Jednoho dne v listopadu 2005 se námořní pěchota v Hadithě rozhodla pomstít za smrt jednoho ze svých kamarádů z IED záměrným zavražděním 24 nevinných, neozbrojených mužů, žen a dětí. Vešli do jejich domů a zastřelili je zblízka. Dospělí prosili a prosili a pokoušeli se zachránit své děti tím, že je chránili svými těly a modlili se ke stejnému bohu, ke kterému se modlí vojáci.

Poté mariňáci lhali, aby zakryli své činy. Z osmi bezmocných mužů, které zabili, se stali „povstalci“. Zbylých 15, nutně „civilistů“ kvůli věku nebo pohlaví, o nichž nejprve tvrdili, že byli také oběťmi stejného IED; později se u některých mělo jednat o „vedlejší škody“ předpokládané „výměny střelby“ s uvedenými „povstalci“.

K jejich smůle student žurnalistiky pořídil videozáznam těl v márnici Haditha se snímky, které zachycovaly oběti střelené do hlavy z bezprostřední blízkosti při zabíjení ve stylu poprav. Podle poslance Johna Murtha, který minulý týden mluvil v tisku a na Hardballu s Chrisem Matthewsem, vojenské vyšetřování incidentu potvrdí výše uvedená tvrzení.

Ačkoli Murtha mnohem více zajímalo omlouvání se mariňáků kvůli stresující povaze situace, do které se dostali, než mluvení o skutečném incidentu, starý militarista si zaslouží uznání. Když se Matthews pokusil incident otočit, Murtha ho klidně opravil a řekl: ne, nedošlo k žádné bitvě, žádné střelbě, žádné explozi – vojáci „chladnokrevně“ zabili 23 lidí. Když se ho Matthews zeptal, jestli je to jako My Lai, Murtha upřímně řekl, že ano.

Paralela s masakrem v My Lai ve vietnamské válce, kdy američtí vojáci povraždili až 500 vietnamských civilistů a postavili muže, ženy a děti do kulometů, je nevyhnutelná. Rozsah je menší a s největší pravděpodobností nebyly tentokrát znásilněny žádné ženy, ale zvířectvo masakru v Hadithě je ekvivalentní.

Nyní není čas naříkat nad naší „podporou“ pro „vojska“. Tito zkažení vrazi si po návratu domů zaslouží tu nejlepší lékařskou péči – ale měli by ji dostat ve vězení.

I když se pro většinu Američanů My Lai tak nějak stalo metonymem pro všechny americké zločiny ve Vietnamu, pravdou je, že My Lai byla prostě špičkou ledovce. Masakry v menším měřítku byly běžné; v některých oblastech bylo nevybíravé zabíjení Vietnamců standardním operačním postupem.

Haditha je také špičkou ledovce. Dva aspekty incidentu naznačují možnost, že podobných případů bylo mnohem více. Za prvé, pokus o zakrytí, s příběhy o přestřelce a vedlejších škodách. Nebýt video důkazů, které by tomu odporovaly, je velmi nepravděpodobné, že by vojenské vyšetřování bylo něčím víc než razítkem.

Za druhé, pokus vydávat osm mužů za povstalce. To samozřejmě zapouzdřuje logiku americké armády v těch nejhorších oblastech. Například během druhého útoku na Fallúdžu byl operační princip takový, že jakýkoli „muž vojenského věku“ ve městě byl pravděpodobně bojovník, a tudíž byl vystaven útoku. Nahoďte zbraň na muže, kterého jste zabili, nebo, když na to přijde, lopatu, a okamžitě je z něj „povstalec“.

Haditha se také organicky propojuje s celou řadou různých způsobů, jak zabíjet civilisty – zabíjení na kontrolních stanovištích vojáky s radostí ze spouště, nevybíravá opětovaná palba v přeplněných civilních oblastech, použití oblastních zbraní, jako jsou 2000librové bomby na „podezřelé povstalce“ a obecné „ střílet nejprve klást otázky později“ – to často znamená, ne-li úmyslnou vraždu, zkaženou lhostejnost k iráckému životu. Pak k tomu přidejte incidenty, jako jsou dva útoky na Fallúdžu v roce 2004, kde jsou civilní „vedlejší škody“ tak rozšířené, že jde spíše o rys než o chybu.

Nespočetná a neempatická americká veřejnost nebyla nikdy schopna pochopit obludnost zločinu, kterým byla vietnamská válka. Dodnes lidé odhadují, že bylo zabito asi 100,000 3 Vietnamců – 5 až XNUMX % skutečného počtu. Zatímco to probíhalo, masivní bombardování, devastace ekosystému, systematické ničení života v určitých venkovských oblastech, drtivá většina Američanů plně nezaregistrovala. Byl to jen masakr v My Lai, který jim přinesl divokou nemravnost války. Ačkoli Tet znamenal bod obratu ohledně vyhratelnosti války, byl to právě My Lai, kdo morálně obrátil veřejnost proti válce.

Nazrál čas pro podobnou transformaci ohledně Iráku. Doposud brutalita částí povstání na jedné straně a valorizace jednotek na straně druhé znesnadňovaly jakékoli morální argumenty proti válce (je těžké mentálně nebo emocionálně spojovat nemorální činy s hrdiny a sborboje, natož hrdinské sborboje, kteří jsou nám neustále představováni). To se teď musí změnit a masakr Haditha ukazuje cestu. Haditha je skutečně arabsky pro My Lai.

Lekce, které se učíme

V posledních několika dnech se masakru Haditha podrobně zabývaly New York Times, Washington Post, Los Angeles Times a časopis TIME a získaly také nějaké zpravodajství ze sítě. Místní a regionální noviny zatím tento příklad nenásledovaly.

Až budou zveřejněny výsledky vojenského vyšetřování, prý příští týden, měla by se míra mediálního pokrytí dále zvýšit.

John Murtha a dokonce i republikán John Warner z Výboru pro ozbrojené služby Senátu tvrdí, že došlo k utajování incidentu, který zcela jasně zahrnoval vyšší důstojníky námořní pěchoty. Podle Murthy: „Do března neproběhlo žádné vážné vyšetřování. Hned poté proběhlo vyšetřování, ale pak bylo utlumeno." Nebýt videozáznamu těl iráckého studenta žurnalistiky, který časopis TIME předal vojenským úřadům, nebylo by vůbec žádné vyšetřování. Bez dalších důkazů z videa, jako je obrázek z mobilního telefonu námořní pěchoty, jak Iráčané klečí předtím, než byli zastřeleni, by původní závěr vyšetřovatelů, že incident byl pouhým příkladem „vedlejší škody“, pravděpodobně utrpěl.

Americká zpravodajská média účinně pomohla udržet příběh pod pokličkou. Ačkoli se o tom TIME, Independent a další zahraniční média zabývaly měsíce dříve, dokud Murtha nepromluvil na tiskové konferenci 17. května, v podstatě nikdo jiný tento příběh nezachytil – i když masakr civilistů americkými vojáky je nepochybně zajímavý.

Navzdory jistému zděšení v oficiálních řadách nad tímto příběhem již existují náznaky, že americká veřejnost, podmíněná dlouhodobými předsudky, která vidí okupaci Iráku jako divoké bellum omnium contra omnes zahrnující nesmyslné Iráčany, s americkými jednotkami, které se marně snaží nastolit pořádek, to shledá. těžko zpracovat příběh o zvěrstvech spáchaných stejnými americkými vojáky, natož ten, který naznačuje, jak zvěrstvo celá okupace je. Předvídatelná repríza Abu Ghraib – pár shnilých jablek – rotace z pravého křídla, spolu s udáním Johna Murthy a dalších za útok na jednotky nepomohou; stejně tak nebudou pokračovat ani neustálé protesty Murthy a dalších, že neútočí na vojáky, ale podporují je, ani jejich vzývání velkého stresu, pod kterým byli mariňáci, který je donutil jít a střílet malé děti z bezprostřední blízkosti.

Abychom pochopili, do jakého druhu intelektuální a morální kultury budou tato odhalení spadat, nemusíme hledat nic jiného než poslední sloupek Maureen Dowdové. Citlivá humanistka a liberálka jí zabíjení zjevně vadí. A přesto je výsledek jejího díla tento: okupace Iráku nás přiměla stát se jako oni. Neměli bychom dovolit, aby náš kontakt s tímto konkrétním srdcem temnoty z nás učinil je.

Je pravda, že v Iráku existují skupiny, které se vyznačují fenomenální, nesmyslnou brutalitou. I tak je pro Ameriku drásající, aby napadla zemi, obsadila ji, zničila její sociální struktury, způsobila smrt statisíců, sama zabila desetitisíce, trvale destabilizovala zemi a dokonce, příležitostně, úmyslně vraždila civilisty a jediné ponaučení je, že bychom se neměli nechat kontaminovat iráckou brutalitou.

Aby americká veřejnost dala tomuto příběhu smysl, budou muset být pokryty další dva příběhy – kromě toho, který je zjevný, že Haditha je špičkou ledovce. Za prvé, není pravda, jak naznačil Murtha, že nedostatek tréninku s tím má co dělat. Naopak, americký vojenský výcvik dělá podobné incidenty nevyhnutelnými. Vojáci pochodují za skandování jako „Kill! Zabít! Zabít! Krev způsobuje růst trávy." Nejedná se o bezduchý sadismus, ale spíše o specificky vyvinutý režim určený k překonání přirozené lidské averze k zabíjení jiného člověka. Z vojáků se dělají stroje na zabíjení; kultura, která to bude na jedné straně dělat a na druhé neustále vychvalovat „humanitární intervence“, kdy vojáci mají chránit zájmy civilního obyvatelstva, je kulturou v hlubokém popření.

Za druhé, rasismus a zvláštní várka rasistického militantního nacionalismu a náboženství po 9. září. Britští důstojníci mnohokrát poznamenali, jak je interakce USA s Iráčany charakterizována rasismem. Jeden britský důstojník poznamenal, že americké jednotky mají tendenci používat masivní zpětnou palbu v civilních oblastech, což je něco, co si lze jen stěží představit, řekněme v Evropě, a řekl: „Nevidí irácký lid tak, jak je vidíme my. Považují je za untermenschen." Tato komponenta byla příliš dlouho ignorována.

Bohužel ani My Lai nenaučil Američany trvalé lekce, jaké se skutečně potřebují naučit. Je nepochybně na protiválečném hnutí, aby se pokusilo zajistit, aby to Haditha udělala.

Rahul Mahajan http://www.empirenotes.org/