Ang makamatay nga mga pag-atake sa terorismo sa Sharm el-Sheik Red Sea resort sa Egypt niadtong Hulyo ug ang sayo nga Oktubre 2004 nga pagpamomba sa duha ka laing Red Sea resorts daw nakabalda sa pagkamakanunayon sa katarungan nga nagsumpay sa kasamtangang pagsulbong sa terorismo sa Middle East ngadto sa gubat sa US paningkamot sa Iraq.

Ang mantalaan sa Christian Science Monitor misulay sa hapsay nga pagputos sa nagpadayon nga debate sa Kasadpan sa mga hinungdan sa politikanhon ug ideolohikal nga terorismo sulod sa duha ka primary schools of thought ("Why Jihadists Target the West", July 25). Ang usa ka eskwelahan nagsumpay sa kalisang direkta ngadto sa gubat sa Iraq, ang lain nagtuo nga ang mga teroristang grupo kay ideolohikal, imbes nga politikanhon, sa ingon nagpalig-on sa argumento sa "clash of civilizations".

Ang argumento sa sibilisasyon, ingon nga gibahin sa Monitor, nangatarungan nga ang Sharm el-Sheik nga terorismo - gitumong sa mga taga-Kasadpan bisan unsa pa ang papel nga gidula sa ilang mga gobyerno aron matabangan ang paningkamot sa gubat sa Iraq - usa ka hingpit nga kaso sa punto. "Ang Mecca alang sa Westernized Egyptian ug European nga mga turista gipunting alang sa sala nga usa ka beachhead sa usa ka globalisado, matugoton nga kultura sa Arab Muslim nga teritoryo," kini nagpadayon.

Sa Egypt mismo, ang debate nagkuha sa lain nga lahi, apan parehas nga sayup nga pamaagi. Ang Associated Press, pananglitan, nagtaho nga ang pipila ka mga Ehiptohanon karon dayag nga nagsusi sa sumpay tali sa kultura ug ekstremismo, nga nagpasiugda sa pagpahayag nga ang mga moske ug mga eskwelahan (madrassas) kinahanglan nga mabasol sa pagpasiugda sa ekstremismo sa Islam. Ang debate sa Egypt, bisan kung talagsaon sa pipila ka mga paagi sa kana nga nasud, usa ka paglingaw-lingaw sa nagpadayon ug kaduhaduhaan nga intelektwal nga scuffle sa papel sa mga madrassas sa Pakistan sa paghulma ug paghulma sa mga terorista gikan sa usa ka sayo nga edad.

Dili lamang kini nga mga argumento napakyas sa prangka nga pagsusi sa lain-laing mga butang nga mahimong nakatampo sa pagkaylap sa terorismo, apan sila sa walay pagtagad nga pag-awhag sa mga lakang nga lagmit makahatag sa mga terorista og dugang sugnod sa pagpadayon sa ilang misyon sa kapintasan, pagdani sa dugang nga mga rekrut ug kahinguhaan.

Ang pagkadili-matugoton sa kultura ug relihiyon sa pagkatinuod dili talagsaon sa Middle East, ni ang terorismo mismo. Kung ang mga madrassas kuno nagpatin-aw sa mga motibo sa likod sa militansya sa al-Qaeda ug sa Taliban, unsa ang mahimo sa terorismo sa India, Nepal, Sri Lanka, Spain (Basque separatism sa wala pa ang pagpamomba sa tren), ug Northern Ireland? Dili ingon nga ang listahan natapos didto. Sa kasukwahi, kini halos dili magsugod. Ang tinuod mao nga ang terorismo sa Tunga sa Sidlakan nahimong usa ka globalisadong panghitabo human sa daghang mga rehiyon sa tibuok kalibutan - nga dili Arabo o Muslim - nakasinati sa ilang bahin sa makamatay nga kalisang. Dili isulti nga ang pagsaka sa al-Qaeda ug ang mga network sa suporta niini sa tibuuk kalibutan wala sa bisan unsang paagi nakatampo sa pagkunhod sa terorismo sa ubang lugar. Sa pagkatinuod, daghang mga inosenteng tawo ang padayong nahimong biktima sa terorismo sa daghang ubang mga rehiyon ug sa daghang gidaghanon. Ang kakulian mao nga ang mga biktima kasagaran dili mga taga-Kasadpan, busa ang ilang kahimtang bug-os nga gipasagdan o dinalidali nga gipahayag sa kalibutan nga media ug dayon nakalimtan dayon.

Gigamit ang parehas nga lohika, kung ang hinungdan sa terorismo sa tinuud nga pagkadili-matugoton sa kultura ug relihiyon - gipasiugda sa pipila nga mga eskwelahan sa Islam ug mga moske - nan ngano nga ang mga batan-ong Amerikano nga neo-konserbatibo ug pundamentalista nga mga ebanghelista naghuyop sa ilang kaugalingon sa naghuot nga mga dalan sa Libya o Sudanese? O nganong ang pagpamomba sa paghikog usa ka kaylap nga praktis nga gigamit sa mga Palestinian batok sa mga Israeli, ug dili sa laing paagi?

Samtang ang dili opisyal nga terorismo - sukwahi sa opisyal, gipaluyohan sa estado nga terorismo - mahimong makapahinabog dili maihap nga kadaut, kasagaran kini usa ka mabangis nga tubag sa politikal, kultura, relihiyoso, ideolohikal ug bisan pisikal nga pagdaugdaug ug kapintasan. Ang walay hinungdan nga kalisang, labing menos sa kadaghanan sa Tunga-tungang Sidlakan, kung gikonsiderar nga katuyoan dili madungog. Busa, ang kapintasan sa kadaghanang higayon nagsubay sa luyo sa kasagarang dagkong mga buhat sa kapintasan; ang Iraqi insurgent (usa ka terorista sumala sa nagpatigbabaw nga interpretasyon sa Western media ug usa ka manggugubat sa pagsukol nga gikonsiderar sa daghang mga Arabo) mao, sa usa ka kataw-anan nga paagi, usa ka pagkadiskobre sa mga Amerikano: kung wala ang usa ka bangis nga pagsulong ug pag-okupar, ang mga Iraqis wala’y hinungdan nga makig-away. . Sa parehas nga timaan, kung wala ang pag-okupar sa Israel sa yuta sa Palestinian ug ang misunod nga pagpanlupig nga nahimo sa mga Palestinian, ang mga Palestinian wala’y partikular nga interes sa paghuyop sa ilang kaugalingon.

Kung ang ekstremismo sa Islam sa relihiyon tinuod nga nagpatunghag kalisang sa usa ka bug-os nga haw-ang, gamay ra nga kahulugan alang sa usa ka Iraqi nga babaye nga mahimong una nga naghikog nga bomber pagkahuman sa pagsulong kaniadtong Marso 2003, nga gikonsiderar nga kadaghanan sa mga ekstremista nagdili sa mga babaye sa pag-apil sa pisikal nga jihad. Makalibog usab kung mahinumdoman nga ang mga komunistang Palestinian nga rebolusyonaryo mao ang nanguna sa terorismo sa Palestinian kaniadtong 1970s, mga dekada sa wala pa maisip ang Hamas.

Dili kinahanglan nga isulti, ang usa ka Judio nga lumulupyo dili kinahanglan nga magpabuto sa iyang kaugalingon, ni ang usa ka neo-con enthusiast, tungod kay dili nila kinahanglan, tungod kay ang ilang relihiyoso ug kultural nga mga mithi sa pagkadili-matugoton gihimo sa labi ka dako nga sukod pinaagi sa opisyal nga mga palisiya ug mga gawi sa ilang tagsa-tagsa ka gobyerno. Busa, ang gubat sa Iraq, nga nakapatay ug tinagpulo ka libong inosente nga mga sibilyan, lagmit mao ang labing dako nga buhat sa terorismo nga nasinati sa daghang katuigan.

Mahitungod sa kaso sa Ehipto, ang beteranong tigbalita sa Ehipto, si Ayman El-Amir, nga nagsulat alang sa Al-Ahram Weekly mipahayag niini nga labing maayo: Ang terorismo (isip resulta sa politikanhong pagsalikway, dili relihiyosong panatisismo) gipasiugda “dili sa mosque o sa mga madrassas apan sa nag-inusarang mga selda sa pagkabilanggo, mga lawak sa pagtortyur, ug sa palibot sa kahadlok nga gigamit sa mga diktadoryang rehimen ingong mga instrumento sa lehitimong mga gobyerno.”

Dinhi kinahanglan magsugod ang bisan unsang tinuud nga pagpangutana sa mga hinungdan sa terorismo, ug lagmit, matapos.

-Ramzy Baroud, usa ka beterano nga Arab American nga peryodista, nagtudlo sa komunikasyon sa masa sa Curtin University of Technology. Siya ang tagsulat sa umaabot nga libro, Writings on the Second Palestinian Uprising (Pluto Press, London.)

---