Usa sa labing makabahin nga mga isyu sa wala bahin sa sekswalidad mao ang industriya sa sekso - prostitusyon, pornograpiya, strip bar, ug susamang mga negosyo. Ang mga kritiko sa feminist nagtutok sa kadaot sa mga babaye ug mga bata niini nga mga sistema, samtang ang mga liberal sa sekso nangatarungan nga kinahanglan nga walay kolektibong mga pagdili, o usahay bisan pagsaway sa, kung unsa ang gituohan nga libre nga pagpili sa mga indibidwal.

Kini nga sanaysay nakagamot sa radikal nga pagsaway sa feminist, apan direkta nga nagsulti sa mga pagpili sa mga lalaki ug mga lalaki. Nagtutok kini sa usa ka aspeto sa industriyal nga sekswalidad sa kontemporaryong kultura sa US, pornograpiya, apan ang argumento magamit sa kadaghanan.

----

Sa dili pa kita moadto sa mga debate kon unsaon paghubit ang pornograpiya, o kon ang pornograpiya ug sekswal nga kapintasan konektado, o kon sa unsang paagi ang Unang Amendment magamit sa pornograpiya, mohunong kita sa pagpamalandong sa usa ka butang nga mas sukaranan:

Unsa ang giingon sa paglungtad sa usa ka bilyon-bilyon-dolyar nga industriya sa pornograpiya bahin kanato, bahin sa mga lalaki?

Mas espesipiko, unsa ang "Blow Bang #4"ingon?

KINI ANG MURAG SA PORNOGRAPIYA

“Blow Bang #4" naa sa "mainstream" nga seksyon sa usa ka lokal nga tindahan sa video sa mga hamtong. Para sa usa ka proyekto sa panukiduki sa sulod sa kontemporaryong mass-marketed nga pornograpiya, akong gihangyo ang mga tawo nga nagtrabaho didto sa pagtabang kanako sa pagpili sa kasagarang mga video nga giabangan sa kasagarang kustomer. Usa sa 15 ka tape nga akong gibilin mao ang “Blow Bang #4. "

“Blow Bang #4” mao ang: Walo ka lain-laing mga talan-awon diin ang usa ka babaye nagluhod sa tunga-tunga sa usa ka grupo sa tulo ngadto sa walo ka mga lalaki ug naghimo sa oral sex ngadto kanila. Sa katapusan sa matag talan-awon, ang matag usa sa mga lalaki ejaculate ngadto sa nawong sa babaye o ngadto sa iyang baba. Aron manghulam gikan sa paghulagway sa kahon sa video, ang video naglangkob sa: "Mga hugaw nga gagmay nga mga bitch nga gilibutan sa lisud nga mga manok ... ug gusto nila kini."

Sa usa niini nga mga talan-awon, usa ka batan-ong babaye nga nagsinina ingong cheerleader gilibotan sa unom ka lalaki. Sulod sa mga pito ka minuto, ang "Dynamite" (ang ngalan nga iyang gihatag sa teyp) metodo nga naglihok gikan sa usa ka tawo ngadto sa lalaki samtang naghatag sila og mga insulto nga nagsugod sa "ikaw nga gamay nga cheerleading slut" ug mas ngil-ad gikan didto. Sulod sa usa ka minuto ug tunga, siya naglingkod nga nagbalikbalik sa usa ka sopa, ang iyang ulo nagbitay sa ngilit, samtang ang mga lalaki nagtukmod sa iyang baba, hinungdan sa iyang pagbuak. Gipunting niya ang pose sa daotan nga babaye hangtod sa katapusan. "Ganahan ka nga moabut sa akong matahum nga gamay nga nawong, dili ba," ingon niya, samtang sila nag-ejaculate sa iyang nawong ug sa iyang baba sa katapusang duha ka minuto sa eksena.

Lima ka lalaki ang nahuman. Ang ikaunom nga lakang pataas. Samtang naghulat siya nga mogawas siya sa iyang nawong, nga natabonan na karon sa semilya, gipiyong niya pag-ayo ang iyang mga mata ug nagngisi. Sa makadiyot, ang iyang nawong nausab; lisod basahon ang iyang mga emosyon, pero morag mohilak siya. Pagkahuman sa katapusan nga lalaki, numero sa unom, nga nag-ejaculate, nabawi niya ang iyang kalmado ug pahiyom. Dayon ang narrator gikan sa camera mitunol kaniya sa pom-pom nga iyang gigunitan sa sinugdanan sa tape ug miingon, “Ania ang imong gamay nga cum mop, sweetheart — mop up.” Gilubong niya ang iyang nawong sa pom-pom. Ang screen nahanaw, ug siya wala na.

Mahimo ka mag-abang sa "Blow Bang #4” sa $3 sa tindahan nga akong gibisitahan, o paliton kini online sa $19.95. O kung gusto nimo, mahimo nimong masubay ang usa sa ubang unom nga mga teyp sa serye nga "Blow Bang". "Kung ganahan ka makakita sa usa ka babaye nga nagsuso sa usa ka hugpong sa mga manok sa usa ka higayon, nan kini ang serye alang kanimo," ingon sa usa ka reviewer. "Maayo ang trabaho sa camera."

Bisan ang usa ka laktod nga pagrepaso sa pornograpiya nagpadayag nga ang maayo nga trabaho sa camera dili kinahanglanon alang sa kalampusan. “Blow Bang #4” maoy usa sa 11,000 ka bag-ong hardcore nga pornograpikong mga video nga gipagawas kada tuig, usa sa 721 ka milyon nga mga teyp nga giabangan kada tuig sa usa ka nasod diin ang kinatibuk-ang pornograpikong video nga halin ug pag-abang mokabat ug mga $4 bilyon kada tuig.

Ang ganansya sa pornograpiya wala nagsalig sa kalidad sa trabaho sa camera apan sa abilidad sa paghimo og erections sa mga lalaki nga dali. Adunay daghang pornograpikong mga video nga dili kaayo mapintas kay sa “Blow Bang #4,” ug ang uban nga nagduso pa ngadto sa “grabe” nga teritoryo nga adunay dayag nga kapintasan ug sadomasochism. Ang kompanya nga naghimo sa serye nga "Blow Bang", Armageddon Productions, nanghambog sa usa sa mga website niini nga "Vivid Sucks / Armageddon Fucks," nga nagkuha sa reputasyon ni Vivid, usa sa mga lider sa industriya nga naila sa mga tamer video nga adunay slicker production values, o sa kaugalingong mga pulong ni Vivid, “dekalidad nga erotikong pelikula nga kalingawan alang sa merkado sa magtiayon.”

MAO KINI ANG MURAG SA KALIDAD NGA EROTIC FILM ENTERTAINMENT PARA SA COUPLES MARKET

Ang "Delusional," usa ka Vivid nga gipagawas kaniadtong 2000, usa pa sa 15 nga mga teyp nga akong gitan-aw. Sa kataposang eksena sa sekso niini, ang lead male character (Randy) nagpahayag sa iyang gugma sa babaye nga lead (Lindsay). Human mahibal-an nga ang iyang bana naglimbong kaniya, si Lindsay hinay nga mosulod sa laing relasyon, naghulat sa husto nga lalaki - usa ka sensitibo nga lalaki - nga moabut. Morag si Randy ang lalaki. “Ania ko kanunay para nimo bisag unsa pa,” giingnan siya ni Randy. “Gusto lang kong magbantay nimo.” Gipaubos ni Lindsay ang iyang mga depensa, ug naggakos sila.

Human sa mga tulo ka minuto nga paghalok ug pagtangtang sa ilang mga sapot, gisugdan ni Lindsay ang oral sex kang Randy samtang nagluhod sa sopa, ug dayon iyang gihimo ang oral sex kaniya samtang naghigda siya sa sopa. Dayon sila nakighilawas, uban ni Lindsay nga nag-ingon, "Fuck me, fuck me, please" ug "Naa koy duha ka tudlo sa akong asno - ganahan ka niana?" Kini modala ngadto sa naandan nga pag-uswag sa mga posisyon: Siya anaa sa ibabaw niya samtang siya naglingkod sa sopa, ug dayon siya mosulod sa iyang vagina gikan sa luyo sa wala pa siya mangutana, "Gusto ba nimo nga i-fuck ko nimo sa asno?" Siya mitubag sa apirmatibo; “Ibutang kini sa akong asno,” siya miingon. Pagkahuman sa duha ka minuto nga pakighilawas sa anal, natapos ang eksena nga nag-masturbate ug nag-ejaculate sa iyang mga dughan.

Unsa ang labing tukma nga paghulagway kung unsa ang gusto sa mga kapanahonan sa Estados Unidos sa sekso, Armageddon o Vivid? Ang pangutana adunay dakong kalainan tali sa duha; ang tubag mao nga ang duha nagpahayag sa parehas nga pamatasan sa sekso. “Blow Bang #4” nagsugod ug natapos sa pangagpas nga ang mga babaye nabuhi alang sa kalipayan sa mga lalaki ug gusto nga ang mga lalaki mag-ejaculate kanila. Ang "Delusional" nagsugod sa ideya nga gusto sa mga babaye ang usa ka butang nga labi ka pag-atiman sa usa ka lalaki, apan natapos sa iyang pagpakilimos alang sa anal penetration ug ejaculation. Ang usa mas cruder, ang usa mas slicker. Ang duha nagrepresentar sa usa ka pornograpikong panghunahuna, diin ang lalaki nga kalipay naghubit sa sekso ug ang babaye nga kalipayan usa ka gigikanan sa lalaki nga kalipay. Sa pornograpiya, ang mga babaye ganahan gyud sa unsay ganahang buhaton sa mga lalaki ngadto kanila, ug ang ganahang buhaton sa mga lalaki sa pornograpiya mao ang pagpugong ug paggamit, nga nagtugot sa mga lalaki nga nagtan-aw og pornograpiya sa pagkontrol ug paggamit usab.

Kung maghimo ako mga pakigpulong publiko sa pornograpiya ug ang pagsaway sa feminist sa industriya sa komersyo sa sekso, akong gihulagway - apan dili ipakita - kini nga mga klase sa mga video. Gipatin-aw nako ang ubang mga kombensiyon sa industriya, sama sa "double penetration," ang kasagarang praktis diin ang usa ka babaye gisulod sa duha ka lalaki nga mga kinatawo, sa vaginal ug anally, sa samang higayon, ug sa pipila sa mga eksena ang babaye usab naghimo sa oral. sex sa ikatulo nga lalaki sa samang higayon. Gipasabut nako nga halos matag eksena sa sekso matapos sa usa ka lalaki o lalaki nga nag-ejaculate sa usa ka babaye, kasagaran sa nawong, nga gitawag sa industriya nga "nawong."

Daghan sa mga tawo sa mamiminaw, labi na ang mga babaye, nagsulti kanako nga nalisdan sila sa pagkadungog bahin sa kini nga mga butang, bisan kung ang mga aksyon gihulagway sa klase sa klinikal nga detatsment nga akong gisulayan nga mapadayon. Usa ka babaye ang miduol kanako human sa usa ka lecture ug miingon, “Ang imong gisulti importante, apan unta wala ako dinhi. Unta wala ko kabalo sa imong gisulti namo. Unta makalimtan nako kini.”

Alang sa kadaghanan sa mga babaye nga gibati nga napildi pag-ayo tungod sa pagkahibalo, ang labing makapaguol nga bahin ingon og dili lamang ang pagkat-on kung unsa ang naa sa mga video apan nahibal-an nga ang mga lalaki nalipay sa kung unsa ang naa sa mga video. Gipangutana nila ako, "Nganong ingon niini ang mga tawo? Unsa may inyong makuha niini?” Gusto nila mahibal-an kung ngano nga ang kadaghanan sa mga lalaki nga mga konsumedor naggasto ug gibanabana nga $10 bilyon sa usa ka tuig sa pornograpiya sa Estados Unidos ug $56 bilyon sa tibuuk kalibutan.

Kini usa ka hinungdanon nga pangutana nga adunay, sa walay duhaduha, komplikado nga mga tubag. Unsa ang gisulti bahin sa atong katilingban kung ang mga lalaki magdala sa balay sa usa ka teyp sama sa "Blow Bang #4” ug tan-awa kini, ug pagmasturbate niini. Unsa man ang giingon bahin sa konsepto sa atong katilingban bahin sa sekswalidad ug pagkalalaki nga daghang mga lalaki ang malipay sa pagtan-aw sa usa ka batan-ong babaye nga nagbugal-bugal samtang ang kinatawo gitulod sa iyang tutunlan nga gisundan sa unom ka lalaki nga nag-ejaculate sa iyang nawong ug sa iyang baba? O ang ubang mga lalaki, nga tingali makakita niana nga talan-awon nga sobra ra kaayo, mas gusto nga motan-aw sa usa ka lalaki nga nakigsekso sa usa ka babaye nga nagsugod sa malumo nga mga pulong ug nagtapos sa "Gusto ba nimo nga i-fuck ko nimo sa asno?" ug ejaculation sa iyang dughan? Unsa ang giingon nga ang ingon nga usa ka video, nga gihimo alang sa mga lalaki aron mag-masturbate, giisip nga klase ug taas?

Sa akong hunahuna kini nag-ingon nga ang pagkalalaki niini nga kultura anaa sa kasamok.

USA KA FOOTNOTE: NGANONG ANG FEMINIST CRITIQUE SA PORNOGRAPHY GINA-ATTACK GYUD?

Adunay daghang mga punto sa debate sa pornograpiya diin ang makatarunganon nga mga tawo mahimong dili magkauyon. Ang legal nga mga estratehiya nagpatunghag importanteng mga isyu mahitungod sa kagawasan ug responsibilidad, ug ang mga depinitibo nga koneksyon tali sa konsumo sa media ug kinaiya sa tawo kanunay lisud nga matukod. Sa kinatibuk-an, ang seksuwalidad usa ka komplikado nga panghitabo diin ang lapad nga kalainan sa tawo naghimo sa unibersal nga pag-angkon nga nagduda.

Apan ang feminist nga pagsaway nagdasig sa usa ka apoplectic nga reaksyon gikan sa mga tigdepensa sa pornograpiya nga, alang kanako, kanunay nga ingon sa ibabaw. Ang debate sa politika nga gisugdan sa pagsaway, sa sulod sa feminism ug sa mas lapad nga kultura, ingon og talagsaon nga grabe. Gikan sa akong kasinatian sa pagsulat ug pagsulti sa publiko, makasiguro ako nga kung unsa ang gamay nga akong gisulat dinhi hangtod karon mahimong hinungdan sa pipila ka mga magbabasa sa pagkondenar kanako ingon usa ka seksuwal nga pasista o usa ka mabuot.

Usa ka dayag nga rason alang sa kalig-on niini nga mga pagsaway mao nga ang mga pornograpo mokita og kwarta, busa adunay ganansya nga motibo sa paglihok dayon uban sa labing kusog nga pwersa aron sa pag-marginalize o pagwagtang sa pagsaway sa industriya. Apan ang mas importante nga rason, sa akong pagtuo, mao nga sa usa ka lebel ang tanan nahibalo nga ang feminist nga pagsaway sa pornograpiya labaw pa kay sa pornograpiya. Naglangkob kini sa usa ka pagsaway sa paagi nga ang "normal" nga mga lalaki sa kini nga kultura nakakat-on sa pagsinati sa sekswal nga kalipayan - ug ang mga paagi diin ang mga babaye ug bata nakakat-on sa pag-accommodate niana ug / o pag-antus sa mga sangputanan niini. Kana nga pagsaway dili lang usa ka hulga sa industriya sa pornograpiya o sa personal nga mga koleksyon nga gitago sa mga lalaki sa ilang mga aparador, apan sa tanan. Ang pagsaway sa feminist nangutana sa usa ka yano apan makagun-ob nga pangutana sa mga lalaki: "Nganong kini nga sekswal nga kalipayan kanimo, ug unsa nga matang sa tawo ang naghimo kanimo?" Ug tungod kay ang heterosexual nga mga babaye nagpuyo uban sa mga lalaki ug mga lalaki nga sekswal nga tinguha, kadtong mga babaye dili makalikay sa pangutana - bisan sa mga termino sa tinguha sa ilang mga uyab, kapikas, ug mga bana, o sa paagi nga ilang nasinati ang sekswalidad. Kana nagdala kanato nga labaw pa sa mga magasin, mga salida, ug mga screen sa kompyuter, ngadto sa kasingkasing kon kinsa kita ug sa unsang paagi kita nagpuyo sa seksuwal ug emosyonal nga paagi. Kana makahadlok sa mga tawo. Tingali kini kinahanglan nga mahadlok kanato. Kanunay kini nga nahadlok kanako.

LAING FOOTNOTE: UNSA ANG FEMINIST CRITIQUE SA PORNOGRAPHY?

Ang feminist nga pagsaway sa pornograpiya mitumaw gikan sa mas lapad nga kalihukan batok sa sekswal nga kapintasan sa ulahing bahin sa 1970s. Ang miaging moral nga debate bahin sa kalaw-ay tali sa mga liberal ug konserbatibo nag-atubang sa mga kritiko sa "hugaw nga mga litrato" batok sa mga tigdepensa sa "sekswal nga kalingkawasan." Gibalhin sa mga kritiko sa feminist ang diskusyon sa mga paagi diin ang pornograpiya nagdaot sa dominasyon ug pagpasakop. Kadtong mga kritiko miila sa mga kadaot sa mga babaye ug mga bata nga konektado sa pornograpiya, lakip ang kadaot: (1) sa mga babaye ug mga bata nga gigamit sa paghimo og pornograpiya; (2) sa mga babaye ug mga bata nga gipugos sa pornograpiya; (3) sa mga babaye ug mga bata nga giatake sa sekso sa mga lalaki nga naggamit og pornograpiya; ug (4) sa pagpuyo sa usa ka kultura diin ang pornograpiya nagpalig-on ug nag-sexualize sa ubos nga kahimtang sa mga babaye.

Daghan pa ang isulti bahin niini, apan igo na kana alang sa karon.

gubot nga pagkalalaki

Ang pokus sa akong trabaho, ug ang feminist nga anti-pornograpiya nga kalihukan sa kasagaran, mao ang kadaot sa mga babaye ug mga bata. Apan ang maong kalihukan dugay nang nakasabut nga ang pag-abot sa mga termino sa kapintasan, sekswal nga kapintasan, sekswal nga kapintasan, ug kapintasan-sa-sekso nga endemic niini nga kultura nagkinahanglan nga atong atubangon ang pagkalalaki. Sama nga atong nakita nga ang rasismo usa ka problema sa mga puti, makaingon kita nga ang sekswal nga pag-abuso ug kapintasan mga problema sa mga lalaki. Sama nga kita makasugod sa pag-atubang sa pathological nga kinaiya sa kultura sa pagpanamkon sa kaputi, mao usab kita magsugod sa pag-abot sa mga termino uban sa pathological kinaiya sa pagkalalaki.

Ang tradisyonal nga mga kinaiya nga nalangkit sa pagkalalaki niini nga kultura mao ang kontrol, dominasyon, katig-a, sobra nga kompetisyon, emosyonal nga pagpanumpo, pagkaagresibo, ug kapintasan. Usa ka sagad nga insulto nga gilabay sa mga lalaki sa usag usa mao ang akusasyon nga usa ka babaye, usa ka binuhat nga kulang sa kusog. Walay insulto sa dulaanan nga mas grabe pa kay sa tawgon nga babaye, gawas lang tingali nga tawgon nga "fag," usa ka gigikanan sa babaye. Ang feminismo ug uban pang mga progresibong kalihukan misulay sa pag-usab sa maong kahulugan sa pagkalalaki, apan kini napamatud-an nga lisud isalikway.

Dili ikatingala, ang pornograpiya nagpakita niana nga panghunahuna sa pagkalalaki; Ang mga lalaki sa kasagaran gibansay sa pagtan-aw sa sekso isip usa ka gingharian sa kinabuhi diin ang mga lalaki natural nga nagpatigbabaw ug ang sekswalidad sa mga babaye kinahanglan nga mohaum sa mga panginahanglan sa mga lalaki. Sama sa bisan unsang sistema, adunay kalainan kung giunsa kini pagdula ug kung giunsa kini nasinati sa piho nga mga lalaki. Ang pagpunting sa mga sumbanan sa pagdominar sa lalaki sa sosyalisasyon ug pamatasan dili ang pag-ingon nga ang matag lalaki usa ka rapist. Usbon nako: Wala ko nag-ingon nga ang matag lalaki usa ka rapist. Karon nga nakaingon na ko niana, usa lang ka butang ang akong masigurado: Ang ubang mga lalaki nga makabasa niini moingon, “Kining tawhana usa sa mga radikal nga feminist nga nagtuo nga ang matag lalaki usa ka rapist.”

Busa, tugoti ako nga ibutang kini sa unang tawo: Natawo ko sa Estados Unidos niadtong 1958, ang post-Playboy nga henerasyon. Gitudloan kog espesipiko kaayong gramatika sa sekso, nga mubong gisumaryo ni Catharine MacKinnon: “Ang lalaki nakighilawas sa babaye; subject verb object.” Sa kalibutan diin nahibal-an nako ang bahin sa sekso, ang sekso mao ang pag-angkon sa kalipayan pinaagi sa pagkuha sa mga babaye. Sa locker room, ang pangutana dili, "Nakakita ba kamo ug ang imong uyab og paagi nga mobati nga mabination ug suod kagabii?" apan "Nakakuha ka ba kagabii?" Unsay makuha sa usa? Ang usa makakuha og "usa ka piraso sa asno." Unsang matanga sa relasyon ang mahimo sa usa sa usa ka piraso sa asno? Hilisgutan, berbo, butang.

Karon, tingali ako adunay usa ka idiosyncratic nga pagpadako. Tingali ang edukasyon sa sekso nga akong nakuha - sa dalan, sa pornograpiya - lahi sa nahibal-an sa kadaghanan sa mga lalaki. Tingali ang gitudlo kanako bahin sa pagkalalaki — sa kalye, sa locker room — usa ka aberasyon. Apan ako migugol ug daghang panahon sa pagpakigsulti sa mga lalaki bahin niini, ug sa akong hunahuna dili kana.

Ang akong pamaagi sa tanan niini yano ra: Ang pagkalalaki usa ka dili maayo nga ideya, alang sa tanan, ug panahon na nga wagtangon kini. Dili kini reporma, apan wagtangon kini.

PAGKAlalaki, DILI

Samtang kadaghanan sa tanan miuyon nga ang pagkalalaki kinahanglan nga usbon, pipila ang interesado sa pagwagtang niini. Dad-a ang "tinuod nga mga lalaki dili pagpanglugos" kampanya. Isip tubag sa kapintasan sa kalalakin-an, ang maong mga kampanya naghangyo sa mga kalalakin-an sa paghunahuna mahitungod sa pagbag-o kung unsa ang "tinuod nga lalaki". Lisud ang dili pag-uyon sa katuyoan nga makunhuran ang kapintasan sa mga lalaki, ug makita sa usa kung giunsa kini molihok ingon usa ka mubo nga termino nga estratehiya. Apan dili ko gusto nga i-redefine ang pagkalalaki. Dili ko gusto nga mailhan ang bisan unsang hugpong sa mga kinaiya nga nagsunod sa pagkalalaki nga biolohikal. Gusto nakong mawala ang pagkalalaki.

Apan paghulat, ang uban tingali moingon. Tungod lang kay niining puntoha ang mga kinaiya nga gihatag sa mga lalaki medyo ngil-ad wala magpasabot nga kita dili maka-assign sa lain-laing mga kinaiya. Unsa man ang bahin sa pag-usab sa pagkalalaki ingon nga sensitibo ug matinagdanon? Unsa may problema niana? Wala’y daotan sa paghangyo sa mga lalaki nga mas matinagdanon, apan ang pangutana nga gipatungha klaro: Ngano nga kini nga mga kinaiya sa pagkalalaki? Dili ba kini mga kinaiya sa tawo nga gusto naton nga ipaambit sa tanan? Kon mao, nganong tawgon sila nga usa ka bahin sa pagkalalaki?

Ang tinuod nga mga lalaki, sa niini nga diwa, mahimong sama sa tinuod nga mga babaye. Kitang tanan mahimong tinuod nga mga tawo. Ang mga kinaiya dili magsunod sa biolohikal nga mga kategorya. Apan kung magsugod na kami sa pagdula sa dula sa pagkalalaki/pagkababaye, ang tumong mao ang pagpangita sa pipila ka mga butang nga ang mga lalaki ug mga babaye dili, o vice versa. Kay kon dili, walay kahulogan ang paghatag sa samang mga hiyas ngadto sa duha ka grupo ug magpakaaron-ingnon nga ang mga hiyas kay masculine ug feminine, lalaki ug babaye. Kung mao kana ang kahimtang, kini mga kinaiya sa tawo, naa o wala sa mga tawo sa lainlaing lebel apan wala nakagamot sa biology. Ang kamatuoran nga gusto gihapon nato nga i-assign sila sa mga kategorya sa sekso nagpakita lamang kung unsa kita ka desperado nga magpabilin sa ideya nga ang mga kategorya sa sekso mga timailhan sa kinaiyanhon nga sosyal ug sikolohikal nga mga kinaiya.

Sa ato pa, basta naay pagkalalaki, problemado ta. Mahimo natong mapakunhod ang kasamok sa pipila ka mga paagi, apan alang kanako mas maayo nga makalingkawas sa kasamok kay sa tinuyo nga pagdesisyon nga magpabilin niini.

"BLOW BANG" GIBISITA, O NGANONG PORNOGRAPHY NAKAKAguol, BAHIN I

Sama sa daghang mga lalaki niini nga kultura, migamit ko og pornograpiya sa akong pagkabata ug sayo sa pagkahamtong. Apan sa dosena nga mga tuig nga ako nagsiksik ug nagsulat mahitungod sa pornograpiya ug sa pagsaway sa mga babaye, gamay ra ang akong nakita nga pornograpiya, ug dayon sa kontrolado kaayo nga mga kahimtang. Lima ka tuig ang milabay, usa ka co-author ug ako mihimo og pagtuki sa pornographic nga mga video nga nagkinahanglan og dugang nga exposure sa pornograpiya kay sa akong nasinati sa daghang mga tuig, ug ang akong reaksyon sa materyal nakapakurat kanako. Akong nakaplagan ang akong kaugalingon nga nanlimbasug sa pagsabot sa seksuwal nga pagpukaw nga akong gibati samtang nagtan-aw, ug kini nagkinahanglan kanako ug pipila ka panahon sa pagsagubang sa emosyonal nga paagi sa kabangis sa materyal ug sa akong seksuwal nga reaksiyon niini.

Sa dihang gihimo nako kining bag-o nga proyekto, usa ka replikasyon sa naunang trabaho aron sa pagpangita sa mga kausaban sa industriya, andam ko nga atubangon ang akong pisikal nga mga reaksiyon sa mga teyp. Akong nasabtan nga kini hingpit nga matag-an nga ako mapukaw sa mga video, nga human sa tanan gihimo ilabi na alang sa katuyoan sa pagpukaw sa mga tawo nga sama kanako. Gisultihan nako daan ang mga butang uban sa akong co-author ug ubang mga higala. Andam na ko sa pagbuhat sa trabaho, bisag wala ko magpaabot niini. Usa ka higala mikomedya, “Makasubo nga dili nimo ma-subcontract kini nga trabaho ngadto sa usa nga ganahan niini.”

Duna koy mga 25 ka oras nga teyp aron tan-awon. Gitratar nako ang trabaho sama sa bisan unsang proyekto sa eskolar. Miadto ko sa trabaho sa alas 8 sa buntag, nagpahimutang sa usa ka conference room sa unibersidad nga akong gitrabahoan. Duna koy TV ug VCR, nga adunay mga headphone aron walay usa sa kasikbit nga mga lawak nga mahasol sa tingog. Nag-type ko og mga nota sa akong laptop. Nag-lunch break ko. Sa pagtapos sa usa ka taas nga adlaw, akong gihipos ang mga himan sa buluhaton ug mipauli alang sa panihapon.

Gipuli-pulihan ko nga napukaw ug gikapoy sa mga teyp - matag-an nga gihatag kung unsa ka grabe ang sekswal, ug sa samang higayon hugot nga giporma, ang genre. Andam na ko sa maong mga reaksyon. Ang wala nako giandam kay ang grabeng kaguol nga akong gibati atol sa pagtan-aw. Atol niadtong hinapos sa semana ug sa daghang mga adlaw human niana gibahaan ako sa usa ka ihalas nga lainlain nga grabe nga mga emosyon ug usa ka lawom nga pagbati sa pagkawalay paglaum.

Nagtuo ko nga kini usa ka bahin tungod sa kakusog sa pagtan-aw sa daghang pornograpiya sa ingon nga konsentrado nga porma. Ang mga lalaki kasagarang motan-aw sa pornograpiya sa mubo nga mga pagbuto aron makab-ot ang usa ka sekswal nga resulta; Ang pornograpiya kay usa ka masturbation facilitator. Nagduda ko nga ang mga lalaki panagsa ra motan-aw sa tibuok nga videotape, tungod sa bug-at nga paggamit sa fast-forward button. Kung ang mga lalaki makahuman sa ilang masturbasyon sa dili pa matapos ang tape, lagmit ang kadaghanan dili makahuman sa pagtan-aw.

Kung tan-awon sa episodically nga ingon niana, ang sekswal nga kalipayan mopatigbabaw sa kasinatian sa pagkonsumo sa pornograpiya. Lisud tan-awon kung unsa ang naa sa ilawom sa pagtindog sa usa ka tawo. Apan kung tan-awon sa usag usa, niining makapakurat nga paagi, ang kalipay mawala dayon ug ang nagpahiping ideolohiya mahimong dali nga makita. Human sa pipila ka mga teyp, nahimong lisud nga dili makita ang konsentradong babaye nga nagdumot ug maliputon (ug usahay dili kaayo maliputon) nga kapintasan nga nagpuno sa kadaghanan niining mga "mainstream" nga mga video. Sa akong hunahuna kana mosangpot sa empatiya alang sa mga babaye, usa ka butang nga dili masinati sa kasagarang konsumidor sa pornograpiya.

Ang ingon nga empatiya usa ka damgo sa usa ka pornograpo. Ang mga lalaki nga naggamit og pornograpiya kinahanglan nga magpaila sa mga lalaki sa video, dili sa mga babaye. Kung ang mga lalaki mangutana sa pangutana, "Gusto ba gyud sa mga babaye nga masulod sa duha ka lalaki sa parehas nga oras?" ang pornograpiya nga dula nahuman na. Ang mga babaye kinahanglan magpabilin nga dili kaayo tawo kung gusto ang pornograpiya. Kung ang mga babaye mahimong labi pa sa - sa mga pulong sa bantog nga prodyuser sa pornograpiya nga si Max Hardcore - usa ka "sudlanan sa manok," nan ang mga lalaki nga nangita kalingawan mahimong mohunong aron mangutana kung unsa ang gibati sa tinuod nga babaye sa eksena, ang babaye-kinsa. -usa ka-tawo.

