Zdroj: Waging Nonviolence
Jedním z nejdůležitějších momentů loňského roku pro mě byla účast jako ředitel školení na spuštění programu Nové webové stránky Beautiful Trouble. Shromáždili jsme více než 10 let zdrojů kreativních aktivistů, včetně několika knih, balíčku strategických karet, webové sady nástrojů a inkubátoru kreativních kampaní – spolu s mezinárodní sítí umělců-aktivistů-trenérů, kteří pomáhají hnutím na nejnižší úrovni stát se kreativnějšími a efektivnějšími.
Přesto, pokud jde o podporu aktivistů při efektivnějším a strategičtějším využívání umění a kultury, je potřeba udělat ještě hodně práce. Proto mě také potěšilo, že minulý rok byl uveřejněn další důležitý zdroj: „Umění aktivismu: Váš všestranný průvodce, jak dělat nemožné možné“ — nová kniha od našich krajanů Steva Duncomba a Steva Lamberta, zakladatelů Centrum uměleckého aktivismu.
Od kapitol o vývoji vašeho vlastního uměleckého procesu až po kritickou roli přesvědčování, Steveovi (jak jsou často nazýváni) tvrdí, že umění potřebuje aktivismus a aktivismus potřebuje umění. Jako dlouholetý „hard core“ aktivista/umělec je argument, za kterým mohu plně stát. „Umění aktivismu“, jehož součástí je i doprovodný sešit pro rozvíjení vlastních kreativních akcí, však není pro slabé povahy. Steveovi jsou oba univerzitní profesoři a ukazuje to – kniha/sešit by mohly být základem pro intenzivní vysokoškolský kurz.
Text staví na dřívějších poznatcích a příkladech v pozdějších kapitolách a zahrnuje je. Doporučuji proto číst od začátku do konce, neskákat na žádnou náhodnou kapitolu. Pokud jde o pracovní sešit, cvičení je mnoho a mají široký záběr – některá vyžadují značné množství času. (Upozornění na spoiler: Začíná to variací na jeden z mých oblíbených způsobů, jak přimět účastníky tréninku dělat něco fyzického, jako důkaz odhodlání. Mnoho nenásilných akčních tréninků využívá k pomoci pohyb, tvarování těl nebo prostě vystupování/vystupování z řady nebo kruhu. zapojit účastníky do procesu.)
Ve firemních zasedacích místnostech, volebních kampaních a modlitebních kruzích každý rozpozná sílu dobrého příběhu. „Umění aktivismu“ moudře začíná řadou z nich – včetně Undocubus, Operace První oběť, Zapatistické letectvo, Dow se stará — pro ilustraci toho, co je umělecký aktivismus. Později, v jedné z nejnázornějších kapitol, Steveovi nabízejí šest hlubších ponorů do historických pohybů, od raného křesťanství přes United Farm Workers až po ACT UP. Každý z nich slouží jako úrodná půda pro vyzkoušení hodnotných principů efektivního uměleckého aktivismu – nebo toho, co Steveovi říkají „efektivní“, což se volně překládá do akce, která je schopna ovlivnit emoce a mít transformační účinky na svět. Jinými slovy, æffect „snoubí tvůrčí sílu umění s konkrétními výsledky aktivismu“. Je to silná a hnací vize knihy.
Samozřejmě, že mnoho lidí sdílí stejný cíl, ať už jde o odborníky na styk s veřejností, kteří se snaží prodávat produkty, nebo o trenéry společenských věd, kteří se snaží změnit chování. Pro aktivisty a ty, kteří studují nenásilné akce, je to však o něco jemnější.
Když jsou umění a kultura nedílnou součástí našeho aktivismu, můžeme to udělat a změnit svět a přitom se bavit více než druhá strana!
Na jedné straně se tento koncept efektu zdá být velmi v souladu s Kingianským principem, že „Nenásilí se snaží získat přátelství a porozumění“ neboli gándhovský přístup, který považuje získání srdcí a myslí protivníků za skutečné vítězství. Koneckonců, apelovat na změnu – a v ní věřit – prostřednictvím etických, morálních a emocionálních procesů je kritickým dílem práce. Nicméně na druhou stranu a Sharpian nebo strategický přístup by považoval konverzi za jediný možný výsledek. Mezi další patří přizpůsobení – což je, když oponent nesouhlasí s demonstranty, ale uznává, že je příliš nákladné pokračovat v boji – nebo nenásilný nátlak, kdy jsou odpovědní nuceni změnit se, protože jejich moc se rozpadla.
Úpravy a nenásilné donucení stejně pravděpodobně (ne-li ještě více) povedou k úspěchu. Jedním z důvodů je, že se nespoléhají na změnu myšlení soupeře. I když tedy æffect může být severní hvězdou – statečným a možná nejžádanějším výsledkem – není to ani v souladu s vítězstvím nebo prováděním změn, ani se to nevyžaduje.
To vede k většímu problému, který spočívá v tom, že někdy je zapotřebí zásah a/nebo podstupování vysokého rizika k vybudování dostatečné síly ke skutečnému narušení systému nebo ke zrušení souhlasu. Zatímco tam je umění k narušení systémů a systémové nespravedlnosti, budete se muset poradit s dalšími zdroji, protože to nespadá do rozsahu této knihy. Například v sadě nástrojů Beautiful Trouble rozbalíme umění narušení prostřednictvím prozkoumávání přímá akce, strategické nenásilí, prefigurativní politika a revoluční nenásilí, abychom jmenovali několik modulů.
Kromě toho jsou rizika odporu skutečná a často významná, včetně zatčení, vyhnanství, ostrakizace, ztráty živobytí a újmy (emocionální, fyzické a právní). I když vám „Umění aktivismu“ nemusí nutně pomoci identifikovat nebo procházet rizika jakýchkoli nápadů, které rozvíjíte, některé jsou zmiňovány kreativním – ale možná až příliš uklidňujícím – způsobem prostřednictvím několika příběhů. Například, když se píše o Ježíši, Stevovi zmiňují jeho ukřižování. Není to však formulováno jako riziko jeho aktivismu, které by bylo potřeba posoudit. Místo toho se Stevovi zaměřují na to, jak Ježíš přijal svou popravu jako způsob, jak své následovníky naučit, že musí dělat věci sami. I když zcela souhlasím s tím, že od Ježíše jako charismatického vůdce je možné se naučit mnoho lekcí pro aktivisty, tato mi nepřišla.
Nic z toho by vás samozřejmě nemělo odradit od toho, abyste se zapojili do uměleckého aktivismu. Jak je známo, když jsou umění a kultura nedílnou součástí našeho aktivismu, můžeme to udělat a změnit svět a přitom se bavit více než druhá strana! Navíc na velmi základní úrovni je kulturní práce možná nejúčinnějším způsobem, jak bojovat proti firemnímu naléhání na homogenizaci – a jak bojovat proti všudypřítomným a demoralizujícím zprávám, které jednotlivci nepočítají a že kulturní rozdíly jsou závazky.
„Umění aktivismu“ pokrývá širokou škálu příkladů ve snaze vykreslit komplexní obraz toho, co aktivistické umění obnáší. Mohlo by být užitečné doplnit tyto příklady rámcem. Například pro podporu kreativních akčních tréninků často sdílím tuto šikovnost seznam tuctu metodik kreativního kulturního odporu. Cílem je podnítit představivost a předvést nesmírnou rozmanitost uměleckých metod, které byly použity v odbojovém úsilí.
Jak byste mohli očekávat, protože Center for Artistic Activism a Beautiful Trouble jsou spolucestující, oba začínáme příběhy, protože oceňujeme jejich schopnost zaujmout a zaujmout lidi příběhy sexy taktiky. Také rozumíme a oceňujeme sílu obrázků, pop kultury, setkávání se s lidmi tam, kde jsou, a oslovování lidí prostřednictvím emocí, nejen faktů. Navíc zpravidla klademe důraz na kontext. Nemůžeš jen tak zvednout příběh lidé vyplňují díry v Zimbabwe katalyzovat vládní reakci a aplikovat ji jinde s očekáváním stejného výsledku. Můžete však vzít základní princip, který je základem této akce zahanbovat úřady, aby dělaly svou práci a aplikujte to ve své vlastní komunitě.
Opravdu oceňuji, že Steveovi přímo řekli: "Tyto nápady pro vás nebudou fungovat!" v knize/sešitu — jen aby nedošlo k záměně. Ve skutečnosti to je důvod, proč často říkáme, že superschopnost Beautiful Trouble spočívá v tom, že začíná s působivými příběhy, ale nekončí tam. Aby bylo možné řešit obrovský skok z jednoho kontextu poutavého příkladu příběhu do vaší skutečné potřeby implementace na místě, přijala společnost Beautiful Trouble „vzorový jazyk“ pro jeho sadu nástrojů. Tento vzorový jazyk poskytuje rámec pro vysvětlování principů, teorií, taktik a metodologií v kompaktních a propojených heslech, které maximálně zpřístupňují nejvýkonnější učení. Centrum uměleckého aktivismu je online Actipedia má některé stejné přístupy a rysy, ale protože pouze třetí kapitola knihy specificky identifikuje principy uměleckého aktivismu, cítila se znatelně omezená – dokonce uznala, že je obtížné vměstnat „všechno“ do knihy.
Steveovi stráví solidní kapitolu utopií – a posouvají nás za hranice vítězství v osamocené kampani a směrem k úplnému přehodnocení celkové společenské změny.
Oceňuji, že kniha klade důraz na umělecký proces a nastavení času a místa pro tvoření, stejně jako ponoření se do vnitřního fungování přesvědčování a imperativu rozvinout utopickou vizi, která by vedla něčí aktivismus. Přál bych si však, aby došlo k větší integraci a zaměření na strategickou analýzu a plánování – konkrétněji na způsob, jak pochopit, že taktika je nejčastěji úspěšná, je-li vyvinuta v takovém rámci. Bohužel se tento bod skutečně objevuje v sešitu pouze jako součást jeho „závěrečné zkoušky“. A co víc, umělci mohou být osamělá stvoření a je důležité jim pomoci rozpoznat, že spolupráce s ostatními je často důležitým prvním krokem k tomu, aby byli efektivní, nejen efektivní. (Jako umělec mám pocit, že to mohu říct!)
Často mě děsí nedostatečná rozlišovací schopnost ohledně materiálů a výrobních možností, které se dělají při vývoji umění pro akce. V knize chybí rozhovory o zdravějších, méně toxických materiálech a sociálně spravedlivých výrobních postupech. Samozřejmě stojí za to dělat věci podle určitého standardu, ale je to také potřeba vyvážení umění a poselství, stejně jako umět rozpoznat když se perfekcionismus staví do cesty.
Steveovi stráví solidní kapitolu utopií – a posouvají nás za hranice vítězství v osamocené kampani a směrem k úplnému přehodnocení celkové společenské změny. Poznamenávají, že to je pro účastníky těžké, protože většina aktivistů má tendenci se soustředit na problémové myšlení spíše než na výsledek. Toto zaměření je energizující, protože zaměření na problémy není výhradním vlastnictvím umělců a aktivistů. Je to stav člověka. (Příklad: spoléhání se na náboženství, obliba kultů, látek atd.) Proto je jakákoli podpora vizí neobyčejně mocná.
„Umění aktivismu“ uzavírá jednostránková kapitola nazvaná „Akce“, která v podstatě říká „Jdi do toho!“ I když má smysl skončit akčně orientovanou poznámkou, zdá se, že by bylo užitečné nějaké další vodítko (možná ve formě dalších zdrojů nebo odkazů na implementační materiály). Ve skutečnosti, pokud čtete knihu, děláte všechna cvičení a chcete další návod, jak „to udělat“, podívejte se na zbrusu nové moduly trenérů krásných akcí nebo BATMo! - zvláště modul šest. BATMo! je inovativní sada nástrojů založená na balíčku karet s 11 moduly navrženými na podporu trenérů nenásilných akcí při usnadňování úžasných workshopů pro skupiny a jednotlivce, kteří se snaží být co nejefektivnějšími aktivisty. (Je zdarma a ke stažení ve více jazycích.)
Máte-li kapacitu učit se čtením knihy, vytrvalost a disciplínu k tomu, abyste se řídili pracovním sešitem sami – nebo nejlépe ve skupině – vy a vaše kampaň budete mít velký užitek z investice do balíčku „Umění aktivismu“. Díky Stevům promujete se solidní znalostí procesu, principů, historie a praxe uměleckého aktivismu a toho, jak nás to může posunout k lepší (utopické!) budoucnosti.
ZNetwork je financován výhradně ze štědrosti svých čtenářů.
Darovat