Současná situace nachází úpadek starých center (USA, Evropa a Japonsko), v krizi, v opozici k prudkému růstu rozvíjejících se zemí (Čína a další). Existují tři možnosti: současná krize se šíří do rozvíjejících se zemí a vážně brzdí jejich rozvoj; nicméně nadále rostou a vedou k oživení kapitalismu, více zaměřeného na Asii a Jižní Ameriku; rozvoj rozvíjejících se zemí dekonstruuje globalizaci, jaká je nyní, a vytváří skutečně polycentrický svět, ve kterém se budou spojovat a konfrontovat, směřující k demokratickým a lidovým alternativám a násilným obnovám.
Nejpopulárnější teze tvrdí, že vítězství antiimperialistických bojů minulosti připravilo cestu nikoli pro socialismus, ale pro nový vzestup kapitalismu. Hlavní argument mé kritiky tohoto názoru vyplývá ze zjištění, že historický kapitalistický model, který je dnes považován za výlučný model, byl od svého počátku založen na produkci a reprodukci globální polarizace. Tento rys je sám o sobě produktem masového vyhnání rolnictva ze země, na níž byla založena expanze kapitalismu. Tento model byl udržitelný jen proto, že to umožňoval bezpečnostní ventil masové imigrace do Ameriky. Reprodukce tohoto stejného modelu je dnes pro okrajové země přísně nemožná – tvoří téměř osmdesát procent světové populace, přičemž téměř polovina je na venkově – bylo by zapotřebí pět nebo šest Ameriky, abychom „dohnali imitací“. Dohánění je iluze; pokrok v tomto směru může vést pouze do slepé uličky. Proto říkám, že antiimperialistické boje jsou potenciálně antikapitalistické. Pokud nemůžete „dohnat“, musíte „udělat něco jiného“. Samozřejmě transformace ve smyslu dlouhodobých vizí „rozvoje“ rozvíjejících se zemí není v žádném případě „nevyhnutelná“. Je to jen nutné a možné. Současný úspěch rozvíjejících se zemí ve smyslu zrychleného růstu v rámci globálního kapitalismu a kapitalistickými prostředky posiluje iluzi, že dohnat je možné. Stejnou iluzi provázely zážitky z první vlny „probouzení Jihu“ ve dvacátém století, i když byly prožívány jako „dohánění socialistickou cestou“.
Dnes kolektivní imperialismus triády nasazuje všechny ekonomické, finanční a vojenské zbraně, které má, aby udržel svou nadvládu nad světem. Rozvíjející se země, které nasazují strategie k eliminaci výhod triády – kontroly technologií, exkluzivního přístupu ke světovým přírodním zdrojům a vojenské kontroly nad planetou, se musí dostat do konfliktu s triádou. Tento konflikt pomáhá rozptýlit jakékoli iluze o schopnosti těchto zemí „postoupit v rámci systému“ a dává lidovým demokratickým silám možnost ovlivnit běh událostí ve směru pokroku na dlouhé cestě přechodu k socialismu. K dnešnímu dni rozvíjející se země viděly, že jejich růst se v rámci kapitalistické globalizace zrychlil prostřednictvím kapitalistických opatření. Pokud se tyto země orientovaly na tuto cestu založenou na upřednostňování exportu, pak je ekonomická krize, která zasáhla stará centra, zase vážně zasáhla je.
Konflikt mezi centry a zeměmi na periferii je danou věcí prvního řádu v historii kapitalistického rozmístění. To je důvod, proč boj národů Jihu za jejich osvobození musí zpochybnit samotný kapitalismus. Neboť imperialistická renta spojená s globální expanzí kapitalismu, historicky stále ovládaná triádou, je nejen hlavním zdrojem zisků monopolního kapitálu, ale podmiňuje i reprodukci společnosti jako celku. Není tedy náhoda, že jih je stále „bouřkovou zónou“ opakovaných povstání, potenciálně účinných. Je jasné, že vládnoucí třídy takzvaného „rozvíjejícího se“ Jihu zvolily strategii, která není ani pasivním podřizováním se dominantním silám ve světovém systému, ani není prohlašována opozice vůči nim: je to strategie aktivních intervencí, na jejichž základě zakládají své naděje na urychlení rozvoje své země. Společnosti Jihu jsou však nyní vybaveny opatřeními, která jim umožňují eliminovat prostředky kontroly imperialistických center. Tyto společnosti jsou schopny se samy rozvíjet, aniž by upadly do závislosti. Mají potenciál technologických znalostí, které by jim umožnily využívat technologie pro sebe. Obnovením kontroly nad svými přírodními zdroji mohou donutit Sever, aby se přizpůsobil méně škodlivému způsobu spotřeby. Mohou vyjít z finanční globalizace. Již nyní zpochybňují monopol zbraní hromadného ničení, který si USA chtějí vyhradit pro sebe. Mohou rozvíjet obchod jih-jih – zboží, služby, kapitál a technologie. Více než kdy předtím je odstraňování odkazů na denním pořádku. Je to možné. Udělají to tyto společnosti? A kdo to udělá? Vládnoucí třídy na místě? Populární třídy, které se dostanou k moci?
Pravděpodobně to budou zpočátku přechodné režimy s národním /lidovým charakterem.
Od roku 1500 do roku 1900 formovali struktury nového světa historického kapitalismu pouze „Zápaďáci“. Dobyté národy periferií se samozřejmě bránily, ale i tak byly nakonec poraženy a nuceny přizpůsobit se svému postavení podřízených. Dvacáté století se otevřelo – „probuzením národů periferií“ – byla to nová kapitola dějin: íránská revoluce roku 1907; v Mexiku (1910-1920); Čína (1911), předchůdce 1949; 1905 v „semiperiferním“ národě Ruska, předchůdce roku 1917; arabsko-muslimská Nahda; založení Hnutí mladých Turků; egyptská revoluce v roce 1919 a založení strany indického kongresu byly prvními projevy. Národy periferií se shromáždily pod vlajkou socialismu (Rusko, Čína, Vietnam, Kuba) nebo národně osvobození spojeného s různou mírou progresivních sociálních reforem.
Vlády a národy Asie a Afriky vyhlásily v Bandungu v roce 1955 své odhodlání přestavět globální systém založený na uznání práv národů, které byly do té doby podrobeny. Toto „právo na rozvoj“ bylo základem tehdejší globalizace, implementace v multipolární vyjednávané struktuře, vnucené imperialismu a přinucené jej přizpůsobit se těmto novým potřebám. Průmyslový pokrok zahájený během éry Bandungu se neřídil imperialistickou logikou, ale byl vnucován vítězstvími národů Jihu.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat