Mentre escric això, una nova CIA, la Cowboy and Indian Alliance, està completant sis dies d'un campament de tipis al National Mall de Washington, DC. Durant la setmana passada, els indígenes del Canadà, Idaho, Dakota del Sud, Minnesota, Oklahoma i altres llocs. s'han unit amb ramaders i agricultors de Nebraska per dramatitzar i donar a consciència pública la seva aliança històrica per aturar el gasoducte Keystone XL. Ells i els seus partidaris han sopat junts, han resat junts, han pres accions cada dia junts i han construït connexions i relacions que són una font profunda d'esperança per a la nostra terra ferida i totes les seves formes de vida.
Ahir diversos milers de persones es van concentrar i van marxar a DC en suport d'aquesta aliança. Vam marxar per una revolució energètica neta, lluny dels combustibles fòssils cap a una economia basada en les renovables i l'eficiència, i vam marxar en suport de la correcció històrica dels grans errors als pobles indígenes que s'han fet durant els últims cinc segles, des de l'arribada del Cristòfor Colom a les Amèriques.
També vam marxar en suport dels ramaders i agricultors amunt i avall de la ruta planificada de KXL, les cases i les terres del qual es posaran en perill si l'oli de sorres de quitrà es transporta a la seva propietat.
Per a molts de nosaltres, aquesta reunió històrica d'aliats aparentment improbables pot semblar una cosa d'un cop al segle, però realment no ho és. En un article publicat fa uns quants dies per l'autor i organitzador Zoltan Grossman, escriu els exemples a través de la història dels Estats Units d'europeus americans al costat dels nadius americans en suport dels seus drets i vides:
"La Cowboy Indian Alliance forma part d'una llarga i orgullosa tradició que s'ha ocultat convenientment a la història nord-americana. Els nostres llibres d'història presenten el Destí Manifest com a inevitable i indiscutible al segle XIX, de manera que mai llegim sobre els colons blancs de Wisconsin que es van oposar a l'eliminació forçada de Ho-Chunk i Ojibwe, els colons de Washington jutjats per simpatitzar amb la resistència dels Salish de la costa, o altres històries atípiques que posen en relleu els "camís no seguits" de la cooperació més que del conflicte". Passejades de Cowboy Indian Alliance a Washington
El poder moral i polític de la nova CIA es va demostrar en part per la cobertura mediàtica que va obtenir. El primer dia de l'acampada, el 22 d'abril, Dia de la Terra, la cerimònia d'obertura al Capitoli dels Estats Units va fer sortir tantes càmeres de mitjans de comunicació que era difícil per a persones no mediàtiques veure i escoltar les interaccions que tenien lloc entre representants de diferents indígenes. nacions i dels agricultors i ramaders de Nebraska mentre parlaven i presentaven regals als líders indígenes locals de la zona de DC.
Tot i que KXL és el problema que amenaça la vida que ha reunit aquesta aliança, no hi ha dubte que els participants a DC van ser més que guanyar una victòria sobre TransCanada i la indústria petroliera. En els parlaments d'ahir des de l'escenari i en les xerrades que es van fer durant la setmana durant els programes nocturns, la gent pensava clarament a llarg termini.
Em van sorprendre alguns missatges coherents dels diferents parlants indígenes. Tots ells, semblava, parlaven del poder de l'oració. Tots van parlar de la importància de l'amor, de la unió de l'espiritual i el físic en un tot orgànic. Tots van parlar de la importància de la terra i la seva protecció.
El fet que estigués llegint, per segona vegada, El somni de la terra de Thomas Berry durant aquesta setmana de l'Aliança índia de vaquers sembla més que una coincidència. Vaig arribar al capítol sobre el paper històric de l'indi americà a mitjans de setmana. Entre les moltes coses perspicaces que diu hi ha aquestes paraules, adreçades als blancs:
“El nostre primer deure és veure que els indis que viuen aquí tinguin la terra, els recursos i la independència que necessiten per ser ells mateixos. Això implica l'abandonament radical de la política d'assimilació. Per fer-ho, necessitem molt de nosaltres a causa dels nostres instints salvadors compulsius. Ens assumim la càrrega de salvar els altres fins i tot quan de fet els destruïm. . .
“L'art de la comunió amb la terra el podem tornar a aprendre de l'indi. Així s'estableix una dependència inversa. La supervivència en el futur probablement dependrà més del nostre aprenentatge de l'indi que de l'aprenentatge de l'indi de nosaltres. En un sentit últim, necessitem la seva capacitat mítica per relacionar-se amb aquest continent més que no pas la nostra capacitat d'explotació mecanicista del continent".
He cregut durant anys que el tema de la crisi climàtica, per urgent que és i aclaparant com sovint sembli, podria ser el tema que provoca les aliances, els canvis culturals i polítics, que porten a nous camins. d'organitzar una societat en el futur molt més justa, molt més amorosa, molt més democràtica que la que hi ha avui. Durant la setmana passada, allà al National Mall, vaig veure proves concretes d'aquesta creença.
Ted Glick és el coordinador nacional de la campanya de la Xarxa d'Acció Climàtica de Chesapeake. Es poden trobar escrits anteriors i altra informació a http://tedglick.com i es pot seguir a Twitter a http://twitter.com/jtglick.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar