Ehrenreich: Nganong dili nimo tawgon ang imong kaugalingon nga sosyalista? Para nako si Parecon kay naa sa sosyalistang tradisyon. Dili ka ba komportable nga makig-uban sa kana nga tradisyon?
Ang sosyalistang tradisyon ba mahitungod sa pagpakig-away batok sa dominasyon ug hierarchy sa pagtinguha sa pagkawalay klase ug pagdumala sa kaugalingon? O ang sosyalista nga tradisyon bahin sa pagdugmok sa mga sagbot direkta nga pag-apil sa ekonomikanhon ug sosyal nga kinabuhi ug pagpahamtang sa dominasyon gikan sa itaas?
Ang kamatuoran nga ikaw ug ako gipalabi ang kanhing tradisyon wala magbalibad nga ang ulahi nga tradisyon nahimong ubiquitous nga resulta sa mga proyekto nga gitawag ug sosyalista. Ug sa akong hunahuna kinahanglan naton kini hatagan pagtagad. Ug nga kinahanglan natong hatagan ug pagtagad ang kasagarang paggamit sa mga konstituwente nga gusto natong pakigsultihan, ug usab ang epekto nga mahimo sa paggamit sa mga label sa pagpakunhod sa atong kaugalingong panghunahuna.
Kung gigamit sa ekonomiya ang pulong nga sosyalismo nagpasabut nga estado o publiko nga pagpanag-iya, merkado o giplano nga sentral nga alokasyon, bayad alang sa output (o mahimoโg isulti alang sa gahum), ug mga pagbahinbahin sa trabaho sa kompanya. Kini nga mga bahin anaa sa matag ekonomiya nga nagtawag sa kaugalingon nga sosyalista. Ilang gihulagway ang disenyo ug lohika sa halos tanang kalihukan nga nagtawag sa ilang kaugalingon nga sosyalista. Anaa sila sa halos tanan nga sinulat nga mga asoy sa usa ka sosyalistang modelo sa ekonomiya nga labaw pa sa pagpasiugda sa mga mithi sa aktuwal nga pagtino sa mga katuyoan sa institusyon. Ug sa katapusan, kini ang mga bahin nga akong gisalikway sama sa akong pagsalikway sa pribadong pagpanag-iya sa mga produktibong kabtangan.
Kaniadto, naggugol ako ug daghang oras sa pagtawag sa akong kaugalingon nga usa ka dili orthodox nga Marxist, o usa ka libertarian nga sosyalista. Nagsulat ako og mga libro sama sa Socialism Today ug Tomorrow nga nagsalikway sa mga aspeto sa mga modelo karon sa sosyalismo apan nagpasiugda sa ubang mga modelo alang sa ugma. Apan sa akong hunahuna adunay moabut nga panahon diin kita kinahanglan nga moangkon nga kita nawad-an sa gubat sa mga pulong, o sa labing gamay kinahanglan nga kita sa pag-ila nga kini mao ang usa ka gubat uban sa pagkunhod sa pagbalik, ug mopadayon ngadto sa tinuod nga substantive mga isyu nga walay konsepto nga bagahe. .
Ako kontra sa pribadong pagpanag-iya sa mga paagi sa produksiyon, kontra ganansya, kontra sa merkado, kontra sentral nga pagplano, ug kontra bayad sa output. Ako usa ka anti corporate divisions of labor ug anti coordinator class rule. Gipaboran nako ang mga piho nga institusyon nga supak sa tanan nga mga kinaiya. Kana nagpasabut nga akong gisalikway ang kadaghanan sa kung unsa ang nailalom sa ngalan nga sosyalismo ug sa baylo nagpasiugda sa mga butang sama sa balanse nga mga komplikado sa trabaho ug pagplano sa partisipasyon nga wala nailalom sa kana nga ngalan. Sa akong hunahuna naghunahuna ko nga ang pagkabalaka bahin sa kung ang ubang mga leftist maghunahuna nga gisalikway naton kung unsa ang maayo sa kabilin kung klaro kaayo nga dili kita kinahanglan nga kabalaka alang sa mga tigpasiugda sa parecon. Sa akong hunahuna ang atong gikabalak-an mao ang kung ang mga tawo nga nangita sa pagkawalay klase ug kinsa nagpasiugda sa mga institusyon aron makab-ot ang pagkawalay klase mahimo bang epektibo nga makigkomunikar sa ubang bahin sa kalibutan.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar