Може би трябваше да бъда по-внимателен. Миналата година реших всяка Коледа да го правя разкажете една или две зимни приказки. Чрез дълга история на правене на глупави неща, натрупах запас от прежди за захващане. Но не успях да се обясня. Някои хора изтълкуваха историята, която разказах миналата Коледа, като политическа гледна точка за Travelers Нямах намерение да предлагам; точка, която всъщност е противоположна на това, в което вярвам. Така че, моля, прочетете това, което следва като история и не повече: вярно доколкото ми е известно и спомен, но без полемична цел.

Разказа ми тази история от златотърсач в минен на Рорайма: незаконните мини, изкопани сред речните чакъли в горите на северна Бразилия. Той и приятелите му се кълняха, че е истина. Въпреки че части от историята трябва да са били попълнени по-късно, в светлината на това, което бях видял, ми беше лесно да повярвам.

Да се ​​каже, че мините са беззаконни, не е съвсем правилно. Те стояха извън законите на държавата, но бяха установили свои собствени кодекси, които се основаваха на власт, чест, алчност и похот. Всяка седмица крадци бяха отвеждани в гората за разстрел. На пистите се водеха дуели, в които мъжете правеха 10 крачки, обръщаха се и стреляха: миньорите разпространяваха комикси за дивия запад и разиграваха сцени, които някога може да са били митични, но там станаха ужасно реални.

За да илюстрираме идеята, преди да стигнем до самата история: една вечер Жоао – забележителен човек от североизточна Бразилия, който след като напуска дома си на 14 години и прекарва 10 години в пресичане и прекосяване на Амазонка пеша, си намира работа като пазач на две проститутки – заведе мен и неговите подопечни в бар в края на селото на пистата, в което бях отседнал. Барът и ивицата мръсотия бяха собственост на Zé, човек, който харчеше част от огромните си приходи за причиняване на проблеми: обикаляйки наоколо с бандата си pistoleiros, започване на битки и нагрубяване на хората. За Зе, в чиято къща бях отседнал (по негов избор, не по мой), се каза, че е убил петима мъже, като се започне от неговия бизнес партньор: по този начин той е придобил контрол над пистата и грабежническите такси за кацане и напускане.

Барът беше крехка барака, в която гето бластер беше вдигнат толкова високо, че едва чуваше музиката. Дрипави мъже се олюляваха, клатушкаха се и се проснаха върху по-трезвите проститутки. На всяка маса имаше бутилка-две бял ром и револвер. Мъжете, които бяха останали по местата си, барабанеха нервно с пръсти по плотовете на масата, по средата между питиетата и оръжията си. Вратата беше бутната отворена и Зе и неговите бандити влязоха.

Неговото присъствие беше винаги завладяващо: очарователно, непостоянно и ужасяващо. Белег от мачете минаваше от едната му буза, над носа му и през другата буза. Носеше изрязано дънково яке и два револвера на колана. Той разтвори ръце и обяви с глас, достатъчно силен, за да надвие музиката, че ще купи напитки за всички. Зе мина през бара, удряйки се по гърбовете и ръкувайки се, блеснайки със златните си зъби. Очите на Жоао се стрелнаха наоколо, наблюдавайки ръцете на хората. От бара се предаваха бутилки кашаса.

Изведнъж Жоао ме блъсна толкова силно, че почти паднах от стола си. Той ме хвана за ръката, като същевременно успя да хване двете проститутки и ни побутна към вратата. Докато изхвърчахме от бара, той избухна в стрелба. Учудващо, само един човек беше убит: той беше извлечен до пистата с дупка с размерите на ябълка в гърдите. Той беше един от приблизително 1,700 души, убити в общност от 40,000 XNUMX само за шест месеца.

И така, ето я историята. Двама мъже поставиха малък кол в мините в отдалечена долина на известно разстояние от най-близката писта. Отсякоха дърветата и започнаха да разкопават. Намериха, че копаенето, изсипването и пресяването на чакъла е изключително трудно и въпреки че бяха открили много малко, решиха да наемат други двама мъже, които да го направят вместо тях. Те се съгласиха да разделят всички открития по равно с работниците.

Двамата наети мъже копаха четири месеца безуспешно: с маркучи под високо налягане изровиха големи ями, в които се срутиха дърветата; те превърнаха чистите води на горския поток, който изровиха, червени с глина и хвост; те превяха чакъла през мрежести кутии; те разтварят остатъците в живак и го изгарят; но не произвеждаха почти нищо. Тогава те попадат на едно от най-богатите находища, откривани някога в Рорайма: за един ден извличат 4 кг.

Ако намерите много злато в минен мълчиш – много тихо. Един триумфален вик може да се равнява на самоубийство. Събираш го, криеш го в чантата си и обясняваш на всеки, който те попита на излизане, че месеците работа не са ти донесли нищо друго освен болести и мизерия. Но първо трябва да се раздели.

Двамата мъже, които притежаваха дела, започнаха да разбират за първи път последиците от сделката, която бяха сключили. „Рискувахме живота си, за да установим този кол. Похарчихме всеки цент, който имахме – и много, които нямахме – пътувайки дотук, купувайки оборудването и дизела, разбивайки сечище в гората, наемайки тези хора. И сега трябва да разделим златото поравно с хора, които не са нищо повече от физически работници, на които обикновено се плащат по няколко долара на ден. Те казали на двамата работници, че искат специална храна тази вечер, и ги изпратили до най-близката писта, за да купят съставките.

Докато двамата работници вървяха, те започнаха да размишляват. „Ние почти се самоубихме в тази яма. Всеки ден сме ставали преди зазоряване и сме работили до здрач. Имахме малария, гниене на краката, червей, слънчев удар, докато тези двама копелета не направиха нищо, освен да лежат в хамаците си и да крещят инструкции. Сега от нас се очаква да им дадем равен дял от златото, което ние и само ние намерихме. Когато стигнаха до магазина, купиха кашаса, ориз, боб, пакет подправки и кутия отрова за плъхове. Те смесиха отровата с подправката и тръгнаха обратно към лагера. Преди да стигнат до него, били причакани от двамата собственици и застреляни. След това собствениците взеха чантите и се върнаха в лагера, за да отпразнуват първата топла вечеря, която имаха от седмици.

Известно време по-късно група мъже, които се движеха през гората, за да търсят нови колове, влязоха в лагера. Намериха два скелета, по които вече пълзяха лози. И 4 кг злато.


ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.

ДАРЕТЕ
ДАРЕТЕ

Джордж Монбиот е автор на най-продаваните книги Топлина: как да спрем изгарянето на планетата; Епохата на съгласието: манифест за нов световен ред и пленена държава: корпоративното превземане на Великобритания; както и книгите за разследващи пътеписи „Отровни стрели“, „Водораздел на Амазонка“ и „Ничия земя“. Пише седмична колонка за вестник "Гардиън".

По време на седем години разследващи пътувания в Индонезия, Бразилия и Източна Африка той беше стрелян, бит от военна полиция, претърпя корабокрушение и ужилен в отровна кома от стършели. Той се върна на работа във Великобритания, след като беше обявен за клинично мъртъв в обща болница Lodwar в северозападна Кения, след като се зарази с церебрална малария.

Във Великобритания той се присъедини към протестното движение по пътищата. Той беше хоспитализиран от охранители, които забиха метален шип в крака му, разбивайки средната кост. Той помогна за основаването на The Land is Ours, която заема земя в цялата страна, включително 13 акра първокласни недвижими имоти в Wandsworth, принадлежащи на корпорацията Гинес и предназначени за гигантски супермаркет. Протестиращите победиха Гинес в съда, построиха екоселище и държаха земята шест месеца.

Имал е гостуващи стипендии или професори в университетите в Оксфорд (политика за околната среда), Бристол (философия), Кийл (политика) и Източен Лондон (наука за околната среда). В момента е гост-професор по планиране в университета Оксфорд Брукс. През 1995 г. Нелсън Мандела му връчи наградата Global 500 на ООН за изключителни екологични постижения. Той също така е носител на Националната награда за сценарий на Lloyds за своя сценарий The Norwegian, награда на Sony за радио продукция, награда сър Питър Кент и награда на OneWorld National Press Award.

През лятото на 2007 г. е удостоен с почетна докторска степен от Университета в Есекс и почетна стипендия от Университета в Кардиф.

Оставете коментар Отказ Отговор

Запиши се

Всички най-нови от Z, директно във вашата пощенска кутия.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. е организация с нестопанска цел 501(c)3.

Нашият EIN # е # 22-2959506. Вашето дарение се приспада от данъци до степента, разрешена от закона.

Не приемаме финансиране от рекламни или корпоративни спонсори. Ние разчитаме на дарители като вас, за да вършим нашата работа.

ZNetwork: Леви новини, анализи, визия и стратегия

Запиши се

Всички най-нови от Z, директно във вашата пощенска кутия.

Запиши се

Присъединете се към Z общността – получавайте покани за събития, съобщения, седмично обобщение и възможности за ангажиране.

Излезте от мобилната версия