Nekako je bilo prikladno da prve vijesti o teškom položaju Urija Avneryja dođu do mene od jednog od najgorih neprijatelja Izraela, vođe libanskih Druza Walid Jumblatt. Jedna legenda šalje tužne vijesti o drugoj, vidite, socijalisti koji se sprema da oplakuje kolegu socijalistu, šalje svoje simpatije za 94-godišnjeg izraelskog političkog filozofa. Taj isti filozof je nekada bio nemački jevrejski školarac, prvobitno zvan Helmut Ostermann, koji je odbio da pozdravi Hitlera u školi, ali koji je, kada sam primio Jumblatovu poruku – ipak, samo – bio „neophodan um za razumevanje istorije fašizma, glavni destruktivni element 20. veka”. Jumblattove riječi. Avnery je, dodao je, također razumio "istoriju cionizma, još jednu odvratnu teoriju aparthejda koja je izdanak fašizma".
Uri Avnery doživeo je ogroman srčani udar tokom vikenda i umro u ponedeljak ujutro, ali je i sam bio cionista, ili barem vernik levičarskog, hrabrog, ali skromnog „svetla među narodima“ Izraela; onakvu u koju bi mnogi od nas, u srcu srca, željeli vjerovati. On je bio vrsta Izraelca kojeg mi liberali krvarenog srca idemo vidjeti kada stignemo Izrael jer govore ono što želimo da čujemo.
„Reci Džumblatu da svoje rečenice mora da razbije u paragrafe“, rekao mi je Avnery kada sam izašao iz njegovog stana u Tel Avivu prije šest godina. “On kaže sve u jednom dugačkom tekstu, a ja jedva mogu da dišem.” Lekcija je propisno preneta Jumblatu od čoveka koji je često pisao odlomke u jednoj rečenici, što je dosadna navika tabloidnog novinarstva koje povremeno prilično dobro prenosi poruku.
Moram priznati da je Uri Avnery bio jedan od mojih bliskoistočnih heroja – nema ih mnogo – i njegova priča je dostojna filma, iako neće biti Spielberga da je režira: pisac, novinar, ljevičar, veteran izraelske vojske u ratu za nezavisnost zemlje – i, kako nikada nije zaboravio, istom ratu koji je protjerao 750,000 Palestinaca iz njihovih domova i zemalja. Igrao je šah sa Arafatom tokom opsade Bejruta 1982. – budite sigurni, to će danas biti u prva dva paragrafa čitulja – a njegovi ljutiti, ali blago cinični bilteni stizali bi petkom popodne, osuđujući Netanyahua za njegovo licemjerje i rasizam, Sharon zbog njegove mržnje prema Palestincima, poslanicima iz kuće krcate knjigama u Tel Avivu, blizu mora, ali u skromnoj, tihoj ulici gdje je Avnery mogao razmišljati i urlati.
Bio je pomalo gluv kada sam ga ponovo sreo – i poslednji put – pre šest godina, ali govorio je tako brzo i savršenim rečenicama da je moja olovka klizila po stranicama moje beležnice sve dok joj nije ponestalo mastila i Morao sam ukrasti njegov vlastiti biro. Još uvijek imam knjigu, a mastilo se mijenja iz moje crne u njegovu blijedoplavu u trenutku kada on velikom brzinom govori o Hamasu, s kojim se često sastajao, bijesan što se Gaza pretvorila u priču o raketnim napadima i odmazdi.
"Kad god bilo koja od dvije strane želi ponovo da puca, to će učiniti", rekao je on. Tinta je upravo promijenila boju na stranici. “U Gush Shalomu [koji je osnovao Avnery] prije pet godina smo postavili naljepnicu na kojoj je pisalo: ‘Razgovarajte s Hamasom’.”
