সার্জারির  স্বাধীনতার ঘোষণা টমাস জেফারসন দ্বারা তৈরি বিখ্যাত শব্দ দিয়ে শুরু হয়:

“আমরা এই সত্যগুলিকে স্বতঃসিদ্ধ বলে ধরে রাখি, যে সমস্ত মানুষকে সমানভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে, তারা তাদের স্রষ্টার দ্বারা নির্দিষ্ট কিছু অপরিবর্তনীয় অধিকার প্রদান করেছেন, এর মধ্যে রয়েছে জীবন, স্বাধীনতা এবং সুখের সন্ধান। সরকারগুলি পুরুষদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়, শাসিতদের সম্মতি থেকে তাদের ন্যায্য ক্ষমতা অর্জন করে। . "

স্টিফেন গ্রিনব্ল্যাট যুক্তি দিয়েছিলেন Swerve: কিভাবে বিশ্ব আধুনিক হয়ে উঠল জেফারসনের "সুখের অন্বেষণ" সম্পর্কে ধারণাটি সরাসরি এপিকিউরীয় দার্শনিক লুক্রেটিয়াসের কাছে পাওয়া যেতে পারে। দে রেরাম প্রকৃতি (অন দ্য নেচার অফ থিংস), যার একটি পাণ্ডুলিপি ষোড়শ শতাব্দীতে একটি জার্মান মঠে আবিষ্কৃত হয়েছিল। লুক্রেটিয়াসের কাজ শুরু হয় সৌন্দর্য ও প্রেমের দেবী ভেনাসের কাছে একটি পাইন দিয়ে, যাকে তিনি বলেন, বসন্তের খুব সুন্দরতাকে অনুপ্রাণিত করে।

ট্রাম্প সুপ্রিম কোর্ট স্বতঃস্ফূর্তভাবে স্বাধীনতা এবং সুখের সাধনার এই নীতিগুলিতে বিশ্বাস করে না, যার ভিত্তিতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বিচারপতিরা মনে করেন যে আমাদের ব্যক্তিগত স্বায়ত্তশাসন বা শারীরিক গোপনীয়তা এবং স্বাধীনতার কোন অধিকার নেই এবং রাষ্ট্রীয় ঘরগুলিতে ইভানজেলিকাল এবং ক্যাথলিকদের একটি জোট আমাদের জীবনের সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ বিবরণগুলিকে আইন করতে পারে।

বিচারকরা "মৌলিকতা" নামক একটি কেলেঙ্কারীর দিকে আঁকেন এই যুক্তিতে যে সংবিধান এখন অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রণেতাদের কাছে যা বোঝায়, যা এই মৌলিকদের পেশাদার, একাডেমিক ইতিহাসবিদদের কাছে পরিণত করা উচিত। তারা না, এবং আমরা স্যামুয়েল Alito এবং দ্বারা চিকিত্সা করা হয়েছে যা নিষ্পাপ ইতিহাস রচনা ক্লারেন্স থমাস সাম্প্রতিক সপ্তাহে আমার যেকোনো স্নাতককে "F" অর্জন করবে।


H/t Pixabay.

যেহেতু তারা অষ্টাদশ শতাব্দীতে এতটাই আটকে আছে, আমেরিকানদের প্রথম প্রজন্ম গর্ভপাত সম্পর্কে কী ভেবেছিল তা বিবেচনা করার মতো।

অষ্টাদশ শতাব্দীর আমেরিকানরা বিশ্বাস করত যে জীবন, স্বাধীনতা এবং সুখের অন্বেষণের মধ্যে রয়েছে প্রথম 16-18 সপ্তাহে অবাঞ্ছিত গর্ভধারণ থেকে মুক্তি, এবং তাদের নিজস্ব সমতুল্য মিফেপ্রিস্টোন এবং মিসোপ্রোস্টল ছিল, গর্ভপাতের বড়ি, যা একসাথে গ্রহণ করলে গর্ভধারণ শেষ হবে।

তার একটি বইয়ে, বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিন, প্রতিষ্ঠাতা পিতাদের মধ্যে একজন এবং সংবিধানের একজন প্রণেতা, একটি পাঠ্য অন্তর্ভুক্ত করেছেন যা "পাঠ্যক্রমগুলি পুনরুদ্ধার" করার জন্য ভেষজ ব্যবহার করার নির্দেশনা প্রদান করে, অর্থাৎ, ঋতুস্রাব ব্যাক আপ শুরু করার জন্য, অর্থাৎ তারা গর্ভপাতকারী ছিল।

ইউনিভার্সিটি অফ মেরি ওয়াশিংটন ব্লগে উল্লেখ করা হয়েছে যে টমাস জেফারসন আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের দ্বারা গর্ভপাতকারীর ব্যবহার উল্লেখ করেছেন এবং এটি নিয়ে ন্যূনতম সংবেদনশীল ছিলেন না। ভার্জিনিয়া রাজ্যের নোট:

    “তারা [নেটিভ আমেরিকানরা] আমাদের চেয়ে কম সন্তান লালন-পালন করে। এর কারণ খুঁজে বের করতে হবে, প্রকৃতির পার্থক্য নয়, পরিস্থিতির মধ্যে। মহিলারা তাদের যুদ্ধ এবং শিকারের দলগুলিতে পুরুষদের সাথে প্রায়শই অংশ নেয়, সন্তান জন্মদান তাদের পক্ষে অত্যন্ত অসুবিধাজনক হয়ে ওঠে। তাই বলা হয় যে, তারা কিছু সবজি ব্যবহার করে গর্ভপাতের অভ্যাস শিখেছে; এবং এটি এমনকি একটি উল্লেখযোগ্য সময়ের জন্য গর্ভধারণ প্রতিরোধ করার জন্য প্রসারিত হয়।"

অষ্টাদশ শতাব্দীতে, মহিলারা দ্রুত হওয়ার আগ পর্যন্ত গর্ভবতী হিসাবে বিবেচিত হত না, যখন তারা অনুভব করত যে তাদের মধ্যে ভ্রূণ চলাচল করছে, সাধারণত 18 সপ্তাহের কাছাকাছি। পাঁচ মাস আগে, মহিলাদের গর্ভপাত করা সাধারণ ছিল। এগুলি যন্ত্র বা ভেষজ দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল। যন্ত্রগুলি "একটি বাধা অপসারণ" করতে প্রয়োগ করা হয়েছিল যা "ঋতুস্রাবে হস্তক্ষেপ" করে। ভেষজগুলি মাসিক (emmenagogues) পুনরুদ্ধার করতে বা গর্ভপাতকারী হিসাবে ব্যবহার করা হত (প্রায়শই ব্যবহারিক দিক থেকে এগুলি একই জিনিস ছিল)। হিপোক্রেটিস এবং গ্যালেনের মতো ধ্রুপদী চিকিৎসা গ্রন্থে এবং মধ্যযুগ ও রেনেসাঁ যুগে ব্যাপকভাবে পড়া মুসলিম চিকিত্সকদের দ্বারা গর্ভপাতের বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে, যেমন অ্যাভিসেনা এবং তার ক্যানন (কানুন ইবনে সিনা)। এটা সত্য যে দ্রুত করার পর গর্ভপাতকে হত্যাকাণ্ড হিসেবে বিবেচনা করা হতো, কিন্তু সাধারণত আগে নয়।

সম্ভবত কিছু প্রাথমিক উপনিবেশবাদীরা আমেরিকান ইন্ডিয়ানদের দ্বারা ব্যবহৃত গর্ভপাতের বিষয়ে শিখেছিল। এছাড়াও, ক্রীতদাস করা পশ্চিম আফ্রিকান মিডওয়াইফদের ব্যবহারিক জ্ঞান, তাদের মধ্যে কিছু মুসলিম সমাজের, দাসধারীদের দ্বারা আমেরিকান প্ল্যান্টেশনে মোতায়েন করা হয়েছিল, পরিবারের বয়স্ক ক্রীতদাস মহিলাদের সাথে গর্ভপাতকারী হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল।

উপরন্তু, ক্রীতদাস ব্যক্তিরা কখনও কখনও তাদের নিজেদের গর্ভধারণ বন্ধ করার প্রয়াসে তুলোর শিকড় ব্যবহার করত, সচেতন যে শিশুটি কঠোর পরিশ্রমের জীবনে জন্মগ্রহণ করবে এবং নদীর তলদেশে তার পিতামাতার কাছ থেকে বিক্রি হয়ে যেতে পারে। ক্রীতদাসধারীরা, এই অভ্যাস সম্পর্কে সচেতন, তাদের ক্রীতদাস কর্মীদের প্রতিদিন একটি প্রতিষেধক পান করতে বাধ্য করবে যাতে গর্ভপাতকারীকে কাজ করা থেকে বিরত রাখা হয়। তাই ভেষজ প্রতিকারের যুদ্ধ ছিল, যেমন অলিভিয়া বাটলারের বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনী উপন্যাসের (প্রায়শই দাস সমাজে সেট করা) কিছু।

আমি এখানে শুধু অনুমান করছি, কিন্তু দাসপ্রথাকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য প্রাথমিক আমেরিকান প্রয়াসের মধ্যে যেমন ইভানজেলিকাল বাইবেলের আক্ষরিকতাবাদের শিকড় রয়েছে, আপনাকে ভাবতে হবে যে গর্ভপাতকে এত নেতিবাচকভাবে দেখে যে স্ট্রেনটি সন্তানদের সম্পদ এবং ব্যক্তিগত হওয়া সম্পর্কে এই দাসধারীদের মনোভাবের দিকে ফিরে যায়? পিতৃপুরুষের সম্পত্তি।

চেরিল ল্যান্স, লিসা টেলর-সোয়ানসন এবং রাচেল ওয়েস্টফল নোট করুন বিজ্ঞান ডাইরেক্ট,

    “গৃহস্থালী দাসরা কিছু বাড়িতে অনানুষ্ঠানিক চিকিৎসা পেশাজীবী হিসেবে কাজ করত (Tannenbaum, 2012)। গ্রানি মিডওয়াইফরা মালিকদের জন্য খরচ-সঞ্চয় পরিমাপ হিসাবে কিছু ক্রীতদাস প্ল্যান্টেশনে সন্তানের জন্ম দিতেন, কিন্তু কখনও কখনও গর্ভপাতকারী হিসাবে কাজ করেন (Vaughan, 1997)। Vaughan (1997) দাসদের দ্বারা গর্ভপাত করার জন্য ব্যবহৃত গাছপালা বা উদ্ভিদ-ভিত্তিক পণ্যগুলি রেকর্ড করেছেন এবং এই কাগজে বেশ কয়েকটি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে: ট্যান্সি, ক্যাটনিপ, থাইম, ঘোড়ার পুদিনা, রু, পেনিরয়্যাল, সিডার বেরি, অরিগানাম ভালগার, থুজা অক্সিডেন্টালিস, তেল স্যাভিন, জুনিপেরাস ভার্জিনিয়ানার পাতা, জুনিপেরাস কমিউনিসের ফল, সিমসিফুগা রেসমোসা, ক্যালোফিলাম থ্যালিকট্রয়েডস, অ্যাকটিয়া রুব্রা, হেলেবোরাস ভিরিডিস, লিওনোটিস লিওনুরাস, ট্রিলিয়াম অন্ডুলাটাম, ট্রিলিয়াম সেসিল, ট্রিলিয়াম ইরেক্টাম এবং সিমসিফুগা।

সুতরাং আমরা যদি এখন অষ্টাদশ শতাব্দীতে ফিরে যাই, তাহলে গর্ভপাত অন্তত 16 তম সপ্তাহ পর্যন্ত সর্বত্র বৈধ হওয়া উচিত, ফাউন্ডিং ফাদারদের দ্রুতকরণের ধারণা অনুসারে, এবং গর্ভপাতের বড়ির মতো গর্ভপাতকারীরা আইনী ব্যবহারের জন্য উপলব্ধ হওয়া উচিত। 16 তম সপ্তাহ, সেইসাথে.

কিন্তু আমরা আসলে অষ্টাদশ শতাব্দীতে ফিরে যাচ্ছি না, যেহেতু "মৌলিকতা" একটি কেলেঙ্কারী। আমরা উচ্চ প্রযুক্তির, 21 শতকের কর্তৃত্ববাদীদের হাতে তুলে দেওয়া হচ্ছে যারা ব্লাস্টোসাইটের ব্যক্তিত্ব উদ্ভাবন করেছে এবং নব্য-পিতৃতন্ত্রের উদ্দেশ্যে এটি ব্যবহার করছে। সেই ক্ষেত্রে, এই ইভানজেলিকাল একনায়কত্বের সাথে আফগানিস্তানের তালেবানদের কিছু দৃঢ় সাদৃশ্য রয়েছে, যারা "মধ্যযুগ" নয়, বরং সমসাময়িক কাউন্টার-আধুনিকতার আন্দোলন। হাস্যকরভাবে, মুসলমানদের সাধারণভাবে আছে, এবং বরাবর ছিল, আমেরিকান ধর্মীয় অধিকারের চেয়ে গর্ভপাতের বিষয়ে অনেক বেশি উদার দৃষ্টিভঙ্গি।

উত্স: অবহিত মন্তব্য


ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।

দান করা
দান করা

জুয়ান আরআই কোল হলেন মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাসের রিচার্ড পি. মিচেল কলেজিয়েট অধ্যাপক৷ সাড়ে তিন দশক ধরে তিনি পশ্চিম ও মুসলিম বিশ্বের সম্পর্ককে ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে তুলে ধরতে চেয়েছেন এবং মিশর, ইরান, ইরাক এবং দক্ষিণ এশিয়া নিয়ে ব্যাপকভাবে লিখেছেন। তাঁর বইয়ের মধ্যে রয়েছে মুহাম্মদ: সাম্রাজ্যের সংঘর্ষের মধ্যে শান্তির নবী; The New Arabs: কিভাবে সহস্রাব্দ প্রজন্ম মধ্যপ্রাচ্য পরিবর্তন করছে; মুসলিম বিশ্বকে জড়িত করা; এবং নেপোলিয়নের মিশর: মধ্যপ্রাচ্যে আক্রমণ।

উত্তর দিন উত্তর বাতিল

সাবস্ক্রাইব

Z থেকে সব সাম্প্রতিক, সরাসরি আপনার ইনবক্সে।

ইনস্টিটিউট ফর সোশ্যাল অ্যান্ড কালচারাল কমিউনিকেশনস, ইনকর্পোরেটেড একটি 501(c)3 অলাভজনক।

আমাদের EIN# হল #22-2959506। আপনার দান আইন দ্বারা অনুমোদিত পরিমাণে কর ছাড়যোগ্য।

আমরা বিজ্ঞাপন বা কর্পোরেট স্পনসরদের কাছ থেকে তহবিল গ্রহণ করি না। আমরা আমাদের কাজ করার জন্য আপনার মত দাতাদের উপর নির্ভর করি।

ZNetwork: বাম খবর, বিশ্লেষণ, দৃষ্টি ও কৌশল

সাবস্ক্রাইব

Z থেকে সব সাম্প্রতিক, সরাসরি আপনার ইনবক্সে।

সাবস্ক্রাইব

Z কমিউনিটিতে যোগ দিন - ইভেন্টের আমন্ত্রণ, ঘোষণা, একটি সাপ্তাহিক ডাইজেস্ট এবং জড়িত থাকার সুযোগ পান।

মোবাইল সংস্করণ থেকে প্রস্থান করুন