এখানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, আমি এই ছুটির মরসুমে 'ক্রিসমাস' শব্দটি এড়ানোর বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া জানাই। আমি নিঃসন্দেহে অন্যরকম অনুভব করতাম যদি আমি তুরস্ক বা ভারতে থাকতাম। 'রাজনৈতিকভাবে সঠিক'-এর সৈন্যদল তাদের, বিশেষ করে ইহুদিদের, যারা খ্রিস্টান নয়, তাদের আপত্তিজনক এড়াতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, সাবধানে তাদের শুভকামনা ব্যক্ত করবে 'শুভ ছুটির দিন!'-এর মতো বাক্যাংশ দিয়ে। মূল উপলক্ষ যা আমাদের বেশিরভাগের জন্যই এর নির্দিষ্ট ধর্মীয় শিকড় এবং অর্থকে অতিক্রম করেছে বহু শতাব্দী ধরে। এটির একটি বিশ্বব্যাপী অনুরণন রয়েছে যা উজ্জ্বল আলো, অলঙ্কৃত গাছ, উদযাপনের আহ্বান জানায় এবং পৃথিবীতে শান্তি এবং সকলের প্রতি মঙ্গল কামনা করে, যা বৈচিত্র্যময় বিশ্বাস বা কোনো বিশ্বাস নেই তাদের একত্রিত করে। আমি যখন নিউ ইয়র্ক সিটিতে বড় হচ্ছিলাম তখন বড়দিন ছিল ‘ক্রিসমাস’ নির্বিশেষে একজন খ্রিস্টান হোক বা না হোক, এবং তাতে কোনো ধর্মীয় উত্সর্গ নেই।
সময় অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে জাতিগত এবং ধর্মীয় সংবেদনশীলতা বৃদ্ধি পেয়েছে কারণ পরিচয়গুলি আরও উপজাতীয় হয়ে উঠেছে। আমি আংশিকভাবে এই প্রবণতাকে আমার অভিজ্ঞতায় বছরের পর বছর ধরে ইহুদিদের বৃহত্তর জাতিগত দৃঢ়তার সাথে যুক্ত করি, বিশেষ করে ইসরায়েলের আরোহণ এবং জায়নবাদী আনুগত্যের উত্থানের প্রতিক্রিয়ায়। ইসরায়েলের সাথে আমেরিকার 'বিশেষ সম্পর্ক' একটি সরকারী স্বীকৃতির প্রতিনিধিত্ব করে যে ওয়াশিংটনের চোখে ইসরায়েল কোনও ভুল করতে পারে না। এটি অত্যধিক সম্মানের আরেকটি দুর্ভাগ্যজনক প্রকাশ, এই উদাহরণে যাকে বলা যেতে পারে 'ভূ-রাজনৈতিক সঠিকতা' এবং এই অঞ্চলে আমেরিকান পররাষ্ট্র নীতিতে অনেক ক্ষতিকারক প্রভাব ফেলেছে। ইহুদি বিদ্বেষের একটি সংজ্ঞা যা ইহুদিদের প্রতি ঘৃণার সাথে ইসরায়েলের তীব্র সমালোচনাকে একত্রিত করে, স্টেট ডিপার্টমেন্টের আনুষ্ঠানিকভাবে গ্রহণে বাধা দেওয়ার সাথে অন্য ধরনের ক্ষতি জড়িত।
