অনেকের জন্য, এই প্রশ্নের উত্তর একটি উত্সাহী হতে পারে "হ্যাঁ।" সাম্প্রতিক সপ্তাহগুলিতে আমি একটি রেডিও শোতে "ওবামার প্রচারণার উপর হিপ-হপ প্রভাব" নিয়ে কথা বলেছি। আমি রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় এমসিদের সাথে কথা বলেছি যারা প্রাইমারিতে ওবামা এগিয়ে আছেন। আমাকে "হিপ-হপ ফর ওবামা" নামে অনলাইন গ্রুপগুলিতে ই-ভাইট পাঠানো হয়েছে। ঘটনাটি আকর্ষণীয়। ইদানীং মনে হচ্ছে যে হিপ-হপের ন্যায়পরায়ণ বার্তা দ্বারা অনুপ্রাণিতদের কোন অভাব নেই যারা এখন মনে করেন যে তারা শেষ পর্যন্ত বারাক ওবামার মাধ্যমে একটি কণ্ঠস্বর পেয়েছেন। প্রকৃতপক্ষে, আমার একজন বন্ধু যিনি সম্প্রতি ওবামার সমাবেশ দেখেছিলেন তিনি আমাকে বলেছিলেন যে "এটি একটি রক কনসার্টের মতো ছিল।" অন্যান্য সমাবেশ থেকে ফুটেজ যে ব্যাক আপ বলে মনে হচ্ছে. বিশাল জনসমাগম, অপ্রতিরোধ্যভাবে তরুণ এবং বহু-জাতিগত, ওবামার রাষ্ট্রপতির চিন্তায় একেবারে উচ্ছ্বসিত।
সেই একই সমাবেশে একটি ক্লিপ চালানো হয়েছিল যা অনলাইনে সবচেয়ে ভাইরাল হওয়া ভিডিওগুলির মধ্যে পরিণত হয়েছে। ব্ল্যাক আইড পিস ফ্রন্ট-ম্যান এবং প্রযোজক will.i.am দ্বারা উত্পাদিত "ইয়েস উই ক্যান" ভিডিওটি এমন কিছু যা আমি একজন মূলধারার রাষ্ট্রপতি প্রার্থীর কাছ থেকে দেখেছি। চলচ্চিত্র, টেলিভিশন এবং সঙ্গীতের বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব, ওবামার বক্তৃতা থেকে কথা বলা বা গানের লাইন। এটা বলতে হবে; করিম আবদুল-জব্বার এবং কমন-এর মতো লোকেদের দেখে অনুপ্রেরণাদায়ক কিছু আছে যে "এটি দাস এবং বিলুপ্তিবাদীদের দ্বারা ফিসফিস করা হয়েছিল যখন তারা স্বাধীনতার দিকে একটি পথ প্রজ্বলিত করেছিল: 'হ্যাঁ আমরা পারি।'"
নজিরটি উল্লেখযোগ্য: শেষবার কখন একজন মূলধারার রাষ্ট্রপতি প্রার্থী প্রকাশ্যে হিপ-হপ শিল্পীর কাজকে গ্রহণ করেছিলেন? জন কেরি শন কম্বসের "ভোট অর ডাই" প্রচারণাকে অস্ত্রের দৈর্ঘ্যে রেখেছিলেন। লরিন হিলে আল গোরের নাচের কথা আমার মনে নেই (ঈশ্বরকে ধন্যবাদ!)। এবং বিল ক্লিনটন তার 1992 সালের প্রচারণার সময় হিপ-হপ শিল্পীদের নিন্দা করার একটি বিন্দু তৈরি করেছিলেন। রিপাবলিকান পক্ষের জন্য, এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে তারা আমেরিকার ব্ল্যাক অভিজ্ঞতা সম্পর্কে একটি মিউজিক জেনার বুঝতেও শুরু করতে পারে না, একে আলিঙ্গন করা যাক।
এবং তবুও, একটি নির্দিষ্ট অর্থে, এটি ওবামার অতীতের সাথে একজন ব্যক্তির জন্য উপযুক্ত। এটা লক্ষণীয় যে, নির্বাচিত হলে, ওবামা শুধুমাত্র প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ রাষ্ট্রপতিই হবেন না, 1980-এর দশকের প্রথম দিকে একজন কিশোরী হবেন। তিনি পালিশ, রূপালী-জিহ্বা, আশার স্ব-নিযুক্ত আশ্রয়দাতা হওয়ার আগে, তিনি হিপ-হপ বিস্ফোরণের মাঝখানে নিউ ইয়র্ক সিটির একটি স্মাকে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত একজন ছাত্র ছিলেন। র্যাপ ব্রঙ্কস থেকে বেরিয়ে এসেছে এবং এনওয়াইসি-র সংস্কৃতিতে এর শিকড় ডুবিয়ে দিচ্ছে। এমনকি উচ্চাভিলাষী অধ্যয়নরত ওবামার জন্যও এই ঘটনা থেকে রেহাই পাওয়া অসম্ভব ছিল। কেউ শুধুমাত্র অনুমান করতে পারে যদি সে তার ডর্ম রুমে জুলু নেশনে খোঁড়াখুঁড়ি করে রাত কাটায়, অথবা ফ্যান্টাস্টিক ফ্রিকসের শব্দে তার মাথা নত করে।
সুদূর আনীত? সম্ভবত. কিন্তু প্রমাণ থেকে বোঝা যায় যে তাকে শহর জুড়ে চলা গতিশীল বিট থেকে সিল করা যায়নি। তার আত্মজীবনীতে তিনি দক্ষিণ আফ্রিকায় বর্ণবাদের বিরুদ্ধে ক্যাম্পাস সক্রিয়তায় এবং ইতিবাচক পদক্ষেপের পক্ষে তার সম্পৃক্ততার কথা বলেছেন। রিগ্যান 80-এর দশকে এটি কোনও খারাপ কৃতিত্ব ছিল না, এবং তবুও সারা দেশে ক্যাম্পাসগুলিতে একই রকম আন্দোলন পাওয়া যেতে পারে। তদ্ব্যতীত, উন্মুক্ত বর্ণবাদ বিরোধী সংগ্রামের কারণে, তারা হিপ-হপের রাজনীতির বিকাশে গভীর প্রভাব ফেলেছিল। 80 এর দশকের অগ্রগতির সাথে সাথে অনেক MC-এর ছড়ার মধ্যে Afrocentrism একটি বিষয়বস্তু হতে থাকে। দক্ষিণ আফ্রিকার বিচ্ছিন্নতা সবচেয়ে রাজনৈতিকভাবে স্পষ্টভাষী হিপ-হপ শিল্পীদের সঙ্গীতে বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হবে।
আজ, ওবামা তার কর্মী বছরের সাথে এমন একটি বরখাস্ত মনোভাবের সাথে আচরণ করেন যা আমরা রাজনীতিবিদদের কাছ থেকে আশা করতে এসেছি। তবুও সে তাদের অস্বীকার করতে পারে না। প্রকৃতপক্ষে, তিনি সাম্প্রতিক সপ্তাহগুলিতে সেই দিনের অভিজ্ঞতাগুলিকে ট্যাপ করেছেন বলে মনে হচ্ছে। তিনি দাসত্বের বিরুদ্ধে আন্দোলনের ইতিহাস, অতীতের মিলন সংগ্রাম এবং নারী আন্দোলনের কথা বলেছেন। তিনি অভিবাসী এবং সমকামীদের অধিকারের পক্ষে কথা বলেছেন এবং স্কুলের আগে কারাগারের অগ্রাধিকারের নিন্দা করেছেন। যুদ্ধের বিরুদ্ধে তার কথা শক্ত হয়েছে। এবং তিনি আসলে তার সমাবেশে উপস্থিতদের বলেছেন যে "নিচ থেকে এই পরিবর্তনটি দেখায়।" যদিও বেশিরভাগ প্রার্থীরা "মহাপুরুষদের" থেকে কীভাবে পরিবর্তন আসে তা নিয়ে আলোচনা করেন, এটি অবশ্যই তাজা বাতাসের শ্বাস।
বিগত মাসগুলি কি ক্যাম্পাস কর্মী হিসাবে ওবামার দিনগুলিকে আবার আলোকিত করেছে? এটি কি তার নিজের আপেক্ষিক যুবকদের সাথে মিলিত হতে পারে, তাকে অনুপ্রেরণামূলক এবং সংগঠিত করার ক্ষেত্রে সঙ্গীতের শক্তি সম্পর্কে উপলব্ধি করতে পারে? নাকি তিনি অন্য মনোনীত প্রার্থীদের চেয়ে সহজভাবে পড়েছেন, এমন একটি জাতির দেয়ালে লেখা যা নিজেই বদলে যাচ্ছে? বিগত কয়েক মাসে জনসংখ্যার মধ্যে বিস্তৃত ইস্যুতে বাম দিকে তীক্ষ্ণ দোল দেখা গেছে। বেশিরভাগ আমেরিকান ইরাকের যুদ্ধকে ঘৃণা করে, তারা শালীন স্বাস্থ্যসেবা চায় যা তাদের পকেটবুক খালি করবে না, তারা চায় সরকার কর্মসংস্থান সৃষ্টিতে হস্তক্ষেপ করুক এবং তাদের বাড়িঘরে পূর্বঘোষিত ব্যাঙ্কগুলিতে ক্ষুব্ধ।
এটি এই দেশের যুবকদের জন্য আরও বেশি আঘাত করে, প্রথমবারের ভোটার যারা বুশ এবং ক্লিনটন ছাড়া আর কিছুই জানেন না এবং প্রতিটি রাষ্ট্রপতির নীতিগুলি তাদের এবং তাদের পরিবারের জন্য কী করেছে তা ভালভাবে জানে৷ এটি এমন একটি প্রজন্ম যারা যুদ্ধের সময় বয়সে এসেছে যার কাছে তারা প্রথম প্রেরিত হবে। তারা এমন এক চাকরীর বাজারের দিকে তাকিয়ে আছে যেখানে নিরাপত্তার দিক থেকে তেমন কিছু নেই। এবং তারা বড় হয়েছে সংস্কৃতির সবচেয়ে বড় বৈচিত্র্য এবং জাতিগত পটভূমিতে যা এই দেশটি কখনও দেখেনি। তারা হিপ-হপের রাজত্বকালে একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনা হিসাবে বেড়ে উঠেছে। পরিবর্তনের জন্য তাদের ক্ষুধা ব্যাপক, এবং খুব, খুব বাস্তব।
কিন্তু যে কোনো গানের মতোই, চটকদার প্রযোজনা ক্ষীণ পদার্থের জন্য তৈরি করতে পারে না। রূঢ় বাস্তবতা হল যে ওবামা একটি ডেমোক্রেটিক পার্টির অংশ যারা সর্বদা সাধারণ মানুষের স্বার্থের আগে ব্যবসার স্বার্থ রাখে। এই দৌড়ে অন্য সব প্রার্থীর মতো, তার প্রচারের অর্থের সিংহভাগই কর্পোরেট আমেরিকার সৌজন্যে আসে। সম্ভবত এই কারণেই তিনি স্বাস্থ্যসেবা নিয়ে কথা বলার সময় বীমা সংস্থাগুলি গ্রহণের কথা উল্লেখ করেননি। যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তিনি কীভাবে যুদ্ধ শেষ করবেন, তিনি বলেছেন যে দীর্ঘমেয়াদী ইরাকে কিছু উপস্থিতি রাখা গুরুত্বপূর্ণ। এবং যতক্ষণ হিপ-হপ সম্পর্কে তার ধারণাগুলি টেবিলে রয়েছে, এটি উল্লেখ করার মতো যে তিনি ইমুস-পরবর্তী ব্যাকল্যাশে র্যাপের মূলধারার লাইনের বেশিরভাগ অংশ টেনে নিয়েছিলেন।
সংক্ষেপে, "ইয়েস উই ক্যান"-এ যে ধরনের অনুপ্রেরণামূলক পরিবর্তনের কথা বলা হয়েছে এবং গাওয়া হয়েছে তা এমন কিছু যা ওবামা নিজেও আনতে পারবেন না। যদিও তার প্রচারে পরিবর্তন একটি দরজা খুলে দিয়েছে। এদেশের সংগ্রামের ইতিহাস নিয়ে খোলাখুলি কথা বলে ওবামা আজ সেই সংগ্রাম কেমন হতে পারে তা নিয়ে কথা বলার জায়গা তৈরি করেছেন। প্রশ্ন হল প্রাইমারির পরে, নভেম্বরের পরে এবং তার পরেও তিনি যে উত্তেজনাটি ব্যবহার করেছেন তার কী হবে। এই উত্তেজনা বজায় রাখা, এবং তারা এবং হিপ-হপ উভয়েই যে ধরনের পরিবর্তনের জন্য আকাঙ্ক্ষা করেছিল তার জন্য লড়াই করা সাধারণ মানুষের উপর নির্ভর করে।
তবেই বিশ্বাস করার মতো কিছু হাইপ থাকবে।
আলেকজান্ডার বিলেট একজন সঙ্গীত সাংবাদিক এবং ওয়াশিংগন, ডিসিতে বসবাসকারী কর্মী। তিনি ডিসিসেন্ট ভয়েস, জেনেট এবং স্লেপটন ডটকমের নিয়মিত অবদানকারী। তিনি বর্তমানে তার প্রথম বই, দ্য সাউন্ডস অফ লিবারেশন: মিউজিক অ্যান্ড সোশ্যাল চেঞ্জ ইন দ্য 21 শতকে কাজ করছেন।
তার ব্লগ, বিদ্রোহী ফ্রিকোয়েন্সি, এ দেখা যেতে পারে http://rebelfrequencies.blogspot.com. তার সাথে যোগাযোগ করতে বা তার কলামে সদস্যতা নিতে, তাকে এখানে ইমেল করুন [ইমেল সুরক্ষিত].