নিচের সাক্ষাত্কারটি ZMag Balkans-এর জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল, একটি নতুন প্রিন্ট ম্যাগাজিন, যা "ফ্রিডম ফাইট কালেকটিভ" দ্বারা বালকান দর্শকদের জন্য তৈরি করা হয়েছে, Z ম্যাগাজিন US-এর আদলে তৈরি করা হয়েছে এবং এটির বিষয়বস্তু ব্যবহার করা হয়েছে এবং সেইসাথে বলকান অঞ্চলে সরাসরি সম্প্রচারিত স্থানীয় বিষয়বস্তু ব্যবহার করা হয়েছে৷ সাক্ষাত্কারটি করা হয়েছিল, আরও সুনির্দিষ্টভাবে, একটি ফার্মাসিউটিক্যাল কারখানার শ্রমিকদের অনুরোধে, "জুগোরেমেডিজা", জেরেনজানিনে (সার্বিয়া) ZMag বলকানের একটি ইস্যুতে অংশগ্রহণমূলক অর্থনীতিতে ফোকাস করা। শ্রমিকরা প্ল্যান্টটি চালাচ্ছে, এটি দখল করে নিয়েছে, এবং যুগোস্লাভিয়ায় তারা যে পুঁজিবাদ এবং বাজারের সমাজতন্ত্র উভয়ের অসুখ থেকে বাঁচতে তাদের কর্মক্ষেত্রকে কীভাবে পুনর্বিন্যাস করা যায় সে সম্পর্কে তথ্য এবং ধারণা খুঁজছে। সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী ছিলেন আন্দ্রেজ গ্রুবাসিক, যিনি নতুন পত্রিকা এবং প্ল্যান্টের কর্মীদের উভয়ের সাথেই কাজ করছেন।
1. অংশগ্রহণমূলক অর্থনীতি কি?
এর অনেক প্রবক্তা সংক্ষেপে অংশগ্রহণমূলক অর্থনীতিকে প্যারেকন বলে, এবং এটি পুঁজিবাদের অধীনে অর্থনীতির চেয়ে ভিন্নভাবে করার একটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং যাকে সমাজতন্ত্র বলা হয়। অংশগ্রহণমূলক অর্থনীতি নির্দিষ্ট কিছু মূল্যবোধকে উন্নীত করে, যেমন সংহতি, সমতা, বৈচিত্র্য, স্ব-ব্যবস্থাপনা এবং দক্ষতা, কেন্দ্রীয় সাংগঠনিক নীতিতে, এবং তারপরে এমন একটি প্রতিষ্ঠানের প্রস্তাব করে যা অর্থনৈতিক কার্য সম্পাদন করার সময় সেই মূল্যবোধগুলিকে উৎসাহিত করতে পারে।
প্যারেকনের মূল প্রতিষ্ঠানগুলি হল শ্রমিক এবং ভোক্তা কাউন্সিলগুলি স্ব-ব্যবস্থাপনার সিদ্ধান্ত গ্রহণের পদ্ধতি ব্যবহার করে যা সমস্ত প্রভাব তাদের হাতে দেয় যারা সিদ্ধান্ত দ্বারা প্রভাবিত হয়; লোকেরা কতটা কঠোর পরিশ্রম করে, তারা কতক্ষণ কাজ করে এবং যে পরিস্থিতিতে তারা কাজ করে তার কঠোরতা বা কঠোরতার জন্য আয়; শ্রমের একটি নতুন বিভাগ যাকে বলা হয় সুষম জব কমপ্লেক্স যা প্রতিটি অংশগ্রহণকারীকে দায়িত্বের মিশ্রণ দেয় যেমন সমস্ত লোকের সামগ্রিক কাজের বরাদ্দ জড়িতদের জন্য তাদের প্রভাবে তুলনামূলকভাবে ক্ষমতায়ন করে; এবং অর্থনৈতিক ইনপুট এবং আউটপুট নির্ধারণের একটি নতুন উপায় - বা বরাদ্দ - যা জনসংখ্যাকে শ্রেণী বিভাজন ছাড়াই স্ব-পরিচালন করতে দেয় তবে এটি জনগণের চাহিদা এবং সামর্থ্যের সাথে ধারাবাহিকভাবে অর্থনৈতিক ফাংশনগুলি সম্পূর্ণ করে।
সংক্ষিপ্তভাবে: পুঁজিবাদে, মালিকরা একত্রে জনসংখ্যার প্রায় পঞ্চমাংশের সাথে যারা উচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন কাজ করেছেন তারা সিদ্ধান্ত নেন কী উৎপাদিত হয়, কী উপায়ে এবং কী বিতরণ করা হয়। অবশ্যই মালিকরা, কিন্তু কর্মশক্তির আরও বেশি ক্ষমতাপ্রাপ্ত পঞ্চমাংশ, অন্যদের তুলনায় অনেক বেশি আয় পান, পছন্দের উপর আধিপত্য বিস্তার করে এবং সমস্ত সমালোচনামূলক ক্ষেত্রে অর্থনীতিকে শাসন করে। পরবর্তী গোষ্ঠীটি মালিকদের মতো সম্পত্তি একচেটিয়া করে না, বরং এর পরিবর্তে কার্য, শর্ত এবং পরিস্থিতিতে একচেটিয়া করে যা ফলাফলগুলিকে প্রভাবিত করার সুবিধা দেয়। আমি তাদের সমন্বয়কারী ক্লাস বলি। জনসংখ্যার প্রায় চার-পঞ্চমাংশ, মালিক এবং সমন্বয়কারীর বিপরীতে, সম্পত্তি বা ক্ষমতায়ন পদের উপর একচেটিয়া নয়। এই শ্রমিকরা মূলত রোট শ্রম করে, নিম্নমানের আয় ভোগ করে, আদেশ মান্য করে এবং একঘেয়েমি সহ্য করে, যা উপরে থেকে আরোপিত হয়। জন লেনন যেমনটি বলেছেন, "আপনি জন্মের সাথে সাথেই তারা আপনাকে ছোট মনে করে, সমস্ত কিছুর পরিবর্তে আপনাকে সময় না দিয়ে।" এই হল শ্রমিক শ্রেণী।
পুঁজিবাদ সংহতিকে ধ্বংস করে, বৈচিত্র্যকে হ্রাস করে, ইক্যুইটিকে বিলুপ্ত করে এবং কঠোর শ্রেণিবিন্যাস আরোপ করে। এটি ক্ষমতা এবং সুযোগের দিক থেকে শীর্ষে ভারী। এটি ব্যথা এবং সীমাবদ্ধতার নীচে ভারী। প্রকৃতপক্ষে, পুঁজিবাদ শ্রমিকদের উপর অর্থনৈতিক আনুগত্যের একটি মাত্রা আরোপ করে যা কোনো স্বৈরশাসক রাজনৈতিকভাবে আরোপ করার স্বপ্ন দেখেন। কে কখনও নাগরিকদের বাথরুমে যাওয়ার জন্য গভর্নরদের অনুমতি চাইতে শুনেছে, অনেক কর্পোরেশনের কর্মীদের জন্য একটি সাধারণ ঘটনা।
পুঁজিবাদের অসুখ অবশ্য অসামাজিক মানুষের জন্য নয়। পরিবর্তে, পুঁজিবাদের প্রতিষ্ঠানগুলি ভয়ঙ্কর আচরণ চাপিয়ে দেয়, এমনকি তার বেশিরভাগ সামাজিক নাগরিকদের উপরও। পুঁজিবাদে, একজন বিখ্যাত আমেরিকান বেসবল ম্যানেজার ব্যঙ্গ করেছেন, যেহেতু আপনাকে অন্যের খরচে উপকৃত হতে হবে এবং তাদের বেদনা ও যন্ত্রণার প্রতি অজ্ঞান হয়ে আরোহণ করতে হবে, "ভালো ছেলেরা শেষ পর্যন্ত শেষ করে।" আরো আক্রমনাত্মকভাবে: "আবর্জনা বেড়ে যায়।" ওয়াশিংটনের হোয়াইট হাউসের সাক্ষী।
অংশগ্রহণমূলক অর্থনীতি, বা প্যারেকন, অর্থনৈতিক জীবন সংগঠিত করার একটি বিকল্প উপায়।
Parecon-এর সকল অংশগ্রহণকারীদের জন্য ন্যায়সঙ্গত আয়, পরিস্থিতি, সুযোগ এবং দায়িত্ব রয়েছে। প্রতিটি প্যারেকন অংশগ্রহণকারীর তাদের নিজের জীবন এবং সমস্ত ভাগ করা সামাজিক ফলাফলের উপর নিয়ন্ত্রণের ন্যায্য অংশ রয়েছে। Parecon শ্রেণী বিভাজন দূর করে।
Parecon সংহতি উত্পাদন. এমনকি প্যারেকনে একজন অসামাজিক ব্যক্তিকেও সামাজিক কল্যাণের জন্য জবাবদিহি করতে হবে, যদি সে উন্নতি করতে চায়।
প্যারেকন ফলাফলগুলিকে বৈচিত্র্যময় করে এবং ন্যায়সঙ্গত বন্টন তৈরি করে যা প্রতিটি অংশগ্রহণকারীকে কতক্ষণ এবং কতটা কঠোর পরিশ্রমের জন্য পারিশ্রমিক দেয়, সেইসাথে তারা কর্মক্ষেত্রে ভুগতে পারে এমন কঠোর অবস্থার জন্য।
প্যারেকন প্রতিটি ব্যক্তিকে কী উত্পাদিত হয়, কী উপায় ব্যবহার করা হয় এবং কীভাবে আউটপুট বরাদ্দ করা হয় সে সম্পর্কে একটি বক্তব্য পৌঁছে দেয়, যা সে বা সে সেই সিদ্ধান্তগুলির দ্বারা প্রভাবিত হয় তার অনুপাতে।
প্যারেকন, অন্য কথায়, পুঁজিবাদের তুলনায় সম্পূর্ণ ভিন্ন মূল্যবোধ রয়েছে এবং এর বিভিন্ন মূল্যবোধকে আরও এগিয়ে নিতে পেরেকন বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানকে অন্তর্ভুক্ত করে। উদাহরণ স্বরূপ, প্যারেকনের কর্মী এবং ভোক্তা পরিষদ রয়েছে যেখানে কর্মী এবং ভোক্তারা প্রকৃত স্ব-ব্যবস্থাপনা অর্জনের জন্য আলোচনা, বিতর্ক এবং গণতান্ত্রিক সংকল্পের বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করে। প্যারেকনে, কোন কর্পোরেট মালিক এবং ব্যবস্থাপক নেই যারা উপরের দিক থেকে ফলাফলের সিদ্ধান্ত নেয়।
প্যারেকনের "ভারসাম্যপূর্ণ কাজের কমপ্লেক্স" রয়েছে যেখানে প্রতিটি কর্মী ক্ষমতায়ন এবং রোট শ্রমের একটি ন্যায্য সংমিশ্রণ করে, যাতে সমস্ত অংশগ্রহণকারীর 20% কর্মশক্তি সমস্ত ক্ষমতায়নের কাজে একচেটিয়া করার পরিবর্তে এবং 80% শুধুমাত্র অধীনস্থ শ্রম করে। একটি parecon মধ্যে এখনও দক্ষতা আছে. এখনো সমন্বয় আছে। এখনও সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। কিন্তু তথ্য, ক্রিয়াকলাপ এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের অবস্থানে অ্যাক্সেসের ক্ষমতায়ন করার ক্ষেত্রে সংখ্যালঘুদের একচেটিয়া অধিকার নেই যখন সংখ্যাগরিষ্ঠকে কেবলমাত্র সিদ্ধান্ত গ্রহণের উপাদান ছাড়াই দৈনন্দিন কাজগুলিকে অচল করে দেওয়া হয়।
প্যারেকনে প্রতিটি কাজ, যার অর্থ প্রতিটি ব্যক্তির কাজ, একটি মিশ্রণকে ক্যালিব্রেট করা থাকে যাতে প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর অন্য সকলের সাথে তুলনামূলকভাবে ক্ষমতায়নের শর্ত থাকে। একটি parecon এর কোনো নিজস্ব শ্রেণী নেই। এর কোনো টেকনোক্র্যাটিক, ম্যানেজারিয়াল বা সমন্বয়কারী শ্রেণী নেই। একটি parecon শুধুমাত্র কর্মী এবং ভোক্তাদের সহযোগিতামূলকভাবে এবং সৃজনশীলভাবে তাদের ক্ষমতা ধারাবাহিকভাবে পূরণ করে প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর প্রভাবের ন্যায্য অংশ রয়েছে।
পেরেকনের প্রচেষ্টা এবং ত্যাগের জন্য পারিশ্রমিক রয়েছে, যা মানুষের কাজের সময়কাল, তীব্রতা এবং কঠোরতার জন্য পারিশ্রমিককে অনুবাদ করে। Parecon ক্ষমতা, সম্পত্তি, এমনকি আউটপুট জন্য পারিশ্রমিক প্রত্যাখ্যান. আয় এবং সম্পদের বিশাল বৈষম্যের পরিবর্তে, প্যারেকনের সামাজিক পণ্যের একটি ন্যায্য বন্টন রয়েছে।
প্যারেকন এমন বাজারগুলিও দূর করে যা প্রতিটি অভিনেতাকে অন্য সকলের বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়ে দেয়, সংহতি নষ্ট করে, শ্রেণী বিভাজন আরোপ করে, সমস্ত পাবলিক পণ্যের মূল্য ভুল করে, সরাসরি ক্রেতা এবং বিক্রেতাদের বাইরে যৌথ প্রভাবকে উপেক্ষা করে, পরিবেশগত ভারসাম্য এবং স্থায়িত্ব লঙ্ঘন করে এবং আরও অনেক ত্রুটি রয়েছে। . বাজারের জায়গায়, প্যারেকন কর্মী এবং ভোক্তাদের স্ব-পরিচালন পরিষদের একটি সিস্টেম ব্যবহার করে যা প্রকৃত এবং সম্পূর্ণ সামাজিক খরচ এবং অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের সুবিধার সাথে সামঞ্জস্য রেখে সমস্ত সংস্থা এবং অভিনেতাদের জন্য ইনপুট এবং আউটপুট সমঝোতা করে।
এইরকম একটি সাক্ষাত্কারে, এমনকি আমি দীর্ঘ উত্তর দিয়ে আপনার ধৈর্যের অপব্যবহার করেও, তবুও, সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থনৈতিক ব্যবস্থার জন্য একটি বাধ্যতামূলক মামলা করা অসম্ভব। আমি উপরের মত শুধুমাত্র parecon এর মান এবং প্রতিষ্ঠানের একটি সংক্ষিপ্ত তালিকা দিতে পারি। আমি জানি এই ধরনের সংক্ষিপ্ততা অস্পষ্ট এবং অপরিচিত পাঠকদের জন্য পদার্থ প্রদান করা কঠিন। কিন্তু এই ধরনের একটি সাক্ষাত্কারে আমাদের বিস্তারিত ব্যাখ্যা, সমর্থনকারী যুক্তি বা আলোচনার জন্য কোন জায়গা নেই। আমার ক্ষমাপ্রার্থী
যাইহোক, আমি আশা করি যে পাঠকরা তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা থেকে জানেন যে পুঁজিবাদী অর্থনীতিগুলি নিয়মিতভাবে আমাদের একে অপরকে ছিন্নভিন্ন করে তোলে, আমাদের নিজেদের জীবন সম্পর্কে আমাদের কথা অস্বীকার করে, আমাদেরকে অন্যের জীবনে আধিপত্য করতে বাধ্য করে, যারা তাদের কাছে বিশাল আউটপুট বিতরণ করে। সবচেয়ে আনন্দদায়ক বা এমনকি যারা সামান্য কাজ করেন এবং যারা সবচেয়ে কম আনন্দদায়ক এবং অপ্রতিরোধ্য কাজ করেন তাদের কাছে সামান্য আউটপুট বিতরণ করেন, আশা করবেন যে প্যারেকন একটি বাস্তব বিকল্প। আমি আশা করি, অন্য কথায়, "কোন বিকল্প নেই" ধনী ব্যক্তিদের মন্ত্রকে শান্তভাবে গ্রহণ করার পরিবর্তে, আমরা সকলেই পুঁজিবাদের বাইরে আরও ভাল কিছু খুঁজব, এবং আমাদের আকাঙ্খার দ্বারা পরিচালিত হয়ে আমরা সাবধানে প্যারেকনকে এর যোগ্যতার উপর বিবেচনা করব। আপনি একটি জায়গা থেকে শুরু করতে পারেন, যদি আপনি বিশ্বাস না করেন যে পুঁজিবাদী মালিকানা, কর্পোরেশন এবং বাজারের মাধ্যমে মানবতা চিরকালের জন্য স্থূল বৈষম্য এবং শ্রেণিবিন্যাস ভোগ করবে। http://www.parecon.org.
2. আপনি মনে করেন যে প্যারেকন কেবলমাত্র বেশি ন্যায্য নয়, পুঁজিবাদের চেয়েও বেশি দক্ষ। এটা কি আপনার দৃষ্টিভঙ্গি?
হ্যাঁ, তবে এটি আংশিকভাবে কারণ আমি কীভাবে দক্ষতা শব্দটি ব্যবহার করি। আমি সন্দেহ করি যে আপনি আপনার প্রশ্নের দ্বারা যা বোঝাতে চান তা হল, যদি আমাদের কাছে কিছু সংস্থান এবং সরঞ্জাম থাকে এবং কাজ করার জন্য একগুচ্ছ লোক থাকে, তাহলে প্যারেকন একটি নির্দিষ্ট সময়ে তুলনীয় বা বেশি পরিমাণে আউটপুট তৈরি করবে যেমন পুঁজিবাদ একই সংস্থানগুলির সাথে সরবরাহ করবে, মানুষ, এবং সময়। এবং ধরে নিচ্ছি যে আমরা আউটপুট বলতে চাচ্ছি যা লোকেদের উপকার করে - যেমন অপ্রয়োজনীয় বর্জ্য, অপ্রয়োজনীয়তা, পুলিশিং এবং পরিবেশগত জগাখিচুড়ি পরিষ্কার করা যা অপ্রয়োজনীয়ভাবে তৈরি করা হয়েছিল এবং আরও অনেক কিছুর তুলনায় - তাহলে হ্যাঁ, আমি মনে করি প্যারেকন আরও দক্ষ হবে, এমনকি কেবলমাত্র স্থূল কিন্তু দরকারী পরিপ্রেক্ষিতেও প্রতি ঘন্টায় আউটপুট, বেশ বড় ব্যবধানে।
অন্যান্য কারণগুলির মধ্যে, এর কারণ হল প্যারেকনে বিপুল পরিমাণ শ্রম আর অপচয়কারী বা ধ্বংসাত্মক উত্পাদনে দেওয়া হয় না - প্যারেকন অপ্রয়োজনীয় আউটপুট, প্রচুর প্যাকেজিং এবং বিজ্ঞাপন, অনেক নিয়ন্ত্রণ, পরিবেশে জগাখিচুড়ি পরিষ্কার করা এড়িয়ে যায় যা তৈরি করা হবে না। প্রথম স্থান, যুদ্ধ, এবং তাই। সুতরাং সমস্ত উত্পাদনশীলতা সামাজিকভাবে উপকারী ফলাফলের জন্য রাখা হয় এবং সেইজন্য মানুষের জন্য উপযোগী আউটপুট, প্রতি ঘন্টা শ্রম ব্যয় এবং ব্যবহৃত সম্পদের পরিমাণ, এই অ্যাকাউন্টগুলিতে এখনকার চেয়ে অনেক বেশি হবে। অতিরিক্তভাবে, প্রতিটি প্রমাণ রয়েছে, যতটা আমরা স্বীকার করেই বিচার করার জন্য সীমিত উদাহরণ দিয়েছি, যে ক্রমবর্ধমান কর্মীরা বলে যে তারা যে কর্মকাণ্ডে নিয়োজিত, বিচ্ছিন্নতা হ্রাস করা ইত্যাদি, উত্পাদনশীল অভিপ্রায় এবং ক্ষমতা বাড়ায়।
তবে, আমি উপরেরটি দেখার চেয়ে আরও গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপের পরামর্শ দেব, দক্ষতা বলতে আমরা আসলে কী বুঝি তা নিয়ে ভাবা। শব্দের অর্থ, একটি অভিধানে, আপনার মূল্যবান সম্পদ নষ্ট না করে আপনি যা চান তা সম্পাদন করা। স্পষ্টতই, সেই সংজ্ঞার সাথে, শুধুমাত্র একজন পাগলই কর্মদক্ষতার বিরুদ্ধে হবে কারণ এর অর্থ হয় আপনি যা চান তা অর্জন করবেন না, বা অপ্রয়োজনীয় খরচ বহন করার উপায়ে এটি করছেন।
তাহলে কেন আমাদের মধ্যে অনেকেই, অন্তত আমার অভিজ্ঞতায়, যখন আমরা দক্ষতা শব্দটি শুনি তখন নার্ভাস হয়ে যাই – যেন এটি এক ধরণের প্রার্থনা বা মন্ত্র যা আমাদের মাথায় লাথি মারার আগে ধারাবাহিকভাবে ব্যবহৃত হয়। আমি মনে করি আমরা নার্ভাস হয়ে পড়ি কারণ পুঁজিবাদে, বাস্তবিক অনুশীলনে, দক্ষতার অর্থ হল মালিকরা যা চান তা অর্জন করা, আমরা সবাই নয়, মালিকদের মূল্যবান সম্পদ নষ্ট না করে, আমাদের বাকিরা যা মূল্য দেয় না কেন। অন্য কথায়, পুঁজিবাদী দক্ষতা হল মালিকদের জন্য সর্বাধিক মুনাফা অর্জন করা এবং এই প্রক্রিয়ার মধ্যে যদি একটি সংস্থা সম্পদ নষ্ট করে, বা পরিবেশ নষ্ট করে, বা মানুষের জীবনকে বিপর্যস্ত করে বা সীমাবদ্ধ করে, তবে এটি কোনও সমস্যা নয়, কারণ মালিকরা কেবল তাদের সম্পর্কে নয়। যারা এই প্রভাব ভোগ করে।
সুতরাং দক্ষতার এই বৃহত্তর বোঝার সাথে, পুঁজিবাদ এবং প্যারেকনের মধ্যে কোন তুলনা নেই। পুঁজিবাদ ভয়ঙ্করভাবে অদক্ষ যে এটি প্রচুর পরিমাণে অমানবিক উৎপাদনের জন্য সম্পদ, শক্তি এবং মানব শ্রম নষ্ট করে এবং এমনকি প্রয়োজন মেটাতে এবং উচ্চ অগ্রাধিকার হিসাবে সম্ভাবনার বিকাশের চেষ্টা করে না, শ্রমিকদের অধিকার এবং মঙ্গল রক্ষার জন্য অনেক কম। বিপরীতে, প্যারেকন, সমস্ত নাগরিকের সম্পূর্ণ সামাজিক খরচ এবং সুবিধার আলোকে এবং সমস্ত মানুষের মঙ্গল ও উন্নয়ন সাধনার আলোকে উত্পাদন করে এবং বরাদ্দ করে। পুঁজিবাদে পরিবেশকে নোংরা করা এবং তারপরে এটি পরিষ্কার করা, যদি কেউ এটি করার সময় মুনাফা অর্জন করে তবে এটি দক্ষ। একইভাবে, পুঁজিবাদে, মুনাফা অর্জনের সময় শ্রমিকদের জীবন ব্যবহার করা আবার দক্ষ। একটি প্যারেকনে, বিপরীতে, পরিবেশ মূল্যবান, শ্রমিকদের জীবন মূল্যবান, এবং বিশৃঙ্খলা এড়ানোর জন্য একটি খরচ। এবং এটি এই কারণে নয় যে প্যারেকনের লোকেরা তাদের পছন্দগুলির মধ্যে একরকম জৈবিকভাবে আলাদা। কারণ কাজ সংগঠিত করার, সিদ্ধান্ত নেওয়ার এবং ভাগ করার সুবিধার প্যারেকনের পদ্ধতি এই ফলাফলগুলিকে উত্সাহিত করে।
3. কিন্তু "সমাজতন্ত্র" নামে বলকান অঞ্চলে আমাদের যা সহ্য করতে হয়েছে তা কি আপনার লক্ষ্য নয়?
না। সমাজতন্ত্র দুটি আকারে এসেছে, হয় বাজার বা কেন্দ্রীয় পরিকল্পনা। যুগোস্লাভিয়াতে আপনার পূর্বেরটি ছিল, তবে পরবর্তীটিও বিদ্যমান ছিল, অবশ্যই, উদাহরণস্বরূপ, সোভিয়েত ইউনিয়নে। এই ব্যবস্থা যা নিজেকে সমাজতন্ত্র বলে অভিহিত করেছে তার উৎপাদন এবং দর কষাকষির জন্য শ্রমের পারিশ্রমিকও অন্তর্ভুক্ত করেছে। এবং এটি শ্রমের পরিচিত কর্পোরেট বিভাগকে অন্তর্ভুক্ত করেছে যেখানে কর্মশক্তির প্রায় 20%, যাকে আমি সমন্বয়কারী শ্রেণী বলি, ক্ষমতায়নের কাজগুলিতে একচেটিয়া অধিকার ছিল এবং বাকিরা কেবল রোট এবং বাধ্যতামূলক শ্রমে আটকে ছিল। এই প্রাতিষ্ঠানিক প্রতিশ্রুতির ফলস্বরূপ, সমাজতন্ত্র যেমন আপনি এবং অন্যরা জানেন, এটি একটি শ্রেণীহীন অর্থনীতি নয়, একটি অর্থনীতি যেখানে প্রায় 20% নীচের শ্রমিকদের উপর শাসন করে। রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক, সামাজিক সহ অন্যান্য ত্রুটিগুলিও রয়েছে - তবে যাকে সমাজতান্ত্রিক অর্থনীতি বলা হয়েছে তার মূল সমস্যাটি হল এটি একটি বসকে - মালিক শ্রেণী বা পুঁজিবাদী শ্রেণীকে - কেবলমাত্র অন্য বসকে নিযুক্ত করার জন্য, যাকে আমি বলি। এটা সমন্বয়কারী বর্গ.
4. তাহলে এই নতুন সিস্টেমটি যুগোস্লাভ স্ব-ব্যবস্থাপনা থেকে ঠিক কীভাবে আলাদা?
যুগোস্লাভ স্ব-ব্যবস্থাপনার বাজার, শ্রমের পুরানো কর্পোরেট বিভাগ এবং দর কষাকষির ক্ষমতা এবং আউটপুটের জন্য পারিশ্রমিক ছিল। এগুলির পরিবর্তে, প্যারেকনের অংশগ্রহণমূলক পরিকল্পনা রয়েছে যা এক ধরনের সমবায়, অনুভূমিক, ইনপুট এবং আউটপুটগুলির আলোচনা, ভারসাম্যপূর্ণ কাজের কমপ্লেক্স যেখানে প্রতিটি কর্মী দায়িত্বের সংমিশ্রণ পায় তাই তাদের সামগ্রিক কাজের ভার তুলনামূলকভাবে ক্ষমতায়ন করে যা অন্যান্য কর্মীরা উপভোগ করেন, এবং মানুষ কতক্ষণ কাজ করে, লোকেরা কতটা কঠোর পরিশ্রম করে, এবং লোকেরা কোন পরিস্থিতিতে কাজ করে তার কঠোরতার জন্য পারিশ্রমিক।
এগুলি গৌণ নয় বরং কেন্দ্রীয়ভাবে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য। তারা খুব ভিন্ন অনুপ্রেরণা দেয়, ফলস্বরূপ খুব ভিন্ন ফলাফল তৈরি করে। যুগোস্লাভ স্ব-ব্যবস্থাপনার মূল প্রতিষ্ঠানগুলি, কর্মক্ষেত্রের ব্যক্তিগত মালিকানা বাদ দেওয়া বাদ দিয়ে, শ্রেণী পক্ষপাতদুষ্ট এবং সমতা, সংহতি এবং স্ব-ব্যবস্থাপনার বিরোধী বলে প্যারেকন দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়। তাদের জায়গায় parecon প্রকৃত স্ব-ব্যবস্থাপনা, সংহতি, ইক্যুইটি, বৈচিত্র্য, দক্ষতা ইত্যাদির পক্ষে শ্রেণীহীন প্রতিষ্ঠান গ্রহণ করে।
5. আপনি কি মনে করেন যে সার্বিয়ার শ্রমজীবী মানুষ, যারা আগে রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রের অধীনে বাস করত এবং এখন ক্রান্তিকালীন পুঁজিবাদে, তারা প্যারেকনকে আকর্ষণীয় এবং প্ররোচিত করতে সক্ষম হবে?
আমি কেন না দেখতে পাচ্ছি না. সার্বিয়ার শ্রমজীবী মানুষ কি তাদের নিজেদের ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করতে চাইবে? তারা কি সামাজিক পণ্যের একটি ন্যায্য ভাগ, সত্যিকারের ন্যায্য ভাগ চাইবে? তারা কি চায় যে উপরে কোন শাসক না থাকুক, এবং নীচে কোন আজ্ঞাবহ প্যাসিভ লোক থাকুক? তারা কি এমন একটি অর্থনীতি চাইবে যা পরিবেশের সাথে আচরণ করে - এবং মানুষও - সম্মান এবং মর্যাদার সাথে? আমি বুঝতে পারি কেন সার্ব নাগরিকরা সন্দিহান হতে পারে যে একটি অর্থনীতি এই ধরনের সুবিধা প্রদান করতে পারে - কিন্তু একবার একটি বাধ্যতামূলক মামলা তৈরি করা হলে প্যারেকন ঠিক এটি করতে পারে, এমনকি আপনার সহ্য করা বিপর্যয়কর অভিজ্ঞতা থেকে বেরিয়ে এসে, আমি বুঝতে পারছি না কেন অ্যাডভোকেসি হবে অনুসরণ করবেন না
সার্বিয়ার লোকেরা যে বাজার সমাজতন্ত্রের কুফল অনুভব করেছে এবং প্রত্যাখ্যান করেছে তা প্যারেকনের নকশা এবং সমর্থনকে প্ররোচিত করেছে। এটি সঠিকভাবে কারণ বাজার ব্যবস্থা এতটাই ত্রুটিপূর্ণ ছিল যে একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজন এবং তৈরি হয়েছিল। সেই পুরানো সিস্টেমের প্রতি আপনার বিতৃষ্ণা প্যারেকনের প্রতি আগ্রহ কমাতে পারে না, বরং এটিকে উৎসাহিত করা উচিত।
6. একটি অংশগ্রহণমূলক কর্মক্ষেত্র দেখতে কেমন হবে?
একটি অংশগ্রহণমূলক কর্মক্ষেত্র ভিন্ন দেখাবে, কিছু ক্ষেত্রে, এটি যে শিল্পে রয়েছে, তার আকার এবং প্রযুক্তি, কর্মীবাহিনীর ইতিহাস এবং পছন্দ ইত্যাদির উপর নির্ভর করে। একটি কর্মক্ষেত্রের বেশিরভাগ বৈশিষ্ট্য, অর্থাৎ, প্রাসঙ্গিক, শ্রমিকদের দ্বারা কাজ করা হয়। তাদের নিজস্ব আকাঙ্ক্ষা এবং ভোক্তাদের আকাঙ্ক্ষার পরিপ্রেক্ষিতে এবং অন্যান্য কর্মক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কের প্রেক্ষাপটে, উপলব্ধ প্রযুক্তি ইত্যাদি। তবে কিছু বৈশিষ্ট্য একটি অংশগ্রহণমূলক অর্থনীতির কেন্দ্রবিন্দু। এগুলিই একটি কর্মক্ষেত্রকে প্যারেকনিশ করে তোলে। কেস এর পর কেস এ কি পুনরাবৃত্তি হবে.
তাই একটি অংশগ্রহণমূলক কর্মক্ষেত্রে একটি কর্মী পরিষদ থাকে এবং এর বিভিন্ন উপ-উপাদানও থাকে, যার মধ্যে বিভাগ, দল, ছোট দল ইত্যাদি রয়েছে। শ্রমিক পরিষদ হল সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রধান স্থান। কর্মী পরিষদের মধ্যে, এবং এছাড়াও কম্পোনেন্ট বিভাগ, দল, গোষ্ঠী, ইত্যাদির মধ্যে, স্ব-ব্যবস্থাপনাকে উৎসাহিত ও কার্যকর করার জন্য সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। কোন নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর আগে কতটা আলোচনা এবং প্রস্তুতি আছে, ভোট বিলম্বিত করা বা পরিচালনা করার জন্য বা পরে পুনর্বিবেচনার জন্য নিয়মগুলি কী, এবং ভোটের প্রকৃত পদ্ধতিগুলি কী - উদাহরণস্বরূপ, সংখ্যাগরিষ্ঠ শাসন, বা ঐক্যমত, অথবা সম্ভবত একটি ইতিবাচক ফলাফলের জন্য প্রয়োজন একটি ভিন্ন মোট - দুই তৃতীয়াংশ, ইত্যাদি - বা অন্য কোন সম্ভাবনা, কেস অনুসারে স্ব-ব্যবস্থাপনা কেসটি কী সর্বোত্তমভাবে প্রকাশ করে তার উপর নির্ভর করে। কিন্তু সব ক্ষেত্রেই লক্ষ্য একই, প্রতিটি কর্মীর উচিত কর্মক্ষেত্রের সিদ্ধান্তে কর্মী যে পরিমাণে তাদের দ্বারা প্রভাবিত হয় সেই অনুপাতে, এবং একইভাবে ভোক্তাদের জন্য, সেই বিষয়ে, কাজ করার সময়ও।
একটি অংশগ্রহণমূলক কর্মক্ষেত্রেও শ্রমের জন্য অর্থ প্রদান করা হয় যা মানুষ অবশ্যই করে। কিন্তু অর্থপ্রদানের হার পুঁজিবাদের অধীনে বা যাকে সমাজতন্ত্র বলা হয় তার চেয়ে অনেক আলাদা। সম্পত্তির মালিক হওয়ার জন্য কেউ আয় পায় না - সেই ধারণা, লাভের ধারণাটি চলে গেছে। কিন্তু এছাড়াও কেউ শংসাপত্রের জন্য, বা দর কষাকষির জন্য, এমনকি তাদের আউটপুটের পরিমাণ বা মূল্যের জন্যও অর্থ প্রদান করে না। পরিবর্তে, প্রতিটি কর্মী কতক্ষণ কাজ করে, কতটা কঠোর পরিশ্রম করে এবং তাদের কাজ কতটা শ্রমসাধ্য, যতক্ষণ পর্যন্ত কাজটি সামাজিকভাবে উপযোগী এবং কাঙ্ক্ষিত তার জন্য বেতন পায়। আপনি দীর্ঘ, কঠিন, বা খারাপ পরিস্থিতিতে কাজ করার জন্য আরও পাবেন। আপনি এখন চারপাশে যা দেখতে পাচ্ছেন তার প্রায় বিপরীত। আপনি মালিকানার জন্য, বা আরও বেশি দাবি করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী হওয়ার জন্য, বা আরও মূল্যবান কিছু উত্পাদন করার জন্য, বা আরও দ্রুত উত্পাদন করতে সক্ষম হওয়ার জন্য (যতক্ষণ আপনি সামাজিকভাবে মূল্যবান হওয়ার জন্য যথেষ্ট ভাল উত্পাদন করছেন) এর জন্য আরও কিছু পাবেন না।
একটি অংশগ্রহণমূলক কর্মক্ষেত্রেও রয়েছে যাকে সুষম কাজের কমপ্লেক্স বলা হয়। এটি ব্যাখ্যা করতে একটু বেশি সময় লাগে।
একটি কর্মক্ষেত্রে করা সমস্ত কাজের একটি তালিকা কল্পনা করুন, একটি খুব দীর্ঘ তালিকা। কাজের এই দীর্ঘ তালিকা থেকে বর্তমানে চাকরি তৈরি করার সাধারণ উপায় হল এমন এক সেট কাজকে একত্রিত করা যা তাদের "ক্ষমতায়ন প্রভাব" এর সাথে একই রকম এবং সেগুলিকে একটি চাকরিতে পরিণত করা। কিছু কাজ বেশিরভাগই ক্ষমতায়ন শ্রমকে একত্রিত করে - শ্রম যা তথ্য, দক্ষতা, সামাজিক অভ্যাস, বিকল্পগুলিতে অ্যাক্সেস এবং এমনকি সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে অংশগ্রহণের জন্য প্রয়োজনীয় ব্যক্তিগত ড্রাইভের একটি ডিগ্রি প্রকাশ করে। অন্যান্য কাজগুলি বেশিরভাগই রোট, পুনরাবৃত্তিমূলক, ক্ষমতাহীন শ্রমকে একত্রিত করে - শ্রম যা সামগ্রিক সচেতনতা এবং জ্ঞানকে হ্রাস করে, যা দক্ষতা হ্রাস করে, যা কর্মীকে বিচ্ছিন্ন করে এবং নিন্দিত করে এবং ক্লান্ত করে, তাকে বা তার সিদ্ধান্তে অংশগ্রহণের জন্য দুর্বলভাবে প্রস্তুত রাখে এবং এমনকি তা করতে অস্বস্তি হয়। এটিকে শ্রমের কর্পোরেট বিভাগ বলা হয় এবং এটির মধ্যে একটি শ্রেণী পার্থক্য তৈরি করে যাতে প্রায় 20% কর্মশক্তি ক্ষমতায়িত হয় এবং পছন্দের উপর আধিপত্য বিস্তার করে এবং 80% ক্ষমতাহীন হয় এবং আদেশ পালন করার সময় একঘেয়েমি সহ্য করে। আগের দলটিকে আমি বলি সমন্বয়কারী শ্রেণী, পরের দলটিকে আমি বলি শ্রমিক শ্রেণী। এর থেকে অবিলম্বে যা অনুধাবন করা হয় তা হল যে বাজারের সমাজতান্ত্রিক এবং কেন্দ্রীয়ভাবে পরিকল্পিত সমাজতান্ত্রিক অর্থনীতি বলা হয়েছে তা শুধু ভয়ঙ্কর নয় যে সরকারগুলি কর্তৃত্ববাদী ছিল। উপরন্তু, এই অর্থনীতিগুলি সমন্বয়কারী শ্রেণীকে শাসক অর্থনৈতিক মর্যাদায় উন্নীত করেছে। পুরানো বসের সাথে- পুঁজিবাদী মালিকদের সাথে- এবং নতুন বসের সাথে - সমন্বয়কারী সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী। Parecon এই ধরনের বাণিজ্য বন্ধ অতিক্রম করা সম্পর্কে.
ভারসাম্যপূর্ণ কাজের কমপ্লেক্সের সাথে, শ্রমের কর্পোরেট বিভাগের বিপরীতে, একটি অংশগ্রহণমূলক কর্মক্ষেত্রে আপনার কাছে এখনও কাজগুলির একটি দীর্ঘ তালিকা রয়েছে যা করতে হবে। তালিকা বেশ কিছুটা পরিবর্তন. আপনি আর কিছু মালিকের লাভ সর্বাধিক করার চেষ্টা করেন না, কিন্তু এখন আপনি শ্রমিক এবং ভোক্তা উভয়ের আকাঙ্ক্ষার আলোকে সমাজের প্রয়োজনীয় আইটেমগুলির একটি কার্যকর উৎপাদক হিসাবে কাজ করতে চান। তবুও, সমস্ত কাজের তালিকা এখনও দীর্ঘ রয়ে গেছে। কিন্তু প্যারেকনে, ক্ষমতায়নের শ্রেণিবিন্যাসে সজ্জিত কাজগুলি চাপিয়ে দেওয়ার জন্য কাজগুলিকে একত্রিত করার পরিবর্তে, আমরা একটি শ্রেণীবিহীন কর্মশক্তি অর্জনের জন্য কাজগুলিকে একত্রিত করি। আমরা কাজগুলিকে একত্রিত করি, অর্থাৎ, যাতে প্রতিটি কর্মী তাদের সামগ্রিক কাজের দায়িত্বগুলি রচনা করে ক্ষমতায়ন এবং ক্ষমতাহীন করার কাজগুলির একটি ন্যায্য (ভারসাম্য) ভাগ পায়৷ সবাই যে সব করে তা নয়। শুধু হাস্যকর নয় যে লোকেরা সবকিছু করতে চায় না এবং সবকিছু করার জন্য উপযুক্ত বা এমনকি উপযুক্ত নয় - তবে সবকিছুই যে কোনও ক্ষেত্রে খুব বেশি। একটি জটিল কর্মক্ষেত্রে শত শত, এমনকি হাজার হাজার কাজ রয়েছে। যেকোন একজন ব্যক্তি তাদের কাজের অংশ হিসাবে বিভিন্ন জিনিসের একটি অপেক্ষাকৃত ছোট গুচ্ছ করতে পারেন। সুতরাং ধারণা হল আমরা প্রত্যেকে আমরা সক্ষম এবং উপযুক্ত কাজগুলির মিশ্রণ করি, তবে তালিকাটি ক্ষমতায়নের মিশ্রণ এবং এতটা ক্ষমতায়ন নয় এবং কাজকে অক্ষমতাহীন করার একটি মিশ্রণ, যাতে ভারসাম্যের ভিত্তিতে আমাদের কর্মক্ষেত্রের অভিজ্ঞতা আমাদের সমস্ত সহকর্মীর মতো হয়। -এই এক গুরুত্বপূর্ণ উপায়ে কর্মী: আমরা প্রত্যেকেই তুলনামূলকভাবে ক্ষমতায়িত এবং এইভাবে কর্মক্ষেত্রের জীবনের সিদ্ধান্ত গ্রহণে সম্পূর্ণ এবং কার্যকরভাবে অংশগ্রহণ করার জন্য অর্থনীতিতে আমাদের অবস্থানের দ্বারা তুলনামূলকভাবে প্রস্তুত।
7. আপনি বলতে চাচ্ছেন যে ভারসাম্যপূর্ণ চাকরির সাথে কোন ব্যবস্থাপক থাকবে না?
অনেক কর্মক্ষেত্রে, অনেক দিক থেকে একটি ব্যবস্থাপনাগত ফাংশন রয়ে গেছে। একটি সিম্ফনি অর্কেস্ট্রা চিন্তা করুন. কেউ এখনও পরিচালনা করে, কিন্তু সেই ব্যক্তি কেবল পরিচালনা করে না। বরং, তারা কিছু অন্যান্য ফাংশনও করে এবং সামগ্রিক মিশ্রণটি এমন যে তাদের কাজ অন্যদের কাজের তুলনায় তুলনামূলকভাবে ক্ষমতায়ন করে। হাসপাতালের জন্য একই ঝুলিতে, বলুন. এখনও মস্তিষ্কের অস্ত্রোপচার রয়েছে এবং এখনও বিছানার প্যানগুলি পরিষ্কার করা আছে, তবে এমন লোক নেই যারা কেবল পূর্বেরটি করে বা যারা কেবল পরেরটি করে। এবং একই কারখানার জন্য ঝুলিতে. ইঞ্জিনিয়ারিং এখনও সম্পন্ন হয়। ডিজাইন হয়ে যায়। ভালো সামাজিক সম্পর্ক বজায় রাখার জন্যও বিভিন্ন কাজ জড়িত। এবং তাই সমাবেশ করে, এবং তাই. যা আর ঘটবে না তা হল একজন ব্যক্তি অপ্রতিরোধ্যভাবে ক্ষমতায়নকারী কাজ করছেন এবং অন্য একজন ব্যক্তি অপ্রতিরোধ্যভাবে ক্ষমতাহীন কাজ করছেন।
একটি পাবলিশিং হাউস যা প্যারেকোনিশ ছিল যেখানে আমি কাজ করেছি - সবাই সম্পাদকীয় কাজ করেছে এই ভিত্তিতে যে আপনি যদি এটি না করেন তবে আপনি সত্যিই প্রকাশ করছেন না। প্রত্যেকে ফোনের উত্তর দেওয়া, মেইল নেওয়া এবং জায়গা পরিষ্কার করার মতো রোট কাজগুলিতে ভাগ করেছে। প্রত্যেকেই এমন প্রযোজনা করত যা তখনকার দিনে বইগুলিকে অত্যধিক টাইপসেটিং করত, তারপরে একটি অত্যন্ত দুর্বল এবং ক্লান্তিকর ধরণের শ্রম। তারপর প্রত্যেক ব্যক্তি অন্য কিছু কাজও করেছে, হতে পারে ডিজাইন করা এবং ক্যাটালগ তৈরি করা, বা রেকর্ড রাখার কাজ করা, বা যাই হোক না কেন। সামগ্রিকভাবে, যাইহোক, আমাদের প্রত্যেকের করার জিনিসগুলির একটি ন্যায্য মিশ্রণ ছিল। যখন আমরা সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য মিলিত হলাম তখন এমন কোনও ব্যক্তি বা ছোট গোষ্ঠী বা লোক ছিল না যারা তাদের কাজের দ্বারা আরও ভালভাবে সক্ষম এবং আরও বেশি অনুপ্রাণিত ছিল, একটি এজেন্ডা নির্ধারণ করতে, মূল তথ্য সরবরাহ করতে, বিস্তৃত পরিস্থিতি জানা, দক্ষতার আরও অ্যাক্সেস বা তথ্য বা সম্পদ, এবং তাই। আমরা এইভাবে স্ব-ব্যবস্থাপনা করতে পারি - প্রত্যেকেরই পছন্দের উপর তাদের জ্ঞাত প্রভাবের ন্যায্য অংশ নিতে সক্ষম।
8. আয় নির্ধারণের জন্য লোকেরা কীভাবে একে অপরের প্রচেষ্টাকে পরিমাপ করবে?
কোন একক সঠিক উত্তর নেই, কারণ বিভিন্ন কর্মক্ষেত্রে বিভিন্ন অবস্থা এবং কাজের ধরন এবং আংশিকভাবে কর্মী পরিষদের বিভিন্ন পছন্দের কারণে আংশিকভাবে ভিন্ন হতে পারে। মডেলটি বৈধ প্রমাণিত হলে, কেস টু কেস কি পুনরাবৃত্তি হবে, তা হল শ্রমিক পরিষদ গড়ের তুলনায় কতদিন কাজ করে, কতটা পরিশ্রম করে এবং তাদের কাজ কতটা শ্রমসাধ্য তা নির্ধারণের একটি উপায় নির্ধারণ করবে। এটি উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ, তবে, মডেলটিতে এটি সমালোচনামূলক যে লোকেরা সামাজিকভাবে মূল্যবান শ্রম করছে। আমি কঠোর পরিস্থিতিতে দীর্ঘ ঘন্টা ধরে অবিশ্বাস্যভাবে কঠোর পরিশ্রম করতে পারি না, এমন কিছু করতে পারি যা কেউ মূল্য দেয় না এবং এর জন্য অর্থ পাওয়ার আশা করি। আমি একজন মস্তিষ্কের সার্জন বা ফুটবল গোলরক্ষক হতে পারি না, কারণ আমি সামাজিকভাবে মূল্যবান পণ্য সরবরাহ করার জন্য এই জিনিসগুলি যথেষ্ট ভালভাবে করতে পারি না।
তাহলে কিভাবে বিভিন্ন কর্মক্ষেত্র কর্মীদের পারিশ্রমিকের মাত্রা নির্ধারণ করতে বেছে নিতে পারে যে তারা কাজ করতে সক্ষম? কেউ কেউ মনে করতে পারে যে প্রকৃত পার্থক্য, সময়ের সাথে গড়, বরং বিনয়ী হবে এবং খুব বেশি গুরুত্বপূর্ণ হবে না তাই পার্থক্যগুলিকে ক্রমাগত ঘনিষ্ঠভাবে মূল্যায়ন করার কোন মানে নেই। আমি আসলে যে চিন্তা ঝোঁক. যদি একটি কর্মক্ষেত্রে এই দৃষ্টিভঙ্গি থাকে, তবে এটিতে গড় বেতন, গড় উপরে, চরম বেতন, গড় থেকে কম এবং কম বেতন থাকতে পারে। এর পরিবর্তে অন্য একটি কর্মক্ষেত্রের অনুভূতি যে লোকেরা প্রায়শই এবং আরও ধারাবাহিকভাবে পরিবর্তিত হতে চাইবে এবং পার্থক্যগুলি সম্পর্কে খুব যত্নশীল হতে পারে, আরও কঠোর স্তরের সেট পছন্দ করতে পারে, বলুন, 5% ধাপে বা এমনকি 2% ধাপে। তাহলে কিভাবে একটি কর্মক্ষেত্র সিদ্ধান্ত নেয় যে আমাকে তার বেতনের মাত্রা অনুযায়ী কিছু পরিমাণে গড়, বা তার উপরে বা নীচে পেতে হবে?
কর্মী তাদের সময়, তাদের তীব্রতা রিপোর্ট করবে। খুব সম্ভবত একটি মূল্যায়ন সেই স্ব-মূল্যায়ন শুনতে পাবে এবং তারপরে একজন ব্যক্তির আউটপুটটি একটি নজর অন্তর্ভুক্ত করবে, দেখতে হবে যে ব্যক্তির সময়টি উত্পাদনশীলভাবে ব্যয় হচ্ছে কিনা। এই উপায় দ্বারা, আউটপুট remunerating হয় না. যদি আমি এক ঘন্টার জন্য অস্ত্রোপচার করি, এবং আমি অকার্যকর হই, তাহলে আমি এর জন্য বেতন পেতে থাকব না যেন আমি শ্রমের একটি সামাজিকভাবে মূল্যবান ঘন্টা করছি। তবে আমি যদি এটি গ্রহণযোগ্যভাবে ভাল করি তবে আমি করব। প্রতি ঘন্টা অর্থপ্রদানের হার আউটপুটের ভলিউম বা মূল্যের সাথে কোন সম্পর্ক নেই, তবে আউটপুটের আয়তন আমাদের বলে যে সময় ব্যয় করা ভাল বা অযৌক্তিকভাবে ব্যয় করা হয়েছে এবং তাই এটি চলমান ঘন্টার হারে পারিশ্রমিক দেওয়া উচিত কিনা। আপনি এমন কাজের জন্য দশ ঘন্টার বেশি উচ্চ তীব্রতা শ্রম দাবি করতে পারবেন না যা আপনার ক্ষমতার ভিত্তিতে গড়ে দশ ঘন্টার কম বা গড় তীব্রতা শ্রমের কতটা উৎপন্ন করেছে, যদি না অমিলের জন্য কিছু ভাল ব্যাখ্যা না থাকে।
কর্মীরা একটি ছোট কর্মক্ষেত্রে আয়ের বণ্টন সম্পর্কে সমষ্টিগত, পর্যায়ক্রমিক সভা করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে। অথবা, সম্ভবত, একটি বৃহত্তর কর্মক্ষেত্রে, মূল্যায়ন করা হবে এই মূল্যায়নমূলক কাজটি তাদের ভারসাম্যপূর্ণ কাজের কমপ্লেক্সের অংশ হিসাবে - যার মধ্যে সময়কাল, তীব্রতা, এবং কাজের শ্রমসাধ্যতা, কাউন্সিলে রিপোর্ট করা, ভোটের জন্য প্রস্তুতি ইত্যাদি সম্পর্কে দাবি করা। এটা অনুধাবন করা জরুরী যে অন্যকে তাদের সত্যিকারের আয় অস্বীকার করে লাভ করার কিছু নেই বা হারানোরও কিছু নেই।
বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এই সমস্ত এবং আরও অনেক কিছু কারণ এটি একটি নতুন ধরণের কর্মক্ষেত্র, যেখানে বাস্তব অংশগ্রহণ, শ্রেণীহীনতা এবং উদ্দেশ্যগুলি বোঝা যায়, এবং কারণ এখানে ভারসাম্যপূর্ণ কাজের কমপ্লেক্স রয়েছে যা কাজের সামগ্রিক শ্রম বা এমনকি সামগ্রিকতার মধ্যে পার্থক্যকে ব্যাপকভাবে হ্রাস করে। সমস্ত ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে এগুলিকে নির্মূল করুন, যাতে পারিশ্রমিক শুধুমাত্র সময়ের জন্য - যা মূল্যায়ন করা সহজ - এবং তীব্রতার জন্য, যা সহকর্মীদের মূল্যায়ন করাও বেশ সহজ।
খুব বেশি বিশদ বিবরণে না গিয়ে, এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে একটি সম্পূর্ণ প্যারেকনে একটি কর্মক্ষেত্র সমবায়ভাবে আলোচনা করা সামাজিক পরিকল্পনার অংশ হিসাবে নির্দিষ্ট ফলাফলের সাথে সম্মত হয়। এটির কম হওয়া যায় না এবং তবুও দাবি করা যায় যে প্রত্যেকেই ভাল কাজ করছে, সামাজিকভাবে উপযোগী, ইত্যাদি, যদি না এই ঘাটতির জন্য একটি ভাল ব্যাখ্যা না থাকে, তা ছাড়া লোকেরা ভাল কাজ করছিল না, বা কঠিন, ইত্যাদি। কথায়, কর্মক্ষেত্রের সামগ্রিক আউটপুট মিলতে হবে, দাবি করা ঘন্টা এবং দাবিকৃত তীব্রতার পরিপ্রেক্ষিতে, কর্মশক্তির জন্য মোট পারিশ্রমিকের সাথে।
9. কিন্তু কিভাবে এই কোম্পানি, বা একটি কর্মক্ষেত্র, একটি বাজারের বাইরে কাজ করবে? কিভাবে তারা তাদের পণ্য বিক্রি করবে? অথবা অন্যান্য, নন প্যারেকন কর্মক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত? "এক কারখানায় parecon" এমনকি সম্ভব?
আমি মনে করি কঠিন প্রশ্ন হল তারা কীভাবে একটি বাজারের মধ্যে কাজ করবে, ধরে নিই যে আমরা একটি প্যারেকোনিশ কর্মক্ষেত্র স্থাপন করেছি যদিও বাকি অর্থনীতি এখনও পুঁজিবাদী। একটি সম্পূর্ণ প্যারেকনে, প্রথমে আপনার প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, কর্মক্ষেত্রটি বাজার বরাদ্দ ছাড়াই কাজ করে, যা প্রতিস্থাপিত হয় কিন্তু সমবায় পরিকল্পনার সাথে, বা যাকে আমি অংশগ্রহণমূলক পরিকল্পনা বলি। বরাদ্দের এই নতুন পদ্ধতির বিষয়ে অনেক কিছু লেখা আছে, কিন্তু সারমর্ম হল যে এটি এমন একটি পদ্ধতি এবং কাঠামোর একটি সেট যা শ্রমিক এবং ভোক্তা পরিষদকে তাদের উৎপাদন ও ব্যবহার উভয়ের জন্য তাদের ইচ্ছা প্রকাশ করতে দেয় এবং তারপরে তাদের পছন্দগুলিকে পরিমার্জিত করতে এবং অন্যথায় পরিবর্তন করতে দেয়। অন্যদের দ্বারা প্রকাশিত বিকল্প এবং সম্ভাবনার আলো, যতক্ষণ না একটি পরিকল্পনা আসে। এটি সমগ্র অর্থনীতি জুড়ে ইনপুট এবং আউটপুট প্রয়োগের সিদ্ধান্ত গ্রহণের স্ব-পরিচালন। প্যারেকোনিশ উদ্দেশ্য এবং প্রণোদনা শুধুমাত্র ভোক্তাদের নয় শ্রমিকদেরও চাহিদা পূরণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আউটপুট তৈরি করে। প্রতিযোগিতার খাতিরে সঞ্চয় করার, বা প্রয়োজন নেই এমন জিনিস বিক্রি করার বা অন্য কর্মীদের বা কর্মক্ষেত্রে আধিপত্য করার জন্য কোনও ড্রাইভ নেই। প্রয়োজন মেটাতে এবং সম্ভাবনার বিকাশের জন্য শর্ত এবং বিকল্পগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি ড্রাইভ রয়েছে - যার মধ্যে অবসর সময়, শেখার জন্য এবং আরও অনেক কিছুর প্রয়োজন রয়েছে। এই সমস্ত কিছুর সাথে সমস্যা হচ্ছে - কিন্তু একবার সেখানে গেলে, বাজারের অনুপস্থিতি মোটেই সমস্যা নয়, বরং এটি একটি বড় অর্জন। পুরানো যুগোস্লাভিয়ায় বাজারের অধ্যবসায় তাদের মূল্যবোধের বিপরীতে মানুষের উদ্দেশ্যের উপর চাপিয়ে দেওয়া, অন্যের খরচে এগিয়ে যাওয়া, প্রতিযোগিতামূলক সুবিধার জন্য উত্পাদন করা, কর্মক্ষেত্রকে সমন্বয়কারী এবং কর্মীদের মধ্যে বিভক্ত করা যাতে পূর্ববর্তীরা ব্যয় আরোপ করতে পারে। পরবর্তীতে কাটার ব্যবস্থা, এবং তাই। বাজার বরাদ্দের পিছনে রেখে অবিকল সেটাই বাকি।
কিন্তু এখন কি পুঁজিবাদের অধীনে? এখনও বিদ্যমান বাজারের পরিপ্রেক্ষিতে কাজ করা ছাড়া কোন বিকল্প না থাকাকালীন একটি প্যারকনিশ কর্মক্ষেত্রের চেষ্টা করার বিষয়ে কী?
আমি আর্জেন্টিনায় প্রায় ত্রিশটি কর্মক্ষেত্রের প্রতিনিধিদের একটি দলের সাথে বৈঠকে কিছু সময় কাটিয়েছি, যার প্রত্যেকটি তার কর্মীবাহিনী দ্বারা দখল করা হয়েছিল, সমষ্টিকরণ করা হয়েছিল, এবং তারপরে তাদের আকাঙ্ক্ষা অনুসারে চালানো হয়েছিল কিন্তু বাজার বরাদ্দের একটি পুঁজিবাদী প্রেক্ষাপটের মধ্যেও। আমি কথা বলার আগে এই প্রতিনিধিরা তাদের অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে রুমের চারপাশে গিয়েছিলেন। লোকেরা খুব স্পষ্টবাদী হয়ে ওঠে, এবং এটি অবিশ্বাস্যভাবে শিক্ষণীয় ছিল। এগুলি ছিল কর্মী-চালিত সংস্থাগুলি, সাধারণত coops বলা হয়। তারা আকারে মাত্র কয়েক জন কর্মী থেকে শত শত পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল এবং তারা আরও বড় হলে এটি ভিন্ন হত না। শ্রমিকরা প্রথম দায়িত্ব গ্রহণের পর মজুরি ন্যায়সঙ্গত করতে চেয়েছিল - সাধারণত তাদের সবাইকে সমান করে। তারা একটি কর্মী পরিষদ তৈরি করে এবং এটিকে নিষ্পত্তিমূলক ক্ষমতা প্রদানের মাধ্যমে প্রকৃত গণতন্ত্র, এমনকি প্রকৃত স্ব-ব্যবস্থাপনাকে অন্তর্ভুক্ত করতে চেয়েছিল। কিন্তু তারা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই শ্রমের পুরনো বিভাজন ধরে রেখেছে। এবং তারা বাজারের প্রেক্ষাপটের মধ্যেও কাজ করেছিল, যা এখনও আর্জেন্টিনায় টিকে আছে। একের পর এক ব্যক্তি তাদের কারখানার পেশার শুরুতে তাদের ভাগ করা মহান আশা এবং সংহতি এবং কৃতিত্বের অনুভূতি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তারপরে সময়ের সাথে সাথে তারা যে আশা এবং সংহতির অনুভূতির স্থির অবনতি হয়েছে তাও বর্ণনা করেছেন। তারা রিপোর্ট করেছে, তাদের মধ্যে অনেকেই এটি করার সময় কাঁদছিল, যদিও তারা যোগ্য কর্মক্ষেত্র প্রতিষ্ঠার অভিপ্রায়ে ছিল, তারা অনুভব করেছিল যে তাদের পরীক্ষাগুলি খারাপ হচ্ছে, এবং আরও ঠিক যে তারা পুরানো নিদর্শনগুলিতে ফিরে যাচ্ছে। তারা ভেবেছিল যে, তাদের সর্বোত্তম উদ্দেশ্য থাকা সত্ত্বেও, সত্যিই মানব প্রকৃতি বা সমস্ত ধরণের সামাজিক সংগঠন সম্পর্কে এমন কিছু ছিল যা এটি তৈরি করেছে যে অর্থনীতি করার পরিচিত - যদিও দুর্বল - উপায় ছাড়া অন্য কোনও উপায় নেই।
তারপরে আমি কথা বলেছিলাম এবং শ্রমের পুরানো বিভাজনের সাথে তাদের সংযুক্তি এবং বাজারের প্রেক্ষাপটে তাদের কাজ করতে থাকা কীভাবে তাদের লাভকে পূর্বাবস্থায় নিয়েছিল তা নিয়ে কথা বলেছিলাম। এই বিশেষ পুরানো প্রতিষ্ঠানগুলির প্রভাব ছিল, এই ক্ষেত্রে উদ্দেশ্য, আচরণ, শ্রমের বিভাজন, এবং ক্ষমতা ও আয়ের শ্রেণিবিন্যাস চাপিয়ে দেওয়া যা তারা চায় না, এবং এটি কেবল তাদের কাছে মনে হয়েছিল যে এই খারাপ প্রবণতাগুলি নিজেদের মধ্যে থেকে আসছে, কিন্তু সত্যিই তারা এই প্রাতিষ্ঠানিক হোল্ডওভার থেকে আসছে। শ্রমের পুরানো কর্পোরেট বিভাগ গ্যারান্টি দেয় যে প্রায় 20% মিটিংগুলিতে আধিপত্য বিস্তার করবে, ফলাফল নির্ধারণ করবে এবং সময়ের সাথে সাথে নিজেদেরকে আরও যোগ্য হিসাবে দেখবে এবং তাদের নিজস্ব বেতন বাড়াবে, যখন 80% মিটিংয়ে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়বে, অবদান রাখতে খুব কম, কম মূল্যবান বোধ করবে, এবং সময়মতো কম বেতন গ্রহণ করে, এমনকি সম্পূর্ণভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া থেকে দূরে সরে যায়। এই অবিকল কি তারা অভিজ্ঞতা ছিল. অন্যান্য পোশাক যা শ্রমের বিভাজনে পরিবর্তন এনেছিল, তারা অবশ্য বলেছিল যে তারাও পুরানো পদ্ধতিতে ফিরে যাচ্ছে, যদিও আরও ধীরে ধীরে, তাই এটি শুধুমাত্র শ্রমের বিভাজনের কারণে হতে পারে না। আমি তাদের সাথে আলোচনা করেছি যে কীভাবে একটি বাজারের প্রেক্ষাপটে কাজ করার অর্থ তাদের খরচ কমাতে হবে, সারাংশে সিদ্ধান্ত নিতে হবে যে তারা দ্রুত গতিতে, খারাপ অবস্থার সাথে নিজেদের নিপীড়ন করবে, এবং বিচ্ছিন্ন বিজ্ঞাপনগুলি করবে এবং তাদের দূষণ পরিষ্কার করা এড়াবে, যার ফলে অন্যদের ক্ষতি হবে। সেইসাথে, সমস্ত অন্যান্য সংস্থাগুলির সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য যাতে ব্যবসায় নিজেদের বজায় রাখা যায়, এবং তাই একটি আয় বজায় রাখতে। এই ধরনের ভয়ঙ্কর অসামাজিক এবং বিচ্ছিন্ন সিদ্ধান্ত নেওয়ার ড্রাইভ, আমি তাদের হতাশাজনক অভিজ্ঞতার ব্যাখ্যার মাধ্যমে প্রস্তাব করেছি, সেই সিদ্ধান্তগুলি থেকে একদল লোককে দূরে রাখার জন্য চাপের দিকে নিয়ে যায়, এমন একটি সেট যারা সহ্য না করে অন্যদের ক্ষতি করে এমন ফলাফলের সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য প্রশিক্ষিত। নিজেদের খরচ. এইভাবে ব্যবস্থাপকদের নিয়োগ দেওয়া এবং তাদের শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত অফিস, আরও ভাল সময় ইত্যাদি দেওয়া হয়, তাই তারা অন্যান্য কর্মীদের প্রভাবিত করে খরচ কমানোর সিদ্ধান্ত নেবে।
অন্য কথায়, বাজারের পরিস্থিতিতে কাজ করার সময় প্যারকনিশ হওয়ার বিষয়ে আপনার প্রশ্নের উত্তর হল, আমরা ন্যায়সঙ্গত পারিশ্রমিক এবং স্ব-পরিচালিত সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং ভারসাম্যপূর্ণ কাজের কমপ্লেক্স সহ কর্মক্ষেত্রগুলি স্থাপন করতে পারি, তবে যদি সেগুলিকে একটি বাজারে কাজ করতে হয় আমরা যে লাভগুলি নির্মাণের জন্য লড়াই করেছি তা খুব অস্থির হবে, ক্রমাগতভাবে কাজ করার আরও পরিচিত পুরানো পদ্ধতিতে ফিরে যাওয়ার জন্য ভারী চাপ অনুভব করে যাতে ব্যাঙ্ক এবং অন্যান্য পুরানো শৈলীর প্রতিষ্ঠানগুলির সাথে লেনদেন করতে সক্ষম হয় এবং যাতে প্রতিযোগিতা করতে সক্ষম হয়। সুতরাং, হ্যাঁ, এটি অবশ্যই করা যেতে পারে, এবং অবশ্যই একটি ভাল জিনিস, স্থানীয়ভাবে সুবিধাগুলি উপভোগ করা এবং একটি মডেল সরবরাহ করা এবং এর বৈশিষ্ট্যগুলি অন্বেষণ করা, তবে এটি বাইরের চাপের বিরুদ্ধে একটি অবিরাম সংগ্রাম।
এবং পরিশেষে, হ্যাঁ, কেউ এটাও কল্পনা করতে পারেন যে অনেকগুলো প্যারেকোনিশ ফার্ম আছে, তারা শুধুমাত্র বাজারের নির্দেশের মধ্যেই কাজ করতে শুরু করতে পারে না, বরং তারা যেভাবে পছন্দ করে, বাজারের দামের জন্য মীমাংসা করার পরিবর্তে তাদের বিনিময়ের ক্ষেত্রে সমবায়ের সাথে আলোচনা করতে পারে। এটি এখন বিশ্বের অজানা নয়, এমনকি জাতীয় পর্যায়েও। এইভাবে, যখন ভেনেজুয়েলা এবং বলিভিয়া বাণিজ্য করে, অন্তত কিছু আইটেমের ক্ষেত্রে, তারা বাজারের দাম ব্যবহার করে না, বরং তারা বিনিময়ের শর্তাদি নিয়ে সহযোগিতামূলকভাবে আলোচনা করে। ধারণাটি হল যে দরিদ্র জাতি, এই ক্ষেত্রে বলিভিয়ার, বিনিময়ের আরও বেশি সুবিধা অর্জন করা উচিত যাতে দেশগুলির মধ্যে সম্পদের ব্যবধান হ্রাস পায়, বরং ধনী জাতি দরিদ্র জাতির ব্যয়ে আরও ধনী হওয়ার পরিবর্তে, যেমন, বলা হয়, নিওলিবারেল বাজার বাণিজ্য সম্পর্কের সাথে ঘটে।
10. এখানে, ইউরোপীয় প্রাচ্যের "ক্রান্তিকালীন" দেশগুলিতে, স্থানীয় "বিশেষজ্ঞরা" সাধারণত দাবি করেন যে মুক্তবাজার পুঁজিবাদের শাসনের "কোন বিকল্প নেই"। এটা কি সত্যিই সত্য? নব্য উদারবাদী পুঁজিবাদ, যাকে আমাদের বিশেষজ্ঞরা অনিবার্য বলে অভিহিত করেছেন, অতীতের পুঁজিবাদের চেয়ে আলাদা? এবং আজ বিশ্বে পুঁজিবাদের বাইরে এবং বিপক্ষে বিকল্প অর্থনীতির অন্য কোন উদাহরণ আছে কি?
না, হতাশাজনক দাবিটি মোটেও সত্য নয়। এটা অনেকটা স্বৈরশাসকের মত যে একনায়কতন্ত্রের বিকল্প নেই। অথবা একটি অপরাধী জনতার মত বলছে যে শুধুমাত্র তারা রাস্তায় টহল দিতে পারে। অংশগ্রহণমূলক অর্থনীতি কেবল একটি কার্যকর বিকল্প নয়, তবে এটি একটি কার্যকর বিকল্প যা শ্রেণী শাসনকে দূর করে এবং অন্যান্য গুণাবলীর মধ্যে ইক্যুইটি এবং স্ব-ব্যবস্থাপনা তৈরি করে। অন্য কথায়, এটি কার্যকরী এবং এটি যোগ্যও। বিপরীতে, নিওলিবারাল পুঁজিবাদ হল অপ্রতিরোধ্যভাবে কেবলমাত্র পুঁজিবাদ যার মালিকরা আগে শ্রমজীবীদের দ্বারা জিতে নেওয়া ছাড়গুলি হ্রাস করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী। ঠিক একইভাবে সামাজিক গণতন্ত্র হল পুঁজিবাদ যেখানে শ্রমিকরা আরও শক্তিশালী এবং এর ফলে কঠোরতম বৈশিষ্ট্যগুলিকে সংযত করতে সক্ষম, নব্য উদারনীতি হল পুঁজিবাদের সাথে পুঁজিবাদ আরও শক্তিশালী এবং কঠোর বৈশিষ্ট্যগুলিকে তীব্র করতে সক্ষম।
কিন্তু আপনার অন্য প্রশ্নে, না, আমি ভয় পাচ্ছি এই মুহূর্তে পৃথিবীতে কোনো অংশগ্রহণমূলক অর্থনৈতিক অর্থনীতি নেই। অনেক পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং প্রচেষ্টা আছে, যা হয় স্পষ্টভাবে বা পরোক্ষভাবে প্যারেকন এবং শ্রেণীহীনতা অর্জনের চেষ্টার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এই ধরনের একটি অর্থনীতি এখনও সম্পূর্ণরূপে বিদ্যমান নেই যে সত্য, যাইহোক, কোন ভাবেই একটি যুক্তি যে একটি অস্তিত্ব থাকতে পারে না. এটি বলার মতো হবে, মাত্র কয়েক দশক আগে, যে এমন কোনও দেশ ছিল না যেটি বিভৎসভাবে পিতৃতান্ত্রিক ছিল না তার অর্থ সেখানে কখনও হতে পারে না। ভয়ঙ্কর সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য এই ধরনের অনুনয়গুলি সেইসব সম্পর্ক থেকে যারা লাভবান হয় তাদের দ্বারা ব্যাখ্যা করা বাজে কথা।
ভিন্নভাবে বললে, একটি বাস্তব যুক্তি যে পুঁজিবাদ ছাড়া অন্য কোন বিকল্প নেই তা দেখাতে হবে যে শ্রম, বাজার এবং সম্পদ ও সরঞ্জামের ব্যক্তিগত মালিকানার কর্পোরেট বিভাগ ব্যতীত অন্য কোন প্রতিষ্ঠান থাকতে পারে না যা মোটেও উৎপাদন ও ভোগ সম্পন্ন করতে পারে। কেউ কখনও এমন যুক্তি দেওয়ার চেষ্টাও করেনি, যদিও অনেকে দাবি করেন যে এটি এমন। আরও যুক্তিযুক্ত যুক্তি বলতে পারে যে পুঁজিবাদ ছাড়া আর কোন বিকল্প নেই যা আমাদের মনোযোগের যোগ্য, কারণ এর চেয়ে যোগ্য বিকল্প নেই। যে কেউ এটি প্রস্তাব করলে দেখাতে হবে যে পুঁজিবাদের চেয়ে আরও ন্যায়সঙ্গতভাবে, আরও ন্যায়সঙ্গতভাবে, আরও সামাজিকভাবে, আরও গণতান্ত্রিকভাবে, ইত্যাদি অর্থনীতি করতে পারে এমন অন্য কোনও প্রতিষ্ঠান ছিল না। কিন্তু প্যারেকন সেই সমস্ত কিছু করতে পারে এবং আরও অনেক কিছু করতে পারে, সেই দাবিগুলির প্রতি মিথ্যাকে বসিয়ে, যেগুলি আবার, শুধুমাত্র ট্রাম্পেট করা হয়, কিন্তু স্বচ্ছভাবে যুক্তিযুক্ত নয়।
কারণ, যাইহোক, আপনার "বিশেষজ্ঞরা" দাবির পক্ষে শূন্য প্রমাণ বা যুক্তি থাকা সত্ত্বেও নব্য উদারবাদী পুঁজিবাদকে অনিবার্য বলে অভিহিত করে, কারণ তারা পুঁজিবাদের জন্য কাজ করে, পুঁজিবাদ দ্বারা অর্থ প্রদান করা হয়, পুঁজিবাদের সুবিধা এবং সুবিধাগুলি উপভোগ করে, নিজেকে সেই সুবিধাগুলির যোগ্য বলে মনে করে। এবং বেনিফিট, অন্যদেরকে নিকৃষ্ট হিসাবে দেখুন, ইত্যাদি। এটি তাদের দুর্দান্ত প্রজ্ঞা বা জ্ঞান থাকার কারণে নয়, তবে, আপনি সম্ভবত পরিস্থিতি সম্পর্কে আপনার নিজের প্রত্যক্ষ উপলব্ধি থেকে ভাল জানেন।
11. আরেকটি ক্যাচওয়ার্ড হল ইউরোপীয় ইউনিয়ন। বাতাসে একটি রহস্যময় প্রতিশ্রুতি রয়েছে, যা অনুসারে এই সুপ্রা জাতীয় কাঠামোতে প্রবেশের পরে প্রতিটি সামাজিক সমস্যার সমাধান হবে। আপনি কি ইউরোপীয় ইউনিয়নকে ঐতিহাসিকভাবে "প্রগতিশীল" এবং বলকান দেশগুলির জনগণের জন্য দরকারী বলে মনে করেন?
আমি ইইউ সম্পর্কে তেমন কিছু জানি না। কিন্তু সাধারণ বোধগম্যতার উপর ভিত্তি করে, আমি সন্দেহ করি যে এটি খুব শালীন প্রভাবের বাইরে কোন তাৎপর্যপূর্ণ পরিণতি, অর্থাৎ। এটি অবশ্যই কিছু জিনিস ভালোর জন্য কিছুটা পরিবর্তন করতে পারে, বা খারাপের জন্য কিছুটা পরিবর্তন করতে পারে। কিন্তু আমার অন্তর্দৃষ্টি হবে যে বর্তমান সমাজের সবচেয়ে মৌলিক সংজ্ঞায়িত সমস্যাগুলি কাটিয়ে ওঠার ক্ষেত্রে এটি একেবারে শূন্য। একেবারে বিপরীত, আমার অন্তর্দৃষ্টি হবে এটি তাদের ধারাবাহিকতা অনুমান করে। আমার এই প্রত্যাশা থাকার কারণ হল ইইউ মালিকানা এবং ক্ষমতাপ্রাপ্ত অভিজাতদের স্বার্থের পণ্য, শ্রমজীবী মানুষের নয়।
12. সার্বিয়ার মতো একটি দেশে শ্রমজীবী মানুষের জন্য একটি অনুমানমূলক "অংশগ্রহণমূলক কৌশল" কেমন হবে?
আমি সার্বিয়া সম্পর্কে যথেষ্ট পরিমাণে না জানার জন্য বিশেষভাবে উত্তর দিতে পারি না। আমি আরও সাধারণভাবে উত্তর দিতে পারি, তবে অন্তত একটি বিন্দু পর্যন্ত।
আমি মনে করি প্যারেকন অর্জনের জন্য একটি কৌশলের কয়েকটি মূল উপাদান থাকবে। এতে বিদ্যমান কর্মক্ষেত্রে কর্মী এবং ভোক্তা পরিষদ গঠন করা এবং কর্মক্ষেত্র এবং সম্প্রদায় উভয় ক্ষেত্রেই স্বল্পমেয়াদী লাভের জন্য লড়াই করা সেই অংশগ্রহণমূলক কাঠামোর মাধ্যমে জড়িত থাকবে, যা পরবর্তী লাভের দিকে নিয়ে যাওয়ার উপায়ে খোঁজা হবে। এটির সাথে জড়িত থাকবে, বিভিন্ন ধরণের আরও সাধারণ সামাজিক লাভের সন্ধান করা, যেমন উচ্চ মজুরি বা আরও ভাল অবস্থার জন্য আইন, বা সরকার এবং নাগরিকদের অংশগ্রহণমূলক বাজেট করা এবং এই ধরণের আরও অনেক কিছু।
সংক্ষেপে, আন্দোলনগুলি এখন মানুষের জীবনে উন্নতির জন্য লড়াই করবে, তবে চেতনা, আকাঙ্ক্ষা এবং ভবিষ্যতে আরও বেশি লাভের জন্য লড়াই করার উপায়গুলি বিকাশের উপায়ে, সমস্তই শ্রেণীহীনতার দিকে পরিচালিত করার পথে। যদি একটি প্যারেকোনিশ আন্দোলন উচ্চতর মজুরির জন্য লড়াই করে, তবে এটি সময়কাল, তীব্রতা এবং কাজের শ্রমের জন্য পারিশ্রমিক সম্পর্কে সচেতনতা বিকাশের সময় তা করে। যদি একটি প্যারেকোনিশ আন্দোলন শ্রমিকদের জন্য বেশি কথা বলে বা দূষণের উপর নিয়ন্ত্রণ ইত্যাদির জন্য লড়াই করে তবে এটি স্ব-ব্যবস্থাপনা এবং অংশগ্রহণমূলক পরিকল্পনার অর্থ এবং যোগ্যতা সম্পর্কে সচেতনতা বিকাশের সময় তা করে। এবং তাই, লাভের পর লাভের জন্য।
একটি প্যারেকন জয় করার একটি কৌশল, আমি মনে করি, পুঁজিবাদ এবং পুঁজিবাদের বাইরে যাওয়ার সম্ভাব্য উপায় উভয়েরই দুই শ্রেণীর দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তে তিনটি শ্রেণীর সাথে খুব বেশি মিলিত হবে। বর্তমান কার্যকলাপ মান এবং অপারেটিং উপায় যা প্রতিফলিত করে এবং আমাদের ভবিষ্যত লক্ষ্যের দিকে নিয়ে যেতে চাওয়ায় এটি অনুসরণ করে যে একটি তিন শ্রেণীর ধারণার সাথে, আমরা আমাদের আন্দোলনকে শাসন করার জন্য সমন্বয়কারী শ্রেণির লোকদের উন্নত করতে চাই না। বিপরীতে, আমাদের আন্দোলন হবে শ্রেণীহীন এবং ন্যায়সঙ্গত পারিশ্রমিক, সুষম কাজের কমপ্লেক্স এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের জন্য স্ব-ব্যবস্থাপনাকে অন্তর্ভুক্ত করবে। আমরা এমন আন্দোলন চাই না যা সমন্বয়কারী শ্রেণীর আধিপত্যশীল অর্থনীতির দিকে নিয়ে যায়, যেমনটি যুগোস্লাভিয়ার অতীতে ছিল, তাই আমাদের এমন আন্দোলনের প্রয়োজন হবে যা শ্রমজীবী মানুষকে উন্নীত করে এবং শ্রমের একটি নতুন বিভাগ প্রবর্তনের উপায়গুলিকে পূর্বাভাস দেয় এবং বিকাশ করে।
অবশ্যই বলার মতো আরও অনেক কিছু আছে, তবে এটি সবই সাধারণ - কারণ গুরুতর কৌশল, সাধারণতার বাইরে, বিশেষ প্রেক্ষাপটের জন্য সুনির্দিষ্ট। কিন্তু আমি মনে করি মূল সংক্ষিপ্ত অন্তর্দৃষ্টি, অন্তত আমার দৃষ্টিতে, আমাদের এমন আন্দোলনের প্রয়োজন যা শ্রেণীহীনতাকে লক্ষ্য করে এবং যেগুলি পদ্ধতি, মূল্যবোধ, লক্ষ্য এবং কাঠামোর সাথে কাজ করে যা প্রকৃত স্ব-ব্যবস্থাপনা এবং শ্রেণীহীনতার দিকে পরিচালিত করে, শুধুমাত্র তাদের যত্নের দ্বারা নয় এবং আলোকিত বক্তৃতা, কিন্তু তারা এখন এবং ভবিষ্যতে উভয়ই তাদের নিজস্ব সংগঠন এবং প্রচারাভিযান সম্পর্কে পছন্দ করে। প্রকৃতপক্ষে, এই মুহুর্তের জন্য প্যারেকনের প্রধান মূল্য সম্ভবত একদিকে যা সম্ভব তা নিয়ে নিন্দাবাদকে কাটিয়ে ওঠা এবং অন্যদিকে আমরা যা চাই তা ছাড়া অন্য কিছু অর্জন করতে পারে এমন আন্দোলনের পছন্দগুলি এড়াতে নির্দেশনা প্রদান করা।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা