Tim Maalamon

Adunay

pipila ka mga punto nga gihimo bahin sa rasismo nga makapasuko sa mga tawo sama sa kanunay nga nadungog ug

gibalikbalik nga panulti sa pipila, nga ang mga puti ra ang mahimong rasista, tungod kay ang rasismo usa ka

relasyon sa gahum, ug ang mga puti ra ang adunay gahum sa institusyon-labing menos sa

Estados Unidos.

Una

timan-i ko, wala pa gyud ko hugot nga nagsunod niini nga ideya. Human sa tanan, samtang

Ang rasismo usa ka sistematikong gambalay sa pagpanglupig ug pribilehiyo, diin ang

Ang dominanteng grupo kasagaran adunay access, kini usab–isip usa ka "ismo"–an

attitudinal mindset (niining kaso sa racial supremacy), diin, sa teoriya,

bisan kinsa makasunod. Bisan pa, sa pagsulti niana, kinahanglan ko usab nga ipunting nga akong gibuhat

hunahunaa ang gahum nga aspeto sa rasismo kinahanglan nga magpakabana sa mga diskusyon sa hilisgutan,

ug nga ang puti nga rasismo nga adunay suporta sa giingon nga gahum kinahanglan nga ang

panguna nga lugar nga gikabalak-an sa mga antiracist.

Bisan

kanang yanong pahimangno bisan pa niana, kasagarang mapamatud-an nga daghan kaayo nga dili matunaw sa uban. Ang

ideya nga ang puti nga rasismo kinahanglan nga makita nga sukaranan nga lahi kaysa sa

Ang "rasismo" sa mga tawo nga adunay kolor usa ka daghan nga nakit-an nga dili lami, o makatarunganon

lisod depensahan, ilabina sa mga nagbase niini nga mga hilisgutan

limitado, ug kinsa may kalagmitan sa pagtuo nga ang pagpihig mao ang pagpihig, ug ang tanan kinahanglan nga

parehas nga gikondena.

pagbaton

dugay misulay sa pagpatin-aw uban sa tabang sa quantitative data nganong puti rasismo mao

lahi, mas problemado, ug sa katapusan ang isyu sa rasismo, daghan ko

nahupayan pipila ka bulan ang milabay, sa dihang ang usa ka panghitabo sa balita sa akong lungsod nga natawhan naugmad nga naghimo

klaro—mas maayo pa kay sa akong nahimo—nganong kinahanglan natong hatagan og prayoridad

ang rasismo sa luspad ug pribilihiyo, labaw pa sa posibleng rasismo sa

mga kolor.

Ikaw

tingali wala nakadungog bahin niini sa balita. Kini, bisan pa, usa ka gamay nga istorya,

giisip nga talalupangdon lamang sa pipila ka adlaw bisan sa lungsod diin kini nahitabo. Ako

nagtumong sa bag-o nga desisyon sa usa ka surgeon sa Nashville's St. Thomas Hospital

sa pagsunod sa talagsaon nga mga pangandoy sa usa ka pasyente sa bana: nga mao nga walay itom

lalaki gitugotan sa pagtabang sa iyang kasingkasing nga operasyon; ang usa nga wala niya mahimo

siguradong nangamatay na. Ang nangaging mga doktor nagdumili sa pagpasidungog sa rasista

hangyo–gihimo tungod kay ang bana dili gusto nga ang usa ka itom nga lalaki makakita sa iyang asawa

hubo–kini nga pamilya nagpadayon sa pagpangita hangtod nga nakit-an nila ang usa ka tawo nga musugot

ilang mga pangandoy. Bisan kung gipahibalo niya ang iyang pagmahay sa pagtinabangay

ang pagbulag sa usa ka itom nga doktor gikan sa lawak sa pag-opera, ang nanguna nga siruhano mitandog

gikan sa usa ka firestorm sa kontrobersiya sa ulahing bahin sa miaging tuig sa dihang ang balita migawas sa iyang desisyon.

Ang iyang pagpili sa walay duhaduha mahimong hilisgutan sa daghang diskusyon sa etika sa medisina

mga tuig nga moabut.

In

sa lokal nga media, ang istorya gi-frame sa usa sa duha ka paagi: bisan ingon nga pamatuod kung giunsa

bisan karon, ang uban rasista pa kaayo nga ilang ibutang sa peligro ang ilang kaugalingon nga mga minahal

para lang sa pagtagbaw sa ilang pagkapanatiko; o, alternately, isip usa ka classic catch-22 nga giatubang sa

ang doktor. Sa pagkatinuod, kon siya mobalibad, ang uban mangatarungan, ang bana tingali—sama kaniya

kaniadto–mibitad sa mga istaka ug migawas sa pultahan sa pagpangita sa usa ka doktor nga

mokooperar, ang tanan sa kadaot sa iyang masakiton nga kapikas. Busa, ang uban miingon, ang

Ang pagpili sa siruhano, bisan kung ang pagmahay sa katapusan usa ka kalooy nga buhat,

gituyo aron mapanalipdan ang kinabuhi sa pasyente: usa ka pasyente nga dayag nga wala

nag-ambit sa mga pagpihig sa iyang bana, apan nga daw nahadlok sa iyang pagkausab

sa hilisgutan.

Pagbutang

aside sa ethicality sa desisyon sa doktor, kini daw alang kanako nga kini

Ang insidente naghulagway sa daghang importanteng punto. Syempre naa pa

mabangis ug gamay demented bigots, sama sa bana niini nga istorya, apan alang sa

kadaghanan kanato dili kaayo balita. Ug oo, ang doktor nag-atubang sa usa ka propesyonal

dilemma, bisan kung ang usa makahanduraw sa usa ka senaryo diin ang doktor, nabalaka

Alang sa kinabuhi sa babaye, sultihan ang rasista nga bana, "sigurado, moadto ako

uban sa imong hangyo," ug dayon ipadayon ang paggamit sa bisan kinsa nga magamit.

Human sa tanan, ang bana dili moadto sa OR, ug sa katapusan, siya mao

naghimo ug ilegal nga hangyo bisan pa man. Busa pamakak sa bana, luwasa ang iya sa babaye

kinabuhi, ug ipadayon ang propesyonal nga pamatasan pinaagi sa pagdumili sa pagtinabangay

diskriminasyon usab: kini usa ka pagpili nga mahimo unta sa doktor, ug gihatagan og a

ang higayon nga mahimo kining tanan pag-usab tingali nahimo, apan dili usab kini ang punto,

hangtod sa akoa.

So

unsa, eksakto ang punto? Bueno, makaingon ko nga adunay pipila nga takus

konsiderasyon:

Una,

ang insidente nagpakita nga ang rasismo sa bahin sa mga puti, bisan kung ang mga puti

ang gipangutana medyo wala’y gahum sa mga termino sa ekonomiya (ug sa tinuud kini nga pamilya

ubos ngadto sa kasarangang kita sa labing maayo), kasagaran makadala ug igong gibug-aton

mapatuman, sa mga institusyon ug gamhanang mga indibidwal. Bisan ang doktor

nalisang sa hangyo nga gihimo kaniya, tungod kay sa walay duhaduha siya unta kon kini moabut

gikan sa usa ka itom nga tawo, nga naghangyo sa pagpugong sa mga puti gikan sa OR, ang kamatuoran nagpabilin nga

ang iyang katapusang pagdawat sa gipangayo sukwahi sa iyang mahimo

Nabuhat na kung ang tawo itom, nga nagtinguha nga itago ang mga puti nga sama sa iyang kaugalingon

naapil sa pamaagi. Walay itom nga tawo, bisan unsa pa ka panatiko, o

sa pagkatinuod, pinansyal nga gamhanan makahimo sa ingon sa usa ka binuang nga panginahanglan ug gilauman

aron matuman ang iyang mga pangandoy: ang mga puti lagmit dili gayod masunod

uban sa mga hangyo nga limitahan ang ilang kaugalingong mga kagawasan ug oportunidad.

lang

tungod kay dili kita makahunahuna nga makatarunganon ang itom-bashes-puti nga katumbas sa The Bell

Ang curve nga gipatik sa usa ka mayor nga balay, labi na nga girepaso nga matinahuron sa

mainstream nga mga tinubdan sa media, labi pa nga mahimong usa ka best-seller (tungod kay ang kadaghanan

dili mopalit ug libro nga nag-angkon nga sila mga depekto sa genetiko), lisud kini, kung dili

imposible nga mahanduraw ang mga tawo nga adunay kolor nga nangayo nga dili iapil ang mga puti gikan sa bisan unsang

setting, ug aktuwal nga matuman ang ilang mga pangandoy. Ingon niana ang kinaiya sa

kusog nga rasismo, kumpara sa impotent nga katugbang niini, ug mao kana ang kalainan

tali sa rasismo sa dominanteng kadaghanan, ug sa uban pa.

Ikaduha,

ug labaw sa tanan, mao ang giingon niini nga panghitabo mahitungod sa kaimportante sa

institusyonal nga rasismo ug dili makiangayon sa paghimo sa indibidwal nga rasismo nga makahuluganon ug

makadaot sa tinuod nga kalibutan nga termino. Sa yanong pagkasulti, ang doktor niini nga kaso miuban

ang panginahanglan nga dili iapil ang mga itom sa operating room tungod kay mahimo niya. Gihatag ang

kasaysayan sa diskriminasyon sa pag-access sa medikal nga propesyon, lakip ang medikal

eskwelahan, ug ang mga babag sa propesyonal nga praktis nga giatubang sa daghan kaayo nga mga tawo sa

kolor, adunay naglungtad karon sa usa ka limitado nga gidaghanon sa maong mga propesyonal gikan sa diin sa

pagdrowing. Ingon niana, dili iapil sila gikan sa usa ka partikular nga ospital o pamaagi dili kaayo

usa ka dako nga palas-anon alang sa institusyon nga gikuwestiyon.

karon

Hunahunaa kung unsa ang lagmit mahitabo kung ang sitwasyon mabalik, ug usa ka rasista

Ang itom nga tawo nangayo nga dili iapil ang mga puti gikan sa OR Dili kini makapaluya

imahinasyon sa usa nga makaamgo nga bisan kung adunay usa ka doktor nga andam mouyon

sa maong mga kahimtang, halos imposible alang kaniya ang pagsunod

pinaagi sa, tukma tungod kay puti–nga nakadawat sa mga oportunidad nga gikinahanglan sa

pagsulod sa medikal nga propesyon sa dili parehas nga mga numero-lisud kaayo

pagtrabaho sa palibot. Ang mga polisiya nga "Wala'y puti" moresulta sa daghang walay sulod

operating room, samtang ang "No blacks" nga mga polisiya nagkinahanglan lang ug gamay

administratibo nga labad sa ulo sa labing maayo, mao nga pipila ug layo sa taliwala sa mga ingon nga mga propesyonal

sa una.

In

sa laing mga pulong, institutional rasismo susama sa gasolina, nga nagtugot sa

kon dili stationary combustion engine sa indibidwal nga rasismo sa tinuod

function: ang nahauna naghatag sa ulahi nga kinabuhi, ug ang abilidad nga makaapekto sa uban

usa ka makahuluganon ug makadaot nga paagi. Kung wala ang gahum sa pagpatuman sa rasismo, o

magdahum nga kini ipatuman o ipatuman sa uban, nga ang rasismo sa kadaghanan

sterile.

Daghan

mao usab ang mahitabo sa ubang natad sa kinabuhi, lapas sa medikal ug ospital

mga setting. Ang mga itom nga gusto maglikay sa mga puti sa ilang mga kasilinganan kasagaran

makit-an ang ilang kaugalingon nga limitado sa labing kabus, labing daghang mga lugar sa lungsod-mga lugar nga

ang mga puti dugay na nga gibiyaan-sukad sa pagpangita sa mga Caucasian-free zone sa mas mauswagon

suburbs mahimong usa ka pretty lisud nga buluhaton. Ang mga puti makapuyo bisan asa kita

gusto; kung dili kami makit-an sa usa ka partikular nga census tract mahimo nimong pusta kini

tungod kay gipili namo nga mu-absent, o basin dili lang makaya tungod

sa mga kalibog sa sistema sa klase. Dili kini masulti kung nganong ang mga itom

kasagaran wala sa mas adunahang mga dapit, bisan pa niana. Kuwarta o walay kuwarta, maayong kredito

o dili maayo, milyon-milyon ang nag-atubang sa diskriminasyon nga mga babag sa oportunidad sa pagpuyo matag

Tuig.

Sa higayon nga

pag-usab, bisan kon ang mga tawo sa kolor nagtamay sa mga puti ug nagtinguha sa paglikay kanato, ang abilidad

sa pagbuhat niini direkta nga mapugos sa mas dako nga oportunidad nga istruktura nga

mituis sa gahom ug kahinguhaan sa atong direksyon. Mga puti nga nagtinguha sa paglikay sa mga itom

ug Latinos sa laing bahin, makahimo niini nga dali, sa tabang sa pagpautang

diskriminasyon, redlining, zoning nga mga balaod ug gitawag nga "market forces"

nagpresyo sa daghang mga itom gikan sa mas maayong mga merkado sa pabalay (bisan pa nga nakuha ra namo

ngadto sa mga merkado tungod sa mga subsidyo sa gobyerno, ug mga gusto nga pribado

ug publiko).

It

ang tanan nagpahinumdom kanako sa usa ka butang nga gisulti sa usa ka New Orleans-area skinhead mga napulo ka tuig na ang milabay

sa usa ka reporter, sa dihang misulay sa pagpatin-aw nganong ang itom nga rasismo batok sa mga puti mao ang

"tinuod nga problema" nga nagkinahanglan og pagtagad: iyang namatikdan nga, salamat sa

"itom nga rasismo," ang mga puti dili makabati nga luwas, nga nagtindog sa usa ka

eskina sa dalan sa sulod nga siyudad sulod sa unom ka oras sa usa ka higayon, mao nga sigurado sila

nga mahimong biktima sa mapintas nga krimen.

ug

walay duhaduha nga husto siya. Ang itom nga rasismo batok sa mga puti, sa gidak-on nga matawag nato kini

nga lagmit naglimite sa abilidad sa mga puti sa pagbarug sa palibot sa itom

kasilinganan sulod sa unom ka oras matag higayon. Apan kung tan-awon kung giunsa nga wala’y tibuuk

pundok kanato nga nakig-away alang nianang partikular nga pribilehiyo, ang pagkawala niini halos wala magpasabot

usa ka kinatibuk-ang kahimtang sa disbentaha nga nahiaguman sa among mga alaot nga puti nga mga tawo. Nga

ang ingon nga usa ka pananglitan sa disbentaha mao ang labing maayo nga kini nga "nasuko nga puti nga tawo"

mahimo nga moabut uban, mao ang tanan nga pamatuod nga kinahanglan nga kinahanglan sa usa nga sa tinuud, puti

rasismo-bisan tingali dili lamang ang matang didto-sa pagkatinuod sa usa ka lain-laing mga

kinaiyahan, sa quantitative ug qualitatively kay sa uban. Ug

sa katapusan, kini mao ang matang sa rasismo nga kinahanglan nga makapabalaka sa mga tawo nga hingtungdan

uban sa pagpatay sa mananap alang sa kaayohan.

Tim

Ang Wise usa ka magsusulat, aktibista ug magtutudlo nga nakabase sa Nashville. Maabot siya sa tjwise@mindspring.com.##