“Blow Bang #4” mao ang ikaunom nga tape nga akong gitan-aw nianang adlawa. Sa panahon nga gibutang ko kini sa VCR, ang akong lawas, sa kasagaran, mihunong sa pagtubag sa sekswal nga pagpukaw. Nianang puntoha, lisod unta nga dili mahibulong kon unsa ang gibati sa babaye sa usa ka talan-awon samtang ang walo ka mga lalaki naningkamot sa paghimo sa iyang pagbuak pinaagi sa paggunit sa iyang ulo ug pagduso niini sa ilang kinatawo kutob sa mahimo. Sa tape, ang babaye miingon nga ganahan siya niini. Sa tinuod lang, posibleng nalingaw ang maong babaye, apan wala ko makapugong sa paghunahuna sa iyang gibati sa dihang nahuman na kini ug gipalong ang mga kamera. Unsay bation sa mga babaye nga nagtan-aw niini? Unsa kaha ang bation sa mga babaye nga akong nailhan kung kini nahitabo kanila? Kana wala maglimud sa awtonomiya ug kabubut-on sa kababayen-an; kini yano nga empatiya, pag-atiman sa laing tawo ug sa iyang mga pagbati, naningkamot nga masabtan ang kasinatian sa laing tawo.

Kung ang empatiya usa ka bahin sa kung unsa ang naghimo kanato nga tawo, ug ang pornograpiya nanginahanglan nga pugngan sa mga lalaki ang empatiya, nan kinahanglan naton nga mangutana usa ka lisud nga pangutana. Samtang ang mga lalaki nagtan-aw og pornograpiya, ang mga lalaki ba tawo? Dugang pa niana sa ulahi.

NGANONG ANG PORNOGRAPHY NAKAKAPADOT NAKO, PART II

Sa pagtapos sa unang adlaw sa pagtan-aw, ako nagdrayb pauli. Sa walay pasidaan ug walay dayag nga paghagit, misugod ako sa pagbakho. Ang mga hulagway gikan sa mga video mibaha kanako, ilabina ang batan-ong babaye sa “Blow Bang #4.” Nakaplagan nako ang akong kaugalingon nga nag-ingon sa akong kaugalingon, “Dili ko gustong mabuhi niining kalibotana.”

Naamgohan nako sa ulahi nga ang kaguol hakog kaayo. Dili kini sa una nga higayon bahin sa mga babaye sa mga video o sa ilang kasakit. Nagtuo ko nga nianang higayuna, ang pagbati nga naa kanako usa ka reaksyon sa kung unsa ang gisulti sa mga video bahin kanako, dili kung unsa ang ilang gisulti bahin sa mga babaye. Kung ang pornograpiya makatabang sa pagpasabut kung unsa ang usa ka lalaki nga sekswal niini nga kultura, nan kini dili klaro alang kanako kung giunsa ko mabuhi ingon usa ka sekswal nga nilalang sa kini nga kultura.

Nagpuyo ko sa usa ka kalibutan diin ang mga lalaki - daghang mga lalaki, dili lamang ang pipila nga nahimulag, buang nga mga lalaki - ganahan nga motan-aw ug mag-masturbate sa mga imahe sa ubang mga lalaki nga nag-ejaculate ngadto sa usa ka babaye nga hinimo sa dili kaayo tawo. Ang mga video nagpugos kanako sa paghinumdom nga sa usa ka punto sa akong kinabuhi, ako nagtan-aw. Wala na ako mobati nga sad-an o kaulaw mahitungod niana; ang akong reaksyon mao ang mahitungod sa akong kasamtangan nga pakigbisog sa pagkulit sa usa ka dapit alang sa akong kaugalingon sa usa ka kalibutan diin ang pagka-lalaki nalangkit sa sekswal nga kalipay sa gasto sa mga babaye. Dili ko gusto nga kanunay akong makig-away sa maong asosasyon, sa kalibutan o sulod sa akong kaugalingong lawas.

Sa dihang nagtan-aw ko niadtong mga video, gibati nako nga natanggong ako, nga morag wala akoy dapit nga mahimong usa ka lalaki ug mahimong usa ka seksuwal nga binuhat. Dili ko gusto nga i-associate ang akong kaugalingon sa pagkalalaki, apan walay lain nga klaro nga dapit alang kanako. Dili ko babaye, ug wala koy interes nga mahimong eunuko. Aduna bay paagi nga mahimong usa ka sekswal nga binuhat gawas sa kung unsa ang gisulti sa kultura kanako nga kinahanglan nako?

Usa ka posible nga tubag: Kung dili nimo kini gusto, paghimo usa ka butang nga lahi. Kana usa ka tubag, apan dili tanan nga mapuslanon. Ang pagsulay sa paghimo og lahi nga pamaagi sa gender ug sex dili usa ka proyekto nga nag-inusara. Naa koy mga kaalyado sa kana nga proyekto, apan kinahanglan ko usab nga magpuyo sa mas lapad nga katilingban, nga kanunay nga nagbira kanako balik sa naandan nga mga kategorya. Ang atong pagkatawo usa ka komplikado nga kombinasyon sa mga kategorya nga gimugna sa katilingban nga atong gipuy-an, kung giunsa kita paghubit sa mga tawo sa atong palibut, ug kung kinsa ang atong gusto nga mahimong aktibo. Wala kita naglalang sa atong kaugalingon nga nag-inusara; dili nato mahimo ang atong kaugalingon nga bag-o, mag-inusara, nga walay tabang ug suporta.

Laing posible nga tubag: Makasulti kami nga matinud-anon kung nganong naglungtad kini nga mga imahe, ug ngano nga gigamit namon kini. Mahimo natong sulayan pagtubag ang mga pangutana sa mga babaye: “Nganong ingon niini ang mga lalaki? Unsa may inyong makuha niini?”

Ayaw kini sayop nga pagpatuyang sa kaugalingon o pagbagulbol. Nahibal-an ko nga ang mga tawo nga nag-antus sa labing grabe nga mga gasto sa kini nga sistema sa sekso mao ang mga babaye ug mga bata nga labing huyang sa sekswal nga pagsulong. Isip usa ka puti nga hamtong nga lalaki nga adunay pribilehiyo, ang akong sikolohikal nga pakigbisog medyo dili hinungdanon kung itandi sa kasakit sa uban. Gihisgutan ko kini dili aron ipunting ang atensyon sa akong pakigbisog, apan aron makonektar sa kolektibong pakigbisog batok sa pagkalalaki. Kung ang mga lalaki moapil sa proyekto sa pagbulag sa pagkalalaki, kinahanglan nga adunay kita usa ka pagbati nga makapangita kita usa ka identidad nga makapuli niini. Kung dili ta maghisgot bahin sa kasubo ug kahadlok nga moabut sa kini nga pakigbisog, ang pagkalalaki wala’y angay kabalak-an. Kini molahutay sa iyang presenteng porma. Ang mga tawo magpadayon sa pagmartsa paingon sa gubat. Ang mga lalaki magsigeg sungog-sungog sa lawas sa usag usa sa natad sa football. Ug "Blow Bang #4, ug tingali sa umaabot nga adlaw #104, magpadayon sa pagbuhat sa usa ka kusog nga negosyo sa adult video store.

ANG PAGKATAWHAN SA MGA LALAKI

Aron maklaro: Wala ko nagdumot sa mga lalaki. Wala ko nagdumot sa akong kaugalingon. Naghisgot ako bahin sa pagkalalaki, dili ang kahimtang sa pagkalalaki. Naghisgot ko bahin sa pamatasan sa mga lalaki.

Ang mga feminist kanunay nga giakusahan nga nagdumot sa mga lalaki. Ang mga radikal nga feminist sa anti-pornography nga kalihukan giakusahan nga labing nagdumot sa tawo sa mga feminist. Ug si Andrea Dworkin kasagarang giisip nga labing panatiko sa mga panatiko, ang kinatas-ang castrating feminist. Nabasa nako ang trabaho ni Dworkin, ug sa akong hunahuna wala siya nagdumot sa mga lalaki. Ni siya. Ania ang gisulat ni Dworkin bahin sa mga lalaki:

“Dili ko motuo nga ang pagpanglugos dili malikayan o natural. Kon akong buhaton, wala na unta koy rason nga moanhi dinhi [namulong sa usa ka komperensya sa mga tawo]. Kung buhaton nako, ang akong politikanhon nga praktis lahi kaysa kaniadto. Nahunahuna ba nimo kung nganong dili lang kami sa armadong kombat batok kanimo? Dili kini tungod kay adunay kakulang sa mga kutsilyo sa kusina dinhi sa nasud. Kini tungod kay kami nagtuo sa imong pagkatawhanon, batok sa tanan nga ebidensya. ”

Ang mga feminist nagtuo sa pagkatawhanon sa mga lalaki, batok sa tanang ebidensiya sa pagpanglugos ug pagdagmal ug pagpanghasi, sa diskriminasyon ug pagpalagpot. Kana nga pagtuo sa pagkatawhanon sa mga lalaki tinuod sa matag babaye - heterosexual ug lesbian - nahimamat ug nagtrabaho ako sa mga kalihukan batok sa sekswal nga kapintasan ug komersyal nga industriya sa sekso. Mga babaye sila nga walay mga ilusyon bahin sa paagi sa paglihok sa kalibutan, bisan pa sila nagtuo sa pagkatawhanon sa mga lalaki. Nagtuo sila niini nga mas lawom, nagduda ko, kaysa kanako. Adunay mga adlaw nga nagduhaduha ako. Apan ang pagpatuyang sa ingon nga pagduhaduha usa ka kaluho sa pribilehiyo. Gipahinumdoman ni Dworkin ang mga tawo bahin niana, kung giunsa ang pagtago sa luyo sa among kaulaw bahin sa among gibuhat nga talawan:

“[Ang mga babaye] dili gustong mobuhat sa buluhaton sa pagtabang kanimo nga motuo sa imong pagkatawhanon. Dili na nato kini mahimo. Kanunay namong gisulayan. Gibayran kami sa sistematikong pagpahimulos ug sistematikong pag-abuso. Kinahanglan nimong buhaton kini sa imong kaugalingon gikan karon ug nahibal-an nimo kini. ”

Tingali ang unang lakang mao ang pag-ila sa mga timaan sa katawhan. Ania ang sinugdanan sa akong listahan: Kalooy ug gugma, panaghiusa ug pagtahud sa kaugalingon, ang abilidad sa paghigugma ug ang kaandam sa pakigbisog. Idugang ang imong kaugalingon niini. Dayon pangutana niini nga pangutana:

Mahimo ba natong mga lalaki ang pag-ila sa atong pagkatawhanon kon kita makakita og seksuwal nga kalipay sa pagtan-aw sa tulo ka mga lalaki nga motuhop sa usa ka babaye sa binaba, vaginally, ug anally sa samang higayon? Mahimo ba nato ug mabuhi ang atong pagkatawhanon sa kinatibuk-an kung makakita kita og sekswal nga kalipay sa pagtan-aw sa walo ka mga lalaki nga nag-ejaculate ngadto sa nawong sa usa ka babaye ug ngadto sa iyang baba? Mahimo ba nga mag-masturbate kita sa mga imahen ug motuo gyud nga wala sila'y epekto lapas sa pagtaas ug pagkahulog sa atong mga kinatawo nianang higayuna? Bisan kon nagtuo ka nga ang maong seksuwal nga “mga pantasya” walay epekto sa kalibotan gawas sa atong mga ulo, unsay gisulti sa maong kalipay bahin sa atong pagkatawhanon?

Mga igsoon, hinungdanon kini. Palihug ayaw pasagdi ang imong kaugalingon nga dali karon. Ayaw ibaliwala kana nga pangutana ug sugdi ang panaglalis bahin sa kung mahimo ba naton ipasabut o dili ang pornograpiya. Ayaw pagsugod sa pagpatin-aw nga ang mga social scientist wala pa makatukod og usa ka tino nga kalambigitan tali sa pornograpiya ug sekswal nga kapintasan. Ug palihug, ayaw pagsugod sa pagpasabut kung unsa ka hinungdanon ang pagpanalipod sa pornograpiya tungod kay gidepensahan gyud nimo ang kagawasan sa pagsulti.

Bisag unsa ka importante sa imong hunahuna kanang mga pangutanaha, sa pagkakaron wala ko mangutana niadtong mga pangutanaha. Gihangyo ko ikaw sa paghunahuna kung unsa ang kahulugan sa pagkahimong tawo. Palihug ayaw ibaliwala ang pangutana. Kinahanglan kong mangutana ka niini. Ang mga babaye kinahanglan nga mangutana usab kanimo.

UNSAY WALA AKONG GISULTI

Wala ako nagsulti sa mga babaye kung unsa ang bation o kung unsa ang buhaton. Wala ko sila giakusahan nga adunay bakak nga panimuot o mga limbong sa patriyarka. Wala ako nakigsulti sa mga babaye. Nakigsulti ako sa mga lalaki. Mga babaye, kamo adunay inyong kaugalingong mga pakigbisog ug inyong kaugalingong mga debate sa inyong kaugalingon. Gusto nako nga mahimong kaalyado sa mga pakigbisog, apan nagbarug ako sa gawas nila.

UNSAY AKONG GIINGON

Wala ko mobarog gawas sa pagkalalaki. Naa ko sa tunga niini, nakig-away para sa akong kinabuhi. Nagkinahanglan kog tabang, dili sa mga babaye kondili sa ubang mga lalaki. Dili ko makasukol sa pagkalalaki nga nag-inusara; kini kinahanglan nga usa ka proyekto nga atong gihimo nga magkauban. Ug husto si Dworkin; kinahanglang buhaton nato kini sa atong kaugalingon. Ang mga babaye mabination kanato, mas buotan tingali kay sa ilang kaugalingong interes, sa walay duhaduha mas buotan kay sa angay nato. Dili na kita makasalig sa kaayo sa mga babaye; dili kini mahurot, ug dili makiangayon o ipadayon lang ang pagpahimulos niini.

Ania ang pipila ka mga paagi nga kita makasugod sa pagbatok sa pagkalalaki:

Mahimo natong hunongon ang paghimaya sa kapintasan ug mahimo natong isalikway ang mga porma nga gitugot sa katilingban, ilabina sa militar ug sa kalibutan sa sports. Mahimo natong bayanihon ang kalinaw. Makapangita kita og mga paagi sa paggamit ug paglingaw sa atong mga lawas sa pagdula nga dili magtan-aw sa usag usa nga nahugno sa yuta sa kasakit human sa usa ka "maayong pagkaigo."

Mahimo natong hunongon ang paghatag sa mga ganansya alang sa mga kalihokan nga naglimud sa atong kaugalingon nga pagkatawhanon, makapasakit sa ubang mga tawo, ug naghimo sa sekswal nga hustisya nga imposible: pornograpiya, mga strip bar, prostitusyon, turismo sa sekso. Walay hustisya sa kalibotan diin ang pipila ka lawas mahimong mapalit ug mabaligya.

Mahimo natong seryosohon ang feminist nga pagsaway sa sekswal nga kapintasan, dili lamang pinaagi sa pag-uyon nga ang pagpanglugos ug pagbunal daotan, apan pinaagi sa paghupot sa usag usa nga may tulubagon ug dili pagtan-aw sa laing paagi kung buhaton kini sa atong mga higala. Ug, sama ka importante, mahimo natong pangutan-on ang atong kaugalingon kung giunsa ang sekswal nga pamatasan sa pagdominar sa lalaki sa atong kaugalingon nga suod nga mga relasyon, ug dayon pangutan-a ang atong mga kauban kung unsa ang hitsura niini kanila.

Kung buhaton nato kanang mga butanga, ang kalibutan mahimong mas maayong dapit dili lang para sa mga tawo nga nag-antos karon tungod sa atong kapintasan, kondili para kanato. Kung wala ka matandog sa mga argumento bahin sa hustisya ug sa pagkatawhanon sa uban, unya matandog sa ideya nga makatabang ka sa paghimo sa usa ka labi ka maayong kalibutan alang sa imong kaugalingon. Kung dili nimo seryosohon ang kasakit sa uban, nan seryosoha ang imong kaugalingon nga kasakit, ang imong kaugalingon nga mga pagduha-duha, ang imong kaugalingon nga pagbati sa pagkabalaka bahin sa pagkalalaki. Gibati nimo kini; Nahibal-an ko nga buhaton nimo. Wala pa ako nakahimamat og usa ka lalaki nga wala mobati nga dili komportable bahin sa pagkalalaki, nga wala mobati nga sa usa ka paagi wala niya gisunod kung unsa ang gipasabut sa pagkalalaki. Adunay rason alang niana: Ang pagkalalaki kay usa ka panglimbong; kini usa ka lit-ag. Walay usa kanato ang igo nga tawo.

Adunay mga lalaki nga nakahibalo niini, daghang mga lalaki kay sa moangkon niini. Nangita mi sa usag usa. Nagtapok mi. Nagtan-aw kami sa usag usa nga adunay paglaum. “Makasalig ba ko nimo?” pangutana namo sa hilom. Makasalig ba ko sa akong kaugalingon? Sa katapusan, mahadlok ba kitang duha ug magdali balik sa pagkalalaki, sa atong nahibal-an? Sa katapusan, maabot ba natong duha ang "Blow Bang #4”?

Sa usa ka kalibutan nga puno sa kasakit nga moabut sa kinabuhi - kamatayon ug sakit, kahigawad ug kagul-anan - ang pagkahimong tawo lisud kaayo. Dili nato dugangan ang atong mga kasamok pinaagi sa pagpaningkamot nga mahimong lalaki. Dili na nato dugangan ang pag-antos sa uban.

Hunongon na nato ang pagpaningkamot nga mahimong lalaki. Manglimbasug ta nga mahimong tawo.

------

Si Robert Jensen, usa ka associate professor sa journalism sa University of Texas sa Austin, mao ang tagsulat sa Writing Dissent: Pagkuha sa Radical Ideas from the Margins to the Mainstream and co-author of Pornography: The Production and Consumption of Inequality. Makontak siya sa rjensen@uts.cc.utexas.edu.

---