Ovo nije osmrtnica Uriju Avneryju, iako institucija ima veliku novinarsku zaslugu priče s početkom, sredinom i krajem. Zato što su Avneryjeva upozorenja i predviđanja bili tako suvremeni – tako apsolutno na lopti za današnje vijesti sa Bliskog istoka – da se mogu ponoviti sada, danas, kao da je veliki stari ljevičarski ratnik još uvijek živ. I evo ga u mojoj šestogodišnjoj bilježnici, vrlo živ, još uvijek traži mir s Palestincima, mir s Hamasom, i velikodušnost i palestinsku državu na starim granicama iz 1967. – dajte ili uzmite nekoliko kvadratnih milja – i vjeruje Izrael bi mogao imati mir sutra, sljedeće sedmice. Da je Netanyahu to htio. „Nesreća biti nepopravljivi optimista“, tako mi je opisao svoju nevolju. Ili možda iluzionista?
Njegova porodica je pobjegla iz nacističke Njemačke Palestina i opet sam otišao da ga vidim – onoga koji je igrao šah sa Arafatom – nakon masakra do 1982 Palestinaca u izbjegličkim kampovima Sabra i Chatila u Bejrutu 1,700. godine, ratnog zločina koji su počinili izraelski kršćanski falangistički saveznici dok su izraelski vojnici gledali, ali jesu ne intervenisati. Prešao sam preko tijela u logoru. Kako su preživjeli jevrejski holokaust i njihova djeca mogli dopustiti da se to dogodi Palestincima, pitao sam Avneryja? Avnery je tada imala samo 63 godine. Njegov odgovor vrijedi odštampati u cijelosti:
“Reći ću vam nešto o Holokaustu. Bilo bi lijepo vjerovati da su ljudi koji su prošli patnju pročišćeni patnjom. Ali to je suprotno, pogoršava ih. Korumpira. Ima nešto u patnji što stvara neku vrstu egoizma. Herzog [tadašnji izraelski predsjednik] je govorio na mjestu koncentracionog logora u Bergen-Belsenu, ali je govorio samo o Jevrejima. Kako nije mogao da pomene da su drugi – mnogi drugi – tamo patili? Bolesni ljudi, kada ih boli, ne mogu govoriti ni o kome osim o sebi. A kada se takve monstruozne stvari dogode vašem narodu, osjećate da se ništa ne može porediti s tim. Dobijate moralno 'punomoćje', dozvolu da radite šta god želite - jer ništa se ne može porediti sa onim što nam se dogodilo. To je moralni imunitet koji se vrlo jasno osjeća u Izraelu. Svi su uvjereni da je ID humanija od bilo koje druge vojske. 'Čistoća oružja' bio je slogan Hagane vojske '48. Ali to uopšte nije bila istina.”
A Avnery je bio pripadnik te vojske, teško ranjen u ratu 1948. godine; čak je postao i član Kneseta, ali mu je prijetila izraelska vlada nakon što se susreo sa Jaserom Arafatom u Bejrutu. Trebalo bi mu suditi za izdaju, rekli su izraelski ministri. Mislim da je Avnery bila prilično ponosna na to. Njegova gruba, iritantna, hrabra ličnost mogla je prihvatiti povremeno političko mučeništvo, nešto o čemu su moderni socijalisti gotovo previše uplašeni da bi razmišljali.
Netanyahu je – prije šest godina kada sam posljednji put vidio Avneryja i sve do dana prije njegove smrti – razbjesnio starog izraelskog vojnika iz 1948. Šta je rat u Gazi trebao postići, pitao sam ga 2012. – jer je uvijek bilo “samo” Rat u Gazi u novijoj izraelskoj historiji, a posljednji, u novembru te godine, ubio je 107 civila u Gazi i četiri civila na izraelskoj strani linije. A šta su Netanyahu i njegova vlada – tada i, pretpostavljam, danas – radili, pitao sam ga?
Avneryjeve su oči zaiskrile i on je ispljunuo svoj odgovor. “Pretpostavljate da znate šta oni [Netanyahuova vlada] žele i pretpostavljate da žele mir – i stoga je njihova politika glupa ili suluda. Ali ako pretpostavite da ih nije briga za mir, već žele jevrejsku državu od Mediterana do rijeke Jordan, onda to što rade ima smisla do neke mjere. Nevolja je u tome što ono što oni žele vodi u slijepu ulicu... Ako aneksiraju Zapadnu obalu kao što su anektirali istočni Jerusalim, to ne čini veliku razliku. Nevolja je u tome što na ovoj teritoriji kojom sada dominira Izrael ima oko 49 posto Jevreja i 51 posto Arapa – a taj će balans svake godine biti sve veći jer je prirodni priraštaj na arapskoj strani daleko veći od prirodnog priraštaja. na našoj strani. Dakle, pravo pitanje je: ako se ova politika nastavi, kakva će to država biti? Ovakva kakva je danas, to je država aparthejda, potpuni aparthejd na okupiranim teritorijama i rastući aparthejd u Izraelu – i ako se to nastavi, to će biti potpuni aparthejd u cijeloj zemlji, neosporno.”
Rasprava o Avneryju išla je mračno. Ako arapskom stanovništvu budu odobrena građanska prava, u Knesetu će biti arapska većina i prva stvar koju će učiniti je promijeniti ime "Izrael" i nazvati državu "Palestina", "i cijelo [cionističko] korištenje proteklih 130 godina je propalo“. Masovno etničko čišćenje bilo bi nemoguće u 21. vijeku, uvjeravao me Avnery. Pitam se.
Često je razmišljao o propasti izraelske "ljevice" - oni su "hibernirali", rekao je nakon što se Ehud Barack, (izraelski) laburistički lider, vratio s pregovora u Camp Davidu 2000. kao samoproglašeni vođa "mira kamp”, „i rekao nam da nemamo partnera za mir”. Ovo je bio smrtni udarac. To nije rekao Netanyahu, već lider Laburističke partije. Ovo je bio kraj “Peace Now".
Možda bi njegove sljedeće riječi trebale biti zapisane na Avneryjevom grobu. „Kada sam sreo Arafata 1982. godine” – trebalo je da se sretne s njim mnogo puta – „svi uslovi su bili tu. Palestinski minimalni i maksimalni uslovi su isti: palestinska država uz Izrael, koja se sastoji od Zapadne obale, pojasa Gaze i istočnog Jerusalema kao glavnog grada, male razmjene zemljišta i simboličnog rješenja problema izbjeglica. Ali ovo leži na stolu kao uvenuli cvijet…”
Avnery je ostao uvjeren da će Hamas prihvatiti isto. On im je 1993. godine držao predavanja u Gazi, “stojeći tamo, sučelice 500 crnobradih šeika, govoreći im na hebrejskom – aplaudiran sam i pozvan na ručak”. Za njih je, objasnio je Avnery, Palestina “vakuf” i ne može se predati, ali primirje može biti posvećeno od Boga. “Ako su ponudili primirje na 50 godina, to je meni lično dovoljno.” Naravno, rekao je, manifest Hamasa želi uništiti Izrael. „Ali ukidanje manifesta je veoma teška stvar – da li su Rusi ikada napustili komunistički manifest? PLO je učinio svoje.”
Tada, 2012. godine, završio sam svoj izvještaj o 89-godišnjem Avneryju uz zapažanje da “postoji više od nekoliko liberala u Izraelu koji se nadaju da će Uri Avnery poživjeti još 89 godina”. Sada je ostalo još manje liberala, a Avnery je živio još manje od šest godina. Sljedećeg mjeseca u Tel Avivu je trebala biti njegova proslava 95. rođendana. Međutim, ako ga i dalje drže, Avneryjevi prijatelji – i neprijatelji – trebali bi proglasiti da je Avnery mrtav. Ali onda dodajte: I živjela Avnery.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati
1 komentar
Za Urija sam saznao kasno, tek prije nekoliko godina kada je bio u svojim 80-im. Za njega sam saznao od poštenih ljudi poput Noama Čomskog, Roberta Fiska i nekih drugih. Bio je hrabar i pošten čovjek i žalim zbog njegove smrti. Živio Uri! ¡Viva Uri!