তার প্রেসিডেন্ট নির্বাচনী প্রচারণার সময়, ডোনাল্ড ট্রাম্প স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে তিনি অশিক্ষিতদের পছন্দ করেন এবং একবার তিনি রাষ্ট্রপতির দায়িত্ব গ্রহণ করলে, তিনি অনেক অযোগ্য লোককে উচ্চ পদে নিয়োগ করবেন যা নিশ্চিত করবে যে অনেক লোক কম শিক্ষিত, অশিক্ষিত এবং দরিদ্র থাকবে। কয়েকটি উদাহরণ বিন্দু তৈরি করে। শিক্ষা সচিবের জন্য মনোনীত বেটসি ডিভোস একজন মাল্টি-মিলিওনিয়ার, উচ্চ শিক্ষার কোনো অভিজ্ঞতা নেই, লাভের জন্য চার্টার স্কুলগুলিকে সমর্থন করে এবং প্রাইভেট স্কুল ভাউচারগুলির জন্য একজন শক্তিশালী উকিল৷ বিদ্রুপ ছাড়া, তিনি শিক্ষার ক্ষেত্রে তার ভূমিকাকে "ঈশ্বরের রাজ্যকে এগিয়ে নেওয়ার" একটি উপায় হিসেবে বর্ণনা করেছেন।[1] তিনি ইউনিয়ন বিরোধী, এবং শিক্ষার জন্য তার নীতিবাক্য ট্রাম্পের নিজের শিক্ষাগত দর্শনকে "খারাপ, অবমূল্যায়ন এবং বেসরকারীকরণ" নিশ্চিত করে।[2]
বেন কারসন, আবাসন ও নগর উন্নয়ন সচিবের জন্য ট্রাম্পের মনোনীত, কখনও ফেডারেল এজেন্সি চালাননি এবং সরকার, নীতি প্রণয়ন, বা পাবলিক হাউজিং-এ তার কোনো অভিজ্ঞতা নেই এবং আবাসন নীতিকে সামাজিক প্রকৌশল এবং একটি সমাজতান্ত্রিক পরীক্ষা হিসাবে নিন্দনীয়ভাবে বর্ণনা করেছেন। নিউইয়র্ক সিটি কাউন্সিলের সদস্য এবং শহরের হাউজিং এবং বিল্ডিং কমিটির চেয়ারম্যান কার্সনের নিয়োগকে "অপরামর্শহীন, দায়িত্বজ্ঞানহীন এবং অযৌক্তিকতার উপর আবর্তিত" বলে বর্ণনা করেছেন।[3] কারসন একটি $48 বিলিয়ন এজেন্সি চালাবে যা পাবলিক হাউজিং তত্ত্বাবধান করে এবং নিশ্চিত করে যে স্বল্প আয়ের পরিবারগুলি নিরাপদ এবং সাশ্রয়ী মূল্যের আবাসনে অ্যাক্সেস পাবে। তিনি বিশ্বাস করেন যে লোকেরা একা কঠোর পরিশ্রমের মাধ্যমে দারিদ্র্য থেকে পালাতে পারে এবং যুক্তি দিয়েছিলেন যে সরকারী বিধিগুলি কমিউনিস্ট দেশগুলিতে বিদ্যমান যা তুলনীয় সর্বগ্রাসী শাসনের ফর্মগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।[4]
অ্যান্ড্রু এফ. পুজদার, শ্রম সচিবের জন্য ট্রাম্পের পছন্দের, "1980 এর দশকের শুরু থেকে যেকোনো সচিবের চেয়ে" সরকারে কম অভিজ্ঞতা রয়েছে৷[5] তিনি শ্রমিক সুরক্ষার সমালোচক, ন্যূনতম মজুরি বাড়ানোর বিরোধিতা করেন এবং মহিলাদের সম্পর্কে ট্রাম্পের অবমাননাকর দৃষ্টিভঙ্গি শেয়ার করতে দেখা যায়। হিসাবে নিউ ইয়র্ক টাইমস উল্লেখ করেছেন, মিঃ পুসডার কোম্পানিগুলি যে বিজ্ঞাপনগুলি চালায় "তার রেস্তোরাঁগুলিতে প্রায়শই মহিলাদের ইঙ্গিতপূর্ণ ইঙ্গিত করার সময় কিছুই পরে না বলে দেখানো হয়।"[6] বিজ্ঞাপন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, মিঃ পুজদার উত্তর দেন “আমি আমাদের বিজ্ঞাপনগুলি পছন্দ করি। আমি বিকিনিতে বার্গার খাওয়া সুন্দরী নারীদের পছন্দ করি। আমি মনে করি এটি খুব আমেরিকান।"[7] আমি নিশ্চিত ট্রাম্প, অচেক মিসজিনিস্ট, একমত।
এটা বিশ্বাস করা কঠিন যে ধর্মীয় মৌলবাদী, ষড়যন্ত্র তত্ত্বের উকিল, বিলিয়নেয়ার এবং কমিউনিস্ট বিরোধীদের এই ধাক্কাধাক্কি, যাদের একইভাবে তাদের মনোনীত করা চাকরি নেওয়ার অভিজ্ঞতা নেই, তারা সম্ভবত শীর্ষ সরকারের জন্য যুক্তিসঙ্গত প্রার্থী হিসাবে দেখা যেতে পারে। অবস্থান যেমন রেপ. জ্যারেড হাফম্যান (ডি-ক্যালিফ.) উল্লেখ করেছেন পাহাড় পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে "ট্রাম্পের নিয়োগপ্রাপ্তদের মধ্যে বেশিরভাগই হলেন "প্রেসিডেন্সিয়াল প্রশাসনে আমরা কখনও দেখেছি স্টুজ এবং ক্রনি এবং মিসফিটের সর্বশ্রেষ্ঠ সংগ্রহ... এই লোকেদের কিছু কাজের জন্য তাদের একমাত্র যোগ্যতা হল যে তারা ভেঙে ফেলা এবং দুর্বল করার চেষ্টা করেছে এবং তারা এখন যে এজেন্সিগুলি চালানোর আশা করছে তা ধ্বংস করে দেবে।"[8]
এই নিয়োগগুলি যা ইঙ্গিত করে তা হল যে নতুন কর্তৃত্ববাদের একটি উপাদান হল অজ্ঞতা, বুদ্ধিবৃত্তি বিরোধী, ক্রনি পুঁজিবাদের গভীর আলিঙ্গন এবং সামাজিক চুক্তি এবং কল্যাণ রাষ্ট্রকে বৈধতা দেয় এমন প্রতিষ্ঠানগুলির প্রতি ঘৃণা। ট্রাম্পের মন্ত্রিসভার শীর্ষ পদে নিয়োগপ্রাপ্তদের বেশিরভাগই অযোগ্য এবং অদক্ষ বিলিয়নিয়ার এবং জেনারেলদের মিশ্রণ। হিংস্র আর্থিক পুঁজিপতিদের শক্তিশালী প্রতিনিধিদের এবং বিশাল সামরিক-শিল্পের ডানপন্থী সমর্থকদের এই জোট-
এখন পর্যন্ত, ট্রাম্প তার মন্ত্রিসভায় যোগদানের জন্য তিনজন জেনারেল নিয়োগ করেছেন- জেমস ম্যাটিস এবং মাইকেল ফ্লিনকে প্রতিরক্ষা সচিব এবং জাতীয় নিরাপত্তা উপদেষ্টার জন্য, অবসরপ্রাপ্ত জেনারেল জন কেলি সহ হোমল্যান্ড সিকিউরিটি বিভাগের প্রধান হিসেবে। গুয়ানতানামো বে-তে বন্দিদের জোর করে খাওয়ানোর জন্য কেলি কুখ্যাত এবং সেখানে কারাগারের জনসংখ্যা বাড়াতে চায়। অবসরপ্রাপ্ত জেনারেল ম্যাটিস, যার ডাকনাম "ম্যাড ডগ", 2003 সালে ইরাক আক্রমণের বছর বলেছিলেন যে "কিছু লোককে গুলি করা মজাদার, আপনি জানেন, এটি একটি নরক।"[10] তিনি একবার তার কমান্ডের অধীনে মেরিনদের বলেছিলেন "ভদ্র হও। পেশাদার হন। তবে যাদের সাথে দেখা হবে তাদের হত্যা করার পরিকল্পনা আছে।”[11] এটি কল্পনা করা যতটা কঠিন তত খারাপ হয়। লেফটেন্যান্ট জেনারেল মাইকেল টি. ফ্লিন, জাতীয় নিরাপত্তা উপদেষ্টার জন্য ট্রাম্পের পছন্দ ইসলামকে বিবেচনা করে, যার জনসংখ্যা ১.৩ বিলিয়ন, একটি সন্ত্রাসী হুমকি৷ তিনি জাল খবর ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহার করেছেন "মিসেস ক্লিনটনকে অপ্রাপ্তবয়স্ক সেক্স রিং এবং অন্যান্য গুরুতর অপরাধের সাথে যুক্ত করা [যখন] মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ছড়িয়ে পড়া ইসলামিক আইন সম্পর্কে অপ্রমাণিত দাবি করা হয়েছে।"[12] এখানে কর্মক্ষেত্রে একটি উদীয়মান রাজনৈতিক-সামাজিক গঠন যেখানে জাল খবর জনসাধারণের বক্তৃতা গঠনের একটি স্বীকৃত মোড হয়ে ওঠে, অনভিজ্ঞতা এবং অযোগ্যতা পাবলিক পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার জন্য সম্মানিত মাপকাঠিতে পরিণত হয়, এবং সামাজিক দায়বদ্ধতা রাজনীতির যেকোন অঙ্গন থেকে সরানো হয়। এই সমস্ত নিয়োগগুলি একটি নতুন রাজনৈতিক ব্যবস্থার উত্থানের দিকে ইঙ্গিত করে যেখানে জর্জ অরওয়েল এবং অ্যালডাস হাক্সলির ডিস্টোপিয়ান ভয় মার্ক্স ভাইদের দ্বারা আলোকিত অত্যাচারী ব্যবস্থার হাস্যকর বিভ্রান্তির সাথে মিশে গেছে।
ডানপন্থী সরকার এবং সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়া সামাজিক আন্দোলনের শাসনামলে চিন্তাভাবনা বিপজ্জনক হয়ে উঠেছে। ক্রমবর্ধমানভাবে, সমগ্র ইউরোপ এবং উত্তর আমেরিকা জুড়ে নব্য উদারপন্থী শাসনগুলি সমালোচনামূলক শিক্ষা এবং যে সকল জনসাধারণের ক্ষেত্রে তারা সংঘটিত হয় তার উপর একটি বড় আক্রমণ চালিয়েছে। উদাহরণ স্বরূপ, পাবলিক ও উচ্চশিক্ষাকে অর্থহীন করা হচ্ছে, জবাবদিহিতার কারখানায় পরিণত করা হচ্ছে এবং এখন মূলত একটি যন্ত্রমূলক যুক্তির সংযোজন হিসেবে কাজ করে যা ব্যবসায়িক সংস্কৃতির মূল্যবোধকে অনুকরণ করে। তবে, অবশ্যই, এটি শুধুমাত্র সেই জায়গাগুলির জন্যই সত্য নয় যেখানে আনুষ্ঠানিক স্কুলিং হয়, এটি সেই সমস্ত পাবলিক স্ফিয়ার এবং সাংস্কৃতিক যন্ত্রপাতিগুলির ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য যা বিভিন্ন মিডিয়া এবং সাইটের মাধ্যমে জ্ঞান, মূল্যবোধ, ব্যক্তিত্ব এবং পরিচয় তৈরি করে৷ এটি আর্ট গ্যালারী, জাদুঘর, পর্দা সংস্কৃতি তৈরি করে এমন বিভিন্ন সাইট এবং মূলধারার মিডিয়ার বিভিন্ন উপাদান সহ সৃজনশীল স্থানগুলির একটি পরিসরে প্রযোজ্য।[13]
এই ধরনের সাইটগুলি 1970 এর দশক থেকে ক্রমবর্ধমান আগুনের মধ্যে এসেছে এবং ভিন্নমতাবলম্বী সাংবাদিকতার বিরুদ্ধে যুদ্ধ, বিশেষ করে, ট্রাম্পের রাষ্ট্রপতির অধীনে তীব্র হবে। মিডিয়াকে আক্রমণ করা ছিল ট্রাম্পের প্রেসিডেন্ট নির্বাচনী প্রচারণার একটি কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্য যা দমনের আসন্ন যুগের সাথে কথা বলে, যা বাকস্বাধীনতার জন্য মারাত্মক হুমকি হয়ে দাঁড়িয়েছে। যেমন, ক্রিস্টোফার হ্যাস, পর্যবেক্ষণ করেন "কিন্তু আরও গুরুত্বপূর্ণ, তিনি মানহানির আইন 'খোলা' করার হুমকি দিয়েছিলেন যাতে তিনি এবং অন্যরা আরও সহজে তাদের সমালোচনামূলক প্রকাশনাগুলির বিরুদ্ধে মামলা করতে পারেন৷ এই ধরণের আক্রমণগুলি অর্থ এবং ঘন্টা পোড়ানোর জন্য ডিজাইন করা হয়েছে যা স্বাধীন প্রকাশনাগুলিতে নেই - এবং কখনও কখনও সেগুলি মারাত্মক হতে পারে।"[14]নিওলিবারেলিজমের প্রেরিতরা যা শিখেছে তা হল যে বিকল্প মিডিয়া আউটলেটগুলি বিভিন্ন ধরণের সাংস্কৃতিক উত্পাদনের সাথে মানুষ কীভাবে বিশ্বকে দেখে তা পরিবর্তন করতে পারে এবং পাবলিক পেডাগজির এই ধরনের রূপগুলি বিপজ্জনক হতে পারে কারণ তারা কেবল সমালোচনামূলকভাবে জড়িত ছাত্র তৈরি করার সম্ভাবনা রাখে না, বুদ্ধিজীবী, এবং শিল্পীরা কিন্তু সাধারণ জনগণের কল্পনাকে শক্তিশালী ও প্রসারিত করতে পারেন, তাদের অন্যথায় কাজ করার জন্য অন্যথায় চিন্তা করতে সক্ষম করার জন্য তাদের সমালোচনামূলক সরঞ্জাম দিতে পারেন এবং ক্ষমতাকে দায়বদ্ধ রাখতে পারেন। একটি কর্তৃত্ববাদী রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য প্রয়োজনীয় দৃষ্টিভঙ্গি এবং কৌশলগুলি পুনর্বিবেচনা করতে ইচ্ছুক সামাজিক আন্দোলনগুলি বিকাশের জন্যও এই জাতীয় চিন্তাভাবনা একটি পূর্বশর্ত।
গণতন্ত্রের উপর ট্রাম্পের কঠোর আক্রমণের মুখে, একটি দমনমূলক রাজনীতির পদ্ধতিগুলিকে শুধুমাত্র অর্থনৈতিক ক্ষমতার একাধিক নিবন্ধন তুলে ধরে নয়, বরং এজেন্সি, পরিচয় এবং মূল্যবোধের মোড তৈরিতে কাজ করা মতাদর্শগত শিক্ষাগত প্রক্রিয়াগুলির মাধ্যমেও পুনর্বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ। যে উভয়ই নকল করে এবং কর্তৃত্ববাদী মতাদর্শ এবং সামাজিক অনুশীলনের কাছে আত্মসমর্পণ করে। এই দৃষ্টান্তে, শিক্ষা যেমন বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান, সাংস্কৃতিক যন্ত্র এবং সাইটগুলির মাধ্যমে কাজ করে তা একটি উগ্র রাজনীতির বিকাশের অংশ হিসাবে বোঝা এবং উপযুক্ত উভয়ের জন্যই গুরুত্বপূর্ণ। শিক্ষিত এবং জঙ্গি আশার একটি রূপ হিসাবে র্যাডিকাল শিক্ষাবিদ্যাকে পুনরুদ্ধার করা এই গুরুত্বপূর্ণ স্বীকৃতি দিয়ে শুরু হয় যে শিক্ষা শুধুমাত্র চাকরির প্রশিক্ষণ এবং নৈতিকভাবে প্রতিবন্ধী উদ্যোক্তা বিষয়গুলির উত্পাদন নয় বরং এটি প্রাথমিকভাবে নাগরিক সাক্ষরতা, সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং স্বাধীনতামূলক পরিবর্তনের ক্ষমতার বিষয়ে। . এটি ক্ষমতা, অন্তর্ভুক্তি এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার সম্পর্কিত বিষয়গুলির সাথেও অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত।[15] যদি যুবক, কর্মী, শিক্ষাবিদ এবং অন্যরা সাধারণ ভালোর গভীর বোধের বিকাশের পাশাপাশি সম্প্রদায়ের সম্পৃক্ততার একটি জ্ঞাত ধারণা তৈরি করতে চান, তাহলে শিক্ষাবিদ্যাকে অবশ্যই একটি সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক এবং নৈতিক শক্তি হিসাবে দেখা উচিত, যদি গঠনমূলক সংস্কৃতি না হয়, যা এই ধরনের গণতান্ত্রিক অনুশীলনকে সম্ভব করার জন্য জ্ঞান, মূল্যবোধ এবং সামাজিক সম্পর্ক প্রদান করে।
এই দৃষ্টান্তে, রাজনীতির একটি কেন্দ্রীয় উপাদান হিসাবে শিক্ষাবিদ্যাকে কঠোর, আত্ম-প্রতিফলিত এবং যন্ত্রগত যুক্তিবাদের মৃত অঞ্চলে নয় বরং সবচেয়ে দুর্বল এবং নিপীড়িতদের জন্য স্বাধীনতা ও মুক্তির অনুশীলনের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হতে হবে। এটিকে অবশ্যই একটি সমালোচনামূলক সংবেদনশীলতা গড়ে তুলতে হবে যা জ্ঞানের পরামিতিগুলিকে অগ্রসর করতে, কল্পনাকে প্রসারিত করতে, গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক সমস্যাগুলির সমাধান করতে এবং ব্যক্তিগত সমস্যাগুলিকে জনসাধারণের সমস্যাগুলির সাথে সংযুক্ত করতে সক্ষম। সমালোচনামূলক শিক্ষাবিদ্যার যেকোন কার্যকর ধারণাকে অবশ্যই শিক্ষার ইমেজকে সম্পূর্ণরূপে উপকরণ, কল্পনার একটি মৃত অঞ্চল এবং নিপীড়নমূলক শৃঙ্খলা এবং আরোপিত সামঞ্জস্যের একটি স্বাভাবিক স্থানকে অতিক্রম করতে হবে।
ব্যবস্থাপনা এবং সামঞ্জস্যের একটি নব্য উদারনৈতিক এবং গণতান্ত্রিক বিরোধী শিক্ষাবিদ্যা শুধুমাত্র ছাত্রদের স্বাধীনতার অনুশীলন শেখার জন্য এবং সমালোচনামূলক এজেন্টের ভূমিকা গ্রহণ করার জন্য প্রয়োজনীয় সমালোচনামূলক জ্ঞান এবং বিশ্লেষণাত্মক দক্ষতাকে ক্ষুণ্ন করে না, এটি শিক্ষাগত গভীর বৈষম্যের পুনরুত্পাদন করার সময় গভীর কর্তৃত্ববাদী অনুশীলনকেও শক্তিশালী করে। সুযোগ যা বিভিন্ন শিক্ষার্থী অর্জন করে। নিপীড়ন এবং সামঞ্জস্যের শিক্ষাব্যবস্থাগুলি কেবল ছাত্রদের উপর নয়, সাধারণ জনগণের উপর শাস্তিমূলক শৃঙ্খলা আরোপ করে, তাদের সমালোচনামূলক চিন্তা করার ক্ষমতাকে হ্রাস করে; ট্রাম্প তার প্রচারণার সময় যে মিথ্যা, ভুল উপস্থাপনা এবং দ্বন্দ্বের মাধ্যমে চিন্তা করতে এবং চ্যালেঞ্জ করতে জনসাধারণের বৃহৎ অংশের অস্বীকৃতিকে অন্যভাবে ব্যাখ্যা করবেন। পাবলিক পেডাগজির দমনমূলক রূপগুলি যে কোনও পদার্থের রাজনীতিকে খালি করে দেয় এবং একাকীত্ব এবং বিচ্ছিন্নতার আধুনিক দিনের মহামারীকে আরও এগিয়ে দেয়। এই ধরনের শিক্ষাবিদ্যাগুলি আক্রমনাত্মক প্রতিযোগিতা, অচেক ব্যক্তিবাদের উপর জোর দেয় এবং আত্মস্বার্থের অতিরঞ্জিত ধারণার জন্য সহানুভূতি বাতিল করে। সংহতি এবং ভাগাভাগি এই শিক্ষাগত অভ্যাসগুলির শত্রু, যা জনসাধারণের মূল্যবোধ, আস্থা এবং পণ্যগুলিকে টিকিয়ে রাখা থেকে প্রত্যাহারের দ্বারা চালিত হয় এবং তরুণদের জন্য একটি গণতান্ত্রিক ভবিষ্যত বাতিল করতে ব্যাপকভাবে পরিবেশন করে। এই ধরনের শিক্ষাগত অত্যাচার প্রগতিশীলদের জন্য একটি বিশেষ চ্যালেঞ্জ তৈরি করে যারা স্বীকার করতে ইচ্ছুক যে রাজনীতি ও অর্থনীতির সংকট ধারণার সংকটের সাথে মেলেনি, যার ফলে কর্তৃত্ববাদের নতুন যুগ শুরু হয়েছে।
দানবীয়তার একটি নতুন যুগের উদ্ভব ঘটছে যা আমাদের একদিকে রাজনীতি ও গণতন্ত্রের সংযোগ এবং অন্যদিকে শিক্ষা এবং সামাজিক পরিবর্তনের মধ্যে সম্পর্ক পুনর্বিবেচনা করতে বাধ্য করে। আরও নির্দিষ্টভাবে, আমরা নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি দিয়ে শুরু করতে পারি: সামনের অন্ধকার সময়কে চ্যালেঞ্জ করতে সক্ষম কোন প্রতিষ্ঠান, এজেন্ট এবং সামাজিক আন্দোলন গড়ে তোলা যেতে পারে? তদুপরি, গঠনমূলক সংস্কৃতি তৈরি করার জন্য কোন শিক্ষাগত অবস্থার উন্মোচন এবং কাটিয়ে উঠতে হবে যা এই ধরনের চ্যালেঞ্জকে সফল করবে? এমনকি ক্রমবর্ধমান হতাশা ও হতাশার সময়ে এই ধরনের প্রশ্ন ভাবাও কঠিন হয়ে পড়ে।
আধিপত্য তার সবচেয়ে শক্তিশালী হয় যখন এর নিয়ন্ত্রণ এবং পরাধীনতার প্রক্রিয়াগুলি সাধারণ জ্ঞানের বক্তৃতায় লুকিয়ে থাকে এবং এর শক্তির উপাদানগুলিকে অদৃশ্য করে দেখানো হয়। তবুও, বিভিন্ন সাইটের প্রগতিশীলরা শুধুমাত্র তাদের বিশেষত্ব এবং সাংস্কৃতিক উৎপাদনের পদ্ধতিকে দৈনন্দিন জীবনের জটিলতার সাথে সম্পর্কিত করার চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে পারে না বরং রাজনীতি কীভাবে কাজ করে এবং এই ধরনের কাজের জন্য কীভাবে শক্তি কেন্দ্রীভূত হয় তা পুনর্বিবেচনা করতে পারে। ব্রুস রবিন শিক্ষাগত বিষয়কে আরও রাজনৈতিক করার জন্য তার প্রতিরক্ষা এবং শিক্ষাগত ফ্রন্টে চলা সংগ্রামের প্রতিরক্ষা এবং ফুকোর মতো তাত্ত্বিকরা কীভাবে এই ধরনের কাজের জন্য একটি মডেল প্রদান করেন তার উল্লেখ উভয় ক্ষেত্রেই চ্যালেঞ্জটিকে ভালভাবে তুলে ধরেন। সে লেখে:
কিন্তু আমি এটাও ভেবেছিলাম যে বুদ্ধিজীবীদের চেষ্টা করা উচিত, ফুকোর মতো, আমাদের বিশেষ জ্ঞানকে সাধারণ বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত করার জন্য। আমরা কেবলমাত্র নির্দিষ্ট সংগ্রামের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধকারী কর্মী হতে পারি না বা লিটল ম্যাগাজিনগুলিকে শেষ করতে সাহায্য করার জন্য সম্পাদকদের চেষ্টা করে। আমাদেরও একটি ভিন্ন ধরনের ভূমিকা ছিল: ফুকোর মতো কঠিন চিন্তাভাবনা, আমাদের সময়ে শক্তি কীভাবে কাজ করেছিল তা কীভাবে সবচেয়ে ভালভাবে বোঝা যায়। ফুকো, সার্ত্রে এবং সোন্টাগ এবং সেডের মতো, একজন বুদ্ধিজীবী ছিলেন, এমনকি কিছু সময়ে নিজেকে থাকা সত্ত্বেও। তিনি আমাদের নতুন সমালোচনামূলক এবং কল্পনাপ্রসূত উপায়ে বিশ্ব বুঝতে সাহায্য করেছেন। সক্রিয়তা এবং রাজনৈতিক অবস্থান গ্রহণের সাথে জড়িত থাকার সময় তিনি আমাদের যুক্তির নতুন লাইন অফার করেছিলেন।[16]
শিক্ষা সম্পর্কে যে কোনো বক্তৃতার জন্য শক্তি মৌলিক এবং গণতন্ত্রে শিক্ষার কী ভূমিকা পালন করা উচিত এবং শিক্ষাবিদ, শিল্পী এবং অন্যান্য সাংস্কৃতিক কর্মীরা কী ভূমিকা গ্রহণ করতে পারে সে সম্পর্কে সমালোচনামূলক প্রশ্ন উত্থাপন করে, আংশিকভাবে, স্বাধীনতামূলক কাজের মাধ্যমে গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক সমস্যাগুলি মোকাবেলা করার জন্য শিক্ষা এটি কেবল প্রভাবশালী বক্তৃতা, সামাজিক অনুশীলন এবং নীতিগুলির নিরলস সমালোচনাই নয়, রাজনীতি করার একটি নতুন উপায় উদ্ভাবনের জন্য সম্মিলিত প্রচেষ্টায় জড়িত হওয়ারও পরামর্শ দেবে। যারা গণতন্ত্রের ভবিষ্যৎ নিয়ে উদ্বিগ্ন তাদের পুনর্বিবেচনা করতে হবে যে কীভাবে শক্তি তথ্য দেয়, আকার দেয় এবং বৈশ্বিক নব্য উদারনীতিবাদের অধীনে ক্ষমতাকে বোঝার এবং চ্যালেঞ্জ করার উভয় ক্ষেত্রেই সম্পদশালী হতে পারে। এটি এমন একটি সময়ে বিশেষভাবে সত্য যেখানে ট্রাম্প প্রশাসন এবং অন্যান্য নব্য উদারবাদী সমাজের দ্বারা জনকল্যাণ, সামাজিক বিধান এবং কল্যাণ রাষ্ট্রের উপর পূর্ণ মাত্রায় আক্রমণ চালানো হচ্ছে।
শিক্ষাবিদ এবং অন্যান্য সাংস্কৃতিক কর্মীদের তাদের সামগ্রিক রাজনীতিকে সমালোচনার মোড এবং সম্মিলিত পদক্ষেপের সাথে সংযুক্ত করার জন্য আরও জোরদার হওয়ার কথা বিবেচনা করা উচিত যা গণতান্ত্রিক সমাজগুলি কখনই খুব বেশি ন্যায়সঙ্গত বা ন্যায্য নয়, এবং এই ধরনের স্বীকৃতি মানে একটি সমাজ। ক্রমাগত স্ব-সমালোচনা, সম্মিলিত এজেন্সি এবং নাগরিকত্বের ফর্মগুলির সম্ভাবনাগুলিকে লালন করতে হবে যেখানে লোকেরা সমালোচনামূলকভাবে আলোচনা, প্রশাসন এবং ক্ষমতা এবং আদর্শিক শক্তির বস্তুগত সম্পর্ক গঠনে মৌলিক ভূমিকা পালন করে যা তাদের দৈনন্দিন জীবনে প্রভাব ফেলে। এটি এমন একটি সময়ে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ যখন অজ্ঞতা সম্প্রদায়ের অনুভূতি প্রদান করে; মস্তিস্ক চশমার অন্ধকার গর্তে স্থানান্তরিত হয়েছে এবং একমাত্র বক্তৃতাটি ব্যবসা সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ। ট্রাম্প অজ্ঞতা, বুদ্ধিবৃত্তি বিরোধী এবং দুর্নীতির মনোভাবকে বৈধতা দিয়েছেন। চিন্তাভাবনা এখন আবেগের পিছনে তাড়া করে যা এটিকে নিশ্চিহ্ন করে দেয় এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার কোনও কার্যকর ধারণার বিরুদ্ধে কাজগুলি আর তৈরি করা হয় না।
এখানে কাজটি ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে, যেমন জ্যাক দেরিদা জোর দিয়ে বলেছেন, গণতন্ত্রের প্রকল্পটিকে একটি প্রতিশ্রুতি হিসাবে দেখার, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের জন্য একটি চলমান সংগ্রামের মূলে থাকা একটি সম্ভাবনা।[17] এই উদাহরণে গণতন্ত্র একটি আবদ্ধ বা আনুষ্ঠানিক শাসন নয়, এটি নিজেই সংগ্রামের স্থান। একটি অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং ন্যায্য গণতন্ত্র তৈরির লড়াই অনেক রূপ নিতে পারে, কোন রাজনৈতিক গ্যারান্টি দেয় না এবং গণতন্ত্রীকরণের একটি চলমান প্রক্রিয়া হিসাবে রাজনীতিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ আদর্শিক মাত্রা প্রদান করে যা কখনও শেষ হয় না। এই ধরনের একটি প্রকল্প এই উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে যে একটি গণতন্ত্র যা বিনিময়, প্রশ্ন এবং আত্ম-সমালোচনার জন্য উন্মুক্ত, তা কখনই ন্যায়বিচারের সীমাতে পৌঁছায় না।
রেমন্ড উইলিয়ামস এবং কর্নেলিয়াস ক্যাস্টোরিয়াডিসের মতো তাত্ত্বিকরা স্বীকার করেছেন যে গণতন্ত্রের সংকট কেবল সংস্কৃতির সংকট নয় বরং সংকট সংস্থা, মূল্যবোধ এবং শিক্ষারও। প্রগতিশীল এবং অন্যরা যারা পুঁজিবাদ এবং গণতন্ত্রকে সমান করতে অস্বীকার করেন তারা জনসাধারণের ক্ষেত্রে ঘটছে গভীর রূপান্তরগুলির হিসাব নেওয়া এবং শিক্ষাবিদ্যাকে রাজনীতির একটি কেন্দ্রীয় বিভাগ হিসাবে পুনরুদ্ধার করা ভাল। পিয়েরে বোর্দিউ ঠিক ছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন যে সাংস্কৃতিক কর্মীরা প্রায়শই "সংগ্রামের প্রতীকী এবং শিক্ষাগত মাত্রাকে অবমূল্যায়ন করেছেন এবং এই ফ্রন্টে লড়াই করার জন্য সর্বদা উপযুক্ত অস্ত্র তৈরি করেননি।"[18] তিনি গুন্টার গ্রাসের সাথে পরবর্তী কথোপকথনে বলেছেন যে "বাম বুদ্ধিজীবীদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে আধিপত্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রূপগুলি কেবল অর্থনৈতিক নয়, বুদ্ধিবৃত্তিক এবং শিক্ষাগতও, এবং বিশ্বাস ও প্ররোচনার পক্ষে মিথ্যা। এই ধরনের আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জ করার জন্য বুদ্ধিজীবীরা একটি বিশাল দায়িত্ব বহন করে তা স্বীকার করা গুরুত্বপূর্ণ।"[19] এগুলি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষাগত হস্তক্ষেপ এবং সঠিকভাবে বোঝায় যে বিস্তৃত অর্থে শিক্ষাবিদ্যা কেবল বোঝার জন্য নয়, যতই সমালোচনামূলক হোক না কেন, তবে মানুষের দুর্দশা প্রকাশ করার জন্য এবং নাগরিক হিসাবে আমাদের যে দায়িত্বগুলি রয়েছে তা গ্রহণ করার জন্য প্রয়োজনীয় শর্ত, আদর্শ এবং অনুশীলনগুলি সরবরাহ করে। শর্ত যা এটি উত্পাদন করে। দায়িত্ব, সামাজিক ক্রিয়াকলাপ এবং রাজনৈতিক হস্তক্ষেপের বিষয়গুলি কেবলমাত্র সামাজিক সমালোচনার অনুশীলন থেকে বিকশিত হয় না বরং আত্ম-সমালোচনার ফর্মগুলির মাধ্যমেও উদ্ভূত হয়। জ্ঞান এবং ক্ষমতার মধ্যে সম্পর্ক, একদিকে, এবং শিক্ষা এবং রাজনীতি, অন্য দিকে, সর্বদা এর প্রভাব সম্পর্কে স্ব-প্রতিফলিত হওয়া উচিত, এটি কীভাবে বৃহত্তর বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত, তা নতুন বোঝার জন্য উন্মুক্ত কিনা, এবং ব্যক্তিগত এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার বিষয়গুলিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়ার শিক্ষাগতভাবে এর অর্থ কী হতে পারে। একজন জন বুদ্ধিজীবী হিসাবে শিল্পী এবং শিক্ষাবিদদের যে কোনও কার্যকর উপলব্ধি এই স্বীকৃতি দিয়ে শুরু করা উচিত যে গণতন্ত্র ব্যর্থ হতে শুরু করে এবং নাগরিক জীবন দরিদ্র হয়ে যায় যখন ক্ষমতা সাধারণ জ্ঞানের রাজ্যে চলে যায় এবং সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনাকে আর রাজনীতির কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে দেখা হয় না। রাষ্ট্রপতি পদে ডোনাল্ড ট্রাম্পের নির্বাচন একটি কেস স্টাডি যে কীভাবে রাজনীতি কোন পদার্থ থেকে খালি হয়েছে এবং নাগরিক নিরক্ষরতাকে স্বাভাবিক করা হয়েছে। ট্রাম্পের দাবি যে তিনি অশিক্ষিতদের ভালোবাসেন তা তার জন্য প্রতিফলিত হয়েছে বলে মনে হচ্ছে যেমন তার বিজয় স্পষ্ট করে দেয় যে যুক্তির পরিবর্তে অজ্ঞতা, জ্ঞাত রায়ের পরিবর্তে আবেগ এবং সমালোচনামূলক বিনিময়ের পরিবর্তে সহিংসতার হুমকি বর্তমান ঐতিহাসিক সময়ে আরও বেশি মুদ্রা রয়েছে বলে মনে হচ্ছে। মুহূর্ত
ট্রাম্পের নির্বাচনের সাথে শুরু হওয়া এই রাজনৈতিক ট্র্যাজেডিটি কীভাবে এজেন্সি তৈরি করা হয় তার শিক্ষামূলক প্রকৃতি, নৈতিক সাক্ষ্যদানের প্রয়োজনীয়তাকে মোকাবেলা করতে এবং একটি গঠনমূলক সংস্কৃতি তৈরি করার প্রয়োজন যা সমালোচনামূলকভাবে জড়িত এবং সামাজিকভাবে দায়বদ্ধ নাগরিকদের তৈরি করার জন্য আমেরিকান জনসাধারণের ব্যর্থতাকে বোঝায়। . রিয়েলিটি-টিভি বোমাবাজি এবং সেলিব্রিটি সংস্কৃতি আমেরিকায় বিশাল কর্তৃত্ব প্রদান করে এবং তা করার ফলে সুশীল সমাজ এবং গণতন্ত্রকে শূন্য করে দেয়। নিওলিবারেলিজমের ভোগবাদের সংস্কৃতি, তাৎক্ষণিক তৃপ্তি, এবং নিরবিচ্ছিন্ন ব্যক্তিবাদ উভয়ই শিশু এবং অরাজনীতিকরণ করে। ডোনাল্ড ট্রাম্পের নির্বাচনকে আমেরিকার রাজনীতির ইতিহাসে একটি উদ্ভট এবং অন্ধকার মুহূর্ত হিসাবে খারিজ করা যায় না। তার নির্বাচন প্রমাণ করে যে সমষ্টিগত আত্ম-বিভ্রম বিপজ্জনক হতে পারে যখন সমালোচনামূলক শিক্ষা, ভিন্নমত, এবং অবহিত রায়ের স্থানগুলি সম্পূর্ণভাবে কোথায় বা অদৃশ্য হয়ে যায়।
ট্রাম্পের প্রেসিডেন্সি শুরু হওয়ার সাথে সাথে, নব্য উদারবাদের ভাড়া করা বুদ্ধিজীবী এবং সেলিব্রিটি পন্ডিতরা ইতিমধ্যেই এমন একটি বক্তৃতা শুরু করেছে যা একটি বিপজ্জনক ডেমাগগের শাসনকে স্বাভাবিক করে তুলবে, যে মতাদর্শিক, অর্থনৈতিক এবং ধর্মীয় মৌলবাদীদের তিনি শীর্ষ সরকারী পদ পূরণের জন্য বেছে নিয়েছেন। এই ধরনের কর্ম রাজনৈতিক ও সামাজিক দায়বদ্ধতা থেকে ফ্লাইটের চেয়ে বেশি প্রতিনিধিত্ব করে, তারা কর্তৃত্ববাদের অন্ধকার শক্তির কাছে আত্মসমর্পণের প্রতিনিধিত্ব করে। ডিয়েরড্রে ফুলটন, একজন লেখক জাতি, এই যুক্তিতে সঠিক যে ট্রাম্প নির্বাচনের পর থেকেই স্বাভাবিককরণের প্রক্রিয়া শুরু হয়েছে। সে লিখে:
অপরাহ উইনফ্রে, সঙ্গে একটি সাক্ষাৎকারে এন্টারটেনমেন্ট টুনাইট, বলেছেন ট্রাম্পের হোয়াইট হাউসে সাম্প্রতিক সফর তাকে 'আশা' দিয়েছে এবং পরামর্শ দিয়েছে যে তিনি অভিজ্ঞতার দ্বারা 'নম্র' হয়েছেন,' জনসন লিখেছেন। 'দ্য গার্ডিয়ানের সাইমন জেনকিন্স তার পাঠকদের 'শান্ত হতে' বলেছেন এবং ট্রাম্প 'সবচেয়ে খারাপ জিনিস' নন। তার সহকর্মী, নুরিয়েল রুবিনি, জোর দিয়েছিলেন ওভাল অফিস ট্রাম্পকে 'দমন' করবে। মানুষ পত্রিকা ট্রাম্প এবং তার স্ত্রী মেলানিয়ার একটি উজ্জ্বল প্রোফাইল চালান (যদিও একজন প্রাক্তন সম্প্রদায় লেখক ট্রাম্পের বিরুদ্ধে যৌন নিপীড়নের অভিযোগ করেছেন)। নিউ ইয়র্ক টাইমস' নিক ক্রিস্টফ সন্দেহজনকভাবে যোগ করেছেন যে আমাদের উচিত 'দাঁত কামানো এবং ট্রাম্পকে একটি সুযোগ দেওয়া।' মূল ভিত্তি —ওয়াশিংটন পোস্ট, নিউ ইয়র্ক টাইমস, এবং CNN—যদিও প্রায়ই সমালোচনা করা হয়, ট্রাম্পের রূপান্তরকে কভার করছে যেমন তারা অন্য যেকোন হবে।[20]
গণতন্ত্রকে বিভিন্ন ক্ষেত্র এবং অনুশীলনের শিক্ষা সম্পর্কে চিন্তা করার একটি উপায় হওয়া উচিত, যা ইক্যুইটিকে শ্রেষ্ঠত্বের সাথে সংযুক্ত করতে, নৈতিকতার সাথে শেখার এবং জনসাধারণের কল্যাণের প্রয়োজনীয়তার সাথে এজেন্সি করার মাধ্যমে উন্নতি করে।[21] গণতন্ত্রে শিক্ষার কী ভূমিকা পালন করা উচিত সেই প্রশ্নটি এমন সময়ে আরও জরুরি হয়ে উঠেছে যখন মূলধারার মিডিয়াতে কর্তৃত্ববাদের অন্ধকার শক্তিগুলিকে স্বাভাবিক করা হচ্ছে। এই ধরনের বক্তৃতার কেন্দ্রবিন্দু হল সমালোচনা ও ক্ষমতার লুকানো কাঠামো যা পাবলিক মূল্যবোধ, আস্থা, সংহতি এবং স্বাধীনতামূলক শিক্ষার পদ্ধতির উপর সম্পূর্ণ সম্মুখ আক্রমণকে স্বাভাবিক করার চেষ্টা করে। যেমন, ঘৃণা, অপমান, উচ্ছৃঙ্খল আত্মস্বার্থ এবং লোভের বক্তৃতাগুলি অনেক পশ্চিমা সমাজে একটি বিষাক্ত প্রভাব ফেলছে। এটি বর্তমান মুহুর্তে সবচেয়ে স্পষ্ট হয়েছে ডানপন্থী চরমপন্থীদের বক্তৃতায় ট্রাম্পের রাষ্ট্রপতির মধ্যে তাদের কর্তৃত্ব একত্রিত করার জন্য, যাদের সবাই অভিবাসী, নারী, যুবক, দরিদ্র কালো যুবকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের অনুমোদন দেয় এবং তাই এটি চলে। একটি ফলাফল হল যে গণতন্ত্র লাইফ সাপোর্টের উপর। প্রয়াত এডওয়ার্ড সাইডের সামাজিক সমালোচনার মোডের আহ্বান গ্রহণ করার আরও কারণ "প্রতিযোগিতাটি উদ্ঘাটন এবং ব্যাখ্যা করার জন্য, যেখানে এবং যখনই সম্ভব, একটি আরোপিত নীরবতা এবং অদেখা শক্তির স্বাভাবিক নীরবতা উভয়কেই চ্যালেঞ্জ এবং পরাজিত করার জন্য।" তবুও, অন্ধকার শক্তিগুলি এখন বিশ্বজুড়ে অনেক সমাজকে হুমকির মুখে ফেললেও, বুদ্ধিজীবী, শিল্পী এবং অন্যদের জন্য ক্ষমতার স্বাভাবিককরণের যে কোনও রূপ, নব্য উদারবাদের বিষাক্ত পাবলিক শিক্ষাবিদ্যাকে পরিত্যাগ করা এবং উগ্র গণতন্ত্রকে উভয়ই একটি হিসাবে গ্রহণ করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। শিক্ষাগত প্রকল্প এবং অসমাপ্ত আদর্শ। এই ধরনের চ্যালেঞ্জ সহজ হবে যদি প্রগতিশীলরা এবং অন্যরা এমন শিক্ষাগত পরিস্থিতি তৈরি করতে পারে যা নৈতিক ও রাজনৈতিক ক্ষোভের স্বতন্ত্র এবং সম্মিলিত অনুভূতি, রাজনীতির একটি নতুন উপলব্ধি এবং গণতন্ত্রকে আবার শ্বাস নিতে দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় শিক্ষাগত এবং প্রকল্পগুলি তৈরি করতে পারে। .
আমেরিকান রাজনীতিতে ট্রাম্পের উপস্থিতি গভীরভাবে উপবিষ্ট নাগরিক নিরক্ষরতা, একটি দুর্নীতিগ্রস্ত রাজনৈতিক ব্যবস্থা এবং যুক্তির জন্য অবজ্ঞার একটি প্লেগকে দৃশ্যমান করেছে; এটি নাগরিক সংযুক্তিগুলির ক্ষয়, সেলিব্রিটি সংস্কৃতির দর্শনে রাজনীতির পতন, জনজীবনের পতন, জনগণকে হতবাক করার জন্য সহিংসতা এবং ভয়ের ব্যবহার এবং রাজনীতিকে একটি প্যাথলজিতে রূপান্তর করার ইচ্ছার দিকেও ইঙ্গিত করে। ট্রাম্পের প্রশাসন আমেরিকান সমাজে ব্যাপক সহিংসতা সৃষ্টি করবে, বিশেষ করে সবচেয়ে দুর্বলদের মধ্যে: দরিদ্র শিশু, বর্ণের সংখ্যালঘু, অভিবাসী, নারী, জলবায়ু পরিবর্তনের প্রবক্তা, মুসলমান এবং যারা ট্রাম্পের প্রেসিডেন্টের প্রতিবাদ করছেন। যা স্পষ্ট করা উচিত যে ট্রাম্পের নির্বাচন এবং তিনি আমেরিকান সমাজের যে ক্ষতি করবেন তা আমেরিকান সমাজে বেশ কিছুদিন ধরে থাকবে এবং স্থবির থাকবে কারণ তিনি কেবলমাত্র সেই অন্ধকার শক্তিগুলির লক্ষণ যা গত 40 বছর ধরে আমেরিকান রাজনীতিতে ধূলিসাৎ করছে। . যা অতিরঞ্জিত বা সহজে বরখাস্ত করা যায় না তা হল ট্রাম্প গণতন্ত্রের উপর দীর্ঘস্থায়ী আক্রমণের শেষ পরিণতি এবং আমেরিকান রাজনৈতিক ল্যান্ডস্কেপে তার উপস্থিতি গণতন্ত্রকে বিচারের সম্মুখীন করেছে। যদিও ট্রাম্পের নির্বাচনকে কেন্দ্র করে ব্যাপক নাগরিক বিক্ষোভ ছড়িয়ে পড়েছে এবং অব্যাহত রয়েছে, তবে যা বোঝার জন্য আরও গুরুত্বপূর্ণ তা হল আরও গুরুতর কিছুর সমাধান করা দরকার। আমাদের স্বীকার করতে হবে যে আমেরিকার ইতিহাসের এই বিশেষ মুহুর্তে আসল সমস্যাটি কেবল ডোনাল্ড ট্রাম্পের কল্পিত মূল্যবোধ এবং গণতান্ত্রিক বিরোধী নীতিগুলিকে প্রতিরোধ করা নয় বরং এমন একটি রাজনৈতিক ব্যবস্থা পুনরুদ্ধার করা যেতে পারে যেখানে উগ্র গণতন্ত্রের ধারণাকে আরও গভীর, শক্তিশালী এবং শক্তিশালী করা যায় কিনা। টেকসই. তবুও, ট্রাম্পের রাষ্ট্রপতির অধীনে, সমালোচনা, অবহিত কথোপকথন এবং আমূল কল্পনাকে প্রসারিত করার জন্য একটি কাজকে টিকিয়ে রাখা, নির্মাণ করা এবং লালন করা আরও কঠিন হবে। যদি গণতন্ত্রকে "অন্ধকার সময়ের" হুমকির মধ্যে এবং তার মধ্য দিয়ে বিজয়ী করতে হয়, তাহলে সমালোচনা এবং সম্ভাবনার পথগুলি রাজনীতির যে কোনও নতুন বোঝার কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠতে হবে। ট্রাম্প যুগের কর্তৃত্ববাদকে যদি চ্যালেঞ্জ করতে হয়, তাহলে এটাকে অবশ্যই এমন একটি রাজনীতি দিয়ে শুরু করতে হবে যা নিপীড়ন ও প্রতিরোধের বিভিন্ন শক্তির ছেদ-বিষয়কতা বোঝার প্রচেষ্টায় ব্যাপক। অর্থাৎ, একদিকে, এটিকে অবশ্যই বিকাশের বিশ্লেষণের দিকে অগ্রসর হতে হবে যা একটি টোটালাইজিং লেন্সের মাধ্যমে কর্তৃত্ববাদের বিদ্যমান অবস্থাকে মোকাবেলা করে যা নিপীড়নের বিভিন্ন নিবন্ধগুলিকে একত্রিত করে এবং কীভাবে তারা উভয়ই সংযুক্ত এবং পারস্পরিকভাবে একে অপরকে শক্তিশালী করে। অন্যদিকে, এই জাতীয় রাজনীতি অবশ্যই, যেমনটি রবিন ডিজি কেলি উল্লেখ করেছেন, "স্টপগ্যাপ জোটের বাইরে যেতে হবে"[22] এবং একক ইস্যু আন্দোলনগুলিকে আরও ব্যাপক এবং বিস্তৃত-ভিত্তিক সামাজিক আন্দোলনে একত্রিত করার জন্য কাজ করুন যা একটি প্রতিরোধের জন্য একটি কার্যকর দাবি করতে পারে যা শক্তিশালী হওয়ার মতোই সমন্বিত। দীর্ঘকাল ধরে প্রগতিশীল সাংস্কৃতিক কর্মী ও কর্মীরা আধিপত্য সম্পর্কে একটি আখ্যানকে মেনে চলেন যা মূলত অর্থনৈতিক কাঠামোর পুনর্নির্মাণের উপর নির্ভর করে এবং জনসাধারণের কাছে উপস্থাপন করে যাকে রহস্যময় তথ্যের বাঁধ এবং সীমালঙ্ঘনের একটি নন্দনতত্ত্ব বলা যেতে পারে। তারা যা উপেক্ষা করেছে তা হ'ল লোকেরা নিপীড়নকেও অভ্যন্তরীণ করে তোলে এবং সেই আধিপত্য কেবল অর্থনীতির সংকট, কল্পনাকে ধ্বংস করে এমন চিত্র এবং বাস্তবতার ভুল উপস্থাপন নয়, সংস্থা, সনাক্তকরণ, অর্থ এবং আকাঙ্ক্ষার সংকট সম্পর্কেও।
ট্রাম্পের যুগে অর্থনীতি ও রাজনীতির সংকট চেতনা ও এজেন্সির সংকটের সঙ্গে মেলেনি। চেতনার সঙ্কট বিকাশে ব্যর্থতা এমন একটি সমাজে গভীরভাবে প্রোথিত যেটি পরমাণু, একাকীত্ব এবং হতাশার প্লেগে ভুগছে। নিওলিবারেলিজম স্বাধীনতার যে কোনো গণতান্ত্রিক বোধগম্যতাকে ক্ষুণ্ণ করেছে এবং এর অর্থ ভোগবাদ, সরকার বিদ্বেষ এবং এমন একটি রাজনীতির মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছে যেখানে ব্যক্তিগত একমাত্র আবেগগত রেফারেন্ট যা গুরুত্বপূর্ণ। স্বাধীনতা একটি অস্পষ্ট এবং অচেক ব্যক্তিবাদের অন্ধকার অতল গহ্বরে পতিত হয়েছে এবং এটি করতে গিয়ে স্বাধীনতার সেই বিশাল ধারণাটিকে বাতিল করেছে সংহতি, সহানুভূতি, সামাজিক দায়বদ্ধতা এবং সামাজিক বাধ্যবাধকতার বন্ধনে নিহিত। অনিয়ন্ত্রিত অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির বিষাক্ত নিওলিবারেল সমন্বয় একটি বক্তৃতা যা পৃথিবীর সম্পদ লুণ্ঠনকে বৈধ করে এবং সম্প্রদায় এবং জনমূল্যের প্রতি একটি রোগগত অবজ্ঞা প্রদর্শন করে যা গণতান্ত্রিক চাপ, মূল্যবোধ এবং সামাজিক সম্পর্ককে দুর্বল করে দিয়েছে এবং রাজনীতির অন্ধকার দিকের দরজা খুলে দিয়েছে। ডোনাল্ড ট্রাম্পের প্রেসিডেন্সির অধীনে। বিলিয়নিয়ার এবং সামরিকবাদীদের শাসন শুধু গণতন্ত্র নয়, গ্রহের অস্তিত্বকে হুমকির মুখে ফেলেছে। উভয় ন্যায়বিচারের জন্য বাজি, যদি বেঁচে না থাকে তবে আগের চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ। পদত্যাগ, আন্তঃসংযোগ এবং হতাশার কোন জায়গা নেই। প্রতিরোধকে অবশ্যই সচেতন জনসাধারণ তৈরি করার চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে হবে, অহিংস প্রতিরোধের নতুন রূপ বিকাশের প্রয়োজন এবং শৃঙ্খলাবদ্ধ এবং ফোকাস পদক্ষেপের প্রয়োজনের সাথে মিশ্রিত ক্ষোভের একটি সম্মিলিত অনুভূতিকে একত্রিত করতে হবে।
সামাজিক ন্যায়বিচার ও অর্থনৈতিক সাম্যের দাবিতে চাপ দেওয়ার অর্থ হল চেতনার বিকল্প পদ্ধতির বিকাশের জন্য কঠোর পরিশ্রম করা, গণতান্ত্রিক জনসাধারণের ক্ষেত্রগুলির বিস্তারকে উন্নীত করা, গণপ্রতিরোধের পদ্ধতির জন্য শর্ত তৈরি করা এবং টেকসই সামাজিক আন্দোলনের বিকাশকে যে কোনও কার্যকর সংগ্রামের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত করা। অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং সামাজিক ন্যায়বিচার। যে নাগরিকরা মূল্যবান এবং সাধারণ ভালোর জন্য কাজ করতে ইচ্ছুক তাদের ছাড়া কোনো কার্যকর গণতন্ত্র থাকতে পারে না। এটি একটি রাজনৈতিক চ্যালেঞ্জের মতোই একটি শিক্ষাগত প্রশ্ন।
[1] ইয়েসমিন ভিলারিয়াল, "বেটসি ডিভোস: শিক্ষা সংস্কার 'ঈশ্বরের রাজ্যে অগ্রসর হতে পারে'", উকিল (3 ডিসেম্বর, 2016)। অনলাইন: http://www.advocate.com/
[2] ক্যাথরিন ব্রাউন, "পয়েন্ট: ট্রাম্পের শিক্ষা পরিকল্পনা — ডিফান্ড, ডিভালু অ্যান্ড প্রাইভেটাইজ আমাদের স্কুল সিস্টেম।" ইনসাইড সোর্স (5 ডিসেম্বর, 2016)। অনলাইন: http://www.insidesources.com/
[3] অ্যামি গুডম্যান, "হাউজিং অ্যাডভোকেট: এটা ভীতিকর যে ট্রাম্প HUD সেক্রেটারি পিক বেন কারসন মনে করেন দারিদ্র্য একটি পছন্দ," এখন গণতন্ত্র! (16 নভেম্বর, 2016)। অনলাইন: https://www.democracynow.org/
[4] ব্রেন্ডন গাউথিয়ার, "HUD সেক্রেটারি ফ্রন্ট-রানার বেন কারসন সম্প্রতি ফেয়ার হাউজিংকে 'কমিউনিস্ট' বলে অভিহিত করেছেন," বৈঠকখানা (নভেম্বর 28, 2016)। http://www.salon.com/2016/11/
[5] নোয়াম শেবার এবং ম্যাগি হ্যাবারম্যান, "ট্রাম্পের সম্ভাব্য শ্রম বাছাই, অ্যান্ড্রু পুজডার, ন্যূনতম মজুরি বৃদ্ধির সমালোচক," নিউ ইয়র্ক টাইমস (ডিসেম্বর 8, 2017) অনলাইন: http://www.nytimes.com/2016/
[6] Ibid., Scheiber এবং Haberman, "ট্রাম্পের সম্ভাব্য শ্রম বাছাই, অ্যান্ড্রু পুজডার, ন্যূনতম মজুরি বৃদ্ধির সমালোচক।"
[7] Ibid., Scheiber এবং Haberman, "ট্রাম্পের সম্ভাব্য শ্রম বাছাই, অ্যান্ড্রু পুজডার, ন্যূনতম মজুরি বৃদ্ধির সমালোচক।"
[8] মাইক লিলিস, "লিবারেল ডেমস: ট্রাম্প 'স্টুজ' দিয়ে মন্ত্রিসভা পূরণ করছেন," পাহাড় (8 ডিসেম্বর, 2016)। অনলাইন: http://thehill.com/homenews/
[9] এরিক সোমার, "টিম ট্রাম্প: জেনারেল এবং বিলিয়নেয়ারদের সরকার," কাউন্টারপাঞ্চ (ডিসেম্বর 7, 2016)। অনলাইন: http://www.counterpunch.org/
[10] দাহর জামাইলে উদ্ধৃত, "হোমল্যান্ড সিকিউরিটির জন্য ট্রাম্প মনোনীত জন কেলি কঠোর অভিবাসন নীতির পক্ষে।" বাস্তব সংবাদ (ডিসেম্বর 8, 2016)। অনলাইন: http://therealnews.com/t2/
[11] ইবিদ।, দাহর জামাইল।
[12] ম্যাথু রোজেনবার্গ, "ট্রাম্প উপদেষ্টা ক্লিনটন ষড়যন্ত্র তত্ত্বকে ঠেলে দিয়েছেন," নিউ ইয়র্ক টাইমস (ডিসেম্বর 5, 2016)। অনলাইন: http://www.nytimes.com/2016/
[13] হেনরি এ গিরোক্স, ক্রিটিকাল পেডাগজির উপর (নিউ ইয়র্ক: ব্লুমসবারি, 2011)।
[14] ক্রিস্টোফার হ্যাস, "এটা সিরিয়াস"এই টাইমস ইন (7 ডিসেম্বর, 2016)। অনলাইন:
[15] এই বিষয়ে, হেনরি এ. গিরোক্স দেখুন, উচ্চশিক্ষার বিরুদ্ধে নিওলিবারেলিজমের যুদ্ধ (শিকাগো: হেমার্কেট প্রেস, 2014); গ্যারি ওলসন এবং লিন ওয়ার্শাম, সংস্করণে সুসান সির্লস গিরোক্স, "আজ বুদ্ধিজীবীদের নাগরিক কার্যক্রমে"। নাগরিক সম্পৃক্ততা হিসাবে শিক্ষা: আরও গণতান্ত্রিক সমাজের দিকে (বোল্ডার: প্যারাডাইম পাবলিশার্স, 2012), পিপি। ix-xvii।
[16] ব্রুস রবিন্স, "রাজনীতির জন্য একটি সূচনা পয়েন্ট," জাতি, (22 অক্টোবর, 2016)। অনলাইন: https://www.thenation.com/
[17]. জ্যাক দেরিদা, "বুদ্ধিবৃত্তিক সাহস: একটি সাক্ষাৎকার," ট্রান্স। পিটার ক্র্যাপ, সংস্কৃতি মেশিন, ভলিউম 2 (2000), পৃষ্ঠা 1-15।
[18] পিয়েরে বোর্দিউ, প্রতিরোধের কাজ (নিউ ইয়র্ক: ফ্রি প্রেস, 1998), পি. 11.
[19] পিয়েরে বোর্দিউ এবং গুন্টার গ্রাস, "প্রগতিশীল' পুনরুদ্ধার: একটি ফ্রাঙ্কো-জার্মান সংলাপ," নতুন বাম পর্যালোচনা 14 (মার্চ-এপ্রিল, 2002), পৃ. 2
[20] ডেইড্রে ফুলটন, "প্রেসিডেন্ট-ইলেক্ট ট্রাম্পকে স্বাভাবিক করার কোনো সুযোগ নেই," জাতি (14 নভেম্বর, 2016)। অনলাইন: http://www.commondreams.org/
[21] হেনরি এ গিরোক্স, নতুন কর্তৃত্ববাদের যুগে বিপজ্জনক চিন্তাভাবনা (নিউ ইয়র্ক: রাউটলেজ, 2015)
[22] রবিন ডিজি কেলি, "ট্রাম্পের পরে," বোস্টন পর্যালোচনা (15 নভেম্বর, 2016)। অনলাইন: http://bostonreview.net/forum/
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা
1 মন্তব্য
তো, সমস্যা কোথায়?