Većina komentara na sadržaj novih standarda fokusirala se na mandat da srednjoškolci uče o vodećim konzervativnim ličnostima i institucijama 1980-ih i 90-ih, konkretno o Phyllis Schlafly, Moralnoj većini, Heritage Foundation, Ugovoru sa Amerikom i NRA. U stvari, nema ničeg lošeg u učenju o modernom konzervativizmu, ključnoj snazi u novijoj američkoj istoriji. Moj vlastiti udžbenik ima poglavlje pod nazivom "Trijumf konzervativizma" i govori o većini pojedinaca i grupa spomenutih gore.
Zanimljivije je šta nam novi standardi govore o ukupnoj viziji konzervativaca američke istorije i društva i kako se nadaju da će tu viziju usaditi mladima. Standardi se kreću od vrtića do srednje škole, a određene teme se opsesivno ponavljaju. Sudeći po ažuriranom nastavnom planu i programu društvenih nauka, konzervativci žele da studenti izađu sa teksaškog obrazovanja sa povoljnim utiskom o: ženama koje se pridržavaju tradicionalnih rodnih uloga, Konfederaciji, nekim dijelovima Ustava, kapitalizmu, vojsci i religiji. Oni ne misle da studenti treba da uče o ženama koje su zahtevale veću ravnopravnost; ostali delovi Ustava; ropstvo, rekonstrukcija i nejednak tretman nebijelaca općenito; ekolozi; sindikati; savezna ekonomska regulativa; ili stranci.
Evo nekoliko primjera. Odbor je uklonio spominjanje Deklaracije Konvencije Seneca Falls, pisma Johna i Abigail Adams i zagovornice prava glasa Carrie Chapman Catt. Kao primjer "dobrog državljanstva" za učenike trećeg razreda, izbrisala je Harriet Tubman i uključila Claru Barton, osnivačicu Crvenog križa, i Helen Keller (izgleda da je odbor ovdje okliznuo – Keller je bio posvećeni socijalista). Uloga religije – ali ne i razdvajanje crkve i države – dobija naglasak svuda. Na primjer, vjerska preporoda su sada navedena kao jedan od dvanaest glavnih "događaja i era" od kolonijalnih dana do 1877.
Promjene nastoje smanjiti ili izostaviti diskusiju o ropstvu, koje se uglavnom spominje zbog njegovog "utjecaja" na različite regije i dolaska građanskog rata. Pominjanje atlantske trgovine robljem je odbačeno u korist "trokutne trgovine". Inauguralno obraćanje Jeffersona Davisa kao predsjednika Konfederacije sada će se proučavati zajedno s govorima Abrahama Linkolna.
U prvom razredu, Dan veterana zamjenjuje Dan Martina Luthera Kinga Jr. na listi praznika s kojima bi učenici trebali biti upoznati. (Kasnije je „izgradnja vojske“ dodato kao jedan od dva rezultata Revolucije – drugi je stvaranje Sjedinjenih Država – čudno uključivanje, s obzirom na strah osnivača od stalne vojske.) Kampanja Double-V. tokom Drugog svetskog rata (zahtev crnaca da pobeda nad silama Osovine bude praćena pobedom nad segregacijom kod kuće) izostavljen je iz srednjoškolskog programa. Japansko-američko interniranje je sada u suprotnosti sa "propisom nekih stranih državljana", zanemarujući činjenicu da dok je nekoliko Nijemaca i Italijana bilo zatvoreno kao neprijateljski vanzemaljci, velika većina ljudi japanskog porijekla koji su bili internirani bili su američki državljani.
Od učenika nekoliko razreda će se tražiti da shvate "koristi" (ali ni jednu od mana) kapitalizma. Ekonomski sistem se, međutim, ne usuđuje da izgovori svoje ime – svuda se o njemu govori kao o "slobodnom preduzeću". Sindikati su upadljivi po svom odsustvu. Utjecaj čovječanstva na okoliš je naizgled potpuno benigan – u nastavnom planu i programu se spominju brane za kontrolu poplava i prednosti transportne infrastrukture, ali nijedan od problema koji proizlazi iz eksploatacije prirode. Da neko ne pomisli da Amerikanci ne bi trebali pasti ispod rudimentarnog životnog standarda, nastavni plan i program vrtića briše hranu, sklonište i odjeću sa svoje liste "osnovnih ljudskih potreba".
Čini se da odbor predlaže da Amerikanci ne moraju mnogo obraćati pažnju na ostatak svijeta, ili na nedržavljane u ovoj zemlji. Vrtićari više ne moraju da uče o „ljudima“ koji su dali doprinos američkom životu, već samo o „patriotama i dobrim građanima“. Srednjoškolci moraju procijeniti prednosti i nedostatke američkog učešća u "međunarodnim organizacijama i sporazumima". U originalnom preokretu, učenici trećeg razreda geografije više ne moraju biti u stanju identificirati na karti Amazon, Himalaje ili (kao da je u nekoj drugoj zemlji) Washington, DC.
Jasno je da Odbor za obrazovanje u Teksasu nastoji djeci usaditi historiju koja slavi dostignuća naše prošlosti, zanemarujući njene nedostatke, i koja u velikoj mjeri zanemaruje one koji su se borili da ovo postane pravednije, ravnopravnije društvo. Držao sam predavanja u nekoliko navrata teksaškim predkoledžskim nastavnicima i otkrio sam da su kompetentni, posvećeni i otvorenog uma kao najbolji nastavnici bilo gdje. Ali ako se od njih traži da se pridržavaju revidiranog nastavnog plana i programa, učenici naše druge najmnogoljudnije države izaći će loše pripremljeni za život u Teksasu, Americi i svijetu u dvadeset prvom vijeku.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati