কাছাকাছি: আপনি একজন শিল্পী, একজন কর্মী, একজন মা। আপনি একটি অলাভজনক পরিচালনা করেন এবং সান ফ্রান্সিসকোতে স্থানীয় রাজনীতিতে কাজ করেছেন। কিন্তু আমি যেটি দিয়ে শুরু করতে চাই তা হল ওয়ালফ্লাওয়ার ডান্স কালেক্টিভের সাথে ইউজিন, ওরেগন-এ আপনার কাজ। এটি ছিল 1975 এবং আপনার কাজটি নাচের গতিপথ পরিবর্তন করেছে বা অন্তত আমেরিকাতে নাচের উপর একটি বিশাল প্রভাব ফেলেছে বলে মনে হচ্ছে। আমরা যেভাবে নাচে নারীদের শরীরের দিকে তাকাই তা আপনি চ্যালেঞ্জ করেছেন। আপনার শিল্প নাচ থেকে থিয়েটার থেকে মার্শাল আর্ট, সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ এবং জিমন্যাস্টিকস পর্যন্ত সমস্ত শৈলীকে মিশ্রিত করেছে।
কেফার: আধুনিক নৃত্যের একটি বাস্তব ইতিহাস রয়েছে শক্তিশালী মৌলবাদী মহিলাদের তাদের ধারণা এবং অনুভূতি প্রকাশ করতে তাদের দেহ ব্যবহার করে। আমাদের প্রতিষ্ঠাতা মায়েরা তাদের গল্প বলার জন্য প্রচুর পৌরাণিক কাহিনী ব্যবহার করেছিলেন, প্রায়শই পূর্ব রহস্যবাদে বুনতেন। 1930-এর দশকে সরকার কর্তৃক অর্থায়নে একটি আমূল শিল্প আন্দোলন ছিল যা সামাজিক ন্যায়বিচারের থিম গ্রহণ করেছিল। কিন্তু আমি মনে করি যে আমরাই প্রথম নৃত্য কোম্পানী যারা আমরা কি করছিলাম তা বর্ণনা করতে নারীবাদী শব্দটি ব্যবহার করেছি এবং প্রথম লেসবিয়ান সংবেদনশীলতা এবং উদ্বেগ প্রকাশ করেছি। আমি এও মনে করি যে আমাদের বিষয়বস্তু-চালিত কাজ আমাদেরকে অনন্য এবং বিস্তৃত মানুষের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য করে তুলেছে যারা সাধারণত নাচের কনসার্টে নিজেদের দেখতে পান না। আমরা পরিবেশ, এল সালভাদরের যুদ্ধ, শ্রেণী ও জাতি এবং সমকামী অধিকার সম্পর্কে নাচ করেছি। আমরা আমাদের কাজ সম্পর্কে ইউজিনের সম্প্রদায়ের কাছ থেকে প্রচুর প্রতিক্রিয়া পেয়েছি এবং এটি আমাদেরকে কিছু নির্দিষ্ট উপায়ে লালনপালন ও ঠেলে দিয়েছে।
আপনি কি 1970-এর দশকে ইউজিন, ওরেগন বর্ণনা করতে পারেন এবং সেই অভিজ্ঞতা সম্পর্কে কী প্রাসঙ্গিক ছিল?
ইউজিন ছিলেন নারী আন্দোলনের বন্য পশ্চিম। কার্যত নারীর সমষ্টি এবং সাধারণভাবে সমষ্টির দ্বৈত ক্ষমতার কাঠামো ছিল। আপনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সামাজিক পরিবর্তনের উপর নৃতাত্ত্বিক গবেষণা হিসাবে ইউজিনের সমষ্টি সম্পর্কে একটি বই লিখতে পারেন। 90,000 জনসংখ্যার একটি শহরে সম্ভবত 35টি সম্পূর্ণরূপে কার্যকরী সমষ্টি ছিল যা কল্পনাযোগ্য প্রতিটি পরিষেবা প্রদান করে। এই সম্প্রদায়ের আমরা অংশ ছিলাম, এটি ছিল আমাদের শ্রোতা যাদের কাছে আমরা দায়বদ্ধ ছিলাম। এটি একটি জাতীয় ঘটনাও ছিল। প্রতিটি শহরেই প্রচুর গোষ্ঠী ছিল।
ইউজিনের WOW হল কীভাবে আপনাকে প্রভাবিত করেছিল?
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল আমরা রাউন্ডে পারফর্ম করেছি। কোন proscenium পর্যায় ছিল. শ্রোতারা আমাদের চারপাশে অর্ধবৃত্তে বসেছিল এবং আমরা মঞ্চে উষ্ণ হয়ে উঠলাম। অনুভূতিটি অনেকটা রোডিও বা শস্যাগার নাচের মতো ছিল। আপনাকে মনে রাখতে হবে যে আমরা (সামাজিক পরিবর্তন শিল্পী) সবাই শ্রোতা এবং অভিনয়শিল্পীর মধ্যে বাধা ভেঙে দেওয়ার চেষ্টা করছিলাম। আমরা নিজেদেরকে সাংস্কৃতিক কর্মী বলতাম। এটি ছিল নাচ, সঙ্গীত এবং থিয়েটারের জন্য একটি কমিউনিটি সেন্টার - সান ফ্রান্সিসকোতে পিপলস কালচারাল সেন্টারের মতো 1970 এর দশকের একটি নিখুঁত স্থান। সান ফ্রান্সিসকো মাইম ট্রুপ সেখানে উটাহ ফিলিপস এবং সমস্ত মহিলা সঙ্গীত শিল্পীদের মতো অভিনয় করেছিল।
এটি শুরু করার সময় কোম্পানির কী দক্ষতা ছিল?
 "ড্রাই আইস" 2005-এ ক্রিসি কিফার
— গ্রেগ কেনের ছবি  লেনা গ্যাচালিয়ান এবং ডেবি কাজিয়ামা
"গুহা নারী" 2003—অ্যান্ডি মগের ছবি  সারাহ বুশ, টিনা ব্যানচেরো, কিম্বার্লি ভালমোর "স্পেল" 2004—অ্যান্ডি মগের ছবি  স্তন ক্যান্সার সচেতনতার জন্য টিনা ব্যানচেরো বেনিফিট—এরিন লুবিনের ছবি |
আমাদের মধ্যে বেশিরভাগই বাচ্চাদের বা কলেজে নাচের প্রশিক্ষণ নিয়েছিল, কিন্তু কেউই এত দক্ষ ছিল না যে আমরা একটি কোম্পানিকে পরিচালনা করতে বা নেতৃত্ব দিতে পারি। সমষ্টিগত মডেল, এটি কখনও কখনও যেমন কঠিন ছিল, আমাদের বিকাশ এবং অন্বেষণ করার অনুমতি দেয়। আমরা সবকিছু শেয়ার করেছি এবং আমাদের ধারণাগুলির জন্য এমনভাবে সাহায্য পেতে সক্ষম হয়েছি যেভাবে আমরা করতে পারতাম না যদি আমাদের মধ্যে একজনকে প্রধান পরিচালক হতে আশা করা হত। আমরা অনেক ছোট ছিলাম। ওয়ালফ্লাওয়ার অর্ডার দশ বছর ধরে একসাথে ছিল, সমস্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ইউরোপ এবং কানাডা জুড়ে ভ্রমণ করেছিল। আমরা গ্রুপ রাইজের সাথে এল সালভাদর, নিকারাগুয়া এবং চিলির জন্য অর্থ সংগ্রহ করে সফর করেছি এবং আমরা রাস্তার কাজের মাধ্যমে মহিলাদের সঙ্গীত নেটওয়ার্কের অংশ হিসাবে ভ্রমণ করেছি।
আপনি কীভাবে শিল্প ও রাজনীতির মধ্যে ভারসাম্য বজায় রেখেছিলেন?
যতদূর আমাদের উপাদান ছিল, আমরা নাচ দৃশ্যের একটি কৌতূহলী অংশ ছিল. এখনই আমরা প্রচুর প্রেস পেয়েছি। আমরা পর্যালোচনা করা হচ্ছে ভিলেজ ভয়েস এবং নিউ ইয়র্ক টাইমস. আমরা NEA থেকে তহবিল পেয়েছি। এটি এত দ্রুত ঘটেছিল এবং আমরা আমাদের প্রেসের প্রত্যাশা পূরণ করতে চেয়েছিলাম, তাই আমরা আমাদের প্রশিক্ষণকে গুরুত্ব সহকারে নিয়েছি। আমরা আমাদের উপাদান গঠনে সহায়তা করার জন্য একজন পরিচালককেও নিয়োগ করেছি কারণ আমরা একটি সমষ্টিগত ছিলাম এবং আমরা কী করছি তা আমরা সবসময় দেখতে পারি না। আমরা বিষয়বস্তু এবং শিল্পের মধ্যে ভারসাম্য খুঁজে বের করতে পেরেছি। আমরা একটি অনুভূতি জন্য গিয়েছিলাম. আমরা আমাদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে চিরকাল তর্ক করেছি। আমরা বুঝতে চেয়েছিলাম। আমরা আমাদের কাজের সম্মিলিত প্রতিক্রিয়া চেয়েছিলাম। আমরা শ্রোতাদের আমাদের সাথে একটি খাঁজ পেতে চেয়েছিলাম; ভ্রমণে যেতে এবং এক পর্যায়ে অন্তত বলুন, হ্যাঁ, এটি আমাকে, আমার উদ্দেশ্য, আমার জীবনকে প্রতিনিধিত্ব করে।
আমি এখনও এমন লোকদের কাছ থেকে চিঠি পেয়েছি যারা বলেছিল যে তারা তাদের জীবনের একটি নির্দিষ্ট সময়ে আমার সঙ্গীত শুনেছে এবং এটি তাদের এমন একটি সময়ে পরিবর্তন করতে অনুপ্রাণিত করেছে যখন তারা খুব একা অনুভব করেছিল। আপনি কি মনে করেন আপনি মানুষকে সাহায্য করেছেন, নারী? যে আপনার লক্ষ্য ছিল?
মনে রাখবেন আমাদের অন্য নীতিবাক্য ছিল "ব্যক্তিগত রাজনৈতিক।" আমরা আমাদের ব্যক্তিগত জীবনকে সম্প্রদায় এবং বিশ্বের একটি ব্যারোমিটার হিসাবে দেখছিলাম। এর বেশিরভাগই ছিল নারী হওয়া, লেসবিয়ান হওয়া এবং আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা এবং জাতি বা শ্রেণী বা অপব্যবহার বা সুযোগের অভাবের আশেপাশের বেদনার সংস্পর্শে। যখন আপনি আপনার ব্যথায় একা বোধ করেন, তখন সংস্কৃতির চেয়ে কিছুই আপনাকে আপনার আসল আত্মার এবং/অথবা আপনার জীবন পরিবর্তন করার ক্ষমতার কাছাকাছি পায় না। আমি কল্পনা করব লাতিন আমেরিকার নতুন গানের আন্দোলন বা এল সালভাদরের পাবলো নেরুদা বা এলিস ওয়াকার বা রোক ডাল্টনের কবিতা এবং আফ্রিকান আমেরিকান সম্প্রদায়ের র্যাপ সঙ্গীত অনেকের জীবন বাঁচিয়েছে। আমি মনে করি আমাদের কাজ একটি অনুরূপ প্রভাব ছিল.
আপনার প্রধান বার্তা বা জিনিস আপনি জুড়ে কি ছিল?
আমি মনে করি শুরুতে এটি শক্তিশালী মহিলাদের নাচ সম্পর্কে ছিল। ব্যালেরিনা বা চর্মসার আধুনিক নৃত্যশিল্পীরা নয়, কিন্তু অ্যাথলেটিক নৃত্যশিল্পীরা যারা তাদের পা শেভ করেননি বা মেক-আপ করেননি, যাদের হাস্যরসের অনুভূতির সাথে কর্তৃত্ব ছিল এবং তারা যৌথভাবে কাজ করেছিল। অনেক মহিলাই নাচতে চেয়েছিলেন কিন্তু নর্তকী এবং সামাজিক পরিবর্তনের উত্সাহীদের জন্য কোনও আদর্শ মডেল ছিল না। কিন্তু কেউ কি পরিবর্তন করে এই প্রশ্নটি এত আকর্ষণীয়। কখনও কখনও এটি মোটেই বার্তা নয়, তবে এটিকে ঘিরে থাকা শক্তি। শব্দ, আলো, আন্দোলন এবং সঙ্গীতের একীকরণ এমন কিছু ছোট এবং সূক্ষ্ম যা মানুষকে খুলে দেয় এবং তাদের বেদনা ধরে রাখে বা তাদের স্বপ্নকে আয়না করে। এটাই আমার ধারণা শিল্পের শক্তি। অভিজ্ঞতার জন্য ক্ষুধার্ত সারা দেশে মহিলারা ছিলেন।
আপনার প্রযোজক কারা ছিলেন?
প্রতিটি শহরে মহিলাদের সংস্কৃতির জন্য নিবেদিত একটি প্রযোজনা সংস্থা ছিল এবং আমরা ভাগ্যবান যে এর অংশ হতে পেরেছি। নেটওয়ার্কে আমাদের মধ্যে একটি গুচ্ছ ছিল. আপনি (হলির কাছে), সুইট হানি ইন দ্য রক, এবং ফেরন সেখানে দীর্ঘ সময় ধরে ছিলেন। তবে লিন্ডা টিলারি, মেরি ওয়াটকিন্স, প্যাট পার্কার, ভিকি র্যান্ডেল এবং গুয়েন অ্যাভারির সাথে বার্ক উইমেনস মিউজিক কালেক্টিভ, অ্যালাইভ এবং ব্ল্যাক উইমেন ট্যুরের বৈচিত্র্যময় কণ্ঠও ছিল। প্রযোজকদের এই নেটওয়ার্কটি সত্যিই রাস্তায় নারীদের সঙ্গীত এবং সংস্কৃতি পেয়েছে এবং আমাদের সমস্ত ক্যারিয়ারকে একটি শট দিয়েছে। আমরা একমাত্র নর্তকী ছিলাম এবং আমাদের উপাদান সামগ্রীতে এত সুনির্দিষ্ট হওয়ায় আমরা অনেক ভ্রমণ করেছি।
এখন, আপনি সান ফ্রান্সিসকোর মিশন জেলা, ডান্স মিশনে একটি কমিউনিটি সেন্টার চালাচ্ছেন। কিভাবে যে ঘটল?
এটি শিল্প এবং রাজনীতির মাধ্যমে বিশ্বকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করার একটি স্বাভাবিক প্রবৃদ্ধি ছিল। এবং আমার একটি সন্তান ছিল এবং আমাকে রাস্তা থেকে নামতে হবে এবং একটি "বাস্তব" চাকরি পেতে হবে। আমি ইউজিন থেকে অন্যান্য শিল্পী তৈরি করছি এবং পুরো সময় আমরা ওকল্যান্ডে থাকতাম। আমরা আমাদের সংস্থানগুলি ভাগ করে নেওয়ার এবং আরও বহু-সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা এবং সম্প্রদায়ের উপায় হিসাবে অন্যান্য শিল্পী তৈরি করেছি৷ আমরা ফিউরিয়াস ফিট এবং বিপ্লবী নটক্র্যাকার সুইটি তৈরি করেছি।
তারপরে আমি সান ফ্রান্সিসকোতে একটি থিয়েটার শুরু করি এবং এটি দ্রুত আফ্রিকান নৃত্য শিল্পের একটি প্রোগ্রাম, একটি বিশাল শিশুদের নৃত্যের অনুষ্ঠান, প্রাপ্তবয়স্কদের নাচের ক্লাস, একটি 140-সিটের থিয়েটার, নৃত্য ব্রিগেডের জন্য একটি বাড়ি এবং প্রচুর স্থানীয় নৃত্যের জন্য রিহার্সাল স্পেস হয়ে ওঠে। কোম্পানি এবং পারফর্মার। আমরা হিপ হপ থেকে সালসা থেকে আধুনিক নাচ এবং টাইকো ড্রামিং সবকিছু শেখাই। আমাদের থিয়েটার বছরে প্রায় 46 সপ্তাহ বুক করা হয়। ব্রিগেডের নাচের মহিলারাও অফিসে কাজ করে এবং ডান্স মিশন এবং স্কুল তৈরিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তাদের ছাড়া আমি এটা করতে পারতাম না। Lena Gatchalian এবং Tina Banchero উভয়ই ব্যবসা এবং স্কুল নির্মাণে এবং এটি সমস্ত কাজ করার জন্য একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছেন। আমরা একটি শিল্পী-চালিত কমিউনিটি সেন্টার। অফিসে আমরা সবাই শিল্পী।
আপনি কি অন্য শিল্পীদের উপর আপনার প্রভাব দেখেন?
স্কুলে 400 জন যুবক এবং 70 জন মেয়ে আছে যারা আমাদের Grrrl Brigade প্রোগ্রামের অংশ। তারা ড্যান্স ব্রিগেড এবং ওয়ালফ্লাওয়ার অর্ডার রিপারটোয়ার শেখে। যে অংশ হতে আশ্চর্যজনক. আমি আমাদের প্রচেষ্টাকে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে যেতে দেখতে ভালোবাসি। তারা তাদের জীবন এবং বিশ্বজুড়ে নারী ও মেয়েদের জীবন নিয়ে কাজ তৈরি করে। আমি ডান্স ব্রিগেডের অনেক মহিলার সাথেও নাচ করেছি এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ এখন তাদের নিজস্ব কোরিওগ্রাফার। আমি তাদের কাজে ডান্স ব্রিগেডের প্রভাব দেখতে পাচ্ছি। উত্তর ক্যালিফোর্নিয়ায় তিনটি সামাজিক পরিবর্তনের নৃত্য বিদ্যালয় রয়েছে যা ওয়ালফ্লাওয়ার/ড্যান্স ব্রিগেড ঐতিহ্য থেকে বেরিয়ে এসেছে: স্কুল অফ পারফর্মিং আর্টস অ্যান্ড কালচারাল এডুকেশন ইন উকিয়া, ডেসটিনি আর্টস ইন ওকল্যান্ড, এবং ডান্স মিশন।
একজন কোরিওগ্রাফার হিসেবে আপনি কিসের জন্য সবচেয়ে বেশি গর্বিত?
আমি সত্যিই ইরাকের যুদ্ধের বিরুদ্ধে বেরিয়ে আসার চেষ্টা করেছি। আমার নৃত্য সংস্থা সান ফ্রান্সিসকোতে যুদ্ধের বিরুদ্ধে প্রতিটি সমাবেশে অভিনয় করেছিল। আমরা টাইকো বাজাতাম এবং আমরা বক্তৃতা দিতাম এবং নাচতাম। আমরা উত্তর ক্যালিফোর্নিয়ায় চারটি উইমেন অ্যাগেইনস্ট ওয়ার কনসার্টও উপস্থাপন করেছি, যা ঘটছে তার একটি সাংস্কৃতিক কণ্ঠ দেওয়ার চেষ্টা করছি। 2004 সালে, আমরা নামক একটি শো করেছি বানান করা, যা বুশ প্রশাসনকে পরিবর্তন করার জন্য একটি আচারের অংশ ছিল। আমি বারবারা হিগবির সাথে গ্লোবাল ওয়ার্মিং নিয়ে একটি অংশ করেছি এবং আমরা কিউবার শিল্পীদের সাথে এবং কিউবার বিপ্লবের সাথে অনেক কাজ করেছি, যার মধ্যে লিচি ফুয়েন্তেসের সাথে ফিদেলের জন্মদিনের চিঠিও রয়েছে।
আমার পরবর্তী বড় কাজ ভেটেরান্স সম্পর্কে. ইরাকে আমরা কী করেছি, কত মানুষ এখনও মারা যাচ্ছে এবং এখন আমরা আফগানিস্তানে বোমাবর্ষণ করছি তা নিয়ে আমি ভগ্নহৃদয়। আমাদের বর্তমান রাষ্ট্রপতি এই "ন্যায্য যুদ্ধ" জিনিসটি করছেন এবং বাম থেকে প্রতিক্রিয়া এতটাই হতবাক। আমরা ওবামার নীতির বিরোধী শক্তি হতে পারি না। আপনি যদি কিছু বলেন আপনি একটি পার্টি pooper এর মত. তবুও আমরা যা ঘটছে তা নিয়ে ভয়ানক বোধ করি। এই যুদ্ধগুলি আমাদের বাচ্চাদের এবং সম্প্রদায়গুলিকে ক্ষতিগ্রস্থ করছে - যেমন কত পশুচিকিত্সা আত্মহত্যা করছে, তাদের শহরে অপরাধ করছে এবং তাদের পরিবারের বিরুদ্ধে সহিংসতা করছে। শিশু নির্যাতনের চূড়ান্ত প্রদর্শন যুবকদের দুই বা তিনটি দায়িত্বের সফরে পাঠাচ্ছে। সৌভাগ্যবশত, সেখানে পশুচিকিত্সক গোষ্ঠী রয়েছে এবং প্রচুর কাজ করছে। আমরা যুদ্ধের বিরুদ্ধে ইরাক ভেটেরান্সের সান ফ্রান্সিসকো অধ্যায়ের সাথে সহযোগিতা করছি।
আমি আর এভাবে লাফাতে পারছি না। ব্যক্তিগত পর্যায়ে আমি তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করি। আমার অভ্যাসগত প্রতিক্রিয়াগুলির সাথে মোকাবিলা করার জন্য আমার একটি উপায় দরকার - বেশিরভাগ রাগ। আমার প্রতিরক্ষার সামনের সারিতে সবসময় পাগল হয়ে যায় এবং আমি বলতে পারি যে সমস্যা এবং আমি কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাই তার মধ্যে এখন কিছুটা দূরত্ব রয়েছে। আমার দুজন খুব ঘনিষ্ঠ বন্ধুও একে অপরের অল্প সময়ের মধ্যে ক্যান্সারে মারা গিয়েছিল। একজন ছিলেন ডান্স ব্রিগেডের সহ-প্রতিষ্ঠাতা নিনা ফিকথার। আমি খুব আরাম পেয়েছি মৃতের তিব্বতী বই. আমি এখন নামক বইয়ের উপর ভিত্তি করে একটি অংশে কাজ করছি শ্রবণে মহান মুক্তি. এটি বারদোর মাধ্যমে একজন মৃত ব্যক্তির পুনর্জন্মের যাত্রা অনুসরণ করে।
আপনি কি কখনও অভিভূত বা বিষণ্ণ হন বা চান যে আপনি আপনার শিল্পের চারপাশে একটি ভিন্ন পছন্দ করেছেন, সম্ভবত আপনার রাজনীতি সম্পর্কে এতটা প্রকাশ্য না হওয়ার জন্য?
আপনিও জানেন যে আমিও করি যে একজন সামাজিক পরিবর্তন শিল্পী হওয়া একটি অনন্য অভিজ্ঞতা এবং দায়িত্ব। এবং সাধারণভাবে একজন শিল্পী হওয়া প্রায়শই একটি অকৃতজ্ঞ কাজ বলে মনে হয়। এই দেশে শিল্প সত্যিই সমর্থিত নয়। আমরা সবাই দারিদ্র্যসীমার উপর বাস করি এবং যারা ঘটনা ঘটায় এবং আমাদের তৈরি করে তারা সহজেই ভুলে যায় যে আমরা সামাজিক পরিবর্তনের জন্য কতটা শক্তিশালী। সামাজিক পরিবর্তনের শিল্পীরা, যদি না তারা সত্যিকার অর্থে সফল হয়, প্রায়শই তারা পানির বাইরে মাছের মতো অনুভব করে। আমি এই অবিশ্বাস্য জীবন পরিচালনা করতে পেরেছি তার জন্য ব্যক্তিগতভাবে আমি খুব খুশি এবং কৃতজ্ঞ। আমি আমাদের ভবিষ্যত, আমার মেয়ের ভবিষ্যত এবং আমি যে সব চমৎকার বাচ্চাদের শেখাই সে বিষয়ে আমি উদ্বিগ্ন। আপাতত, আজকের এই মুহুর্তে, আমরা সবাই যা করতে পেরেছি তার জন্য আমি কেবল সাহসী বলতে পারি।
হলি নিয়ার হলেন একজন গায়ক, শিক্ষক এবং কর্মী যিনি 1972 সালে একটি স্বাধীন কোম্পানি, রেডউড রেকর্ডসও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
Z