তবুও রাজনৈতিক শুদ্ধতার এই ধরনের রূপকে ভঙ্গি হিসাবে নিন্দা করা আমাদের মধ্যে যারা গভীর ঐতিহাসিক নির্যাতনের শিকার বা ভুগছে তাদের প্রতি সংবেদনশীলতাকে ক্ষমা করা নয়। আমি বিশ্বাস করি যে আফ্রিকান আমেরিকান বা মুসলমানদের পরিস্থিতি মোকাবেলা করার সময় আমাদের ক্ষতিকর ভাষা এবং সূক্ষ্ম তুচ্ছতা এড়াতে যা করতে পারি তা করতে হবে। ডোনাল্ড ট্রাম্প আমেরিকাকে অপদস্থ করেছেন কারণ তিনি এমন ধরনের জঙ্গি ইসলামোফোবিয়াকে আলিঙ্গন করেছেন যা আমেরিকার রাজনৈতিক আবহাওয়ায় শুধুমাত্র উদ্দীপকই নয়, বরং অজান্তেই এর একটি কৌশলী শক্তিবৃদ্ধি। জিহাদি চরমপন্থা 'রাজনৈতিকভাবে সঠিক'-এর প্রতি সুবিধাবাদী সম্মান এবং আমেরিকান সমাজে যারা শিকার হয়েছেন বা হচ্ছেন তাদের প্রতি নৈতিক সংবেদনশীলতার মধ্যে বিস্তর পার্থক্য রয়েছে। অবশ্যই, ট্রাম্প রাজনৈতিকভাবে তার উদ্যোগী ইচ্ছার দ্বারা এমন বিশিষ্টতা অর্জন করেছেন ত্রুটিপূর্ণ সমস্ত ধরণের অশ্লীল এবং আঘাতমূলক উপায়ে, যা দুঃখজনকভাবে আমেরিকান নাগরিকদের মধ্যে একটি ক্ষুব্ধ এবং ভীত নির্বাচনকে উন্মোচন করে, সরল উত্তরগুলির জন্য তার ক্ষুধা নিয়ে যা দোষ অন্যের ঘৃণ্যের দিকে সরিয়ে দেয়।
এই ধরনের প্রতিফলন কি ইহুদিদের দীর্ঘ নিপীড়নের অভিজ্ঞতার প্রতি সংবেদনশীলতার যথাযথতার ইঙ্গিত দেয় না, হলোকাস্টের সাথে চরমে? কিছুটা হলেও, নৈতিক সংবেদনশীলতা ঐতিহাসিক এবং ভৌগোলিক। এটি আমেরিকার তুলনায় জার্মানিতে সুর এবং বিষয়বস্তুর পার্থক্য নির্দেশ করে৷ আরও সুনির্দিষ্টভাবে, জার্মানিতে ক্ষুব্ধ না হওয়ার জন্য আরও বেশি যত্ন নেওয়া স্বাভাবিক বলে মনে হয়, এমনকি হলোকাস্টের নৈকট্যের কারণে ইহুদি পরিচয়ের প্রতি কঠোর বলে মনে হয় না। আমি এই ধরনের নৈতিক বিচক্ষণতা এবং সহনশীলতা নিশ্চিত করব, কিন্তু এমনকি এই ধরনের সংযমও অনেক দূরে যেতে পারে। জার্মানরা এবং জার্মান সরকার ইসরায়েলের সমালোচনার কোনো চিহ্ন এড়িয়ে যায় কারণ একটি আপাত উদ্বেগের কারণে যে এই ধরনের মতামতকে প্রমাণ হিসাবে গণ্য করা হবে যে জার্মানিতে ইহুদি-বিরোধীতা বিকাশ অব্যাহত রয়েছে। এই ক্ষেত্রে, হলোকাস্টের স্মৃতিগুলি আর একটি উপযুক্ত কারণ নয়, যদি এটি কখনও হয়, একটি রাজনৈতিক প্রকল্প হিসাবে ইহুদিবাদের সমালোচনা স্থগিত করার জন্য বা আন্তর্জাতিক আইন, জাতিসংঘের কর্তৃত্ব এবং নৈতিকতার নীতিগুলিকে সমুন্নত রাখার জন্য দায়বদ্ধ একটি স্বাভাবিক রাষ্ট্র হিসাবে ইসরাইলকে স্থগিত করার জন্য। অন্য রাষ্ট্রের মতো।
এটা সম্পূর্ণ অনুপযুক্ত যে কেউ জন্য ফিলিস্তিনি জনগণের নৃশংস ক্ষমতাচ্যুতি, ফিলিস্তিনিদের স্ব-নিয়ন্ত্রণের অধিকারকে দীর্ঘায়িত অস্বীকৃতি এবং জীবনযাপনের ভয়াবহ দৈনন্দিন অগ্নিপরীক্ষাকে উপেক্ষা করা, যেমন লাখ লাখ ফিলিস্তিনি দখলদারিত্বে, শরণার্থী শিবিরে এবং দশকের পর দশক অনৈচ্ছিক নির্বাসনে। . নির্যাতনের খারাপ স্মৃতি বর্তমান সময়ে সংঘটিত অপরাধগুলিকে উপেক্ষা করার জন্য যথেষ্ট কারণ নয়।
আমেরিকায় একজন ইহুদি হিসেবে আমি বিরোধপূর্ণ পরিচয়ের উত্তেজনা অনুভব করি। আমি বিশ্বাস করি, সর্বোপরি, যে সকলের প্রতি সহানুভূতি প্রদর্শনের সময় যারা উপজাতীয়ভাবে আরোপিত নিয়মের শিকার হয়েছে, আমাদের এই জাতীয় প্রাদেশিকতার (জাতিগত বা জাতীয়তাবাদী হোক না কেন) ঊর্ধ্বে উঠে আমাদের নিজেদের উপজাতীয় এবং 'দেশপ্রেমিক' শিকড়কে জিজ্ঞাসাবাদ করতে হবে। গভীর পরিবেশগত বিচ্ছিন্নতার এই সময়ে, যখন প্রজাতির ভাগ্যই অনিশ্চিত হয়ে পড়েছে, তখন আমাদের ভাবতে হবে, কাজ করতে হবে এবং অনুভব করতে হবে মানুষের এবং এর চেয়েও বেশি, গ্রহের ব্যর্থ স্টুয়ার্ডশিপের জন্য দায়ী সহানুভূতিশীল মানুষ হিসাবে। এখানেই ঈশ্বর বা 'শক্তি' একটি বৈপ্লবিক স্বাচ্ছন্দ্যের অঞ্চল প্রদান করতে পারে যেখানে আমরা স্পর্শ করার জন্য নিজেদেরকে ছাড়িয়ে যেতে পারি সব তা হল 'অন্য', এই জাতীয় অন্যতা ধর্মীয়, জাতিগত বা লিঙ্গগত হোক না কেন, এবং বৌদ্ধধর্ম থেকে শিক্ষা নেওয়া, আমাদের বৃহত্তর অভিজ্ঞতা এবং বাস্তবতার অ-মানবীয় প্রাণবন্ত মাত্রার প্রতি প্রতিরক্ষামূলক সমবেদনা প্রদর্শনের জন্য মানুষের বাইরে পৌঁছান। এই ধরনের পরিচয় এবং বিশ্বদৃষ্টির আমূল পুনর্গঠন যা ছুটির আনন্দ উপভোগের বাইরে আমার কাছে 'ক্রিসমাস স্পিরিট' মানে কী তা ক্যাপচার করে।
এই সুবিধার দিক থেকে, যীশুর জন্ম এই সর্বজনীন কণ্ঠস্বরের সাথে বর্ণনা করা যেতে পারে। বেথলেহেমের তারকা দিকনির্দেশনার চূড়ান্ত উত্স এবং তিন জ্ঞানী রাজা, মাজি, যিনি এই পবিত্র সন্তানের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে বহুদূর ভ্রমণ করেছিলেন, আমাদের সময়ে তীর্থযাত্রা, পুনর্নবীকরণ এবং রূপান্তরের জ্ঞান প্রদান করতে পারেন যা একাই মানব ভবিষ্যতকে সক্ষম করবে। সেন্ট অগাস্টিনের রূপান্তরকারীর আমূল প্রজ্ঞা উপলব্ধি করার জন্য: "একে অপরকে ভালবাসুন এবং যা ইচ্ছা তাই করুন।" W.H এর একটি কবিতায় presciently রাখুন অডেন, "আমাদের অবশ্যই একে অপরকে ভালবাসতে হবে বা মরতে হবে।"
আমি মনে করি আমি একটি আবেদন করছি, নাকি এটি একটি স্বপ্নময় স্বীকৃতি? একটি ইউটোপিয়ান ইচ্ছা, নিশ্চিত হতে, কিন্তু এই অন্ধকার সময়ে কম প্রাসঙ্গিক কিছু নেই।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা