. Bush arwain. gwyliadwriaeth electronig o amrywiaeth cynyddol o Americanwyr heb warant yn y golwg. Yn 2008, byddai'r Gyngres yn caniatáu i'r Llys Gwyliadwriaeth Cudd-wybodaeth Dramor hwnnw gymeradwyo rhaglenni o'r fath heb unrhyw arwydd ymlaen llaw o gamwedd unigol. O'r flwyddyn hon, yn ôl y Prosiect Costau Rhyfel, mae gan lywodraeth yr UD mwy o Americanwyr dan wyliadwriaeth electronig trwy dapio gwifrau a chasglu swmp o gyfathrebiadau heb reswm tebygol nag y mae trwy dapiau gwifren yn seiliedig ar gyfranogiad tebygol mewn gweithgaredd troseddol (y safon ar gyfer gwyliadwriaeth o'r fath cyn 9/11).

Yn y blynyddoedd rhyfel-ar-derfysgaeth, pwerau'r FBI i orfodi rhyddhau gwybodaeth am unigolion yn gyfrinachol banc a Rhyngrwyd defnydd wedi ehangu'n sylweddol (nid oes angen unrhyw amheuaeth unigol). Mae'r FBI hefyd yn ysgubo gwybodaeth gan ddegau o filoedd o bobl - dinasyddion a phobl nad ydynt yn ddinasyddion fel ei gilydd - i'w gronfeydd data, sydd wedyn ar gael i ddegau o filoedd o weithwyr y llywodraeth, gan nodi person am oes fel terfysgwr a amheuir o bosibl.

Mae datblygiadau tebyg yn digwydd ar lefel y wladwriaeth a lefel leol. Mae rhai adrannau heddlu, er enghraifft, wedi mabwysiadu tactegau tebyg i rai gwladwriaeth heddlu. Ers 9/11, mae'r Adran Heddlu Dinas Efrog Newydd, y mwyaf yn y wlad, fel arfer wedi defnyddio camerâu adnabod wynebau a darllenwyr plât trwydded i fonitro ardaloedd â thraffig trwm yn gyson, yn y broses i bob pwrpas yn ennill gwybodaeth am Americanwyr yn protestio yn gyhoeddus.

Er enghraifft, mae'r New York Times yn adrodd, yn seiliedig ar ddadansoddiad diweddar gan Amnest Rhyngwladol, y byddai person sy’n cymryd rhan mewn protest yn rhan o ganol Manhattan “yn cael ei ddal ar gyfres o gamerâu fideo Argus Adran yr Heddlu am tua 80% o’r orymdaith honno.” Mae'r Adran hefyd yn defnyddio meddalwedd i ysgubo gwefannau cyfryngau cymdeithasol a storio gwybodaeth am unigolion heb warant. Yn Minneapolis, yn ôl cyn asiant FBI Terry Albury, sydd bellach yn treulio amser yn y carchar am ollwng gwybodaeth ddosbarthedig, mae asiantau FBI wedi cynnull dinasyddion lleol o gefndir Somali, ynghyd â gorfodi’r gyfraith leol, i mewn i “Bwyllgorau Rhannu Cyfrifoldeb.” Roedd y rhain i bob golwg er mwyn helpu i sicrhau diogelwch cymdogaethau drwy nodi pobl ifanc a oedd mewn perygl o radicaleiddio, tra'n annog aelodau'r pwyllgor i adrodd ar ei gilydd.

Wrth gwrs, mae Mwslimiaid Americanaidd wedi cael eu heffeithio'n anghymesur gan gynnydd dramatig y llywodraeth mewn gwyliadwriaeth. Yn ôl y New York Times, Amcangyfrifodd swyddogion cudd-wybodaeth yr Unol Daleithiau “unrhyw le o 2,000 i 5,000 o derfysgwyr Al-Qaeda” yn yr Unol Daleithiau wedi dod o dan wyliadwriaeth yr FBI yn y flwyddyn ar ôl ymosodiadau Medi 11eg, yn seiliedig yn bennaf ar eu hunaniaeth ethnig a chrefyddol. Nid oedd ymchwiliadau unigol o'r fath bron yn ddieithriad yn arwain i unman.

Nid oedd yr anesmwythder a deimlais y tro cyntaf i mi gael testun beirniadol gan wraig filwrol uwch ei statws yn gymharol debyg i'r hyn y gallai gŵr Mwslimaidd-Americanaidd fod wedi'i deimlo pan gurodd yr FBI ar ei ddrws a mynd ag ef i ffwrdd i'w holi. Eto i gyd, credwch fi, mae'n teimlo'n ofnadwy cael eich dieithrio o'r gymuned rydych chi wedi treulio llawer o'ch bywyd yn ceisio cyfrannu ati—fel gwraig, actifydd hawliau dynol, a therapydd.

Ar un o’r “dod adref” cyntaf ar gyfer cwch yr oedd fy ngŵr wedi’i leoli arno, daeth priod milwrol ifanc ataf. Roedd hi wedi cael ei rhoi ar wyliadwriaeth hunanladdiad gan wraig swyddog wrth i'r is-swyddog hwnnw ddechrau. Erbyn hynny, roedd y gair wedi dod allan mai fi oedd awdur blog dienw ar fywyd milwrol. (Yn fuan wedyn, dan bwysau cymdeithasol enfawr, fe wnes i ei chau i lawr.) Wrth syllu ar y cwch yn agosáu, dywedodd mewn llais tawel, “Anfonodd fy nhad eich blog ataf. Roedd yn meddwl y byddwn i'n teimlo'n llai unig. Dywedodd rhywun wrthyf mai chi oedd yr awdur." Yna mae hi'n syth symud i ffwrdd oddi wrthyf.

Tra daeth dagrau i'm llygaid, roeddwn i hefyd yn teimlo'n llai unig, diolch i'w datguddiad bach. Os gall pobl fel ni lwyddo, pa mor gymedrol bynnag, i fynegi ein cydsafiad mewn man lle mae hyn wedi dod yn gymaint anoddach a pheryglus dros y blynyddoedd hyn o ryfel di-ben-draw, yna efallai y gall eraill ddechrau meddwl am alw arweinwyr o bob math allan. sy'n cam-drin eu pŵer yn enw ymladd terfysgaeth.

O ystyried y gall cael eich nodi’n beryglus newid eich bywyd am byth mewn byd lle mae gwyliadwriaeth yn drefn y dydd, oni ddylem ni i gyd fod yn dal at arweinwyr tasg sy’n camddefnyddio eu pŵer, gan gynnwys arweinwyr byddin yr Unol Daleithiau?

Andrea MazzarinoTomDispatch yn rheolaidd, cyd-sefydlodd Prifysgol Brown Prosiect Costau Rhyfel. Mae hi wedi dal amryw o swyddi clinigol, ymchwil ac eiriolaeth, gan gynnwys mewn Clinig Cleifion Allanol PTSD Materion Cyn-filwyr, gyda Human Rights Watch, ac mewn asiantaeth iechyd meddwl gymunedol. Hi yw cyd-olygydd Rhyfel ac Iechyd: Canlyniadau Meddygol y Rhyfeloedd yn Irac ac Affghanistan.

Ymddangosodd yr erthygl hon gyntaf ar TomDispatch.com, gweflog o’r Nation Institute, sy’n cynnig llif cyson o ffynonellau eraill, newyddion, a barn gan Tom Engelhardt, golygydd amser hir mewn cyhoeddi, cyd-sylfaenydd yr American Empire Project, awdur Diwedd Diwylliant Buddugoliaeth, fel nofel, The Last Days of Publishing. Ei lyfr diweddaraf yw A Nation Unmade By War (Haymarket Books).


Mae ZNetwork yn cael ei ariannu trwy haelioni ei ddarllenwyr yn unig.

Cyfrannwch
Cyfrannwch

Gadewch Ateb Diddymu Ateb

Tanysgrifio

Y diweddaraf o Z, yn uniongyrchol i'ch mewnflwch.

Sefydliad di-elw 501(c)3 yw'r Institute for Social and Cultural Communications, Inc.

Ein EIN # yw # 22-2959506. Mae eich rhodd yn drethadwy i’r graddau a ganiateir gan y gyfraith.

Nid ydym yn derbyn cyllid gan noddwyr hysbysebu na chorfforaethol. Rydym yn dibynnu ar roddwyr fel chi i wneud ein gwaith.

ZNetwork: Newyddion Chwith, Dadansoddi, Gweledigaeth a Strategaeth

Tanysgrifio

Y diweddaraf o Z, yn uniongyrchol i'ch mewnflwch.

Tanysgrifio

Ymunwch â Chymuned Z - derbyniwch wahoddiadau am ddigwyddiadau, cyhoeddiadau, Crynhoad Wythnosol, a chyfleoedd i ymgysylltu.

Allanfa fersiwn symudol