És possible construir solidaritat social més enllà de l'estat?
És fàcil concloure que no ho és. L'any 1915, mentre els governs nacionals produïen la impactant carnisseria de la Primera Guerra Mundial, Ralph Chaplin, un activista de l'Industrial Workers of the World, va escriure la seva emotiva cançó: "Solidaritat per sempre". Adoptat pels sindicats d'arreu del món, va proclamar que "no hi havia poder més gran en cap lloc sota el sol" que la solidaritat internacional de la classe treballadora. Però, avui, malgrat el somni de Chaplin de fer néixer "un nou món de les cendres del vell", el món segueix fortament dividit per fronteres nacionals, límits que solen ser bastant rígids, vigilats per guàrdies armats i, finalment, imposats a través d'aquella tradició tradicional. espera nacional, guerra.
Tot i així, al llarg de la història moderna, els moviments socials han aconseguit, en un grau notable, formar xarxes globals d'activistes que han transcendit el nacionalisme en les seves idees i accions. A partir de finals del segle XIX, hi va haver una notable eflorescència d'aquests moviments: el moviment d'ajuda internacional; el moviment obrer; el moviment socialista; el moviment per la pau; i el moviment pels drets de les dones, entre d'altres. En les últimes dècades, han sorgit altres moviments globals que predicen i encarnen el mateix tipus de solidaritat humana: des del moviment ecologista, fins al moviment de desarmament nuclear, passant per la campanya contra la globalització corporativa o el moviment per la justícia racial.
Encara que dividits els uns dels altres, de vegades, per les seves inquietuds dispars, aquests moviments humanitaris transnacionals no obstant això, han estat profundament subversius de moltes idees establertes i de l'ordre establert, un ordre que sovint s'ha dedicat al manteniment de privilegis especials i a la preservació del sistema d'estat-nació. En conseqüència, aquests moviments solen trobar una llar a l'esquerra política i normalment han desencadenat una reacció furiosa a la dreta política.
L'auge dels moviments socials de base global sembla haver-se desenvolupat a partir de la creixent interconnexió de nacions, economies i pobles generada per l'augment del desenvolupament econòmic, científic i tecnològic mundial, el comerç, els viatges i les comunicacions. Aquesta interconnexió ha fet que la guerra, el col·lapse econòmic, els desastres climàtics, les malalties, l'explotació corporativa i altres problemes ja no siguin locals, sinó globals. I les solucions, per descomptat, també són de naturalesa global. Mentrestant, també han crescut les possibilitats d'aliances de persones amb idees afins a través de les fronteres nacionals.
L 'ascens del campanya mundial pel desarmament nuclear exemplifica aquestes tendències. A partir de 1945, arran de l'atemptat d'Hiroshima, el seu sentit d'urgència va ser impulsat pels avenços en ciència i tecnologia que van revolucionar la guerra i, per tant, van amenaçar el món amb un desastre sense precedents. A més, el moviment no tenia més remei que desenvolupar-se a través dels límits de les fronteres nacionals. Al cap i a la fi, les proves nuclears, la carrera d'armaments nuclears i la perspectiva de l'aniquilació nuclear representaven problemes globals que no es podien abordar a nivell nacional. Finalment, va sorgir una veritable aliança de pobles, unint activistes d'Orient i Occident contra els catastròfics plans de guerra nuclear dels seus governs.
El mateix enfocament passa amb altres moviments socials globals. Amnistia Internacional i Human Rights Watch, per exemple, no tenen cap favorit entre les nacions quan denuncien sobre els abusos dels drets humans arreu del món. Per descomptat, les nacions individuals trien selectivament les conclusions d'aquestes organitzacions per etiquetar als seus adversaris polítics (encara que no als seus aliats) despietats violadors dels drets humans. Però la realitat subjacent és que els participants en aquests moviments s'han alliberat de les lleialtats als governs nacionals per mantenir un únic estàndard i, per tant, actuar com a autèntics ciutadans del món. El mateix es pot dir dels activistes d'organitzacions climàtiques com Greenpeace i 350.org, campanyes anticorporatives, El moviment pels drets de les dones, i la majoria dels altres moviments socials transnacionals.
També fomenten les institucions de governança global solidaritat humana a través de les fronteres nacionals. La mateixa existència d'aquestes institucions normalitza la idea que les persones de diversos països formen part de la comunitat humana i, per tant, tenen una responsabilitat els uns amb els altres. A més, Secretaris Generals de l'ONU Sovint han servit com a veus de consciència al món, deplorant la guerra, la desigualtat econòmica, el desastre climàtic descontrolat i una sèrie d'altres mals globals. Per contra, la capacitat de les institucions globals per centrar l'atenció pública en aquests temes ha estat profundament pertorba la dreta política, que actua sempre que pot per soscavar les Nacions Unides, el Tribunal Penal Internacional, l'Organització Mundial de la Salut i altres institucions globals.
Els moviments socials i les institucions de governança global sovint tenen una relació simbiòtica. Les Nacions Unides han proporcionat un lloc molt útil per a la discussió i l'acció sobre temes que preocupen a les organitzacions que tracten els drets de les dones, la protecció del medi ambient, els drets humans, la pobresa i altres qüestions, amb conferències freqüents dedicada a aquestes inquietuds. Frustrats pel fracàs de les potències nuclears en desprendre's d'armes nuclears, les organitzacions de desarmament nuclear van utilitzar amb habilitat una sèrie de conferències de l'ONU impulsar l'adopció del Tractat de les Nacions Unides sobre la Prohibició de les Armes Nuclears de 2017, horror dels estats amb armes nuclears.
És cert que les Nacions Unides són una confederació de nacions, on les "grans potències" sovint utilitzen la seva influència desproporcionada, per exemple, al Consell de Seguretat—bloquejar l'adopció de mesures populars globals que considerin contraries als seus “interessos”. Però segueix sent possible canviar les regles del cos mundial, disminuint la influència dels grans poders i creant una federació mundial de nacions més democràtica i eficaç. No en va, hi ha moviments socials, com el Moviment Federalista Mundial/Institut de Política Global i Ciutadans per a solucions globals, treballant per aquestes reformes.
Encara que no hi ha garanties que els moviments socials i la millora de la governança global transformin el nostre món dividit i ple de problemes, tampoc hauríem d'ignorar aquests moviments i institucions. De fet, haurien de proporcionar-nos almenys una mica d'esperança que, algun dia, prevaldrà la solidaritat humana, fent néixer “un món nou de les cendres del vell”.
Lawrence Wittner, sindicat per PeaceVoice, és professor d'història emèrit a SUNY / Albany i autor de Davant la bomba (Stanford University Press).
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar